寿阳县附近有什么好玩的地方 寿阳游玩的地方

导读：寿阳县附近有什么好玩的地方 寿阳游玩的地方 1. 寿阳游玩的地方 2. 寿阳旅游地方 3. 寿阳游玩的地方推荐 4. 寿阳哪有玩的地方 5. 寿阳有什么好玩儿的地方 6. 寿阳有什么好玩的去处 7. 寿阳周边的旅游景点 8. 寿阳游玩的地方在哪里 9. 寿阳附近的旅游区 10. 寿阳游玩的地方有哪些 11. 寿阳好去处

1. 寿阳游玩的地方

龙泉寺要门票呢，门票是30元，这个是有规定的，因为在当地，它是一座旅游景点，被批为旅游景点了，收门票

2. 寿阳旅游地方

对于每个人来说，家乡是难以忘怀的，当然我也不例外。它即使不是很奢华，它即使环境不向其他城市一样优良，但是我们无论离开家乡多久，都不会忘记。

　　谁不说自己的家乡好呢？你的家乡在哪里呢？你爱自己的家乡吗？家乡的什么是你最牵挂的？下面我来介绍一下我的家乡吧！

　　先看看丹凤公园吧：听，听那嘀咕着的鸟儿诉说闲谈宁静的景象，听那叮咚着的水珠落入溪水中 。清脆悦耳的声音让人无比陶醉 。听那大山用雄厚的声音把它那不凡的人生讲诉着，听那流水带着欢乐愉悦的奔流声一直走下去，是它养育了生命，是它让生命受到滋养；再听听看呀！那美妙嘹亮的歌声在山间中回荡，是她，是她，快看，快看啊！她站在溪水岸边的石头上，唱着美妙的歌，山，用它雄厚的声音伴乐，水，用清脆的叮咚声演奏。清晨的日光愈来愈烈，从溪水中折射出五彩的光，溪水中的荷花开的那么灿烂。“一方水土养育了一方人”美景衬着骄阳，如一幅水天相接的山水画一样。

　　在来看看朝阳阁吧：他坐落于寿阳县城东关外，日出即照，故名。朝阳阁初建于明正德十二年，清代三度重修。上世纪60年代被拆除，2005年修复。长期以来，我们把朝阳阁当作寿阳 的象征并赋予许多美好的神话，是传说中老寿星宴请众神仙的宝地，现被今人视为象征寿阳历史精粹、人文标志和精神家园的“文化图腾”。

　　“人说山西好风光。”这句话不错吧？当然，我的家乡还远远不止这些景物。还有许多特产，让我来挑几个重点给你们讲讲吧！

　　寿阳豆腐干制作历史悠久，豆腐作坊遍及乡村集镇，寿阳豆腐干用当地产优质大豆制成，由于土质和气候适宜，寿阳大豆颗粒饱满，富含蛋白质、脂肪、维生素等多种营养成份，且品种多，产量高，豆种纯正优良。用传统工艺精制的豆腐干，低糖、微咸，口感细腻，味感清香，具有高蛋白质脂肪，高维生素低胆固醇等特点，有很高的营养价值。寿阳豆腐干广泛用于饭店、家庭、旅游、军需等多方面。“寿阳豆腐干”是寿阳特色产品，多年来受到消 费者赞誉。

　　听了我给你们的介绍，你们绝得怎样？这么好的地方岂有不来之理？我免费给你们当导游哦！

3. 寿阳游玩的地方推荐

榆次7-8月适合旅游的主要有乌金山国家森林公园，后沟古村，常家庄园等。

乌金山国家森林公园位于榆次北部与太原市正东，与寿阳县西南的交界处，森林覆盖率40%。地势北高南低，园内群山叠嶂，奇峰毓秀，海拔1200--1489米，有天然森林三万亩，松柏密集，植被隆厚，白皮松婷婷玉立，侧柏风姿卓然，油松苍劲挺拔，冠盖奇特。七八月间，从平川来到山上，凉快许多。

4. 寿阳哪有玩的地方

在古代时“黄毛丫头”的来源——

相传在南北朝刘宋时，有一位年龄十四五少女，她是寿阳公主，一天，她在宫里玩累了，便躺卧于宫殿的檐下。

当时正逢梅花盛开，一阵风过去，梅花片片飞落，有几瓣梅花恰巧掉在她的额头。梅花渍染，留下斑斑花痕，寿阳公主被衬得更加娇柔妩媚，宫女们见状，都忍不住惊呼起来。从此，爱美的寿阳公主就常将梅花贴在前额。 寿阳公主这种打扮被人称为“梅花妆”。

