五台山东台看日出攻略（五台山东台观日出）

导读：五台山东台看日出攻略（五台山东台观日出） 五台山14年连续游历经验，码字5000多，保姆级详细攻略，送给你们 五台山日出时间 五台山可以看日出吗？ 五台游记+攻略

五台山14年连续游历经验，码字5000多，保姆级详细攻略，送给你们

从2007年之一次到五台山至今14年基本上每年都要到五台山游历一番，长则半个月短则一两天，或登山沉浸在风光山色之中，或静思领悟一心向善的佛学真谛，或拜佛祈祷父母平安 健康 ，子女学业顺利。14年间走遍了现存的47座寺院，走过了大朝台、内五峰、小朝台各条路线。一年年的看着五台山的巨大变化，从4A景区到5A景区，景区道路修建、台怀镇居民外迁，获得国家自然与文化双遗产，世界文化景观遗产等荣誉。现在的五台山风光越来越优美，管理越来越规范，游客越来越便利。

五台山缘起，我原来对佛教没有太深的认识，2007年10月与几个朋友山西自驾游从恒山前往太原。本计划穿山而过，因为攻略不充分没想到路过还要门票，没有其他路可以绕行太远。索性既来之则安之，顺便游览一下五台山色，了解一下神秘佛国。记得当天下着小雨，从北门进山，盘山而上穿入到云雾之中，随着山势继续登高到达垭口。下车回望，只见半山云雾缭绕，树木色彩斑斓，宛如仙境一般，太美了。

进入景区中心台怀镇，虽然不迷信但是对佛也有一份尊崇和敬重。俗话说“佛争一炷香”，我觉得佛是无欲无求，但是我们要对佛有敬畏之心，所以到了寺院就要上香朝拜一下，并非一定要有所求。进了几座寺院，发现没有抽签算卦，不用花钱请香，师傅们要么专心功课，要么清扫寺院，给人耳目一新的感觉。感觉这就是一个远离尘嚣、静心修行之地。于是与五台山结下不解之缘。

每年都有新的经历和新的领悟，不多赘述了。直接上干货，给你们一份五台山详细攻略，觉得对你们有帮助就给我点个赞，对五台山有什么问题可以关注我，我会详细介绍。

五台山又名清凉山，位于山西忻州市五台县东北部，是集自然风光与佛教文化于一体的国家级重点风景名胜区，世界文化景观遗产，著名的避暑胜地。

五台山由东南西北中五座山峰环抱，五座峰虽高却平，故名五台山。五台山除了风景名胜还是中国四大佛教名山之首，是文殊菩萨的道场。始建于东汉永平年间，经历代建筑和修缮，成为东亚最辉煌的佛教古建筑群，是宝贵的佛教 历史 文化遗产。

进山路线：五台山景区有南门、北门和西门三个入口。南门下沧榆高速后经石咀镇向北，由于修通了高速而且地势比较平缓，所以南门是进山的主要道路。北门从108国道沙河镇向南，因五台山北面地势较高，要走很长的盘山路，但是现在路况非常好，还能领略风光山色。从北面来的很多人也选择这里进山。

西门从五台县方向经豆村向西，也都是盘山路为主。由于南门有了高速，所以从这里进山的人很少，部分游览台外南禅寺、佛光寺、尊胜寺等的游客会从这里进山。

景区内交通：自驾游可以驾车进入景区，行驶也没有什么限制，只是停车较难，旺季时堵车会很厉害。今年台怀镇最后一片居民区外迁了，大片空地停车应该没有问题

景区内有4条公交车路线，票价2元每次。1路：游客中心—黛螺顶。2路游客中心—下庄。3路镇海寺—光明寺。4路观音洞— 汽车 站。1路和3路经过主要的游览核心区域。

登台路线：黛螺顶停车场有登台观光车，每个台顶60—80元不等。登顶全部五台350元，大约需要7小时左右。太累，建议分批登台。

门票：感觉五台山门票一直在波动，今年门票135元，扫码购票就可以不用排队。由于东台、北台、和南台都在景区大门外，去上述三台只需在出口登记一� �身份证、车牌号可以二次进山。

