关于泰山的有名景点介绍 泰山有哪些风景名胜
导读：关于泰山的有名景点介绍 泰山有哪些风景名胜 1. 泰山有哪些风景名胜 2. 泰山有什么风景名胜区 3. 泰山是哪个地区的风景名胜 4. 泰山有哪些风景名胜介绍 5. 泰山的有名景点 6. 泰山有哪些著名的景点 7. 简单的介绍一下泰山的风景名胜 8. 泰山有什么著名的景色 9. 泰山有哪些风景名胜区 10. 泰山有哪些风景名胜地 11. 泰山有什么著名景点
1. 泰山有哪些风景名胜
人杰地灵的泰山拥有四宝：泰山赤灵芝、泰山参、何首乌和穿山龙。泰山赤灵芝为“泰山四宝”之首，从古到今享誉全球，更是泰山的一张名片。
灵芝有多种，其中泰山赤芝尤为突出，泰山的地理气候以及山泉水更适合灵芝的生长。赤芝“苦、平、无毒”，生活中常用于：益心气，增智慧，利关节，益精气，坚筋骨，同时也有好颜色的美誉。
2. 泰山有什么风景名胜区
一、最经典的登山路线——红门登山线
它是古今最主要、最经典、最佳的路线，是历朝皇帝的登山御道。沿途林荫夹道，石阶盘旋，峰峦竞秀，泉溪争流，自然景观雄奇秀美，古迹众多，共计有古寺庙8处，碑碣200多块，摩崖刻石300多处，传统文化韵味浓郁，尽是精华之处，非常适合步行。
岱庙——红门——岱顶这条古老的传统线路，下起遥参亭，上至岱顶，文物古迹与自然风光融为一体，为幽区，是泰山旅游精华所在，泱泱七千级台阶可直达岱顶；中天门至景区之巅的最后一段路程，是整个景区精华中的精华，其磅礴宏伟的气势、雄奇美丽的景色、年代久远的遗迹，会给您带来难以形容的心灵震撼！如果您时间有限，可在徒步到达中天门后，换乘索道直达岱顶，可谓“一步登天”，七分钟直达岱顶。
此路沿途景点主要有岱宗坊、关帝庙（关帝庙里有一棵汉武帝时的汉柏，千年古树千万别错过）、一天门、孔子登临处、红门宫（此处的有小泰山）、醉心石、三义柏、万仙楼、革命烈士纪念碑、风月无边刻石、斗母宫（斗母宫为佛教宫殿，是唯一一座佛教道教共存的山）、三观庙、经石峪、总理奉安纪念碑、柏洞、壶天阁、回马岭、药王庙、步天桥、中天门、快活三里、斩云剑、云步桥、五大夫松、望人松、朝阳洞、十八盘、升仙坊、南天门、天街、碧霞祠、唐摩崖、玉皇顶、日观峰等
3. 泰山是哪个地区的风景名胜
泰山的历史文化渊源久远，从名山发展史来看，其主要内容包括：山神崇拜与帝王封禅祭祀历史、群众性的宗教活动历史、文化墨客的游览观赏历史、农民起义史，以及科学研究历史等。
自秦始皇开始到清代，先后有13代帝王引次亲登泰山封禅或祭祀，另外有24代帝王遣官祭祀72次。泰山北部有名刹灵岩寺，寺内有建于唐朝的辟支塔，千佛殿以及墓塔林，是价值很高的石文化遗产。
泰山风景区位于泰安市泰山区。泰山自古以来便是我国有名的山峰之一，有五岳之首的美誉。泰山风景区以壮丽著称，山峰陡峭高耸，十分壮观。
景区可以游玩的景点很多，其中比较著名的有：
碧霞祠
碧霞祠位于岱顶，是泰山女神碧霞元君祠宇，始建于宋大中祥符元年（公元1008年）。祠以山门为界，分内外两院，内院正殿供奉碧霞元君铜像，铜瓦覆顶，东西配殿铁瓦覆盖。
岱庙
岱庙属全国重点文物保护单位，旧称东狱庙或泰山行宫。位于泰安市区北，泰山南麓。它是泰山最大、最完整的古建筑群，为道教神府，是历代帝王举行封禅大典和祭把泰山神的地方。有“秦即作畴”、“汉亦起宫”之载。
玉泉寺
玉泉寺位于岱顶北，俗名佛爷寺。今遗址内存碑碣10块，周围有千年古栗树20余株。院内原有大雄宝殿，中祀释迦，侧立十八罗汉，四周有壁画。正殿祀唐初政治家魏征等。“文化大革命”中毁，今为玉泉寺景区立新林场驻地。
