有关苏州各景点的历史小故事 苏州人文历史故事
导读：有关苏州各景点的历史小故事 苏州人文历史故事 1. 苏州人文历史故事 2. 苏州的历史故事和传说 3. 苏州的文化故事 4. 苏州历史人物故事 5. 苏州人文历史故事简介 6. 苏州有趣的历史故事 7. 苏州 历史故事 8. 苏州人文历史故事作文 9. 苏州历史小故事 10. 苏州历史文化名人故事 11. 苏州人文历史故事有哪些
1. 苏州人文历史故事
苏州园林多为私家住宅，是古时文人辞官后养老隐居的地方。文人追求附风送雅，摆弄斯文，苏州园林以意境为重。
2. 苏州的历史故事和传说
10.十全街
十全街位于苏州古城东南部沧浪区，是一条拥有上千年历史的老街，东起葑门的安利桥堍，西至人民路三元坊口，整个街道长达两千多米。
最初在宋代，十全街名为十泉街。因这条街上有十个泉眼和井口，每个泉眼和井口都有非常甘甜清冽的山泉水，从而得名。
后来乾隆皇帝六下江南，多次游览这条十泉街，赞叹不已，又因为乾隆皇帝被称为“十全老人”，于是十泉街自此更名为十全街，并沿用至今。
09.九如巷
九如巷，东出五卅路，向西折南通十梓街，向北穿越住宅楼可抵体育场路。清代称钩玉巷，又作钓玉弄，俗讹狗肉巷。民国时改今名。
九如巷4号，三进青砖洋房，为王己千故居。王己千，1907年生于东吴世家，早年先后曾拜苏州大收藏家与画家顾麟士、吴湖帆为师，是20世纪中国画收藏家这一领域里的泰斗和关键人物。
08.八字桥
八字桥是苏州城区西北部的一座桥梁，建于民国十一年（1922），位于阊门外，跨山塘河支流白姆桥河。由山塘市民公社会同当地民众集资兴建。
八字桥为石质平桥，由两桥成直角相连而成，一桥跨山塘河支流冯家浜（现已填没，桥尚在），一桥跨山塘河支流白姆桥河。两桥西、南两端合为同一桥坡，呈“八”字形状，故名。
07.七姬庙（弄）
七姬庙位于蒋庙前与前庙巷之间的七姬庙弄，是为了纪念张士诚女婿潘元绍的七位小妾而立的。
当年，朱元璋派兵攻打苏州，兵临城下，七位小妾自知家已亡，自缢。潘元绍埋葬了七妾，自己偷偷出城投降了朱元璋。
后来，知府塑七人像，名“七姬庙”。并题字：“三吴昭七烈，一死足千秋。”
06.菉（六）葭巷
东起游人如织的平江路，西至车水马龙的临顿路，一拐到这条巷子，就静了下来，它有个非常诗意的名字：菉葭。
旧时传巷内因陆氏族人所居，巷名本为“陆家巷”，却一定要借用诗经里的“蒹葭苍苍，白鹭为霜，所谓伊人，在水一方”改为“菉葭巷”。这做法很苏州~
05.五卅路
五卅路大概是苏州最为直接的一个地名，其由来基本上可以一目了然。对，与近代史上的五卅运动脱不了关系。
五卅路是苏州民众在五卅运动的推动下，用为运动捐款的余款拓修而成。在路的两侧，坐 着最近的网红打卡点——同益里、同德里、信孚里。
不过在老苏州的口中，听他们提起这条路你大概会一时反应不过来。因为在苏州方言里，他们习惯称它为“五三十路”。
04.四亩田
四亩田，位于在桃花坞大街石幢弄北，分东四亩和西四亩。
地名很普通，却因这是秦淮八艳之一陈圆圆的出生地而一直流传至今。
如今再到桃花坞，是否还能再一窥佳人的影子呢？
03.三元坊
三元坊位于人民路自新市路至书院巷段，它的得名与我们苏州府学的一位学生钱棨(qǐ)有关。
钱棨，1734年出生于苏州。他是中国历史上唯一连中“六元”的状元，也是苏州唯一一位连中三元之人。
传说三元坊是清代的地方官专门为钱棨建造的一座高大的牌楼，而无论起源为何，牌楼已不复存在，地名倒流传至今。
02.二郎巷
十全街最东头的那条巷子，叫做二郎巷，因巷内原有供奉二郎神的庙宇得名。不过老苏州人也叫它宜兰巷（谐音的缘故）。
