泰国勿洞有什么景点 勿洞是泰国的那一个府
导读：泰国勿洞有什么景点 勿洞是泰国的那一个府 1. 勿洞是泰国的那一个府 2. 泰国几个府 3. 泰国最狭窄的府 4. 泰国77个府 5. 泰国呵叻府在哪里 6. 泰国有哪几个府 7. 泰国勿洞景点 8. 泰国东北部的府 9. 泰国北部的府 10. 泰国猜那府 11. 泰国北壁府
1. 勿洞是泰国的那一个府
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2. 泰国几个府
属于曼谷巴威区(Prawet District)。
3. 泰国最狭窄的府
欢乐颂2第一集拍摄地点是泰国普吉岛。
普吉岛属于泰王国普吉府管辖，面积543平方千米，是泰国最大的岛，也是泰国最小的府，2014年，岛民共计超过60万人。 普吉岛位于泰国西南方，安达曼海东南部海面之上，是一座南北较长(最长处48.7千米)、东西稍窄(最宽处21.3千米)的狭长状岛屿，北以巴帕海峡与泰国本土的攀牙府相邻，而东侧则是隔着攀牙湾与对岸的甲米府呼应，西岸及南岸则都濒临安达曼海。4. 泰国77个府
“外府”指的是首都曼谷以外的各府。就是曼谷华人对除曼谷之外的其他76个府的称谓。
泰国的一级行政区是“府”，泰国共有77个行政区，其中包括76个府与直辖市的首都曼谷。这77个行政区一般被划分为5个主要地区，包括北部、东北部、东部、中部与南部地区，每个府都是以其首府作为该府的命名。在府底下，又有更小的次级行政区划，分别称为郡与次郡。
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扩展资料：
泰国国家概况：
行政区划：全国分中部、南部、东部、北部和东北部五个地区，共有77个府，府下设县、区、村。曼谷是唯一的府级直辖市。各府府尹为公务员，由内政部任命。曼谷市长由直选产生。
司法制度：属大陆法系，以成文法作为法院判决的主要依据。司法系统由宪法法院、司法法院、行政法院和军事法院构成：
宪法法院主要职能是对议员或总理质疑违宪、但已经国会审议的法案及政治家涉嫌隐瞒资产等案件进行终审裁定，以简单多数裁决。由1名院长及14名法官组成，院长和法官由上议长提名呈国王批准，任期九年。
行政法院主要审理涉及国家机关、国有企业及地方政府间或公务员与私企间的诉讼纠纷。行政法院分为最高行政法院和初级行政法院两级，并设有由最高行政法院院长和9名专家组成的行政司法委员会。最高行政法院院长任命须经行政司法委员会及上议院同意，由总理提名呈国王批准。
军事法院主要审理军事犯罪和法律规定的其他案件。
司法法院主要审理不属于宪法法院、行政法院和军事法院审理的所有案件，分最高法院（大理院）、上诉法院和初审法院三级，并设有专门的从政人员刑事厅。另设有司法委员会，由大理院院长和12名分别来自三级法院的法官代表组成，负责各级法官任免、晋升、加薪和惩戒等事项。
5. 泰国呵叻府在哪里
泰国位于中 半岛中部，总面积约51.312万平方公里，其中面积最大的府为呵叻府，占地20493.964平方公里；面积最小的府为夜功府，仅占地416.707平方公里，而泰国占地面积最小的10个府域分别是：
1.夜功府（416.707平方公里）
2.普吉府（543.034平方公里）