传到民间，许多富家大户的女儿都争着效仿。但梅花是有季节性的，于是有人想出了法子，设法采集其他黄 色的花粉制成粉料，用以化妆。

这种粉料，人们便叫做“花黄”或“额花”。由于梅花妆的粉料是黄色的，加之采用这种妆饰的都是没有出阁的女子，慢慢地，“黄毛丫头”一词便成了未婚少女的专有称谓了。

5. 寿阳有什么好玩儿的地方

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在美丽富饶的淮河中游南岸，有一片钟灵毓秀的土地，她就是国家历史文化名城——寿县。

寿县北依八公山，南接江淮分水岭，与省会合肥、煤城淮南、珠城蚌埠相邻，面积2986平方公里，拥有人口127万。

寿县古称寿春、寿阳、寿州。早在夏禹九分天下时，这里属扬州。西周和春秋时期，蔡国和楚国先后迁都于此。西汉时刘邦之子刘长和刘长之子刘安为淮南王，在这里建都。东汉末年，袁术在寿春称帝。随后，历代王朝都在这里设州置府，名噪江淮。

作为国家级历史文化名城，寿县名胜古迹繁多，历史文化厚重。其所独具魅力的名山、名水、名城、名人，享誉海内外。

1.钟灵毓秀八公山

八公山古称肥陵山。“山不在高，有仙则名”。传说远在西汉时期，招致方术之士数千人，以求长生不老之术。一日八公求见。门吏见是八个白胡老人，认为他们不会长生不老之术，不愿通报。八公大笑，顷刻变成八个童子。门吏大惊，赶忙禀报。刘安顾不上穿鞋，赤脚出迎。八公留下后，与刘安登山修道炼丹。不久仙丹炼成，举行大祭，刘安服丹后，遂“白日升天”，与八公飘然而去。余药在器，鸡犬舐食，尽得升天。“一人得道，鸡犬升天”的神话从此流传了下来，肥陵山也因此改名八公山。

八公山建有森林公园。公园内溪流潺潺，松涛呼啸，披金叠翠。“楚山重叠矗淮氵贲，堪与王维立画勋。”李白、王安石、苏轼都曾在这里驻足，留下不朽的诗篇。八公山上的人文景观，有惊马坡、古渡口、谢公祠、石门潭、涌泉庵、吕蒙正寒窑、刘金定梳妆台、十八连珠寨等名胜古迹；而自然景观，以寿阳烟雨、西湖晚照、东津晓月、紫金叠翠、珍珠涌泉、硖石晴岚、茅仙古洞、梨乡雪海为最佳。这里还有一座紫金山，山上石质细腻如玉，呈紫红色。用此石制成的紫金砚，集石坚、润泽、发墨于一体，倍受历代文人墨客青睐。

八公山有名泉24眼。珍珠泉涌珠串串，咄咄有声，又称“咄泉”。人立泉旁，大喊则泉水大涌，小喊则泉水小涌。阳光映射下，一池清泉，五光十色，串串涌珠，光彩夺目。这绝世奇观，如千古之谜，引得多少游人叹为观止！

八公山自古便是寻仙求道者的理想栖身之地。

有朱柱碧瓦的道观号称“淮河第一名观”。相传，泰山云游至此，看中了这方宝地，埋下绣花鞋，从手中抢得了这座山头，建造了帝母宫。如今，每年农历三月十五庙会，方圆百余里的善男信女，从四面八方纷至沓来，虔诚朝拜。一时寿县城里城外、八公山山上山下，人头攒动、摩肩接踵。各类宾馆饭店应接不暇。

传说远在西汉时期，茅盈、茅固、茅衷三兄弟在这里修得正果，拜为司命真君、定禄真君、保生真君。他们当年潜心修炼的茅仙洞，深不可测。秉烛洞游，可以领略曲径通幽的奇特感受。

八公山形势险峻，有虎踞龙蟠之势，自古以来为兵家必争之地，我国历史上著名的“”，就发生在这里。

公元383年9月，前秦苻坚恃强凌弱，一心想吞并偏安一隅的东晋王朝，派遣90万大军兵分几路，向南杀来。

晋军太傅谢安，以非凡的气度指挥战役，派出谢石、谢玄率领8万精兵迎击秦军。

秦晋两军隔淝水而列阵。谢玄用计，大败秦军，开创了古今中外以少胜� �的光辉战例，留下了“风声鹤唳、草木皆兵”、“围棋赌墅、投鞭断流”的历史典故！

“八公山下古战场，牧童捡得旧刀枪”。一千六百年过去，弹指一挥间。直到现在，人们还可以于不经意间，在古战场上拾得箭簇甲片以志纪念。

2.名冠华夏安丰塘

安丰塘坐落于寿县城南30公里处，古称芍陂，号称“神州第一塘”，始建于春秋楚庄王时，是我国古代著名的四大水利工程之一，被誉为“水利之冠”，比都江堰还早300年，属国家级重点历史文物保护单位。

