四川乐山旅游后的感受 四川乐山旅游后的感受是什么

导读:四川乐山旅游后的感受 四川乐山旅游后的感受是什么 1. 四川乐山旅游后的感受是什么 2. 四川乐山旅游后的感受是什么作文 3. 现在四川乐山旅游可以吗? 4. 四川乐山旅游后的感受是什么样的 5. 成都到乐山沿途有什么好玩的 6. 四川乐山旅游后的感受是什么呢 7. 去乐山峨眉山的感想 8. 去歌乐山的感受

1. 四川乐山旅游后的感受是什么

真实感受是具有美好情怀的地方。我有很多乐山美好的回忆,家乡这里充满了历史的痕迹的地方,随着旅游业的发展,来了很多外乡人,但我还是迷恋着这片乡土,有好多地方,已然成为一个神秘古堡,很多人小时候都会来这,这里面是承载着美好和憧憬,它还成为一个迷宫,说真的是老迷路,嘿嘿,要爱护环境哦!给家乡做点贡献,这里特别适合拍照,利于发展,它的带着满满的回忆,我真的喜欢乐山这里!

2. 四川乐山旅游后的感受是什么作文

写什么时候举办菊展,有哪些特色值得观看,参与菊展的意义。

3. 现在四川乐山旅游可以吗?

绵阳市地处四川西北。是四川北上的必经之路,这里气温宜人。环境卫生。是国家级文明文明城市,中国科技城。涪江环绕,环境非常优美。城内有人民公园。富乐山公园。北山公园,交通十分方便。且有绵阳市南郊机场,天上地上交通工具都十分方便。国庆前后欢迎八方朋友光临绵阳游玩。

4. 四川乐山旅游后的感受是什么样的

乐山一月再见,北风骤暖,风雪不再是从前。

乐山再见,大佛脚下的钵钵鸡真是太好吃了,最喜欢藤椒味

钵钵鸡咔咔儿,烧麦,甜皮鸭,豆腐脑,咔饼,绵绵冰。下次见,真想就留在乐山了。

再见啦乐山,昨天错过了王鹤棣。今天依然完美错过,哈哈哈情人节快乐

5. 成都到乐山沿途有什么好玩的

乐山到都江堰沿途的城市有;夹江、丹棱、眉山、彭山、新津、崇州。也可以走高速成雅,下来走绕城高速。在都江堰口子下。还可走高速公路到成都,然后走绕城公路直接到都江堰收费站下。自驾乐山到都江堰,196.1公里,开车时间需要2小时16今,油费:124元,过路费:120元。

6. 四川乐山旅游后的感受是什么呢

游在美丽乐山,乐在大佛脚下。

至真,至善,至美——中国乐山。

中国第一山,天下第一佛,休闲第一城。

游在美丽乐山,乐在大佛脚下

因为一座山,爱上一座城。

万古峨眉秀天下,千年大佛冠古今

山水乐山,魅力非凡;人文乐山,巴蜀古城。

仙居峨眉,佛居三江,人居乐山。

7. 去乐山峨眉山的感想

我个人理解,本诗出自初唐,情感应该不会太消极,毕竟人很难超脱时代的限制。

开篇云涌潮升,伴月而行;接着是视角一拉,是艳艳波光连万里,一种冷寂直沁心头,却又有一种豪迈,从心头顿发。

接着雾绒成霜,伴着月下花林,江婉转而与汀上白沙,连成一片。

在这片天地苍茫中,只有一轮月亮高悬于夜空中,江流静卧于大地之上!

作者不禁感怀:

人的一生与天地相比是多么短暂。

然后是现在清风浦上一转,白云悠悠又勾起作者思绪。

也许现在还有很多离家之人,和念亲之人在翘首等待,融入在这冷清的月色中,暗淡的月光下,伴着远处传来的阵阵捣衣声,可却怎么也不能飞度时间和地域的限制,最终消融在这月华下……

但最后笔锋一改,春江尽,月将斜,情随月光,伴着微风,在树的枝桠间摇落,哀而不伤。

由此可得:前面自然景观到人文景象,江潮起伏到睹月感怀,可以感觉得到是一种源于自然的欣赏和热爱衍生出对人生和自然的思考。

其实,以前我读的时候,有一个网站里的解析挺有趣,网址如下

春江花月夜原文、翻译及赏析_张若虚古诗_古诗文网

复制几篇(侵权立删)

