福州景点水墨画 - 福州山水画
导读：福州景点水墨画 - 福州山水画 1. 福州山水画 2. 福州山水画名称 3. 福州山水画家 4. 福州山水画家魏 5. 福州山水画名家 6. 福州山水画日本 7. 福州山水画家有哪些人
1. 福州山水画
1、檀东铿
福建师大艺术学院美术系教授。擅长中国画花鸟、山水，尤精于工笔花鸟画。
2、陈初良
福州画院专职画师，美术师，美术家协会会员。擅长山水、人物兼工花鸟。
3、蒋平畴
现为福州画院高级画师、福建省书法家协会会员。
4、陈立德
泉州人，福建省美术家协会理事，泉州市美术家协会，泉州画院专业画师。
5、翁振新
莆田人，现为美术家协会理事，美术家协会画艺委员会委员，画学会理事。
6、王和平，福州市人，福州画院院长。现为美术家协会会员、福建省美术家协会理事、福建花鸟画协会、福建晋京展十大画家之一。
7、张明超
福州人，福州画院画师。现为美术家协会会员，福建美术家协会理事。
8、郭东健
祖籍山东博兴，现为福建省画院院长，美术家协会会员。
9、林容生
福州人。美术家协会会员、书法家协会会员、福建师范大学美术系教授，作品曾多次参加美展并获奖。林容生的山水画，墨与色、工与写、雅与俗兼容。
10、陈子
惠安人，现为美术家协会会员，福建省画院专职画家，一级美术师。
2. 福州山水画名称
康 庄，字梦周，1945年6月生于山东济南，现任济南画院山水画创作室主任、济南市美术家协会副主席、济南民进书画院院长、济南市政协常委、山东画院高级画师、山东美术创作研究会秘书长、国家一级美术师（教授）。
三十佘年来参加国内外各类画展百佘次并多次获奖。数百幅作品发表于海内外报刊和专业性画刊。先后在山东、福州、杭州、厦门、北京、广州、日本、香港、台湾、新加坡、马来西亚、举办个展和联展。两次应邀赴美国讲学，并于旧金山举办“康庄现代画展”，“康庄山水画展”，深受各届人士好评。数十件作品被中南海、天安门、中国驻外机构及国内外美术馆、博物馆收藏。
其作品气势豪迈、笔墨浑厚、兼收并蓄、不拘一格，有着坚实的传统功力，又极富浓郁的现代诗的意韵和时代精神，被评论家誉为齐鲁画派的典范。近年来出版有《康庄画集》、《康庄山水画集》、《水的画法》、《中国当代艺术家画库-康庄》等。另著有《皴法浅谈》《中国山水画简史》、《中国画的优秀传统》及《中国画的特点与基本功训练》等多种画论著述。艺历录入《中国当代书画家百人》、《中国当代国画家大辞典》、《中国美术家大辞典》等到几十种辞书。
3. 福州山水画家
黄均（1914~2011），号懋忱。祖籍台湾淡水。福州侯官县台江圣王庙金墩街人，1914年生于北京。著名的工笔人物画家、美术教育家。黄均自幼酷爱绘画。新中国成立后，黄均先后担任中央美术学院讲师、副教育、教授。1985年加入北京市台湾民主同盟。2011年10月3日在北京逝世，享年98岁。代表作品《文姬辨琴图》、《史湘云醉眠芍药圃》、《琵笆行》、《木兰理妆》、《白居易》、《民族英雄郑成功》等。
现代题材的有《英娘试舞》、《心花怒放》、《蝴蝶泉边》、《草原轻骑》等。
4. 福州山水画家魏
福州方言是多来源的。其底层最早应当是古闽越族的语言。
闽语的形成比粤语更迟，大约在汉末三国晋初的百年之间；魏、晋之前的早期移民带来古吴语和古楚语，上古汉语（公元3世纪以前）和中古汉语（公元4世纪到9世纪）也明显地留存于福州话中。
由于福州人大多是我国北方移民的后裔，又由于福州建城２２００年来大多处于偏僻的东南一隅，远离国家 治文化的中心，语言交流相对封闭、滞后，所以福州话里虽然融合了当地的语言发音，却也至今保留有许多古代汉语的语言“活化石”。
5. 福州山水画名家
李安乐，1980年生，甘肃静宁人。甘肃省美术家协会会员、甘肃省文艺评论家协会美术委员会委员、中国艺术人类学学会会员、中华美学学会会员，曾获2008年、2012年中央美术学院青年艺术批评奖。