3.暖武里府（622.303平方公里）
4.信武里府（822.478平方公里）
5.龙仔厝府（872.347平方公里）
6.红统府（968.372平方公里）
7.北榄府（1004.092平方公里）
8.巴吞他尼府（1525.856平方公里）
9.曼谷（1568.737平方公里）
10.北大年（1940.356平方公里）
6. 泰国有哪几个府
主要城市
1、曼谷
曼谷是泰国的首都和入境首站，是同时兼具着古老气息和现代风情的东方大城，这个城市是於1782年由捷克里王朝的帝王所建，而曼谷今日已成为泰国的宝库，平均每十个泰国人中就有一个是来自曼谷。
2、普吉岛市
布吉岛是泰国南部的世外桃源，也是泰国最大的海岛。岛上拥有亚洲最美的海滩，附近还有许多奇型怪状的小岛、钟乳石洞、天然洞窟等自然景观，延岸的海水清澈湛蓝，海底世界更是美不胜收。
3、芭堤雅市
芭堤雅未於暹罗湾的东海岸，面对广阔的海湾，是一个国际知名的乐园，集大城市与海滨渡假胜地於一身，被誉为「亚洲渡假之后」。
4、清迈
清迈是泰国的第二大城市，建城於1296年，有着光荣显赫的历史背景，以其丰富且完整的文化古迹闻名於世，曾是泰国史上的第一个独立国家蓝纳泰王朝的首都。
5、清莱
清莱府是泰国最北的府城，它的东北部和北部与缅甸、寮国为邻，距离曼谷市约785公里，面积共有11678平方公里，处於海拔580公尺的高 地上，建於西元1262年，是通往边境湄占(Mae Chan)的必经孔道。
扩展资料：
泰国全国分中部、南部、东部、北部和东北部五个地区，现有77个府。府下设县、区、村。曼谷是唯一的府级直辖市。
泰国是佛教之邦，以其多变的景致及丰富的文化内涵，成为许多旅游者度假计划中的独特选择。
泰国在世界上素有“佛教之国”、“大象之国”、“微笑之国”等称誉。
泰国庙宇林立的千佛之国，信仰为上的微笑之国；拥有海岛、美食和独特的文化，这是一个天生的旅游国度。
泰国旅游资源丰富，有500多个景点，主要旅游点除曼谷、普吉、芭堤雅、清迈外，清莱、华欣、苏梅岛等一批新的旅游点发展较快。吸引着众多外国游客。
曼谷泰国大王宫又称故宫，是泰国曼谷王朝一世王至八世王的王宫。大王宫的总面积为21.84万平方米，位于首都曼谷市中心，依偎在湄南河畔，是曼谷市内最为壮观的古建筑群。1782年，曼谷王朝拉玛一世帕普塔育华朱拉洛登开始兴建大王宫。
1784年第一座宫殿阿玛林宫建成，拉玛一世即迁入宫内主持政事。以后历代君主集泰国建筑艺术之精华，不断扩建大王宫，装饰也日益宏雄华丽，使其达到了现存的规模。大王宫四周筑有白色宫墙，高约5米，总长1900米。建筑以白为主色，风格主要为暹罗式。
玉佛寺位于曼谷大王宫的东北角，是泰国最著名的佛寺，也是泰国三大国宝之一。建于1784年的玉佛寺是泰国大王宫的一部分，面积约占大王宫的1/4。玉佛寺是泰国王族供奉玉佛像和举行宗教仪式的场 ，因寺内供奉着玉佛而得名。
寺内有玉佛殿、先王殿、佛骨殿、藏经阁、钟楼和金塔。玉佛殿是玉佛寺的主体建筑，大殿正中的神龛里供奉着被泰国视为国宝的玉佛像。玉佛高66厘米，阔48厘米，是由一整块碧玉雕刻而成。每当换季时节，泰国国王都亲自为玉佛更衣，以保国泰民安。
泰国最大的岛屿、安达曼海的“珍珠”普吉岛是东南亚具有代表性的旅游度假胜地。它的魅力首先在于它那美丽的大海，岛屿的西海岸正对安达曼海，那里遍布原始幼白的沙滩，每个沙滩都有各自的优点和魅力。