住宿：五台山住宿有三大区域，一是台怀镇西北的东庄，这里距离台怀中心区较近，有很多民宿客栈，大都是本地居民建设改造，在景区内算比较便宜，价格随淡旺季调整。第二个是梵净山对面清水河西侧的台怀街，离中心景区也不是很远，这里有很多客栈宾馆，建筑比较新，价格高于东庄。还有就是护国万佛禅寺路口向西，有很多大型的度假山庄和宾馆，条件优越，环境舒适但是价格更高。

五台山特产：主要有台蘑、金莲花还有六道木也称降龙木。五台山上雨后会生出很多蘑菇，称台蘑。台蘑炖豆腐非常美味。金莲花可以泡水喝，清热解毒。六道木很硬而且韧性非常好，做登山杖非常适合。还可以做成佛珠手串，有一股天然的香味。

五台山 美食 ：五台山饮食和大多数山西地区相近。五台山碗托、台蘑炖豆腐、五台山酥肉、五台豆腐丸子、台蘑刀削面、五台栲栳栳等。殊像寺路口有一个一盏明灯全素斋里面的鱼、肉、佛跳墙等菜品全部是素食材 *** ，非常形象而且非常美味，值得品尝。

游览五台山主要有四大内容：游览自然风光、了解佛教 历史 、欣赏艺术遗存、探 *** 间传说。

根据时间长短、身体精力和兴趣喜好选择大朝台、内五峰、小朝台等不同的路线。

一、大朝台：指登顶五个台顶，朝拜五方文殊菩萨，东台聪明文殊菩萨，南台智慧文殊菩萨，西台狮子吼文殊菩萨，北台无垢文殊菩萨，中台孺童文殊菩萨。

五座台顶也是风光各异，四季不同。要想游览全部风光，不是一次或一个季节就能完成的。

东台：望海峰海拔2795米。东台日出，向东一览众山小，日出非常壮美。台顶有望海寺。

北台：叶斗峰海拔3058米，是华北更高峰，号称华北屋脊。北台飞雪，由于海拔高冬季北台就犹如一座雪峰，到五月份还没有完全融化。台顶有灵应寺。

中台：翠岩峰，海拔2893米，台顶石头绿白相间故名翠岩峰。中台云海，秋天云雾缭绕、森林色彩斑斓景色最美。山顶有演教寺。

西台挂月峰，海拔2773米，西台挂月，晴日晚上一轮明月皎洁冷艳。台顶有法雷寺。

南台锦绣峰，海拔2474米，南台赏花，春天满山遍野的金莲花，满眼锦绣。台顶有普济寺。

登台的话有三种选择，之一乘坐景区登台观光车，节省体力和时间，最快一天就可以全部登顶。第二是自驾结合徒步。需要四天时间，对体力要求不是很高。第三种是纯徒步路线。是驴友的朝台路线，对身体精力要求非常高，一般人很难做到。曾经报名了一个团队，朝台前走模拟路线因为体力不支没能坚持下来，真正朝台就更不行了，就放弃了。

我选择第二种路线。详细介绍给你们。

登东台，东台主要是看日出。凌晨出景区北门登记后开车上山到垭口有一个停车场，右侧是上东台的道路，有一条 汽车 道，也有小路。由于天黑视线不好，建议顺着 汽车 道登顶。日出后下山。

登北台，北台有两个路线。一是在垭口停车场左侧有一条 汽车 路可以到达北台，距离较远，最少一天时间。二是开车沿菩萨顶后的山谷到庙顶庵停车。有一条登山小路可以到达中台与北台之间的澡浴池，然后登上北台。小路不是很陡峭，安全性很高。