据北魏郦道元载，古时候的安丰塘，“经百里，灌万顷”，“陂有五门，吐纳川流”。自安丰塘建成后，历史上凡有眼光的君王，都很重视在这里屯田积谷，并皆“大获其利”。公元241年，三国名将邓艾进驻寿春，以5万兵卒在安丰塘畔屯田。经过六、七年经营，积谷7000万斛。至今存在邓艾当年屯田时开凿的“大香门”、“大香渠”遗址。

现在的安丰塘，周长50余华里，属举世闻名的淠史杭灌区一座中型反调节水库，蓄水量达到1亿立方米，灌田83万亩。

“黄山归来不看岳，芍陂归来不看塘”、“不似西湖，胜似西湖”，这是游人对安丰塘优美的生态环境、秀丽的自然风光的赞誉。古塘水面清光粼粼，碧波荡漾。游人泛舟塘上，置身于一片湖光水色之中，真是别有一番情趣，能够真正领受到画中游的意境。

“蓬莱仙境”塘心岛，座落于古塘中心，岛身长400米，宽250米。远远望去，袅袅烟水中小岛若隐若现，若有若无。其上主要景点有芍荷双池、人间仙境、金陂钟声、霞映桃园；人立岛上，飘飘欲仙，一种超凡脱俗的感觉油然而生。

安丰塘堤上堤下垂柳依依，合欢花闹，亭台楼榭掩映其间。漫步堤上拂柳观景，令人流连忘返；塘堤四周的映日莲花、平原绿浪等田园风光，为古塘增添了无穷的魅力。

3.江淮明珠寿春城

寿春城，历史上曾四次为都。历尽沧海桑田，几经风雨变幻，现在的寿春城留下几多文化遗存！

保存完好的古城墙，呈平面方形，重建于北宋熙宁年间，属国家重点文物保护单位。它周长7147米，高约10米，顶宽6～10米。城有四门，称作“宾阳门”、“通淝门”、“定湖门”、“靖淮门”。城墙以瓮城、城门、护城河、吊桥、敌楼、警铺以及城垛的了望孔和射孔，组成一个完整的防御体系，易守难攻。在，人们称它“固若金汤”，是毫不夸张的。无怪乎历史上素有“铁打寿州城”之说！

宋金以后，黄河夺淮，依傍淮河而建的古城墙，又成为一道抵御洪水的坚固防线，为当地人民的安居乐业，发挥了无可替代的作用。1991年那场大水，寿县人只是将城门一关，便保得城内10多万人安然无恙。

寿县城内的古迹遗址，遍地皆是。

据调查，全县拥有县级以上文物保护单位230处，其中古城区达36处。上起殷商，下迄明清，几乎每个朝代的兴衰，在这里都能够找到印迹。

黉学，又称孔庙，始建于唐代，占地2万平方米，有泮宫坊、快睹、仰高、泮池、大成殿、明伦堂等大小建筑物。

华东最大的清真寺，建于明代天启年间。坐西向东，总面积5600多平方米。寺内有三进重院，前院正门为大中门，正中是无像宝殿。

坐落于西大寺巷古城东北隅的“江淮名刹”报恩寺。

报恩寺始建于唐贞观年间，迄今已有1300多年历史，旧名崇教禅院、东禅寺，明朝洪武年间改为今名，鼎盛时期拥有僧侣数百人。报恩寺规模之大，建筑之雄伟，在江淮大地上可谓首屈一指。

进得报恩寺山门，便是宋塔地宫的所在地。这里出土的文物价值连城� �其中银棺、金棺堪为绝世珍品。

银棺。四周棺壁上模压佛家升天图，人像虔诚庄重，惟妙惟肖。

金棺。金光四射，玲珑剔透。彩绘图案，细密精巧，生动美妙。

正殿大院，千年银杏，历经风雨，枝繁叶茂，浓绿蔽日。沐荫树下，游人无不感叹“身处闹市，却有深山幽林之趣！”

歇山重檐的大雄宝殿，是报恩寺的主体建筑。东西两侧神台上伫立着清代乾隆年间装修的泥塑，或坐或立，或喜或怒，或闭目凝思，或抬头远望，姿态各异，生动而传神。

报恩寺在建国后，一直作为县博物馆的所在地。2001年，寿县县委、县政府从发展旅游角度出发，投资2000多万元，搬迁博物馆，建成“寿县之魂，名城之胆”的古城标志性建筑——寿春楚文化博物馆，用以集中展示寿春文物文化的魅力。这座全国重点县级博物馆，陈列着从新石器时期至建国初的历代文物，其中国家一、二级稀世珍品数百件。