有文章发表在《中国社会科学论丛》、《社会学家茶座》、《中国文艺报》、《美术报》、《中国书画报》、《艺术生活》、《甘肃文艺》、《甘肃文苑》等纸媒，部分文章被中国社会学网、共识网、爱思想、清华大学国际传播研究中心、公民社会网、四川大学哲学研究所、中国社会科学在线、华中师范大学社会学院、中国社会科学网、中国艺术人类学网、中国艺术批评家网、雅昌艺术、艺术国际、99艺术网、群学网、百家讲坛、人民在线等转载。
【学术成果】
·2008年 论文《文化研究视域下的精神图式关怀：丁方及高氏兄弟九十年代艺术的个案研究》获“2008年中央美术学院青年艺术批评奖”优秀奖（中央美术学院《美术研究》），被中国知网、99艺术网、世纪在线中国艺术网、艺术国际、中国艺术批评家网等收录。
·2009年 随笔《后暴民时代：中国暴民探析》发表在山东出版社社科刊物《社会学家茶座》第28辑，被维普收录、作为潍坊学院社会学教学资源。 被共识网、爱思想、新青年文化网转载。
·2010年 文学评论《迎向灵光消逝的乡土年代——评李新立散文集〈低处的声音〉》发表在《文学与人生》2011年第2期。被万方、知网、维普、龙源等收录。
·2011年 论文《文化研究视域下的精神图式关怀：丁方及高氏兄弟九十年代艺术的个案研究》获平凉市第三届优秀社会科学成果三等奖。
·2011年 随笔《谁掌控了网络话语权？》发表在山东出版社社科刊物《社会学家茶座》第41辑，被维普收录。被中国社会学网、共识网、爱思想、清华大学国际传播研究中心、公民社会网、四川大学哲学研究所、中国社会科学在线、华中师范大学社会学院、群学网、百家讲坛、人民在线、等转载，被《微博，还原真相的话语权》引用。
·2011年 评论《丰盈抑或沉重：女性肉身叙事的伦理纬语——读〈沉重的肉身〉兼论女性写作》发表在复旦大学社会科学高等研究院院刊《中国社会科学论丛》2011年3月春季卷（总第34期）。网络目录见于复旦大学人文科学信息网、复旦大学社会科学高等研究院、正来学堂等。
·2012年 随笔《谁掌控了网络话语权》获静宁县首届成纪文艺奖三等奖（静宁县委、县政府）
·2012年论文《幽暗的社会史：农民形象的研究———1980年以来的中国当代艺术》获“2012当代艺术与批评理论研讨会暨青年艺术批评奖”优秀奖（中央美术学院《美术研究》）。
·2012年 随笔《“精神病”作为一个标签》发表在《辨证》创刊号。被鲜果网、天涯网、共识网等转载。
·2012年 随笔《 “农民”，奇特的称谓背后》发表在山东出版社社科刊物《社会学家茶座》第45辑，被中国社会学网、共识网、中国思想网、家国网（“农民”的演化史）转载。
·2013年文学评论《口述史的乡村质感及个人意义的症候——读桑子的〈家书〉》发表在《崆峒》2013年第1期
·2013年应邀参加 第二届海安523“当代艺术思想论坛”。
·2013年艺术评论《艺术姑妄言》发表在《静宁文艺》（内刊）第1期（创刊号）、《美术报》2013年8月10日第3版时评版。被艺 国际推为网站头条、雅昌艺术推为新闻。被人民美术网、崇真艺术网、艺术圈、博艺网、华夏收藏网、海滨高新等转载
·2013年评论《山庄：追寻乡土社会的潜在记忆》发表在山东出版社社科刊物《社会学家茶座》第47辑，被中国艺术人类学网站、中国社会科学网、中国社会学网转载
·2013年应邀参加 “敦煌艺术精神与当代美术创作论坛”（甘肃省宣传部、甘肃省文化厅、甘肃画院主办）
·2013年参加甘肃省文艺评论家协会成立暨第一次代表大会（甘肃文联12月28日）
2013年评论《当代艺术的五幅面孔》发表于《艺术生活》2013年第6期（福州大学厦门工艺美术学院主办）。
·2014年论文《当代绘画应向敦煌艺术学什么》发表于《中国书画报》2014年第3期（天津美术学院主办）、《甘肃文艺》2014年第1期。被艺术国际、中国艺术人类学网站、崇真艺术网、中国艺术经纪人网、雅昌艺术、陕西秦汉书画院、中国文人书画网、浙江美术网、艺术中国、伍佰艺艺术网、中国国家美术家网、中国画通鉴网、凤凰网山东频道、人民艺术网、甘肃文化产业网等转载。
·2014年评论《取敦煌壁画之一瓢饮》发表于《中国书画报》2014年第20期（天津美术学院主办）
2014年评论《戴犁田的花鸟画世界》发表与《平凉日报》2014.4.21.