登中台和西台，这两个可以一天完成。开车从殊像寺旁边的道路向上到达风林寺停车。寺后边有一条登山的小路，翻过山脊就到达登中台的 汽车 路，沿路登上中台，再到西台，然后经吉祥寺下山，返回风林寺。登山时注意五台山有一种植物，俗称鬼见愁。长满了非常硬的� ��，而且是成片的生长，一不小心走进去，就会扎得你很痛，很难走出来，所以叫鬼见愁。

登南台，出景区西门登记后，左侧有一条登山的 汽车 路。原来自驾可以直接到台顶。这几年没有去过，如不行就停车后顺着 汽车 路上山就可以。

二、内五峰：台怀镇中心寺庙群周围山顶或山脊上坐落有黛螺顶、菩萨顶、寿宁寺、梵仙山灵应寺，与腹地高耸的大白塔相呼应，称为台内五峰。如果时间和精力有限游览内五峰也涵盖了五台山的大多数精华所在。

三、小朝台：小朝台就是登黛螺顶。由于黛螺顶上一起供奉了五方文殊菩萨，所以在一个寺院里就可以朝拜五台的文殊菩萨，所以称小朝台。小朝台是最节省时间的。登黛螺顶有三条路线，一是乘坐索道直接登顶，二是走马道登顶，原来可以骑马上山，现在没有了改造成了一天登山坡道。三是攀登1080级登山台阶上山。跨过1080级台阶可忘却烦恼、心情愉悦。为表虔诚大多数人选择在这里登山。还有很多虔诚的信徒五步一跪一磕头的上山。

登上山顶远可以看见北台中台和西台，近可以俯瞰台怀镇寺庙群的全貌，蔚为壮观。

四、佛教 历史 和文化遗迹：五台山最辉煌时有三百多座寺院，现存47座。建设时间有早有晚，建筑特色风格各异，还有很多 历史 文化艺术珍品。给你们简单介绍几家重要的独具特色的寺院。去的话知道关注那些东西。

显通寺：五台山五大禅处之一，始建于东汉永平年间公元55-76年，汉明帝赐加大孚灵鹫寺，从此五台山成为全国佛教中心。最早的寺院。

菩萨顶：五台山规模更大的喇嘛寺院，位于传说中文殊菩萨居住的灵鹫峰顶。从正门上菩萨顶，需登108级台阶，按照佛家的说法，可去108种烦恼，这里也是俯瞰台怀寺庙群的更佳之处。是历代皇帝朝拜五台山的行宫，他的房顶用的是只有皇家才能用的黄琉璃瓦。建筑和布局也都雄伟壮观，非常具有典型的皇家特色。

黛螺顶坐落于台怀镇对岸清水河陡峭的山坡上，登高揽胜的好地方，有索道直达山顶，也有1080级台阶。供奉五台山全部五方文殊菩萨。小朝台的寺院。

万佛阁：俗称五爷庙，位于塔院寺东南角，因阁内文殊菩萨两侧有一万尊小佛像而得名。五龙王文殊菩萨的化身，喜欢看戏，有戏台。参拜神灵祈求心愿，香火最旺的地方。赶上过一次五爷生日，香火旺的程度无法形容。不让进庙烧香，在门前有香炉烧香。门前停有要消防车、垃圾车、铲车。消防车防止火灾，垃圾车、铲车随时清理香炉里的残香和贡品可见规模之宏大。现在不让燃香了，朝拜后把香集中放到那里。

塔院寺：始建于唐代，明代建的大白塔是五台山的标志，系尼泊尔匠师阿尼哥设计建造，塔内还包藏一座阿育王塔。塔座石洞里有释迦牟尼佛祖碑。转经轮，顺时针转动 *** ，消灾免难去烦恼，带来好心情。