泰山普照寺
泰山普照寺位于岱麓凌汉峰下，寺院面积6150平方米。普照寺取“佛光普照”之意， 为六朝时建，后历代皆有拓修。寺院以大雄宝殿、摩松楼为中轴，形成三进式院落。两侧配以殿庑、禅房和花园等
4. 泰山有哪些风景名胜介绍
泰山，是中国五岳之首，古称“岱宗”，有“中华国山”、“天下第一山”之美誉，又称东岳，中国最美的、令人震撼的十大名山之一，列中华十大名山之首，位于山东泰安，自然景观雄伟高大，有数千年精神文化的渗透和渲染以及人文景观的烘托，著名风景有天烛峰、日观峰、百丈崖、仙人桥、五大夫松、望人松、龙潭飞瀑、云桥飞瀑、三潭飞瀑等。形成于25亿年前，是第一次造山运动兴起的大山；
泰山位于山东省中部，华北大平原东侧，京沪铁路中段。泰山山脉自西向东沿黄河南岸绵延二百多公里。主峰在山东省省会济南市以南65公里的泰安市境内，海拔1545米。泰山东威沧海，西镇大河，山势挺拔，奇峰突兀，有“拔地通天”之势、“擎天捧日”之姿，历史悠久，文物众多，雄伟、奇特、古老、秀丽，是中国第一个被联合国教科文组织载人《自然与文化遗产》名录的单位。是中国首例自然文化双重遗产项目。数千年来，先后有十二位皇帝来泰山封禅。
5. 泰山的有名景点
不可错过：南天门。條萊垍頭
泰山其他风景点：
岱庙
介绍：位于泰安城区，是泰山封禅祭祀古御道上的一座宏伟壮丽的古建筑群。庙以泰山称“岱宗”而得名，主祀泰山神，号称“东岳神府”，是历代帝王举行封禅大典和祭祀泰山神的地方。
导游：岱庙采用帝王宫城式建筑，在祠庙建筑中规格最高。它位于泰安市城区的中轴线上。南北长405.7米，东西宽236.7米，呈长方形，总面积为9.6万平方米。
庙内现有古建筑和仿古建筑160余间，庙前有遥参亭、岱庙坊、庙内轴线上贯穿着正阳门、配天门、仁安门、天贶殿、后寝宫、厚载门。东侧辅以汉柏院、东御座、东道院；西侧有唐槐院、雨花道院等。
岱庙不仅是帝宫神府，也是文物荟萃的地方。这里既有琳琅满目的历代帝王赐予泰山神的祭品、供器，还保存着176块历代碑碣和48块汉画石像石，堪称岱庙碑林。
庙内的秦泰山刻石，镌刻着秦始皇功德铭和二世诏书，由丞相李斯篆书，至今已有2200多年的历史，为稀世珍宝。
交通：它位于泰安市区中心，也在泰安最主要的街道与交通干道——东岳大街的中间地段。距泰山火车站约2、5公里。火车站乘1、3路车可达。
门票：20元
南天门
介绍：为元中统五年（1264年）布山道士张志纯创建。位于泰山十八盘的尽头，海拔1460米，古称“天门关”。
导游：它建在飞龙岩与翔凤岭之间的低坳处，双峰夹峙，仿佛天门自开。條萊垍頭
门为阁楼式建筑，石砌拱形门洞，红墙点缀，黄色琉璃瓦盖顶，气势雄伟。
门侧有楹联曰“门辟九霄仰步三天胜迹；阶崇万级俯临千嶂奇观”。
碧霞祠
介绍：位于岱顶，是泰山女神碧霞元君祠宇，始建于宋大中祥符二年(公元1009年)，清乾隆三十五年（1770年）重修后改今名。
整组建筑巍峨严整，气势恢宏，远处眺望，白云缭绕，金碧辉煌，宛若天上宫阙。
导游：祠以山门为界，分内外两院，内院正殿供奉碧霞元君铜像，铜瓦覆顶，东西配殿分别祀眼光奶奶和送子娘娘，铁瓦覆盖。
殿前有香亭、铜铸千斤鼎、万岁楼和乾隆御碑亭，错落有致，熠熠生辉，是一组高山建筑中的杰作。頭條萊垍
门票：5元
十八盘
介绍：泰山登山盘路中最险要的一段，共有石阶1600余级，为泰山的主要标志之一。垍頭條萊