·2014年评论《当代绘画应向敦煌艺术学什么》发表于《甘肃文艺》2014年第1期（甘肃文联主办）
·2014年评论《艺术姑妄言》获平凉市第四届崆峒文艺奖美术类二等奖（平凉市政府、市委）
·2014年评论《华戎交融的灿烂艺术：甘肃静宁元代墓画》发表于《中国书画报》2014年第60期（天津美术学院主办）。
·2014年参加首届甘肃文艺论坛（甘肃文联8月2日-7日）。
·2014年 论文《文化研究视域下的精神图式关怀：丁方及高氏兄弟九十年代艺术的个案研究》发《甘肃民族师范学院学报》2014年第1期（内刊）。
·2014年 评论《寻觅文人的意思：李平利的山水画》发表在《甘肃文苑》2014年第2期（甘肃省文化馆）。
·2014年论文《汉蒙交融的文化艺术：甘肃静宁元代墓画研究》发表于《静宁文艺》2014年第1期（静宁文联主办）。
·2014年评论《艺术批评：如何有效？》发表在《中国艺术报》2014.9.3第三版 艺术评论（中国文联主管主办），被中国社会科学网、雅昌艺术网、上海文联网、中国文艺网、艺术中国、凤凰艺术网、兰亭书法公社、中国文物网等转载，被艺术国际网首页推荐。
·2014年论文《汉蒙交融的文化艺术：甘肃静宁元代墓画研究》发表于《静宁文史》2014年第6期（静宁政协主办）。
6. 福州山水画日本
林深 字自远,别署渊渊堂, 1974年生,福建永泰人,先后学习于福建福州艺术师范美术系、中国美术学院国画系,本科学历，中国美术家协会会员。
作品获第三届全国中国画展、首届山水画双年展优秀奖{最高奖}等奖项，并被中国美术馆等机构收藏。作品发表于《美术》《美术报》《当代中国画》《福建艺术》《艺苑》《福建日报》等报刊。
7. 福州山水画家有哪些人
福州是脱胎漆器的故乡，漆艺名家辈出，他们都对福州脱胎漆器文化做出自已独特的贡献，如果我们要全面加以介绍，那恐怕不胜枚举。所以只选择部分代表人物，以出生年月为序，简要介绍。
高秀泉(1889-1962年)，福州人，出生于一个普通的手工艺匠人家庭,13岁师从福州市著名的书画艺人陈琴甫、林振桐学习丹青水墨，尤擅工笔山水、花卉及古装人物。
高秀泉是福州脱胎漆器山水绘画的创始人，也擅长 器设计创新，对福州脱胎漆器发展做出了杰出贡献，是当代中国漆器名家，其存世作品不多。弟子有黄时中、吴守端等。1962年高秀泉因病逝世，著名画家陈子奋为他写了一幅挽联：“精巧深沉，无愧巨匠；发扬光大，有赖后人。”
沈幼兰(1890-1964年)，沈绍安第五代孙，精通脱胎漆器的上色薄料工艺擅长企业经营管理。他1915年开设的兰记漆器店，新中国成立后改为公私合营福州脱胎漆器公司(即福州第二脱胎漆器厂的前身)，1956年被评为上色艺人，是福州市人大代表、市工商联委员、省政协委员。
沈忠英(1906-1985年)，沈绍安第五代玄孙沈正镐之女，专攻薄料上色，1956年评为上色艺人。先后在福州市工艺美术研究所、福州第一脱胎漆器厂工届人大代表，省妇联第作，省第二届常务执行委员。
陈端钿(1914-1997）美术大师。早年入福建惠儿院漆工科，师从李芝卿，后在福州美中奇漆器店任漆工，新中国成立后在福州第二脱胎漆器厂工作，擅台花。1956年被评为台花艺人，系省工艺美术学会会员。
林廷群(1919-1980年)，闽侯人。14岁人沈绍安兰记学艺，擅长以夹纻脱胎法制造漆器坯胎及地底工艺。1956年被评为地底艺人，在福州第二脱胎漆器厂工作，1979年轻工部授予工艺美术家称号。
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