 被闻一多先生誉为“诗中的诗,顶峰上的顶峰”(《宫体诗的自赎》) 的《春江花月夜》,一千多年来使无数读者为之倾倒。一生仅留下两首诗的张若虚,也因这一首诗,“孤篇横绝,竟为大家”。


  诗篇题目就令人心驰神往。春、江、花、月、夜,这五种事物集中体现了人生最动人的良辰美景,构成了诱人探寻的奇妙的艺术境界。


  诗人入手擒题,一开篇便就题生发,勾勒出一幅春江月夜的壮丽画面:江潮连海,月共潮生。这里的“海”是虚指。江潮浩瀚无垠,仿佛和大海连在一起,气势宏伟。这时一轮明月随潮涌生,景象壮观。一个“生”字,就赋予了明月与潮水以活泼泼的生命。月光闪耀千万里之遥,哪一处春江不在明月朗照之中!江水曲曲弯弯地绕过花草遍生的春之原野,月色泻在花树上,象撒上了一层洁白的雪。诗人真可谓是丹青妙手,轻轻挥洒一笔,便点染出春江月夜中的奇异之“花”。同时,又巧妙地缴足了“春江花月夜”的题面。诗人对月光的观察极其精微:月光荡涤了世间万物的五光十色,将大千世界浸染成梦幻一样的银辉色。因而“流霜不觉飞”,“白沙看不见”,浑然只有皎洁明亮的月光存在。细腻的笔触,创造了一个神话般美妙的境界,使春江花月夜显得格外幽美恬静。这八句,由大到小,由远及近,笔墨逐渐凝聚在一轮孤月上了。


  清明澄彻的天地宇宙,仿佛使人进入了一个纯净的世界,这就自然地引起了诗人的遐思冥想:“江畔何人初见月?江月何年初照人?”诗人神思飞跃,但又紧紧联系着人生,探索着人生的哲理与宇宙的奥秘。这种探索,古人也已有之,如曹植《送应氏》:“天地无终极,人命若朝霜”,阮籍《咏怀》:“人生若尘露,天道邈悠悠”等等,但诗的主题多半是感慨宇宙永恒,人生短暂。张若虚在此处却别开生面,他的思想没有陷入前人窠臼,而是翻出了新意:“人生代代无穷已,江月年年只相似。”个人的生命是短暂即逝的,而人类的存在则是绵延久长的,因之“代代无穷已”的人生就和“年年只相似”的明月得以共存。这是诗人从大自然的美景中感受到的一种欣慰。诗人虽有对人生短暂的感伤,但并不是颓废与绝望,而是缘于对人生的追求与热爱。全诗的基调是“哀而不伤”,使我们得以聆听到初盛唐时代之音的回响。


  “不知江月待何人,但见长江送流水”,这是紧承上一句的“只相似”而来的。人生代代相继,江月年年如此。一轮孤月徘徊中天,象是等待着什么人似的,却又永远不能如愿。月光下,只有大江急流,奔腾远去。随着江水的流动,诗篇遂生波澜,将诗情推向更深远的境界。江月有恨,流水无情,诗人自然地把笔触由上半篇的大自然景色转到了人生图象,引出下半篇男女相思的离愁别恨。


  “白云”四句总写在春江花月夜中思妇与游子的两地思念之情。“白云”、“青枫浦”托物寓情。白云飘忽,象征“扁舟子”的行踪不定。“青枫浦”为地名,但“枫”“浦”在诗中又常用为感别的景物、处所。“谁家”“何处”二句互文见义,正因不止一家、一处有离愁别恨,诗人才提出这样的设问,一种相思,牵出两地离愁,一往一复,诗情荡漾,曲折有致。


  以下“可怜”八句承“何处”句,写思妇对离人的怀念。然而诗人不直说思妇的悲和泪,而是用“月”来烘托她的怀念之情,悲泪自出。诗篇把“月”拟人化,“徘徊”二字极其传神:一是浮云游动,故光影明灭不定;二是月光怀着对思妇的怜悯之情,在楼上徘徊不忍去。它要和思妇作伴,为她解 ,因而把柔和的清辉洒在妆镜台上、玉户帘上、捣衣砧上。岂料思妇触景生情,反而思念尤甚。她想赶走这恼人的月色,可是月色“卷不去”,“拂还来”,真诚地依恋着她。这里“卷”和“拂”两个痴情的动作,生动地表现出思妇内心的愁怅和迷惘。月光引起的情思在深深地搅扰着她,此时此刻,月色不也照着远方的爱人吗?共望月光而无法相知,只好依托明月遥寄相思之情。望长空:鸿雁远飞,飞不出月的光影,飞也徒劳;看江面,鱼儿在深水里跃动,只是激起阵阵波纹,跃也无用。“尺素在鱼肠,寸心凭雁足”。向以传信为任的鱼雁,如今也无法传递音讯──该又凭添几重愁苦!


