太平天国景点介绍 - 太平天国古迹

导读：太平天国景点介绍 - 太平天国古迹 1. 太平天国古迹 2. 太平天国景点 3. 太平天国重要文物介绍 4. 太平天国古战场遗址 5. 太平天国历史遗迹 6. 太平天国古迹的讲述 7. 太平天国运动遗迹地址 8. 太平天国古迹有哪些 9. 太平天国有哪些遗址 10. 太平天国毁坏的古迹

1. 太平天国古迹

紫蓬山主要名胜古迹有：始建于三国的皖中名刹--西庐寺；西汉大将李陵之后代、三国魏将李典之墓；宋抗金名将葛升之墓；太平天国将领、重修西庐寺、明教寺的名僧袁宏谟故居；台湾首任巡抚刘铭传故居--刘老圩，淮军名将张树声、周盛波、唐殿魁的故居——张老圩、周老圩、唐老圩等。

2. 太平天国景点

三宣堂（刘永福故居），是刘永福以其在越南抗法屡立战功，被越南王封为三宣提督而命名的，位于钦州城南板桂街。

冯子材故居，晚清抗法名将，故居位于钦州城北，建于1875年，坐北向南。

竹山古建筑群，位于钦州市北部那蒙镇内，是一组砖木结构，双面坡形层的封闭式庭院建筑。

太平天国女杰苏三娘故居遗址，苏三娘的故乡—苏村，位于灵山县石塘镇西面，现存明清建筑15个群落，建筑面积69万平方米。

大芦村古建筑群，大芦村是‘中国荔枝之乡的荔枝村’，‘水果之乡的水果村’。

越州古城，越州古城是自治区重点文物保护单位。为南宋泰始七年（471年）建立，位于浦北县水乡坡子坪的仰天窝，平面呈回字形，占地面积约24万平方米。

3. 太平天国重要文物介绍

太平天国侍王府位于浙江省金华市酒坊巷，曾是太平天国侍王李世贤在浙江的军事指挥所。1861年构建，是全国现存的太平天国建筑中保存最完整、规模最宏大、壁画等艺术品最多的一处。太平天国侍王府是全国重点文物保护单位。

4. 太平天国古战场遗址

1、太平天国金田起义地址(俗称金田营盘)，位于广西桂平市北部金田镇金田村西侧的犀牛岭上。

2、太平军打造武器处遗址 在金田村韦昌辉故居旧址。

3、古林社冯云山落脚处遗址。

4、　石头脚太平军总部遗址，位于大湟江口圩边的石头脚村。

5、　风门坳之战遗址， 风门坳位于紫荆山区南部山口。

6、三界庙太平军前线指挥所遗址 ，三界庙位于金田平原中心的新圩。

7、太平天国封王旧址，广西梧州市蒙山县（古称永安州）城区。

5. 太平天国历史遗迹

太平天国成立于1851年，灭亡于1864年。曾占领广西省、湖南省、湖北省、江西省、安徽省、江苏省、河南省、山西省、直隶省、山东省、福建省、浙江省、贵州省、四川省、云南省、陕西省、甘肃省、新疆省诸省，攻克过600余座城市。

咸丰七年（1857）二月，太平军与捻军会师于霍丘。捻军自起义以来，一直活跃在长江以北、黄河以南广大地区，成为太平天国北方屏障。咸丰七年春，太平天国合天侯李秀成通过其部下李昭寿，邀请捻军加入太平天国，得到捻军首领张乐行的赞同。

二月二十三日，太平军李秀成部与捻军龚得树、苏天福等部在霍丘会师。从此，捻军开始蓄长发，接受太平天国领导，以太平军旗帜代替原来的五色旗，各部将领接受太平天国封号、印信。捻军首领张乐行受封为成天义，以后又先后被封为征北主将（咸丰十年前）、鼎天福（咸丰十一年前）、沃王（同治元年前）。两军联合以后，捻军势力更为壮大，不仅在淮河流域牵制了部分清军主力，减轻了天京的压力，并且与太平军配合进行过多次重大战役，沉重打击了清王朝统治，有力地支持了太平天国革命。但是，捻军参加太平天国是有条件的，即所谓“听封而不能听调用”。与太平军有事则联合作战，无事则各自行动，依然保持着某种独立状态。

6. 太平天国古迹的讲述

安徽省安庆市枞阳县名胜古迹主要有：太平天国枞阳会议旧址望龙庵、中国人民解放 军中线渡江指挥部旧址陈氏宗祠、汉武帝射蛟、陶侃洗墨池、三国吕蒙城遗址及一批名人墓葬

当地知名景点有：“浮山夕照”、“枞江夜雨”、“竹湖落雁”、“荻埠归帆”等

7. 太平天国运动遗迹地址

太平天国历史博物馆，太平天国天王府遗址，堂子街太平天国壁画，罗廊巷太平天国建筑及壁画，太平天国起义百年纪念碑

8. 太平天国古迹有哪些

中灵山挺拔险峻、奇洞飞瀑、秀色天成，自然景观美不胜收。沿石阶沿小路而上，可领略嵩岳全貌，令人赞叹。中灵山主顶安阳宫后面10余米处，插着一面黄色旗帜，上书“通天令”三个大字。前面是高耸突兀的山峰，东有万丈沟，西有千仞涧，险绝无比。