导游：此处两山崖壁如削，陡峭的盘路镶嵌其中，远远望去，恰似天门云梯。泰山之雄伟，尽在十八盘，泰山之壮美，尽在攀登中！
桃花峪
介绍：位于泰山西麓，段名桃花源，下段称桃花峪，古时因桃花满谷而得名。又取义唐李贺“桃花乱落如红雨”诗意，名红雨川、红甫川。頭條萊垍
导游：这里山青树绿，水静沙明，自然环境幽静，空气清新醉人，游人至此犹如进入人间仙境。峪中满山草药，遍地是宝。最令桃花峪扬名增色的是闻名遐尔的泰山赤鳞鱼，它们出没于石隙水藻之间，身影灵巧轻盈，摇曳多姿。條萊垍頭
比较其它几条登山旅游线，桃花峪登山线是最为便捷的一条登山线路，尤其对于沿公路从北方来的游客更是如此。到达景区后先乘汽车后坐索道，轻轻松松可达山顶。垍頭條萊
元代道士张志纯有诗云：“流水来天洞，人间一脉通。桃源知不远，浮出落花红”。桃花源辟有索道，乘索道可直达岱顶。
交通：登山大门西距104国道只有3公里，北方自驾游客可不进泰安直达山门。泰安火车站乘旅游专线车可直达，或岱顶乘缆车下山可达。垍頭條萊
门票：條萊垍頭
桃花峪门票：102元/人
桃花源景区--桃花源索道站旅游客车票价：（上）13.00元（下）12.00元垍頭條萊
桃花源--岱顶索道：（上）47元/人（下）47元/人條萊垍頭
桃花源索道:4月16日-10月15日7:30——17:30;10月16日-4月15日8:00——17:00頭條萊垍
红门(一天门)條萊垍頭
介绍：泰山中路的登山起点，从红门开始6600级石阶直上岱顶。宫因岭南崖有红石如门而名，创建时间无考，明清时重修。庙分东西两院，东为弥勒院，西为红门宫，中由飞云阁相连。
导游：东院正殿原祀木雕弥勒佛，1966年毁；东有穿堂式更衣亭，旧时帝王官宦登山至此更衣，今为茶室；南有穿堂式过庭。西院为元君庙。
红门宫正殿原祀元君及送生娘娘、眼光奶奶，今置九莲菩萨铜像；西有且止亭，今为泰山风光摄影展室；南为穿堂式茶亭。正殿后是禅房院及东西配房。飞云阁原祀观音大士，今为赏景台。
红门宫前三重石坊，形如阶梯。前为一天门，为明代所建，参政龙光题额，清康熙五十六年(1717年)巡抚李树德重建，两侧有明代人题“天下奇观”及“盘路起工处”大字碑。中有“孔子登临处”坊。后为天阶坊。
交通：火车站乘3路车可达。
玉皇顶頭條萊垍
介绍：玉皇顶位于碧霞祠北，因峰顶有玉皇庙而得名，为泰山绝顶，旧称太平顶，又名天柱峰。條萊垍頭
导游：玉皇庙位于玉皇顶上，古称太清宫、玉皇观。玉皇庙始建年代无考，明成化年间重修。主要建筑有玉皇殿、迎旭亭、望河亭、东西配殿等，殿内祀玉皇大帝铜像。條萊垍頭
神龛上匾额题“柴望遗风”，说明远古帝王曾于此燔柴祭天，望祀山川诸神。殿前有“极顶石”，标志着泰山的最高点。
极顶石西北有“古登封台”碑刻，说明这里是历代帝王登封泰山时的设坛祭天之处。东亭可望“旭日东升”，西亭可观“黄河金带”。
门票：5元
参考资料：
泰山\\天外村\\桃花源\\虎山公园
西游记宫泰山黑龙潭徂徕山頭條萊垍
岱庙不可不去，市政广场可以考虑晚上过去转转條萊垍頭
6. 泰山有哪些著名的景点
南天门以上围绕着泰山极顶的区域， 被称作岱顶景区，面积约0。6平方公里。岱 顶海拔已高，由于气压、温度诸因素的影 响，景观与山下迥然有别，堪称奇妙，因 此人们称岱顶为“妙区”。
置身岱顶只觉曰 近云低，几千年来人类社 不断营构的“天 府仙境”与大自然赋予的奇异景致交相辉 映，使人感到虚幻飘渺，仿佛置身于天上 人间。 进了南天门，迎面所见的大殿取名为 “未了轩”，内有明代所铸东岳大帝神像。