神庙何在？我笑问路人，他们答，早就没有了。
据说二郎巷不大的地方，当时还藏了碧云精舍、宋氏家庵、茅山堂、潜修庵（阿太堂）等苏州古建筑，遗憾的是都已毁去。
01.一人弄
苏州古城羊王庙弄西头，有条东西走向的狭长小弄，宽不到1米，只能一人或一人推车穿行，所以叫做一人弄。
一人弄藏得有点深，找了很久才找到。到了附近才发现，这条小巷在很早以前就拓宽了。如今可不止一人穿行了呢！
3. 苏州的文化故事
相传春秋时吴王夫差就葬其父于此，葬后3日，便有白虎踞于其上，故名虎丘山，简称虎丘。此山高仅36米，但古树参天，周围有不少名胜。山小景多，是虎丘的一大特色，特别是千年虎丘塔矗立山上，使虎丘自古以来就是著名游览胜地，苏东坡说过：“到苏州不游虎丘者，乃憾事也。”虎丘古迹很多，传说丰富，集林泉之致，丘豁之韵，堪称“吴中第一名胜”。垍頭條萊
另有传说，现在的虎丘二字已非颜氏原书，而是后人补书刻上去的，所以在当地有"真剑池、假虎丘"的说法。所谓剑池是在崖壁下有一窄如长剑的水池。吴王阖闾墓可能在这里，相传当时曾以鱼肠剑和其他宝剑3千为吴王殉葬，故名剑池。山上有一石井，传为唐代陆羽所挖，称为"陆羽井"。陆羽是我国第一部茶书----《茶经》的作者。据《苏州府志》记载，陆羽曾长期寓居虎丘，一边研究茶叶，一边著作《茶经》。他发现虎丘山泉甘甜可口，评为“天下第五泉”。
苏州民间还流传着一个有趣的传说。不知是哪一个朝代，虎丘塔倾斜得越来越厉害，急坏了土地公公，他想来想去，只能用神威来救虎丘塔。这天晚上，苏州城的男女老少个个做了个梦 ，梦中被喊去拉绳，拉正虎丘塔。第二天一早醒来，人人都觉得腰酸背痛。据说，苏州吃“撑腰糕”的风俗就是从这件事开始的。这些名胜古迹都有许多引人入胜的历史传说和神话故事。
4. 苏州历史人物故事
相传在2400多年前的春秋时期，吴王阖闾在于越国的楔李大战中，不慎受伤，不久就死去了，死后数日他儿子吴王夫差将他葬于虎丘，葬后三日有一只白虎蹲在山上，所以把“海涌山“改名虎丘山。
虎丘山风景名胜区，位于苏州市古城西北3.5公里，是苏州著名的旅游胜地。风景区景区面积100公顷。保护区面积475.9公顷。是以苏州标志性的历史人文胜迹为景观特色，具有游览观光功能的省级风景名胜区。
虎丘山风景区规划了虎丘山、金鸡墩、西山庙、市井四个游览区。虎丘山景区主要有千人石、剑池、白莲池、第三泉、云岩寺及云岩寺塔、可中亭、真娘墓、致爽阁、冷香阁、小吴轩、望苏台、平远堂、拥翠山庄、万景山庄、小武当等景点，名胜古迹、历史遗迹和自然景观、生态环境形成独特的风貌。
虎丘风景名胜区虽面积不大却融合了自然景观和人文景观，展现了山丘、奇石、峭壁、池潭、泉水、河流、古树名木以及新石器文化层遗址、名胜古迹、摩崖石刻、碑刻、古建筑、古桥梁、民俗节庆于一体的旅游风貌。
5. 苏州人文历史故事简介
苏州城市精神『崇文、融和、创新、致远』
崇文：作为全国首批24个历史文化名城之一，苏州是名副其实的人文荟萃之地。据统计，自唐至清1300年间，全国共出文状元596名，其中苏州一地就占了45名。流风所及，绵延至今，在重文风气的熏陶下，现代苏州也已涌现了百余名两院院士，最终形成了苏州特有的“状元群”、“院士群”现象，这些都极大地促进了苏州尚文崇教乡风民俗的养成。
融和：是指博采众长、协调发展。苏州所要宣示的是开放与包容并存的理念以及和谐的发展追求。同时，融和还体现了继承和创造，既把苏州人2500年儒学思想、人文特色充分地表现了出来，又体现了一种动态追求，借鉴吸收一切先进文化所创造的有益成果，并在继承和吸纳的基础上，不断开拓、发扬光大。