南山寺：建于元代，由佑国寺和极乐寺组成，位于海拔1700米的南山腰上，依山建成7层殿宇和18层院落，是五台山外观最漂亮的寺院之一

碧山寺：位于台怀镇东北2公里，是五台山更大的一处十方禅寺，寺内供一尊玉雕佛像，是一件难得的艺术珍品。

龙泉寺：位于台怀镇西南5公里九龙岗，始建于宋代，寺内精美的汉白玉石牌坊，在五台山独树一帜，是精美的石雕艺术珍品

广仁寺：始建于清道光年间，成为十方堂，是五台山唯一一座藏族喇嘛庙。寺内释迦牟尼佛和千尊铜佛具有明显的藏族风格

南禅寺：位于五台县东冶镇李家庄村，始建于唐代公元782年，寺内主体建筑大佛殿是唐代原物，是我 国现存最古老的一座唐代木结构建筑。

普化寺：位于台怀镇东南方，寺前的砖砌影壁和寺内楼廊式格局和汉白玉石雕是极高的雕刻艺术品。

广宗寺：五台山十大青庙之一，大殿为铜瓦盖顶，故称铜瓦殿

金阁寺：位于台怀镇南金阁岭上。寺内大悲殿内耸立千手观音铜铸佛像高17.7米，位居全国第二。更大的千手观音在承德的普宁寺。

五、帝王活佛与民间传说

历史 上很多帝王都巡幸过五台山，康熙五次巡游，乾隆六次巡幸，为五台山留下大量天子文墨及御题碑赋，珍贵 历史 文物。

民间传说清朝开国皇帝顺治，因爱妃去世而万念俱灰（儿女情长，非治世明君），出走皇宫在五台山削发出家，先后在菩萨顶、善财洞、镇海寺等寺院为僧。信不信由你，有寺内留下的诗文为证。

令公塔：杨令公战死沙场，尸骨被杨五郎从辽国盗回，安葬在五台山，后人称令公塔。在龙泉寺西北山坡上。杨五郎在五台山出家的太平兴国寺，俗称五郎庙。

镇海寺：位于台怀镇南清水河西畔，创建于明代，清代重修，有康熙五十年御制碑记

善财洞：台怀镇黛螺顶脚下，始建于康熙年间，寺内洞中供奉善财童子像，是民间求嗣问子之处。

明月池：原名观海寺，始建于北魏位于台怀镇南7公里山坳间。据清凉山志载“昔人晦夜，见皎月澄池”，后改为明月池。

殊像寺：台怀镇西南，寺内供奉文殊菩萨而得名。南侧有般若泉水也叫万岁泉。喝过之后象征福水长流。

广化寺：台怀镇中心，始建于清光绪十二年，是黄庙，曾为我国章嘉活佛五处之一。晚上也开放，夜景非常漂亮，成为五台山晚上的标志和必游项目。

佛母洞：台怀镇南8公里处，依石洞建殿堂塑石佛，又名千佛洞，洞深五丈，分内洞和外洞，两洞之间有一小石孔，仅容一人出入。体型小的人？佛母洞状如葫芦，内洞口仅一人勉强通过，入洞称“投入佛胎”，出洞称“佛母重生”，传说出入一次可以洗掉以往罪过，消灾免难，延年益寿。

清凉寺：亦称清凉石，距台怀镇18公里，始建于北魏孝文帝时期，寺内有一清凉石，石上多处文字显现。据说由一部经书组成，天然生来，极具神秘色彩。

罗睺寺：始建于唐代，原名落佛寺，清代取释迦牟尼儿子罗睺罗修成正果的故事，改名罗睺寺。

观仰天大佛：普化寺背靠研伽罗山至南山寺背靠弓步山之间，两座峰峦起伏的山势，犹如静卧一仰天大佛，轮廓清晰，形象逼真。

观音洞：六世 *** 仓央嘉措受藏王迫害，来到五台山观音洞避难， *** 六年，修金刚密。念佛诵经。仓央嘉措你们应该知道，不熟悉的话他的诗你一定读过。动人的情诗《那一世》、《见与不见》都一定熟悉。