楚大鼎。毛泽东1958年观看这口鼎时感叹道：好大一口鼎，能煮一头牛呵！这件青铜器在参加英国伦敦国际展览会展出时，被世界考古界推崇为“世界之最”。

鄂君启节。这是战国时期楚怀王颁发给大商人鄂君启的水陆通行证。郭沫若、商承祚、司徒越等文物专家对此进行过专门的研究，并给予了很高评价。

大府铜牛。大府是楚王冶藏之长官，这个器物是他所铸造的珍贵收藏品。

郢爰。就是楚国当时的金币。寿县出土的郢爰，占全国总出土量的70％。

人们说，寿县是楚文化的故乡，是全国罕见的“地下博物馆”。寿县，本身就是一座蕴藏丰富的楚文化宝库啊！

寿县还有正阳、隐贤、瓦埠三座古镇，与寿春古城互为犄角，相映成辉。

正阳镇古名颍口、羊石，位处淮、淠、颍三水汇流处，素有“七十二水归正阳”之说。这是一座具有1700多年历史的古镇，明清时代的古民居随处可见，玄帝庙、大王庙等庙宇建筑气势恢宏。风格各异的57条街巷，至今仍可窥见昔日淮上重镇的辉煌。

隐贤镇原称“百炉镇”，为三国时曹操在此筑炉132座铸造兵器而得名。唐代时，贤士董昭南厌恶官场生活，隐居于此读史作赋，百炉镇遂改名隐贤镇。现在，隐贤镇所存古遗址主要有泰山庵、孝感泉、董郎读书台等。

瓦埠镇是一个具有2600多年历史的文明古镇。，孔子弟子宓子贱在此病逝，瓦埠镇因此古称“君子镇”。现在，这里四条老街仍然保存明清原貌，民居青砖小瓦，雕梁画栋，格局古典；小街青石铺路，车辙深陷。这里人们的质朴，田园的恬静，以及人与自然的和谐，都给人一种古风犹存的感受。它使我们忘却了都市中的喧嚣和拥挤，仿佛真的置身于世外桃园了。

4.独领风骚寿州人

寿县地灵人杰，精英荟萃。

孙叔敖。楚国著名的宰相。在他辅佐楚庄王的时间，上下和合，世俗盛美，吏无奸邪，盗贼不起，三军严肃，百姓无扰，使楚国一跃而成为春秋诸侯中的军事大国。孙叔敖节衣缩食，励精图治，理国安民，尤其是他修建了芍陂，竭尽了全力，耗尽了家财。他“三得相而不喜，三去相而不悲”，死后家无余财，妻儿靠卖柴、卖草鞋度日。后人为了纪念他，便在安丰塘畔建了这座孙公祠。

刘安。西汉时期著名的思想家、文学家。他当年招集门客集体编著的鸿篇巨制，在天文、地理、物理、化学、民俗、哲学和文学等诸多领域都做出了惊人贡献，受到古今中外学术界的普遍重视，成为中国乃至世界文学史和哲学史上的不朽名篇。他首创了“二十四节气”，至今仍在农业生产中发挥着重要作用。而他炼丹时还� ��外地创造了豆腐制作法，八公山因此成为中国豆腐的发源地。这里生产的豆腐，质地优良、味道鲜美，闻名海内外。

廉颇。战国时期的名将。他与蔺相如演绎的“将相和”，成为妇孺皆知的千古绝唱。晚年因受奸佞排斥，来到楚国都会，怀着忧愤躺在这座依山傍水的古墓之中。

时苗。东汉时期，任寿春县令。上任时，他坐着一辆牛车而来。卸任时，那条老牛已经生了一条小牛。临行，时苗把牛犊交给寿春老百姓，说：“令来时本无此犊，犊为淮南所生有也。”百姓怎么也不肯接收，可是，清风惠政、刚直清廉的时苗，执意留下牛犊走了，留下了“时苗留犊”的佳话。

孙家鼐。咸丰九年中状元，光绪四年授光绪帝读书，任内阁大学士，擢工部侍郎，光绪十六年授都察院左都御史、工部尚书兼顺天府尹，创办了北京大学前身的京师大学堂。晚年回乡捐资助学今寿县第一中学前身的循理书院，该学校仅建国后就培养出专家、学者等高级知识分子500余人，素有“教授摇篮”美誉。