1984年，又在未了轩左右复建了东西配殿， 这些建筑同南天门一起构成了一个院落， 游人可以在这个院落里稍事休息，缓一下 节奏，然后又一个完整的，同登天景区有 着不同情趣的岱顶之游便从从容容地开始 了。
未了轩两侧各有一门可以北去，出门 往西有一山峰叫“月观峰”，与日观峰东西 对峙而得名。古人言在此可望越国，故又 称越观峰。山上有亭，名月观亭。在此观 月不知是否真的有异于他处，但在此赏山 色却是绝好去处。
倚亭北望，不远处有危 石相对如扉，古称“西天门”。明万历年间 林古度在石门上题“西阙” 2字。 明人钟惺 在《登泰山记》中称：“岱之为天门者三， 西天门者石自门焉，真天门也。
”月观峰也是观赏泰山四大奇观之一“晚霞夕照”的好地方。每当夕阳西下，站 立月观峰上，遥望西天，落日如烧，层云 尽染，道道金光从云隙间射出，镀遍了大 小山峰，景色蔚为壮观。据说，天高气爽的深秋时节，在此还可一览“黄河金带”的奇异景观；在夕阳映照的斑斓的天幕下，大地变暗了，唯有一曲黄河之水，反射着太阳的光辉，像一条闪光的金带，将天地连在一起。
入夜，在皎洁的月色下，由此北望可见济南万家灯火，因此月观峰又称“望府山”。出南天门院落东折即为天街。天街前原有石坊，明人题额“升中”，清末废。现有1986年重建的石坊，今人武中奇题额“天街”。
天街北倚悬岩，南为陡崖，旧时贫苦山民曾沿街北搭起一排茅草小店，经营茶水香烛，并为进山朝神的善男信女提供食宿。 山民多不识字，各店铺便以木雕的“金钟”、“鹦哥”、“元宝”悬在门前作招牌，人称“金钟店”、“元宝店”等等。
现在原先的茅屋已被一排古典式阁楼廊舍所取代，开设了适合现代旅游需要的商店、饭店和旅馆，不少店铺的门前仍悬有金钟、元宝等，以承古风。天街中段，有石阶可下陡崖，循石阶小 道西去，一巨石酷似大象的头部，上有题 刻“象鼻峰”，再西有“白云洞”，又名“云 窝”。
白云洞地处悬崖，危岩多窍，空气湿 润，每逢新雨初霁，便有白云如絮从洞中 涌出，为岱顶一妙景。象鼻峰东又有一洞 名“青云洞”，旧传洞中常冒青烟，不知何 故。沿天街东行，路北有一坊，额题“望吴 圣迹”，相传这里是孔子与颜渊观望吴国的 地方。
坊北有孔子庙。庙北石崖峭立，上有题刻“孔子崖”。 孔子一生衷情于泰山,甚至在他临终前，他所想的还是泰山，他唱道：“泰山其颓乎!梁柱其摧乎!哲人其萎乎!”七天后孔子溘然长逝。
然而，泰山并未倒，孔子的思想和精神流传了千百年，至今也仍未被人们所忘记，作为世界最杰出的古代思想家之一，孔子就像泰山一样永远是中国人的骄傲。 孔子崖东有“北斗台”，台四四方方，围以泰山花岗石栏杆(原台已毁，1984年修复)，雕牛郎、织女、天鹅、北斗图案，台中心设石制日晷，刻有子丑寅卯等十二时辰，此台为古人观天象的地方。
巍巍泰山之巅，可览八极，有时虽山下下雨，而山上仍晴，在此观天，堪称妙思。
7. 简单的介绍一下泰山的风景名胜
泰山风景名胜以泰山主峰为中心 , 呈放射状分布，由自然景观与人文景观融合而成。
泰山山体高大，形象雄伟。尤其是南坡，山势陡峻，主峰突兀，山峦叠起，气势非凡， 蕴藏着奇、险、秀、幽、奥、旷等自然景观特点。人文景观，其布局重点从泰城西南祭地的社首山、蒿里山至告天的玉皇顶，形成 “ 地府 ” 、 “ 人间 ” 、 “ 天堂 ” 三重空间。岱庙是山下泰城中轴线上的主体建筑，前连通天街，后接盘道，形成山城一体。由此步步登高，渐入佳境，而由 “ 人间 ” 进入 “ 天庭仙界 ” 。8. 泰山有什么著名的景色