最后把他的一首诗《见与不见》送给你们。

你见，或者不见我

我就在那里

不悲不喜

你念，或者不念我

情就在那里

不来不去

你爱，或者不爱我

爱就在那里

不增不减

你跟，或者不跟我

我的手就在你的手里

不舍不弃

来我的怀里

或者

让我住进你的心里

默然相爱

寂静欢喜

五台山日出时间

五台山日出时间：

3月—5月：早上 5：25—7：00。

6月—8月：早上 5：00——5：30。

9月—11月：早上 5：54—7：00。

12月—2月：早上 7：25—7：45。

看五台山日出的相关注意事项

东台日出，是去五台山游玩必看的一个项目。五台山其实除了寺庙� �多以外，还有五座台顶，每年去五台山朝台的外地游客也有很多。

五台山被誉为华北屋脊，北台叶斗峰海拔达到了3000多米，去五台山东台看日出天气还是非常寒冷的，即使在夏天去台顶看日出也要带好冬季的厚衣服。

想要去五台山看日出需要提前一晚在台怀镇住宿，让旅店帮你联系好当地从台怀镇去东台顶的车辆，第二天凌晨四点就乘车去朝台，东台夏季的日出时间一般是在早上5点多。

去五台山之前，一定关注台怀镇近期的天气预报，五台山台顶的天气变化无常，可能会有雨雪等天气发生。

五台山可以看日出吗？

五台山可以看日出，东台日出是五台山的一大自然景观，历来吸引著无数的僧俗登山朝日。每当旭日初升，霞光万道，静谧的望海寺完全浸沈在一片云山雾海之中，配上浑厚的晨钟声，愈发显得庄严肃穆。

东台顶海拔2795米，位于五台山中心台怀镇东北15公里处，面积100余亩，台顶曾建有望海楼。远望山形，犹如一只站立的大象。居顶环视，又像一个特大的龟甲。古人说：“登上东台顶，极目到海瀛”。登东台而看日出，是五台山旅游的一大景观。而望日出中，又数“云海日出”最为壮观。

山顶建有望海楼，登楼可望日出。现在，望海楼虽不存，云海仍可望，若在盛夏放晴之夜，闻鸡鸣而起，身着皮衣，从台怀镇乘车，沿公路盘旋而上，半小时即可登上望海峰顶观日出。

扩展资料：

五台山的五座灵台，各具特色，自古就有“东台日出西台月，南台飞花北台雪”的佳话。

在云海日出之时，还能看到一种被本地人称作“灵光”的奇异征象。当“灵光”闪现之时，天空中会俄然出现一个直径数米的光圈，在光圈中隐隐可显出一小我影，其脸孔和身体各部位根基清楚可辨，你举手，人影也举手，你跳跃，人影也跳跃，释教徒们称为“佛祖显圣”。

参考资料：百度百科——五台山景区

参考资料：百度百科——五台山望海寺

五台游记+攻略

这次五台山之行已经不是之一次来了，然后觉得有些东西应该跟大家分享一下，对于有计划来五台山，但是计划不明确的朋友也许有帮助。

首先，我们说一下行程的问题，本人行程距五台山大约五个小时多点，所以我们选择的是周五中午出发，然后当天晚上晚饭点到。然后周日的中午出发开始返程，当天下午到。这样的好处就是行程不那么紧张，做到劳逸结合。

然后，就是在五台山的具体安排。问大家一个问题，就是五台山必去的景点是哪里？答案一定是五爷庙和殊像寺。我们先去的五爷庙，所以这次我先给大家讲五爷庙。所谓龙生九子，子子不同。龙王的第五子名曰狻猊，狮子象，当年五台山燥热不堪，民不聊生，文殊菩萨为拯救众生，拿来五爷的清凉石，从此之后五台山风调雨顺。所以大家不妨注意一下，五台山寺庙的香炉上大部分写的都是“风调雨顺，国泰民安”。其实，五爷就是人们心中五龙王和文殊菩萨的结合化身。由于五爷庙香火旺盛，大家更好尽早去，排队很长，早去会比较轻松些。