唐时丹丘生曾在这里建了一座“颍阳别居”隐居于此，李白曾拜其为师，也在这里住过很长一段时间。李白那首著名的诗篇《将进酒》就是在这里写的。岑参、欧阳修、范仲淹等也曾到此旅游观光，消闲避暑。

9. 太平天国有哪些遗址

第一老子之谜

老子是我国古代道家学派的创始人，根据史记中记载，老子再骑青牛西出函谷关后，莫知其所终，古往今来，研究老子的著述可谓是汗牛充栋，老子西出函谷关后的踪迹，至今都是一个千古之谜，历史上关于老子的去向说法很多，第一种说法是，老子羽化登仙，除了三清之一的太上老君。2006年首届老子文化国际论坛上出现了一篇；老子在甘肃试揭一桩千古之谜的论文，作者认为，老子出函谷关继续西游足迹踏遍了甘肃，最后在临洮东山飞升崖飞升，这里的飞升也可以理解为去世。与道教的神话传说相吻合。

第二鬼谷子身世之谜

纵观整个中国古代史，鬼谷子都是一位极具传奇和神秘色彩的人物，我们在正史中很难找到鬼谷子的身影，比如战国策史记际中都没有为他立传，人们甚至连他具体的出生地都没弄清楚，有人说，在河南也有人说在河北，甚至有人怀疑历史上的鬼谷子是不是真的存在，鬼谷子本人相当低调，之所以出名还是因为他弟子的缘故。没有人知道他有多少徒弟，但是所有人都知道，鬼谷子的徒弟中有四个相当传奇，他们是张仪苏秦孙膑庞涓，被后世称之为为鬼谷四友。在战国时代，鬼谷子的这四个徒弟，或运筹帷幄，或攻城略地，或合纵连横，在中国古代史上留下了辉煌的一页，关于鬼谷子的记载大多出自野史，传说他上知天文，下知地理。如果春秋战国是一个棋盘，鬼谷子遍布七国的弟子是棋子，那么鬼谷子就是那个下棋的人。

第三徐福东渡之谜

秦始皇统一中国后，一心寻求长生不老之术。传闻海上仙山上有长生不老药，就派遣徐福带着3000工匠和500童男童女浩浩荡荡的东渡大海，前往仙山求取仙药，可惜的是，秦始皇至死也没有等到徐福回来，而徐福到底去了哪里也成了中国历史上千古之谜。一种说法，是以当时的航海技术，徐福的团队可能在大风浪中全军覆没，第二种说法是徐福的团队。到日本并在那里生活了下来，至今日本还保持着不少徐福活动的依据，第三种说法是徐福在海上，迷失了方向，到了现在的朝鲜和韩国，所以许多韩国人才会认为孔子的四大发明都是他们，第四种说法，是徐福找到了传说中的仙山，成为了传说中的神仙，你认为哪一种说法是正确的？

第四火烧阿房宫之谜

阿房宫是秦王修建的最为奢华的一座宫殿，被称为天下第一宫及规模及奢华程度古今难及。史记中记载，项羽在咸阳火烧阿房宫大火，三月不至，这不仅让人惋惜，要不是项羽一把大火，我们今天有可能还能看到阿房宫的盛景，196 1年，考古学家对阿房宫的遗址进行了挖掘，然而结果却出乎所有人的意料，阿房宫遗址。没有一点红焦土的痕迹，经过考古学家科学家的反复推断，最终得出了项羽没有烧阿房宫的结论，史学记载和科学考古，到底哪个是真相。

第五项羽不肯过江东之谜

项羽是中国历史上一代霸王，被后人评价为羽之神勇，千古无二，然而就是这样一位传奇英雄，却在楚汉之争战败后自刎于乌江，人们在惋惜的同时，也对项羽之死提出了质疑，项羽为什么不肯过乌江东山再起而选择自刎呢？史记上说项羽不肯过江东，是因为项羽觉得无颜见江东父老而选择自刎，但是在民间流传最广的却是因为项羽虞姬已死，心生死意逆而不肯过江东拔剑自刎，2000多年来，项羽为何不肯过江东一直是无数文人骚客和历史学家关注的焦点，虽然至今难有定论，但不可否认的是，项羽的确是中国历史上的一位大英雄。