创新：苏州改革开放几十年来的巨大变化，堪称奇迹。而创造奇迹的根本原因，就是苏州人民在改革开放的进程中，敢于植根于现实，踏出一条条符合当地实际、大发展大变革的创新之路。改革开放初期，苏州凭一股“四千四万”精神，叩开了工业时代的大门；经济国际化阶段，苏州摸索出了一条依靠外向型经济发展的新路；在全面推进“两个率先”的进程中，苏州在生动实践“三创”精神的同时， 造了“张家港精神”、“昆山之路”、“园区经验”三大法宝。苏州在与时俱进中不断赋予创新以新的内涵，使苏州发展保持了强大的生命力。
致远：受吴地文化的影响，苏州一直在探寻和追求“宁静致远、内敛不张扬”的境界。人与人、人与社会、人与自然协调发展的社会状态，成为了苏州人和苏州城市永恒的价值目标。在当前实践“两个率先”的进程中，需要各种生活要素、生产因素和环境要素相互依存、相互协调、相互促进、共同发展，更需要我们发扬着眼长远、开拓创新、勇往直前的奋进精神抢抓机遇，争先发展，“张家港精神”、“昆山之路”和“园区经验”都是致远精神不同形态的反映。同时，这种“不露也锋芒”、有深度的闯劲、韧劲也是苏州人一贯的追求风格。
6. 苏州有趣的历史故事
留园位于苏州市阊门外，苏州四大古名园（沧浪亭、拙政园、狮子林和留园）之一。明朝中期（约公元1460年）开始建筑，最初属当时官僚徐时泰所有。
清嘉庆五年（公元1800年）在明徐时泰东园旧址上筑寒碧山庄，因园主姓刘，又称“刘园”。
清光绪初年（公元1880年），留园归大官僚盛旭人所有。他以为留园虽在苏州城外，但未受历次兵燹之祸，园中建筑花木幸运地“留”下来了；再说“留”与“刘”同音，故称为“留园”。
拙政园既是苏州四大名园（沧浪亭、狮子林、拙政园、留园）之一，也是全国四大名园（北京颐和园、承德避暑山庄、苏州拙政园和留园）之一。
拙政园坐落在江苏省苏州市娄门内，初为唐代诗人陆龟蒙的住宅，元时为大宏寺。明正德年间（公元1506年～1521年），御史王献臣不满权贵弄权，辞职回乡，买下寺产，改建成此园。
王献臣以晋代潘岳自比。潘岳的《闲居赋》中有这样一段文字：“庶浮云之志，筑室种树，逍遥自得，池沼足以渔钓，春税足以代耕，灌园鬻蔬，以供朝夕之膳，牧羊酤酩，以立矣伏腊之费，孝乎唯孝，友于兄弟，此亦拙者之为政也。”王献臣取其中“拙政”二字为园名，借以发泄胸中之郁愤。
他在《拙政园图咏跋》中曾说：“余自筮仕抵今，余四十年，同时之人或起家至八坐，登三事，而吾仅以一郡倅老退林下，其为政殆有拙于岳者，园所以识也。”申明了“拙政园”名称的寓意。
王献臣死后，其子在赌博中，一夜之间便将拙政园输掉了。后来，拙政园曾几易其主。清乾隆时（公元1744年），拙政园为蒋诵先所有，并大加修葺，改名为“复园”。1860年－1864年，太平天国忠王李秀成攻入苏州，拙政园曾为忠王府建筑的范围。
新中国成立后，人民政府拨专款修复了拙政园，1952年对外开放。
7. 苏州 历史故事
春印秋象：吴国子的城护城河
如的今锦帆实 在很起不眼，她于位苏州城中的心老体育附场近，北干连将路，南至梓十街，长不过470米，很有少车水马的龙时候。
稍微悉熟苏州历的史朋友肯定知道，苏许州多历故史事，特别是些那年代久远、难考以证的，往王吴身上就靠对了，这锦条帆路的名得也是如此。
从秋春到民国苏的州往事，这路条上都有
8. 苏州人文历史故事作文
人们一直都说“桂林山水甲天下，阳朔山水甲桂林，”但我想说：“中国丝绸甲天下，江南丝绸甲中国。”丝绸和陶瓷都是中国的土特产，我生活在江南水乡，从小以来，就离不开江南的土特产——丝绸。