无论许愿还是还愿，记住要呼五爷的法名，“南摩广济龙王菩萨”，然后再告诉五爷，弟子某某，来自哪里，许下什么愿。或是还愿的，要告诉五爷曾经许下什么愿，今来还愿。并且，大家注意，叩拜的时候大家都会双手合十，除非你已经出家，否则掌心应该是空的，而不是双手贴合。我们可能受影视剧影响较多，但是未出家的应该留有空隙。其次，在磕头的时候，大家总是双手同时掌心向上放在头边，其实也只有出家人才能 这样，因为这表示放下所有。我们普通人应该先放左手，再跟右手，因为佛家以左为尊，然后磕头，表示我们仍在俗世，这样向五爷求仕途，求财运，求功名的时候才更灵验。

由于佛像不能拍照，这是对佛祖起码的尊敬，我们就简单放张五爷庙内的角落照片。

这堵墙正对的就是五爷象，原来的五爷是黑脸，因为龙易怒，现在大家看到的都是金脸五爷，因为五爷成佛之后，就广济天下，成了金脸菩萨。并且五爷喜欢看戏，所以五爷的对面就是戏台子。至于五爷庙的来历，大家可以上网查一下，跟康熙皇帝有关。

去完五爷庙该去哪里呢？答案是塔院寺，因为两个地方紧挨着。说起塔院寺大家可能不是知道，上个图大家就知道了，这是天气预报的坐标图。

塔院寺是个收费项目，每人十元，不过还是建议大家去一下。很有 历史 意义，因为这是一个舍利塔。大家在塔院寺会有一个转经的地方，大家记住一定要正时针转，不要逆时针转，因为逆时针转会为自己积业障。并且要转够三圈，转的过程中要心中有佛。

由于转经比较神圣，而且人数众多，也怕怕影大家，所以没有拍照，感兴趣的自行搜索，这里给大家的提示都是网上没有的，怕大家到了那里手足无措。

接下来我们该去哪里了？回答是殊像寺。为什么？原因同样是因为都在一起。在这里问大家一个问题，五台山是文殊菩萨的道场，整个五台山数百个寺庙，都有文殊菩萨的佛像，为什么殊像寺这么香火旺盛。因为殊像寺的是文殊菩萨的本身，其他地方的都是文殊菩萨的分身。而且来这里都是为子女求学业的，因为文殊菩萨是智慧的象征。非常灵感，大家抱着真诚的心向文殊菩萨祈福就好。

出于对佛祖的尊重，我们没有拍照，想知道殊像寺什么样的可以自行网普。说实话，殊像寺外观很普通，但是山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。

大家知道，我们以上说的三个地方都在一起，除了排队时间比较长之外，其实走路不会耽误太多时间。当然，由于路都带有坡度，走起来肯定会很累。那么上午的时间还没用完，这时候大家可以选择一个台顶去逛逛。五台山有五个台顶，分别是东西南北中。

会有线路是就是利用一天的时间把五个台顶转完，但是不建议大家这么做。因为时间很赶，并且很累。最重要的是我相信大家来完之后一定会计划再来，所以不妨一次一个台顶。如果大家一次都没来过，我建议大家去北台顶，号称华北屋脊，海拔大概在三千七百米。山上会很冷，更好自备羽绒服，也有租军大衣的。如果大家想看日出日落，那个很简单，东台顶看日出，西台顶看日落。如果想欣赏风景，那就中台和南台。中台景色多变，南台风景秀丽。总之，建议大家一次来一个台，静下心来朝拜，安心欣赏景色。最后提示一下大家，登台顶的话私家车都只能开到半山腰，还需要继续徒步攀登。如果想直接登顶，需要坐 *** 的车，每人基本上六七十，每个台顶价钱不同，卖票和上车的地点在五爷庙和殊像寺对面的肯德基旁边，大家看到好多面包车，那就是车站。

我们这次登顶的是东台顶，拍照技术有限，并且是手机拍摄，大家见谅。

经历了多半天的奔波，想必大家虽然体力尚可，但绝对谈不上充足。这时候可以选择黛螺顶，因为黛螺顶虽然可以徒步，但是也可以坐缆车或者骑马上去，相对节省体力。上面的风景很值得欣赏，同时寺院的禅意很浓。可能这句话有点废话，但是绝不是每个寺庙都那么有禅意，真的让人心静。