方振武。1885年出生于瓦埠镇一个贫苦农民家庭。1926年参加冯玉祥的国民军，任第五军军长。1929年任国民党安徽省政府主席。1932年日本侵占东北后，方振武成立了抗日救国军，出任总指挥。1933年又与冯玉祥、吉鸿昌在长城内外组织抗日同盟军，任前敌总司令。在极端困苦的条件下，他率部与日寇浴血奋战，捷报频传。

曹蕴真。1901年出生于瓦埠乡，1922年加入中国共产党，1923年根据党中央指示，在寿县成立了安徽省第一个党组织——中共小甸集特别支部，出任特支书记，直属党中央领导，在皖西地区燃起了熊熊革命烈火。

铁笔张树侯、革命先驱薛卓汉、淮上英杰柏文蔚……。寿县古往今来有史记载的仁人志士、文人骚客，共有1464人之多，真可谓洋洋大观！

寿县还是淮河岸边著名的“书画之乡”，诗书昌盛，书画名家辈出。

一座碑廊，充溢着翰墨风香，大都出自名家之笔。

司徒越。生前系中国书法家协会安徽分会名誉主席。他的书法艺术独树一帜，饮誉中国书坛。在草书方面，他力求创新，形成了独特的刚健豪放、婉转流畅风格，为海内外所推崇。

还有刘蔚山、李家馨、王家琰、孙子连、余国松、朱宝善等，他们的书画都被收藏家识为精品。

今天，从七旬老人到孩童孺子，习文练字蔚然成风，成为古城文化的独特景观。

寿县不仅有名山、名水、名城、名人，而且还有丰富多彩的民间文化活动。不论是过年过节，不论是庙会赶街，只要你看到哪块锣鼓家什响了起来，说不定就是哪家的民间文艺团体兴致所至，表演起来了——

这里有周恩来总理称为“东方芭蕾”的“花鼓灯”。表演者全都是八公山乡的农民。他们的唱词都是即兴编出。

正阳关肘阁。肘阁是在汉民族社火仪式上发展起来的一种民间舞蹈，素有“空中舞蹈”、“空中舞台”美称，被海外戏剧专家称作“无言的戏剧”。

涧沟唢呐。像这样一家老少三代几口人能够同时上台表演各类吹打乐的，在其他地方已经不多见了。

人们表演的是“寿州锣鼓”，节目名叫“寿阳春”。

你听：那紧凑响亮的鼓锣声，时而似急风骤雨撼人心魄，时而又像雨打芭蕉抚人心灵。这不正是淮河人既有北方人的粗犷豪迈、又有南方人的细致入微性格的真实写照吗！

这些艺术，是劳动者自己创造、自己演出的艺术，是散发着浓厚泥土芳香的艺术，是我们民族真正的大众艺术！在这些艺术面前，你能不倾心折腰吗？

寿县，一个古老而又年轻的地方！沐浴着� ��革开放的春风，这个旅游大县经济得到持续快速发展，社会事业不断进步，城乡面貌发生了翻天覆地的变化。粮食、油料、水产跻身全国百强县，林业、水利、科技、体育、司法、广播电视和教育“两基”工作位忝全国先进县行列。交通、供电、通信等基础设施条件显著改善。进入新世纪，寿县县委、县政府决心带领全县人民，按照“加快发展、富民强县”目标，以结构调整为主线，以体制创新、科技进步、扩大开放为动力，依托资源、区位、名城三大优势，解放思想，优化环境，扩大开放，大力实施科教兴县、治水兴利、名城带动、可持续发展四大战略，加快产业化、工业化、城镇化、信息化进程，实现全县稳定小康，创造出一个充满魅力、充满活力的新寿州！

寿县，一个有着悠久历史和灿烂文化的地方！这里有美丽的风光，这里有动人的传说，勤劳、淳朴、善良的寿县人，热忱欢迎你到这里旅游观光、投资兴业！

6. 寿阳有什么好玩的去处

淮南周边有不少好玩的地方。例如有寿县，寿县原来是楚国的都城。古时叫寿州、寿阳。寿县有八公山、卧龙山、安丰塘(天下第一塘)、寿州古城等都是著名的旅游胜地。除此以外淮南还有焦岗湖、茅仙洞等著名的风景区。

焦岗湖的荷花很美，七、八月份可以来观赏百亩荷花；茅仙洞本身就带神秘色彩。有兴趣的可以来淮南一日游！

7. 寿阳周边的旅游景点

寿阳有方山 五峰山 祁俊早故居，还有很多公园和广场 比如说福兰广场 朝阳阁广场， 市民广场 灵芝公园 南外环超大人工湖 可以游泳 南外环公园 三三角湖 滨河公园 很好玩的