阳光普照之下，大大小小的海滩闪烁着安达曼海拍岸的浪花。令人神往的海滩和一幢幢饭店旅馆恭候着来自世界各地的游客。
皮皮岛位于泰国普吉岛东南约20公里处，是由两个主要岛屿（北部的大皮皮岛和南部的小皮皮岛）组成的姐妹岛。柔软洁白的沙滩，宁静碧蓝的海水，鬼斧神工的天然洞穴，未受污染的自然风貌，使得她从普吉岛周围的30余个离岛中脱颖而出，一举成为炙手可热的度假胜地之一。
7. 泰国勿洞景点
贵溪地处龙虎山、圭峰、三清山、武夷山、五府山等“五山环绕地”，境内有国家级风景区龙虎山、中国道教圣地“嗣汉天师府”、象山森林公园、上山修竹山庄、白鹤湖、鬼谷洞、香炉峰、三阳硐府等自然景观；还有南宋四大书院之一的象山书院、赣东北红色根据地遗址、畲族风情、四大古镇、明清建筑群等人文景观。 贵溪旅游之三峰山
城南距市区1公里，有三座山峰品峙而立，故称三峰山。又因其巅方正，两隅垂桃如冕，又称天冠山。据《信郡志》载：山巅自为两坞。坞中有泉穿穴，东曰：“飞雪”，西曰“喷珠”。春夏潺潺，水声不绝；秋冬霁久，涓涓而微。两崖下各有一小水沼，淳涵澄清。左右山环如拱。明宰相夏言曾在此建象山草堂。宋名士徐绍曾在此读书。当王安石拜谒徐绍于此时，曾留住数日，临行时题诗以赠。诗云：“茂竹修林翠纷纷，占断山需与水喷。啸嗷一生虽自乐，有司还欲选才闻”。
元代赵孟页曾在此立碑，并撰文书丹，遍写贵溪风光。碑早失，而其为天冠山二十四景撰写的诗文尚存，此即：
龙口岩：峭石立四壁，寒泉飞两龙。人间苦炎热，仙山已秋风。
仙足岩：窈窕石屋间，中有仙人躅。说与牧羊儿，慎莫伤吾足。
石人峰：巨灵长亘天，何时化为石。特立千万年，终古无相识。
雷公岩：雷公起卧龙，为国作霖雨。飞电掣金蛇，其谁敢余侮。
钓 台：仙者非有求，坐石不垂钓。咄哉羊裘翁，同名不同调。
洗药池：真人栖隐处，洗药有清池。金丹在沐浴，玉水自生肥。
炼丹井：丹成神仙去，井冽寒泉食。甘美无比伦，华池咽玉液。
长廊岩：修岩如长廊，下有清泉注。山中古仙人，步月自来去。
月 岩：月岩如偃月，风泉洒晴雪。仙境在人间，真成两奇绝。
馨香岩：山险通鸟道，水深有蛟龙。谁言仙乐鸣，高人方耳聋。
风 山：山鸡爱毛羽，饮啄琪树间。照影寒潭静，翔集落花间。
道人岩：道士本避世，部之无姓字。如何千载后，石室有人至。
长生池：竹实风将至，水清鱼自行。着我草亭里，危坐学长生。
鬼谷岩：鬼谷岩前石，唐文字字奇。何当佛藓，细读老君碑。
学堂岩：仙人非痴人，山中犹读书。叹我废学久，闻此一长吁。
老人峰：有石象老人，宛然如绘素。稽首礼南极，苍苍在烟雾。
三石山：我有泉石癖，甚爱山中居。何当从群公，讲学读吾书。
一线天：醯鸡舞饔中， 蛙居坎里。莫作一线看，开眼九万里。
金沙岭：攀萝缘石磴，步上金沙岭。露下色荧荧，月生光炯炯。
仙 台：仙台高几许，时时覆云气。一去三千年，令人每翘企。
灵 湫：灵湫不受污，深浅何足计。小憩松竹鸣，萧萧山雨至。
潭：神龙或深潜，石洞通水府。勿遣儿曹剧，飞空作雷雨。
风 洞:石壁奇崆峒，中有风冷然。安知列御寇，不向此中仙。
逍遥岩：兹岩名逍遥，下可坐百人。岂徒木石居，真与猿鹤邻。
8. 泰国东北部的府