对了，当大家看到写着 大螺顶的木牌的时候不要惊慌，你来到单位正是黛螺顶，这是乾隆年间更改的名字。

这时候从黛螺顶下来，大家可以回酒店休息了。我相信，这个时候大家一定很累了，休息是非常必要的。千万不要勉强，硬撑着去一些目的地，修行也应当顺其自然。简单的休息，晚饭补充能量之后，晚上五台山有两个选择可以去的地方。

一个是去看一看又见五台的话剧，这个需要另行购买门票，而且如果你在山上住酒店，那么需要开车去，从五爷庙去剧场，要二十多分钟的车程。剧场其实就在五台山景区入口，所以合理规划时间。

另一个比较值得去的就是广化寺，这是一个唯一晚上开放，并且有灯光配景的地方。但是大家要注意，广化寺晚上十一点会关闭，在十点四十之前，主干道就非常堵车。几乎是那种一动不动的堵车所以大家尽可能徒步去，这就需要大家安排好休息，有了充足的体力才行。

另外，广化寺内的陈设都是非常名贵的红木，大家尽可能不要手触。主殿内铭刻的经 *** 工非常精细，所以千万不要毁坏了匠人的苦心。这次去的时候，看到一位师兄抱着孩子踩在佛台上，摸着经文，非常不文明，幸好及时被工作人员制止。

如果感兴趣的朋友可以去室内的地下佛室往生殿看一下。顾名思义，哪里都是已故大师的牌位，但是灯光氛围设计的非常好。胆小的朋友可以找朋友陪同，但是其实没什么，敬佛应当心里纯净。

最后一天的行程我为大家设计的是去菩萨顶，其实这是满语，意思就是文殊菩萨居住的地方。康熙皇帝历次游五台山的时候，都曾在菩萨顶居住。菩萨顶其实就在五爷庙出口之后继续向上就能走到，但是为什么不推荐大家前一天一起去呢，因为大家的体力受不了。菩萨顶没有缆车，需要大家一步一步攀登。而且登上菩萨顶的途中，也经过显通寺，大家也值得一去。当然还有许多藏传佛教的寺庙，据说是黄教。由于本人对藏传佛教的文化不太懂，所以不再多做介绍。大家自行了解大家只要知道这是五台山一个特色就好，就是藏传佛教也有许多栖息地。

这里面有个渊源，那就是虽然藏传佛教在五台山的兴盛起于清朝顺治年间，这里被改为喇嘛庙康熙年间又赐大喇嘛提督印，山西全省包括巡抚都要向大喇嘛进贡。

从菩萨顶这一路下来，大家就可以规划返程了，可以再找个相对偏离中心(五爷庙和殊像寺为中心地带)的一些寺庙，如镇海寺甚至景区外的清凉寺都是不错的选择。

在这里简单说一下清凉寺和顺治皇帝的关系。传说顺治皇帝在清凉寺出家，但是顺治皇帝并未出家而是死于天花。康熙皇帝也得过天花，最终治愈，这个想必大家都知道。那为什么传说顺治帝出家于此呢？这里面有个小故事，就是清凉寺原来有一个老和尚和小和尚，老和尚画了一幅画，告诉小和尚在他圆寂后带着这副画下山结缘。康熙皇帝看到这幅画后发现画中之人与顺治帝极为相像。虽然顺治帝并未出家五台山，但是极其信信仰佛教，并且试图出家，但是最终被困皇宫。康熙帝看到此画后认为这是上天的旨意，便经常去往五台山，因而传说四起。但是，清凉寺确实风光怡人，寺内还有清凉石，传说就是文殊菩萨将此石至于五台山，方才风调雨顺。大家可以绕石三圈祈福，不要像有的师兄一样坐在石头上或是攀爬，毕竟神石是有灵性的。

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