8. 寿阳游玩的地方在哪里

　　 中国藏山旅游风景名胜区是“国家AAAA级旅游景区”、“国家水利风景区”、“山西省十佳文明景区”，首批“山西省非物质文化遗产保护单位”、“三晋历史文化第一名山”。

　　阳泉翠枫山景区翠枫山位于阳泉市郊区西南部，东连市区、南接平定、西攘寿阳、北抵新景，占地面积13平方公里，海拔高度1430米，相对高差700米，年均气温10℃。自然森林覆盖率97%以上，各类植物生长茂盛且分布均匀。

　　娘子关，原名苇泽关，因唐太宗的妹妹－－平阳公主，曾率娘子军在此设防、驻守，故名。扼守三晋的东大门，是长城上的著名关隘，有“天下第九关”之称。位于平定县城东北45公里处，是古代的一处关隘，原名苇译关，世传为万里长城第九关。

冠山，初有名声是在唐宋之际；元代以后名声渐次大起来，其原因是元明两季平定州地面上出了两位卓有声誉的大才子，一位是曾在元代历任国史院检阅官、翰林院编修、中书左丞和监察御史并参与编修过辽、金、宋三史的吕思诚，另一位则是在明代任过礼、兵、吏三部尚书和太常寺卿的乔宇。历史上冠山的几十处名胜景观中，即以冠山书院、夫子洞和仰止亭等与吕思诚、乔宇的生平有密切关系者最为知名。

　　固关长城距平定县城35公里，距娘子关15公里，与著名的娘子关、旧关共成鼎足之势，为历代军事要塞。固关长城始建于中山国，复修于明，是我国现存较完整的、唯一的石砌古长城。现主要遗址有长城南段固关经将军峪至白灰口长约7000米，北段经岑后底至娘子关嘉峪沟约13000米。

　　银圆山庄位于平坦镇官沟村，属典型的明末清初北方式民居建筑群。银圆山庄由张家大院和天然矿泉水等景观组成，张家大院始建于清代中叶约康熙三十九年（1700年）前后，地上、地下建筑面积共24000平方米（含沙湾双喜院），共有房舍185间，窑洞1 25眼。整体院落依山而建。

9. 寿阳附近的旅游区

307国道(或“国道307线”、“G307线”)起点为河北黄骅港，终点为宁夏银川，全程1351公里。 这条国道经过河北、山西、陕西和宁夏4个省区黄骅港 40 0　 河北　 黄骅　 47　 49　 河北　 沧州　 80　 96　 河北　 献县　 25　 176　 河北　 武强　 42　 201　 河北　 深州　 48　 243　 河北　 晋州　 18　 291　 河北　 藁城　 33　 309　 河北　 石家庄　 16　 342　 河北　 鹿泉　 22　 358　 河北　 井陉　 63　 380　 河北　 平定　 4　 443　 山西　 阳泉　 36　 447　 山西　 寿阳　 74　 483　 山西　 太原　 19　 557　 山西　 晋源区　 17　 576　 山西　 清徐　 16　 593　 山西　 交城　 19　 609　 山西　 文水　 29　 628　 山西　 汾阳　 81　 657　 山西　 离石　 27　 738　 山西　 柳林　 20　 765　 山西　 吴堡　 62　 785　 陕西　 绥德　 29　 847　 陕西　 子洲　 149　 876　 陕西　 靖边　 123　 1025　 陕西　 定边　 31　 1148　 陕西　 盐池　 112　 1179　 宁夏　 灵武　 40　 1291　 宁夏　 永宁　 20　 1331　 宁夏　 银川　 0　 1351　 宁夏

10. 寿阳游玩的地方有哪些

祁寯藻故居

方山国家森林公园

恩施大峡谷

寿阳普光寺

孟家沟龙泉寺

古北水镇

11. 寿阳好去处

多到令人发指。随手列几个人气高，有代表性，如今也还对应得上的。

【梅花】

西湖孤山。

孤山的梅花几乎完全是因为林逋。赏梅花的习俗基本自宋朝后才兴起，因此古人谈梅花，最爱拿他老人家的「梅妻鹤子」说事。

林逋结庐西湖孤山，不娶无子，多植梅畜鹤，因谓妻梅子鹤。——《宋史·隐逸传》孤山放鹤亭，林逋隐此，蓄二鹤，每泛舟湖中，客至，童子纵鹤飞报，即归。后人题句云，种梅花处伴林逋。西湖志，至元间，儒学提举余谦复，补植梅数百本于山，构梅亭于其下。——《花史》

