深圳文化遗产

导读:深圳文化遗产 有人认为深圳的古代历史文化仅仅是“小渔村”或者“文化沙漠”。对此观点,你有何看法?

中英街界碑(正申请中)龙岗区的大万世居罗湖区的元勋旧址(又称笋岗老围)宝安区的绮云书室位于龙岗区的大万世居于2002年7月被评为省级文物保护单位,是深圳市较为典型的大型客家围楼建筑。依据相关法规,大万世居周围120米以内是不能够建房的。而记者注意到,在离这座有着200多年的古建筑群不足100米的地方,正在修建3幢10层高的农民私宅楼。位于罗湖区的元勋旧址(又称笋岗老围),建于明代,是岭南历史名人何真的后人为纪念他而修建的城寨式建筑,2002年被公布为省级文物保护单位。位于宝安区的绮云书室是深圳历史上最大的私人书室建筑,1998年被公布为市级文物保护单位。

精彩的演出.还有春晚的航模表演和凤凰飞行

有人认为深圳的古代历史文化仅仅是“小渔村”或者“文化沙漠”。对此观点,你有何看法?

不是有人认为,本来就是啊。但是那又怎么样,现在是改革开放后的核心城市,光辉璀璨的现代城。但是,很可惜,这里的一个提法依旧:“深圳从一个边陲小渔村,崛起为一座千万人口的国际大都市。”当然从对比和宣传的角度,这样的提法是更震撼,效果更好。但是,深圳近1700年的历史告诉你:深圳差不多1700年前就已经不是一个边陲小渔村。深圳有着近1700年的城市历史。深圳的前身宝安历史源远流长,夏、商、周为百越地。东晋咸和六年(公元331),置宝安县建制。将近1700年前,这里就已经是宝安县制所在地,已经是原始意义上的城市。唐朝至德二年,也就是公元757年,宝安划归东莞县管辖。时隔816年后,公元1573年,明朝万历元年,成立新安县。1914年,广东省新安县因与河南省新安县同名,改回“宝安”县名。1953年,因深圳联接广九铁路,人口聚居较多,工商业兴旺,宝安县治东迁至距南头10公里外的深圳墟。1979年1月,撤销宝安县,设立深圳市。也就是说,深圳一直是一座有着悠久历史的城市,但是一直以来,我们在宣传甚至是历史记录里都有意无意的忽略了这一点。我们一直强调深圳从一个边陲小渔村,崛起为一座千万人口的国际大都市。老黑在公众号“黑菜四十”深夜写文,并不是为了卖弄一点点可怜的历史知识。更不是因为发现BUG的恶趣使然。美国前总统尼克松在1999年,出版了这样一本书,叫《不战而胜》,书里有个很重要的观点:当有一天,中国的年轻人,已经不再相信,他们老祖宗的教导和他们的传统文化,我们美国人,就不战而胜。尼克松的这个观点在西方国家有很多的拥趸,其中不少是现在的掌权者。再联系当下的国际环境,尤其是中美之争,老黑一直觉得这不仅是经济之争,根子上是文化之争。历史,一般指人类社会历史,它是记载和解释一系列人类活动进程的历史事件的一门学科,多数时候也是对当下时代的映射。历史的问题在于不断发现真的过去,在于用材料说话,让人如何在现实中可能成为可以讨论的问题。历史是延伸的。历史是文化的传承,积累和扩展,是人类文明的轨迹。历史,是文化的最重要组成部分。当我们强调“深圳从一个边陲小渔村,崛起为一座千万人口的国际大都市。”固然是对我们取得的巨大成就的良好宣传,但同时也是对我们历史的背叛。这对深圳未来的发展是不利的,这种不利甚至是非常严重的。未来城市发展拼的是历史底蕴和文化建设。深圳经过改革开放四十年,取得了辉煌成绩,这些成绩的取得靠的是无数前辈的智慧和辛勤汗水,但“政策优势”和“区位优势”是两个很重要的原因。随着全国改革开放的进一步深化, 策优势已经基本成为历史,我们能给的优惠政策内地很多地方都可以给,甚至给得更多;随着现代交通网络的完善和现代物流业的高速发展,区位优势也在缩小。未来我们发展的动力和优势在哪里。在商界流行一句话,有的人企业做的很大,但骨子里是在做生意;有的人生意做的很小,但他是在做企业。两者的区别在于,有没有注重企业品牌和企业文化建设。建设一个城市也是一样,我们需要我们自己的城市品牌和城市文化。收集、整理、传承、发扬深圳这座城市的历史和文化,也是化解深圳城市管理之痛的必然。在深圳流行一句话:无论你是大老板还是普通打工仔,无论你在深圳是否买了房子或者户口是在深圳还是老家,你问他是哪里人,很少有人说自己是深圳人,都说自己是湖南人,江西人......一千多万来自全国各地甚至是世界各地的人口流入一个陌生的城市,构建了一个庞大的“陌生社会”,带来的城市管理难题可想而知。杭州是老黑很喜欢的一座城市,让我很诧异的是,这座城市和深圳最鲜明的对比是路面城市管理者很少见,你能感觉得到这个城市管理有序却很少在街头见到各种“制服工作人员”。而深圳为了解决各种城市管理难题是一再的增加和要求城市管理者走上街头,强调各种“制服”的街头路面可见频率。个人认为其中一个原因就是无论你来自哪里,只要你在杭州工作和生活,你很快会被这座城市悠久灿烂的历史和文化所征服,以“杭州人”自豪和自居,杭州是你家,你回在自己家里乱丢乱吐,乱摆乱卖,为非作歹吗?你能容忍他人在你家里做这些吗?而深圳截然相反,每个人以过客自居,别人的家,别人的城市。甚至连众多的城市管理者自己都是这样认为,这样还能真的精细化管好一座城市吗?“来了就是深圳人”很多时候只是城市管理者和被管理者共同的一个美好愿景。真要实现,唯有通过历史和文化来吸引和融合。显然这些年深圳市在这方面做了很多卓有成效的工作,比如“时间就是金钱,效率就是生命”等深圳十大观念的推出,为这个城市的文化魅力添彩,但我们对这个城市的1700年历史总结和宣传却远远不够。悠久灿烂的城市历史是最能直接增加城市吸引力和城市自信的,我们却似乎将这座城市1979年之前的沧桑与变迁,灿烂与辉煌无视了。在这座城市1979年之前出现过的无数值得记录和传扬的人物和故事被我们忽略了。非常可惜。深圳企业未来的发展需要更多的历史和文化来支撑。深圳的核心是企业,在经济下行的今天,企业要度过寒冬,要图谋发展,需要更多的文化支撑。一个空白的瓷杯卖5元,画上精美的图画卖10元,这个画面要是有深厚底蕴的故事卖100元。文化产业是深圳新的经济发展引擎,“文博会”一年比一年影响力巨大,文化产业规模也是跨越式发展。历史与文化的阅读和使用不仅是传统的文化企业需要做的,未来任何企业都需要历史与文化去支撑和包装。深圳企业未来的发展,需要我们更多的收集整理这座城市的历史,

我反对。因为深圳的人类活动遗迹是久远的,以纯被鉴定有7000年之久,所以,深圳不可能是文化沙漠。

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