玛哈萨拉堪大学是位于泰国东北部教育中心玛哈萨拉堪府的一所公立大学，当地有着区别于曼谷以及清迈的独特的当地文化，在这里可以看到与其他地方风格迥异的佛教建筑。
所以在玛哈学习艺术类的专业能够很好的与当地的特色高棉文化相结合！
作为一所公立大学，玛哈沙拉堪大学有着九千多亩的校区作为教学场地，学校环境优美，在世界绿色校园排名中排名为126位。
学校与世界上很多国家机构、高校展开合作，比如与中国汉办建立的汉语学习中心；成立孔子学院；与韩国教育部共同创办韩语与文化学习中心；与美国驻泰大使馆建立美国文化学习研究中心等等，这些无不代表着玛哈萨拉堪大学是一所国际性的大学。
当然并不是玛哈萨拉堪大学就没有缺点，例如靠近内陆，交通没有 曼谷那么方便，坐飞机需要先到孔敬府机场然后在乘车到达玛哈萨拉堪，会让人感觉地处偏僻。这些浅显易见的问题，其实在我个人来看，也算不上什么太大的问题。
因为目前来玛哈萨拉堪大学就读的大学老师很多，很多人可能是在自己的专业领域有着不错的成绩，但是因为英语荒废多年，而选择不了其他的大学，才前来就读的。
但是来了玛哈萨拉堪大学之后就会发现这边的风土人情要比曼谷地区更好一些，这边的民风更加的淳朴，而且在这边待得时间也没有那么的长，所以在这边的感受也是十分舒适。
目前玛哈萨拉堪大学是双博导授课，我们聘请很多国内知名的一线教授来担任我们的博士生导师，同时授课的时候全程配有翻译，老师们不用担心授课时语言的问题。
最最最关键的是，玛哈萨拉堪大学的学位是可以回国认证的，这个可以去涉外监管网或者中国驻泰大使馆的网站上都可以查到，大家也不用担心这方面的问题。
所以如果大家感觉自己英语不是很好，但是又想去一所不错的公立大学，那么玛哈萨拉堪大学绝对是一个不错的选择。
不过 目前玛哈萨拉堪大学招生的专业只剩下 教育学 体育学 艺术学 音乐学 管理学等专业，所以现在想报名的学生、老师 可以尽早报名了。
9. 泰国北部的府
根据泰国中央住所登记办公室收集和统计的数据，国的官方人口为66,171,439 人中，65,197,783 人是泰国人，973,656 人不是泰国国民。
曼谷是迄今为止泰国人口最多的省份，有 5,527,994 人正式居住在这座特大城市里，人口最多的 5 个省份显示，泰国东北部和北部的人口远多于该国南部和西部。
泰国东北部的呵叻府、乌汶府和孔敬府分别以 2,634,145 人、1,868,519 人和 1,790,863 人数位居第二、第三和第四位。
人口第五多的省份是北部的清迈省， 人口数量为1,789,385 人。
10. 泰国猜那府
泰国总共有75个府和一个直辖市（曼谷市）。
各府面积（单位平方公里）：
1 那空叻差是玛府20,494.0
2 清迈府 20,107.0
3 北碧府 19,483.2
4 达府 16,406.6
5 乌汶府 15,744.8
6 素叻府 12,891.5
7 猜也蓬府 12,778.3
8 夜丰颂府 12 ,681.3
9 碧差汶府 12,668.4
10 南邦府 12,534.0
11 乌隆府 11,730.3
12 清莱府 11,678.4
13 难府 11,472.1
14 黎府 11,424.6
15 孔敬府 10,886.0
16 彭世洛府 10,815.8
17 武里南府 10,322.9
18 那空是贪玛叻府 9,942.5