说林逋是古来种梅第一人，应该不太有谁会反对。因此诗人们也老爱拿他这事迹出来念的，情形并不亚于当年采菊东篱下的陶渊明。

个人比较喜欢的是楼槃的一首《霜天晓角》：

翦雪裁冰。有人嫌太清。又有人嫌太瘦，都不是、我知音。 谁是我知音。孤山人姓林。一自西湖别后，辜负我、到如今。

林逋自己也作过《霜天晓角》。不知是否在孤山隐居时所作。

冰清霜结，昨夜梅花发。甚处玉龙三弄，声摇动，枝头月。梦绝，金兽热，晓寒兰烬灭。要卷珠帘清赏，且莫扫，阶前雪。

梅花另一个胜地是大庾岭。但名气上来说是今不胜昔了。

庾岭春姿占早芳，梁园夜色转辉光，毰毸已见花如霰，莹洁还疑玉有香，积处寒侵姑射骨，融来暗洗寿阳妆，此时独对遥相忆，吹笛关山总断肠。——明·申时行《梅花》玉骨绡裳韵太孤，天教飞雪伴清癯，林寒疎蕊半开落，野廻暗香疑有无，庾岭风光仍似旧，汉宫铅粉莫相污，惊心不必伤空树，一白流空春便徂。——宋·刘子翚《梅花》

【桃花】

《桃花源记》中所谓桃花源究竟何处，没有定论。不提。

白居易有《大林寺桃花》，但也只有他写过。若要说大林寺是赏花好去处，也行吧……但对我反正没什么说服力。

那时候种桃花比较多的其实是皇家园林中，唐宋明许多文人都提到过的。梨、李、杏、樱桃等同。这里不一一列举。

禁苑春晖丽，花蹊绮树妆。缀条深浅色，点露参差光。向日分千笑，迎风共一香。如何山岭侧，独秀隐遥芳。——唐太宗《咏桃》灼灼宮桃濕露華，人間萬樹失芳葩，有時源上隨流水，盡日天邊自雨花。三月� ��桃满上林，百花千萼费春心。叶公城外襄河北，一树无人色更深。——宋·陶弼《途次叶县观千叶桃花》宜春苑里占春多，烂漫红霞发早柯。 忆禁林成径处，雲扶 辇一经过。灼灼宫桃湿露华，人间万树失芳葩，有时源上随流水，尽日天边自雨花。——明·董其昌《上苑桃花二首》

【牡丹】

自然是洛阳。

欧阳修曾作《牡丹谱》，说的就是洛阳牡丹，也是我国第一部关于牡丹的专著。诗也太多，懒得列了。

但除此之外，陈州（今河南淮阳）、亳州（今安徽）的牡丹也有人专门著书立论过。陈州，有牡丹品种即名陈州红、陈州紫；亳州，则有《评亳州牡丹》《亳州牡丹史》。

至于具体的景点，我倒没有特别统计。毕竟大家太爱牡丹 ，哪里都种，反而不好说谁家有压倒性优势了。

【琼花】

琼花的地点记载大约是最为明确的一个，即扬州琼花观。古称后土祠/后土庙，后改名蕃釐观，后再改琼花观。唐宋年间的文人们可是信誓旦旦，非说琼花只仅此一株的。野史里说隋炀帝下江南看琼花，看的也是这一处。

扬州后土庙有琼花一株，洁白可爱，岁久，木大而花繁，俗目为琼花，不知实何木也。——宋《渑水燕谈录》谁移琪树下仙乡，二月轻冰八月霜，若使寿阳公主在，自当羞见落梅妆。春冰薄薄压枝柯，分与清香是月娥，忽似暑天深涧底，老松擎雪白婆娑。——王禹偁《后土庙琼花诗二首并序》后土祠中三月暮，琼花放后有蜂来。东君不怕春归去，留待诗人一夜开。——颜芝宿《琼花》

此处另有一地标，曰无双亭。故咏琼花也有「无双亭下万人看」之句，其实是一个地方。

如今琼花在江南一带园林应用中很多见，并不只扬州有。

【芍药】

也是扬州。宋朝王观曾作《扬州芍药谱》，跟欧阳修的牡丹谱有一拼。另一个典故是说当年有扬州太守瞅准了这个机会，兴办「万花会」，借机搜刮民脂民膏，百姓苦不堪言。及至苏轼上任，问及民间疾苦，就把万花会给废了。