1、泰山推荐理由:五岳之首，登顶后体验一览众山小的感觉2、十八盘推荐理由:泰山登山盘路中最险要的一段，泰山的主要标志之一3、泰山风景名胜区-日观峰推荐理由:泰山著名的看日出最佳观赏点4、泰山风景名胜区-南天门推荐理由:在十八盘之尽处，山于此为最危耸，上即绝顶5、玉皇顶推荐理由:泰山主峰之巅， 真正的“一览众山小”之处6、五岳独尊推荐理由:“五岳独尊”历来被视为显示泰山崇高地位的标志性赞语7、泰山风景名胜区红门推荐理由:中线登山的起点，泰山上的庙宇式建筑8、中天门推荐理由:泰山登顶半程，登泰山东、西两路的交汇点9、天外村推荐理由:西路登山之始，环山公路与西溪游览公路的交汇点和游客集散地10、唐摩崖石刻推荐理由:泰山上最为著名的摩崖石刻，在此摄影留念的游客络绎不绝
9. 泰山有哪些风景名胜区
十八盘
十八盘是泰山登山盘路中最险要的一段，为泰山的主要标志之一。其实十八盘并不是只有十八个盘道，而是古代人觉得这里难于攀登，就在周边各立了十八跟柱子，并有铁链连接，方便上山，所以取名为十八盘。
南天门
南天门向侧面看，就是一眼望不见尽头的十八盘台阶。南天门在山东泰安市泰山上十八盘之尽处，海拔1460米，山于此为最危耸，上即绝顶。
五岳独尊
“五岳独尊”刻石，是泰山的标志之一，是新版的人民币五元的背景。
玉皇顶
玉皇顶是泰山主峰之巅，因峰顶有玉皇庙而得名，顶海拔1545米，标志着泰山的最高点。当登上玉皇顶，极目眺望，苍山如海，谷幽壑深，云雾缭绕。
日观峰
日观峰是泰山著名的看日出最佳观赏点，也是新版20元人民币的背景图案。日观峰位于玉皇顶东南，相传在峰巅西可望秦，南可望越，站在日观峰拱北石向下俯视，一种登峰造极的感觉油然而生。
拱北石
拱北石不用多说，就在日观峰上，是拍摄星轨的好地方，也是泰山看日出和照相最好的地方。这里视野开阔，运气好的话，还有可能看见云海！
望人松
在泰山五大夫松之上的山崖上，有一株苍翠松树，亭亭矗立，别具姿态，她一枝向东南伸展着，仿佛是热情的使者，伸着长臂，邀请八方的游客进山。
10. 泰山有哪些风景名胜地
关于泰山的传说有很多，其中最著名的说法，是说泰山是盘古开天辟地后的头颅幻化而成。
泰山地势高耸入云，山顶上常年云雾缭绕，古人认为泰山是连接天庭之地，历来有“泰山安，四海皆安”的说法。
历朝历代的帝王君主也常在泰山进行封禅和祭祀等重大活动，不少文人墨客亦喜好来此游历，留下了许多流传千古的诗文佳作。
除此之外，泰山上还留下了许多石刻，最著名的石刻属于“虫二”，目前还是泰山著名的72个景点之一。
关于泰山上的“虫二”两字，日本专家费尽心思研究了十年仍不得结果，最后郭沫若却一笑破解了谜底。
听完郭沫若的解释以后，日本专家无不感叹一句，“我们苦苦研究了十年，却从未想到是如此结果。中国古人风花雪月，华夏的文字和文化，果真是博大精深！”
泰山上的“虫二” 字，究竟是何意味？
泰山上“虫二”二字从何而来？
泰山上的“虫二”二字，刻于泰山万仙楼北侧盘路之西一摩崖上。
这“虫二”题字分为上、下款，上款是为题字时间——“已亥夏六月”。
这“已亥”则指的是清光绪二十五年。
下款是为题字者——“历下刘廷桂立”。
话说刘廷桂却也是个难得的天才，12岁时便考中秀才，因而人称其外号为“刘十二”，后来还成为山东省济南市一名士大家。