19 沙功那空府 9,605.8
20 那空沙旺府 9,597.7
21 四色菊府 8,840.0
22 甘烹碧府 8,607.5
23 黎逸府 8,299.4
24 素林府 8,124.1
25 程逸府 7,838.6
26 宋卡府 7,393.9
27 廊开府 7,332.3
28 沙缴府 7,195.1
29 加拉信府 6,946.7
30 乌泰他尼府 6,730.2
31 素可泰府 6,596.1
32 帕府 6,538.6
33 巴蜀府 6,367.6
34 庄他武里府 6,338.0
35 帕尧府 6,335.1
36 碧武里府 6,225.1
37 华富里府 6,199.8
38 春蓬府 6,009.0
39 那空拍侬府 5,512.7
40 素攀府 5,358.0
41 差春骚府 5,351.0
42 马哈沙拉堪府 5,291.7
43 叻武里府 5,196.5
44 董里府 4,917.5
45 巴真府 4,762.4
46 甲米府 4,708.5
47 披集府 4,531.0
48 也拉府 4,521.1
49 南奔府 4,505.9
50 那拉提瓦府 4,475.0
51 春武里府 4,363.0
52 穆达汉府 4,339.8
53 攀牙府 4,170.0
54 益梭通府 4,161.7
55 农磨兰普府 3,859.0
56 沙拉武里府 3,576.5
57 罗勇府 3,552.0
58 博他仑府 3,424.5
59 拉廊府 3,298.0
60 安纳乍伦府 3,161.2
61 达叻府 2,819.0
62 大城府 2,556.6
63 沙敦府 2,479.0
64 猜纳府 2,469.7
65 佛统府 2,168.3
66 那空那育府 2,122.0
67 北大年府 1,940.4
68 大曼谷府 1,568.7
69 巴吞他尼府 1,525.9
70 沙没巴干府 1,004.1
71 红统府 968.4
72 沙没沙空府 872.3
73 信武里府 822.5
74 暖武里府 622.3
75 普吉府 543.0
76 沙没颂堪府 416.7
11. 泰国北壁府
其楹联自有其特色，现赏析如下：
一，敬天爱民，勤政亲贤
太和殿内江山万代升转云龙金柱北柱上楹联：
帝命式于九围，兹惟艰哉，奈何弗敬；
天心佑夫一德，永言保之，遹求厥宁
此联出自乾隆御笔，“帝命式于九围”，见于《诗经·商颂·长发》，上帝命汤做九州的典范，即统治九州。“兹惟艰哉”，见于《尚书·伊训》，商汤敬天爱民，成为天子，自立之艰。“弗敬”，见于《礼记·哀公问》，“弗爱不亲，弗敬不正”，敬，恭敬。“天心佑夫一德”，见于《尚书·咸有一德》“惟尹恭暨汤，咸有一德，克享天心，受天明命。”“永言保之”，见于〈诗经·周颂·载见》，“永言保之，思皇多祜”。遹，音yù，语助词。此联说，皇天上帝任命天子统治天下，是一件艰难的事，怎能不敬；天地之心眷顾精一的美德，永远保佑，天下太平。
中和殿宝座两侧楹联
时乘六龙以御天，所其无逸；
用数五福而锡极，彰厥有常。