  最后八句写游子,诗人用落花、流水、残月来烘托他的思归之情。“扁舟子”连做梦也念念归家──花落幽潭,春光将老,人还远隔天涯,情何以堪!江水流春,流去的不仅是自然的春天,也是游子的青春、幸福和憧憬。江潭落月,更衬托出他凄苦的寞寞之情。沉沉的海雾隐遮了落月;碣石、潇湘,天各一方,道路是多么遥远。“沉沉”二字加重地渲染了他的孤寂;“无限路”也就无限地加深了他的乡思。他思忖:在这美好的春江花月之夜,不知有几人能乘月归回自己的家乡!他那无着无落的离情,伴着残月之光,洒满在江边的树林之上……


  “落月摇情满江树”,这结句的“摇情”──不绝如缕的思念之情,将月光之情,游子之情,诗人之情交织成一片,洒落在江树上,也洒落在读者心上,情韵袅袅,摇曳生姿,令人心醉神迷。


  《春江花月夜》在思想与艺术上都超越了以前那些单纯模山范水的景物诗,“羡宇宙之无穷,哀吾生之须臾”的哲理诗,抒儿女别情离绪的爱情诗。诗人将这些屡见不鲜的传统题材,注入了新的含义,融诗情、画意、哲理为一体,凭借对春江花月夜的描绘,尽情赞叹大自然的奇丽景色,讴歌人间纯洁的爱情,把对游子思妇的同情心扩大开来,与对人生哲理的追求、对宇宙奥秘的探索结合起来,从而汇成一种情、景、理水乳交溶的幽美而邈远的意境。诗人将深邃美丽的艺术世界特意隐藏在惝恍迷离的艺术氛围之中,整首诗篇仿佛笼罩在一片空灵而迷茫的月色里,吸引着读者去探寻其中美的真谛。


  全诗紧扣春、江、花、月、夜的背景来写,而又以月为主体。“月”是诗中情景兼融之物,它跳动着诗人的脉搏,在全诗中犹如一条生命纽带,通贯上下,触处生神,诗情随着月轮的生落而起伏曲折。月在一夜之间经历了升起──高悬──西斜──落下的过程。在月的照耀下,江水、沙滩、天空、原野、枫树、花林、飞霜、白去、扁舟、高楼、镜台、砧石、长飞的鸿雁、潜跃的鱼龙,不眠的思妇以及漂泊的游子,组成了完整的诗歌形象,展现出一幅充满人生哲理与生活情趣的画卷。这幅画卷在色调上是以淡寓浓,虽用水墨勾勒点染,但“墨分五彩”,从黑白相辅、虚实相生中显出绚烂多彩的艺术效果,宛如一幅淡雅的中国水墨画,体现出春江花月夜清幽的意境美。


  诗的韵律节奏也饶有特色。诗人灌注在诗中的感情旋律极其悲慨激荡,但那旋律既不是哀丝豪竹,也不是急管繁弦,而是象小提琴奏出的小夜曲或梦幻曲,含蕴,隽永。诗的内在感情是那样热烈、深沉,看来却是自然的、平和的,犹如脉搏跳动那样有规律,有节奏,而诗的韵律也相应地扬抑回旋。全诗共三十六句,四句一换韵,共换九韵。又平声庚韵起首,中间为仄声霰韵、平声真韵、仄声纸韵、平 声尤韵、灰韵、文韵、麻韵,最后以仄声遇韵结束。诗人把阳辙韵与阴辙韵交互杂沓,高低音相间,依次为洪亮级(庚、霰、真)──细微极(纸)──柔和级(尤、灰)──洪亮级(文、麻)──细微级(遇)。全诗随着韵脚的转换变化,平仄的交错运用,一唱三叹,前呼后应,既回环反复,又层出不穷,音乐节奏感强烈而优美。这种语音与韵味的变化,又是切合着诗情的起伏,可谓声情与文情丝丝入扣,宛转谐美。▲