第六武则天无字碑之谜

乾陵武则天亲自过问修建的，在唐高宗的墓碑上洋洋洒洒八千余字，歌颂了唐高宗一生的丰功伟绩，而他自己的墓碑上却空无一字，人们称为无字碑，千年以来，文人墨客到此无不感慨万千，纷纷猜测武则天给自己立了一块无字碑，用意何在？第一种说法，认为武则天立无字碑是用以夸耀自己表示功高德大非文字所能表达，第二种说法，认为武则天立无字碑。是因为方知罪孽中的难道还是不写碑文为好，第三种说法，认为武则天不在意后世评价，任人评说，无论出于什么样的原因，武则天为什么给自己立下无字碑可能只有他自己知道的，其实历史本来就是由后人评说的，有没有碑文又有什么区别呢？

第七太平天国宝藏之谜

关于太平天国宝藏的下落有三个说法，第一个说法是，湘军入城后，曾国荃的部队第一个进入天王府，挖走了宝藏，第二个说法是在清兵进城前，洪秀全将宝藏提交给了一个不知名的小人物，天王府被攻破后，这些宝藏也都归了这个不知名的小人物，第三种说法是，这批宝藏现在还在南南京城里，至于具体被埋葬在哪里无人得知，大多数专家认为太平天国宝藏。是真实存在的，因为当年的太平军占领过许多城池，也收缴了大量的财宝，并且根据史书记载，百姓加入太平军是要捐献个人所有财产的，太平天国存在时间并不长，而不可能在短时间内消耗这些财产，所以一定有所谓的宝藏留下。

10. 太平天国毁坏的古迹

太平天国金田起义地址(俗称金田营盘)

位于广西桂平市北部金田镇金田村西侧的犀牛岭上,距市区28公里,有二级公路直达。1851年1月11日震惊中外的太平天国金田起义就爆发在在这里。1961年国务院公布太平天国金田起义地址为全国重点文物保护单位。1995年广西区党委、区政府命名为“爱国主义教育基地”。“地址”下辖韦昌辉故居、新圩三界庙、傅家寨、古林社、风门坳共五处文物点。

太平军打造武器处遗址 在金田村韦昌辉故居旧址

1850后春，拜上帝会总部由紫荆山迁到金田村，立刻着手打造武器，准备武装起义。当地群众传说：“拜上帝会会员在韦昌辉家横屋开了12座打铁炉，日夜打造武器，并把打造好的大刀、长矛，秘密收藏在营盘脚下的犀牛潭里，供起义使用。”后来果然在犀牛潭得到几千件武器，成为起义时主要的武器装备。

古林社冯云山落脚处遗址

古林社位于紫荆山口，是个只有100来人的小村庄。史料记载，1844年秋天，冯云山在进入紫荆山之前，曾落脚古林社，先是住在桥头张家，靠拾牛粪度日，后来给曾五公放牛、打工，住在曾家牛栏的小阁楼� �。在这里，冯云山曾赋诗述志：“孤寒到此把身藏，举目无亲也着忙，拾粪生涯来度日，他年得志姓名扬。”

村边树荫下有社坛

传说当年冯云山曾几次踏着社公偶像对大家说“菩萨生须人造成，世上所有神佛社公，无非石雕泥团木偶罢了，怕他什么呀！”久而久之，拜社公的人就逐渐少了。

石头脚太平军总部遗址

位于大湟江口圩边的石头脚村，距金田村15公里。金田起义的第三天（1851年1月13日），太平军挥戈东出，攻占浔江岸边的大湟江口圩，设总部于石头脚村。该村陈姓大地主，靠贩卖烟土发了大财，将附近桥塘、莲塘一带良田尽行霸占，并盖起了一座接连五进，拥有200多间房子的庄园，大屋四周以巨石砌筑基脚，外面还有护城河。石头脚因此得名。

太平军屯师江口期间，曾在牛排岭、屈甲州大败清军。据清光绪《浔州府志》记述：“贼由金田至大湟江口，向荣、李能臣、周凤岐驻平南马鹿，（正月）十八日，战于牛排岭，我师败退，官塘守备王崇山等十二人阵亡，贼益骄肆。”民国《桂平县志》也有记载：牛排岭之“甲州桥，通湟江圩。咸丰元年官军剿洪逆，败绩于此。”

风门坳之战遗址

风门坳位于紫荆山区南部山口，是金田平原出入紫荆山的必经之路。1851年8月，太平军在此与清军展开激战。

三界庙太平军前线指挥所遗址

三界庙位于金田平原中心的新圩。1851年农历8月太平军由紫荆山区移营金田后，以三界庙为前线指挥所，洪秀全曾在此指挥有名的新圩突围之战。

三界庙内，现有《重修宣里新圩三界庙碑记》、《安良约碑记》等碑刻20多方，碑文反映了金田起义前夕当地的社会、经济和阶级状况，是研究太平天国历史的重要资料。

Hash:0e36d9e75618b303cee65bc7f4da6cfeba9aef39