为乾隆皇帝御笔，“时乘六龙以御天”语见《周易·乾》：“大明终始，六位时成，时乘六龙以御天”，六位，上下四方之位。“所其无逸”，出自《尚书·无逸》“君子所其无逸”。言君子一心修养道德，不贪图享乐。“用数五福而锡极”，化用重组《上书·洪范》中的语句。“敛时五福，用敷锡厥庶民。惟时厥庶民于汝极，锡汝保极”。“彰厥有常”，语出《尚书·皋陶谟》：“宽而栗，柔而立，愿而恭，乱而敬，扰而毅，直而温，简而廉，刚而塞，强而义，彰厥有常，吉哉/”此联说，太阳驾六龙在天空中运行，自强不息；人君布五福而获得人民的拥护，一定要明确这一规律。
保和殿宝座两侧金柱上的楹联
祖训昭垂，我后嗣子孙尚克钦承有永；< /p>
天心降鉴，惟万方臣庶当思容保无疆。
为乾隆皇帝御笔，上联“克钦承”，语出《尚书·说命。“惟说式克钦承”。下联“天心”，出自〈尚书·咸有一德〉。此联说，祖训昭然垂后世，后代子孙应该敬承祖命，传之永远。上天明察如镜，臣民要常常想到这一点以保无疆。
太和殿，中和殿，保和殿，称为三大殿。这些殿为皇帝理政的场所，这里的楹联，毫无例外地要宣扬统治者的思想理念。清朝的祖训，主要有敬天爱民，勤政亲贤。楹联从《尚书》〈诗经〉〈周易〉等书中，采取集句或化用的办法，表达统治者的意愿。在封建社会，虽然提出了爱民的口号，在一定意义上，对人民是有利的。但是，楹联中所表达的一切，都是为其统治服务的。
二，修身养性，仪表天下
乾清宫正殿御座两侧楹柱上的楹联
表正万邦，慎厥身修思永；
弘敷五典，无轻民事惟难。
“表正万邦”，语出《尚书·仲虺之诰》；“有夏昏德，民坠涂炭。天乃锡王勇智，表正万方，缵禺旧服”；“慎厥身修思永”，语出《尚书·皋陶谟》；“弘敷五典”，语出《尚书·君牙》；“无轻民事惟难”，语出《尚书·太甲下》。此联为集句联。说要仪表天下，法正万方，就要慎修其身，思长久之道；向人民弘扬五常之道，不要轻视人民作事之艰难。
乾清宫正殿北楹柱楹联
克宽克仁，皇建其有极；
惟精惟一，道积于厥躬。
此联语句，也是出于上述经书之中，意为皇帝要能宽能仁，为万民树立最高准则，精粹纯一，完美道德会积君主自身。
养心殿后殿次东门内楹联
修身先谨懔幽独；
读书在培养本源。
上联是取用《礼记·大学》中的经意拟写的。讲检验修身的水平，首先是幽独；下联是取用朱熹诗意为之。讲读书，可以修身，齐家，治国，平天下，是培养本源。清朝皇帝特别注重修身，最根本的目的，当然还是为了巩固其统治地位。
三，崇尚日月，正大光明
明清两代皇帝，接受汉族传统文化和西藏藏传佛教文化，崇尚日月，崇尚光明。《周易·离》：“日月丽乎天，百谷草木丽乎土，重明以丽乎正，乃化成天下”，《周易·大壮》“正大，而天地之情可见矣”。从紫禁城宫殿、牌匾，楹联的内容上，就可以看出来。
仁德大隆匾前楹联
日之升，月之恒，八表同登仁寿域；
天所覆，地所载，万年常巩海山图。
《诗经·小雅·天保》：“如月之恒，如日之升，如南山之寿，不骞不崩，如松柏之茂”。“八表”，八方边远之地。《礼记·中庸》：“是以声名洋溢于中国，施及蛮貊。舟车所至，人力所通；天之所覆，地之所栽；日月所照，霜露所坠——凡有血气者，莫不尊亲，故曰配天”。此联即化用上述语句而成。为光绪帝所书。
体和殿前檐柱楹联
九有庆光华，日月所照；
三无昭怙冒，天地同意。
“九有”，即九州。“三无”，《礼记·孔子闲居》：“天无私覆，地无私载，日月无私照”。普天之下，庆祝光明，是因为日月照临的原故；三无私治国，符合天地心意。
太极殿后檐柱楹联
昭明三光，清和六合；
经营万亿，作成四时。