8. 去歌乐山的感受

1.磁器口古镇

  磁器口古镇,千年古镇,重庆缩影,位于重庆市沙坪坝区嘉陵江畔的古镇磁器口,辖区1.8万人,面积1.5平方公里。磁器口古镇是位于重庆市区,行政区划隶属沙坪坝区,古镇磁器口位于市区近郊,东临嘉陵江,南接沙坪坝,西界童家桥,北靠石井坡。距繁华的主城区仅3公里。始建于宋……

2.歌乐山国家森林公园

  歌乐山国家森林公园位于沙坪坝区,距重庆市中心16公里。以山、水、林、泉、洞、云、雾等自然景观和“清丽、幽深、古朴、旷达”的风格被誉为“山城绿宝石”。在2002年被评为国家AAAA级景区,2003年被评为国家森林公园。歌乐山因“大禹会诸侯于涂山,召众宾歌乐于此”……

3.海石公园

  海石公园如今已是重庆人周末散心或野餐,平时散步的好去处。随处可见的石头没准哪一个就来自远古几亿年前。海石公园独特的喀什特地貌使其拥有了千姿百态、惟妙惟肖的海花石。天然石林经过岁月的风吹雨打,呈浅灰色,畅游其间,让人不由赞叹岁月的鬼斧神工!而融合着中西文化的欧式……

4.虎峰山生态旅游区

  虎峰山生态旅游区位于沙坪坝区曾家镇虎峰山村,是重庆莲花湖旅游度假区的重要组成部分,总面积7.31平方公里,海拔300-680米。虎峰山属缙云山脉,是亚热带常绿阔叶林区,景区内森林茂密、植被丰富、林相整齐,水源涵养良好,空气清新宜人,古树、古道、湖泊、庙宇点缀其……

5.重庆长江索道

  重庆长江索道简称“重庆索道”或“重庆过江索道”,是重庆最具动感气质的城市符号,是中国唯一的一条横跨长江的索道,有万里长江第一条空中走廊之称,是重庆一日游必游景点。长江索道景区是重庆旅游第一站,重庆以“山城”和“江城”著称,更以不夜城名扬四海,乘坐索道飞渡浩瀚大……

6.重庆融汇温泉

  融汇温泉位于沙坪坝梨树湾,项目总营业面积38000平方米,日出水量约5000吨,出水温度54℃;其室内德式健康水疗保养馆约3000平方米,堪称国内最大,源自地下1800米纯正硫酸钙镁泉,富含十多种天然矿物质,极具医疗、保健及美容价值。融汇温泉将洗浴文化、中医养……

7.四川外语学院

  四川外语学院(SichuanInternationalStudiesUniversity),简称“川外”(SISU),始建于1950年4月,是在-、-、-等老一辈无产阶级革命家的亲切关怀和指导下创立的,历经中国人民解放军西南军政大学俄文训练团、解放军第二高级步……

8.渣滓洞

  抗日战争期间-与美帝国主义特务机关合办的,专门囚禁0员和进步青年的监狱。位于中国重庆市歌乐山麓。渣滓洞原是一个煤洞,创办人程尔昌,1886年生于磁器口张家场。23岁时程尔昌变卖了田产,先后在今天磁器口至烈士墓一带的土地堂、渣滓洞、青草坡开办了3家炭厂,开采烟煤……

9.三峡广场

  三峡广场位于重庆市沙坪坝区闹市中心,呈十字型,覆盖总面积8万平方米,由三峡景观园、名人雕塑园、绿色艺术园和商业步行街四部分组成。三峡 景观园是三峡广场的核心组成部分,它浓缩了三峡大坝的雄伟景象,展现了三峡库区的旖旎风光,浸润着浓郁的巴渝文化。园内有三峡奇石、巴渝……

10.重庆歌乐山烈士陵园 AAAA  重庆歌乐山烈士陵园,修筑于原“中美合作所”集中营旧址,地处重庆市西北郊的歌乐山下。重庆解放前夕的1949年11月27日,-军统局在这里制造了惨绝人寰的大-,300多名革命者恨饮枪弹,壮烈捐躯。进入陵园的大营门,首先映入眼帘的是原“中美合作所”阅兵场。昔日的阅兵……

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