夏天，我穿上丝绸制的衣服到公园里散步，尽管是在烈日炎炎之下，我也能感受到凉爽。秋冬季节，我们总是围上一块丝绸制的围巾，这样一来，就算我们穿着低领也不会觉得冷了。晚上回到家，我们盖得是丝绸被，摸上去滑滑的，躺在被窝里，既舒服又保暖。现在你知道我的生活有多么离不开丝绸了吧。
蚕的幼虫再变成蚕蛾之前，将自己保护在蚕茧里，而每一个蚕茧可抽出2000至4000米长的蚕丝，当蚕在茧里吐丝的时候，也就意味着人们可以收获了。收获了蚕丝之后人们便可以制作丝绸了，在大型的丝绸制作厂里，人们用机器加工蚕丝，不一会儿，一件完美的丝绸品便完工了。当然，随着高科技的进步，人们可以培育出五彩的蚕，这些蚕吐出的丝也是这种蚕本身的颜色，就这样，丝绸又为自己增添了一道美丽的色彩。
蚕的生命虽然很短暂，但它却为世界留下了一片光洁，现在，丝绸已经成为中国的重要标志，丝绸也成了国际友人最喜爱的礼物！
9. 苏州历史小故事
拙政园，位于江苏省苏州市，始建于明正德初年（16世纪初），是江南古典园林的代表作品。拙政园与北京颐和园、承德避暑山庄、苏州留园一起被誉为中国四大名园。
1961年3月4日，国务院公布拙政园为全国重点文物保护单位（编号121）。随着社会主义建设事业的发展，拙政园也逐年修缮整治，日益展示其疏朗自然、清新旷远的风格。不期十年动乱，拙政园成为“破四旧”的对象而被迫关闭。
此后，一度改名为“东风公园”，虽仍对外开放，但厅堂的陈设布置已撤除一空。倒影楼后放置滑梯等物，改为“儿童乐园”。文革期间，园林工作人员并无损毁名园之举，还想方设法将古建文物保护下来，使粉碎“四人帮”后，拙政园能够逐步得以治理。
10. 苏州历史文化名人故事
苏州作家群：
明末清初，在苏州这个戏剧创作和演出的中心城市，出现了一群平民专业剧作家，较为著名的有李玉、朱佐朝（代表作《渔家乐》）、朱素臣（代表作《十五贯》）、叶雉斐（代表作《 琥珀匙》）等。他们相互往还密切，有时合作创作剧本，有时共同切磋曲律，在市民生活的土壤和文化氛围中，形成了创作倾向和艺术风格大致相近的戏曲流派，后人称之为苏州派。
11. 苏州人文历史故事有哪些
清代苏州三杰都是潘家人，潘世恩与堂兄潘世璜、孙潘祖荫合称为“苏州三杰”。
潘世恩（1769-1854）清朝名臣。潘世恩六世祖潘仲兰自明代起由歙县北迁，落籍素享“风土清嘉、人文彬蔚”之誉的苏州。先撰，嘉庆间历侍读、侍讲学士、户部尚书。道光间至英武殿大学士，充上书房总师傅，进太子太傅。潘世恩为官五十余年，历事乾隆、嘉庆、道光、咸丰四朝，被称为“四朝元老”。
潘世璜（1765—1829）。清代官员、学者。字黼堂，号理斋，吴县（今属江苏苏州）人。潘奕隽之子，状元潘世恩从弟。潘世璜与潘世恩、潘祖荫合称为“苏州三杰”。潘世璜乡试一举夺魁，成为解元，乾隆六十年（1795），中乙卯恩科一甲第三名进士（探花），授翰林院编修。散馆改任户部主事。后补户部浙江司兼云南司行走。不久，因母丧丁忧去职。守丧期满，潘世璜以父亲年迈，请求终养，不再出仕，闭户读书三十年，专意辑编宋儒理学诸书。道光二十二年（1842），潘世璜入祀乡贤祠。
潘祖荫（1830～1890）清代官员、书法家、藏书家。字在钟，小字凤笙，号伯寅，亦号少棠、郑盦。吴县（今江苏苏州）人，潘世恩孙。咸丰二年一甲三名进士，探花，授编修。数掌文衡殿试，在南书房近四十年。光绪间官至工部尚书。通经史，精楷法，藏金石甚富。有《攀古楼彝器图释》。辑有《滂喜斋丛书》、《功顺堂丛书》。
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