但他老人家也不得不说一句：扬州芍药，为天下冠。

后来人写扬州，写芍药，总互为表里。还记得中学时念姜夔的《扬州慢》，末句就是「念桥边红药，年年知为谁生」。

千叶扬州种，春深霸众芳，无言比君子，窈窕有温香。——王十朋《芍药 》琼帘入夜卷琼钩，谢女怀香倚玉楼。风暖月明娇欲堕，依稀残梦在扬州。——赛尔赫《白芍药》

【海棠】

海棠一则四川地区，今之重庆、乐山一带。古称昌州、嘉州，更有「海棠香国」的说法——古人非要说只有这里的海棠花是有香气的。

四海应无蜀海棠，一时开处一城香。睛来使府低临槛，雨后人家散出墙。 ——薛能《海棠》浓淡芳春满蜀乡，半随风雨断莺肠，浣花溪上空惆怅，子美无心为发扬。——郑谷《蜀中赏海棠》蜀州海棠锦成畦，昌州海棠芳气菲，名花自古恨不见，东风吹在西家西。——刘诜《赋欧园海棠和罗起初》

但江浙一带的垂丝海棠也很厉害。尤其杭州西湖，苏堤、花港观鱼一带，至今也是赏海棠的胜处。

相关的诗一时找不见，生气。有机会再来补吧。

【荷花】

头一个自然也是西湖。

西湖藕花，云锦灿烂，香气十里。——徐建成 《客越志》西湖夏夜观荷最宜，风露舒凉，清香徐细，傍花浅酌，如对美人倩笑款语也。——田汝成《熙朝乐事》毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——杨万里《西湖》

此外吴越一带的湖泊也多有种荷。许多诗人曾作《采莲曲》，描绘的就多是江南风情� �

越女作桂舟，还将桂为楫，湖上水渺漫，清江不可涉，摘取芙蓉花，莫摘芙蓉叶，将归问夫壻，顏色何如妾。——王昌龄《越女》镜湖三百里，菡萏发荷花，五月西施采，人看隘若耶，回舟不待月，归去越王家。——李白《子夜吴歌》

【桂花】

仍是杭州。如今仍有「满陇桂雨」。古人较青睐的似是灵隐、天竺一带。

杭州灵隐山多桂，寺僧曰，月中种也。——宋《南部新书》月缺霜浓细蕊干，此花原属桂堂仙，鹫峰子落惊前夜，蟾窟枝空记昔年，破裓山僧怜耿介，练裙溪女鬭清妍，愿公採擷纫幽佩，莫遣孤芳老涧边。——苏轼《八月十七日天竺山送桂花分赠元素》玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新，至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。——皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》

【木芙蓉】

成都。如今成都之简称「蓉」，别名「蓉城」，即由此而来。

孟后主於成都城上遍种芙蓉，每至秋，四十里如锦绣，高下相照，因名锦城，以花染缯为帐，名芙蓉帐。——《成都记》北方稀见诚奇物，笔界轻丝指捻红，楚蜀可怜人不赏，墙根屋角数无穷。——司马光《和秉国芙蓉五章》蜀国芙蓉名二色，重阳前后始盈枝，画调粉笔分班处，绣引金针闲剌时。——文同《芙蓉》

【山茶】

我看到多处古诗文里提到赏山茶的一个胜地，是成都的海云寺。但查了半天竟没找着如今是哪里。广东、浙江倒是有同名寺院，显然并非一处。

成都海云寺山茶，一树千苞，特为繁丽。　——陆游《剑南诗注》海云院有连理山茶。——《光福山记》门巷欢呼十里村，腊前风物已知春。两年池上经行处，万里天边未去人，客鬢花身俱岁晚，妆光酒色且时新，海云桥下溪如镜，休把冠巾照路尘。——范成大《十一月十日海云赏山茶》

另一处自然是云南。但范围就广，只说云南山茶甲天下的。明朝冯时可曾作《滇中茶花记》，在多本云南的地方风物志中也有提到。

但云南山茶为人所知的历史就晚些。这一点在明朝云南巡按邓渼的《茶花百咏诗》中也有解释：

因考唐人以前，此花独不经题咏，以辟远故不通中土，遂使奇姿艳质沦落无闻。

先这么多吧。

其实看来看去，也能发现是有点规律的。

比如扬州，杭州这两处，是真的有「百花竞艳」之感，无怪乎文人骚客们扎了堆往那里跑。当然这跟当地的水土，文化经济实力也不无关系。

又比如皇家园林，也是从来不缺花事的。

西南地区，如云南、四川等，则是原生态发达。杜鹃花也是那边出来的。（楼下说宣城的，不好意思我要稍微diss你一下，李白这诗跟当地杜鹃花是否好看真的是半毛钱关系也没有，而是他乡见到，于是「三春三月忆三巴」——想到的仍是巴蜀一带的标志景色，满地杜鹃花。）

以上。欢迎行家指点补充。

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