《尚书·尧典》：“百姓昭明，协和万邦”。《诗经·小雅·谷风·北山》：“旅力方刚，经营四方”。三光，指日，月，星。六合，指天下。
上述三联，都表达了对日月的崇尚，对光明的崇拜。正大光明，是清朝皇帝的祖训之一。
四，皇家祈福，金萱并茂
坤宁宫是清朝正宫皇后的正寝，这里的楹联和三大殿的楹联有 大的不同。联语舒缓，温馨。
坤宁宫洞房东门两侧楹联
天惟纯佑命，俾尔戬谷，百禄是荷；
民共勅懋和，绥以多福，万寿无疆。
上天保佑那些道德纯粹的人，使他有福有禄；人民服从有道明君，祝他万寿无疆。
坤宁宫洞房北壁坐床楹联
祖武其绳，五福堂同五代；
天颜有喜，三阶祝并三多。
乾隆晚年，五代同堂。
坤宁宫洞房喜床内楹联
宝瓞长绵，八极人天欢喜；
金萱并茂，九霄日月光华。
祈福儿孙昌盛。上述东门两侧楹联制作很特别，其核心大红纸印金龙，字为墨书，红联之外，与墙板相结合，又形成长联的边框。与常见楹联不同的是，它的边是白纸的，白纸之外再加紫、红边条，边条之外为黑框。楹联尚白，是清宫特有的，每到春节，各门张挂春联，全是白联黑字。
五，传统文化，受用终身
清朝皇帝，由于受汉文化的熏陶，特别热爱传统文化。在紫禁城的楹联中，有关藏书、读书及文化方面的楹联很多。文渊阁是清朝专为贮，《四库全书》《古今图书集成》所建。
文渊阁内楹联
壁府古含今，藉以学资主敬；
纶扉名符实，讵惟目仿崇文。
书架上图书蕴古含今，借学术融洽君臣关系，内阁学士名副其实，哪里是崇文的形式主义。
奉三无私匾下楹联
二典三谟，法尧舜之道；
五风十雨，协天地之心。
二典指《尚书》中《尧典》《舜典》。三谟指《尚书》中《大禹谟》《皋陶谟》《文王谟》。上述“典”“谟”，泛指上古尧舜禺等帝王的经典。此联是为皇帝自勉的。
降雪轩正堂楹联
东壁焕图书，琳琅满目；
西清瞻典册，经纬从心。
从这些楹联中，可以看到清朝皇帝对藏书的重视，他们不但书读的多，联撰的精，字写的好，传统文化根底深厚，受用终身。
六，皇帝不同，楹联迥异
清朝皇帝虽然都爱楹联，但是由于其学养不同，性格不同，所撰楹联差别很大。
康熙皇帝楹联虽然不多，却反映了他宽厚、温和的性格。如乾清宫正殿御座两侧楹柱上的楹联
表正万邦，慎厥身修思永；
弘敷五典，无轻民事惟难。
雍正皇帝性格刚毅、决断，他所撰的勤政亲贤匾下楹联是：
惟以一人治天下；
岂为天下奉一人。
乾隆皇帝有汉族士大夫气质，他所撰三希堂楹联是：
怀抱观古今；
深心托豪素。
咸丰御笔联较为少见。由他书写的体元殿前抱柱楹联
自强不息以希天；
逊志好学以希圣。
光绪皇帝由于环境所致，拘谨、慎重，所书养心殿前殿东次间北室楹联
昕宵勿怠思乎顺；
出入无愆慎厥修。
慈禧太后权欲膨胀，在储秀宫书写了大量楹联，成为紫禁城匾联最多的地方。有些词语，内容是皇帝用的，她拿来使用。如，体和殿西配殿檐柱楹联
天杯献寿齐南岳；
圣藻光辉动北辰。
紫禁城虽然不大，却是个小社会。是大社会的缩影。且是宝塔尖上，上层社会。紫禁城楹联，当然也是重要的历史文化资料，书法作品，珍贵的艺术品。许多内容虽然是为统治者服务的。却反映出当时的社会现实。我们应取其精华，去其糟粕，扬长避短，古为今用，为宏扬祖国的国粹——楹联事业而努力
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