据相传，有一年刘廷桂邀杭州的三两友人登泰山来到此地，不知为何原因写下“虫二”二字。
如此简单笔画的两个字，一直以来都不被游客所关注，直到有一日，这块石碑面前迎来了一批来自日本的游客，“虫二”二字又重新为世人所关注起来。
五十年代末期，中日之间难得出现了一种往来频繁、交流广泛的活络局面，那时候刚好有一些日本友人在我国相关人员的陪同下登临泰山。
这批游客们走过红门，穿过万仙楼后再向北行一段路，便见盘山路上西侧方向上有一石壁上 刻着红彤彤的两个大字，“虫二”。
日本友人不解，转身问身边陪同的工作人员，“请过来帮我看一下，这‘虫’字我是认得的，不知道这‘虫’字上面加上一撇又是一个什么字？”
工作人员看了好一会儿，竟也一时答不上来。
日本友人接着又说，“旁边这个‘二’字我也认识，不知道这‘虫二’两个字凑在一起是不是又有什么特殊的含义？还有这‘虫二’两字是什么人什么时候刻在这里的，有谁能帮我解答一下？”
在场的人面面相觑，这接连几个问题倒还真是把我国的陪同人员给问住了，一时之间竟也真的没人能回答出来，这“虫二”二字究竟是何含义。
泰山每天都有成千上万的游客来到这里，但从来还真的没有谁去关注过这两个字的来源和含义。
从泰山上下来回到宾馆后，我国相关的陪同人员便立即请教了宾馆的经理，还问了随行的导游和广大游客，还有人去查阅了字典辞书，但却一直都没有找到与“虫二”二字相关的答案。
日本专家研究“虫二”十年
当时在那批登泰山的友人中，其中有一位是日本的专家。
这位日本专家十分喜欢中国的古代文化，自那天从泰山回去以后，就一直深深地将“虫二”两字记在心底。
他翻遍了有关中国古代有关的所有汉字和文化，还在民间四处走访，却依然没有找到任何有关“虫二”两字的线索。
直到专家回国，这关于“虫二”的谜语还一直藏在他的心头，未曾散去，他也一直带着这样的疑问回到了日本。
后来，据这位日本专家所说，他研究了“虫二”这两个字长达十年的时间，也未曾明白这两个字究竟是什么意思。
他说：
“我一直都非常喜欢中国那些古老的汉字，这是人类文明的一种传承和中华民族的宝贵财富。
从我开始研究‘虫二’这两个字到现在，已经过去十年的时间了，但我到现在都不知道这两个字的谜底究竟是什么，这是多年来一直困扰我的一个问题。
中国有一句老话叫做‘解铃还须系铃人’，我相信只有我回到中国，才能重新找出关于‘虫二’两字的正确答案。”
郭沫若一笑破解谜底
能让日本专家如此冥思苦想十年的“虫二”究竟是个什么玩意？
那时候，还有不少人带着玩味的心里，不远千里特地来到泰山的石崖边看这两个字。
当时关于“虫二”也有不少国人议论纷纷。
“你说这应该不是‘虫’字吧，这两个字分开来都会读，可是合在一起又不知道是什么意思了。”
还有人说 “‘虫二’莫非是泰山上一种虫子的学名？”
不管从左往右看，还是从右往左看，似乎都没有什么合理的意义。
后来有人想到了那个博学多才的文人郭沫若，大家都说，“去找郭沫若问一下说不定就能知道答案了。如果连郭沫若都解答不出来，那这“虫二”可就是个死结了。”
郭沫若是当时著名的“才子”，精通古文字学，还是那个年代下少有的专业考古学家。
此外，郭沫若还对甲骨文有一定的了解和造诣，凭借着他对甲骨文研究与王国维、罗振玉、董作宾并称“甲骨学四堂”。
可能郭沫若是当下唯一能解此谜之人。
在我国相关人员的陪同下，日本专家亲自登门拜访了郭沫若。
日本专家将这件事情的来龙去脉详细地解释了一遍，还亲自在画纸上写下了“虫二”两个字，请求郭沫若看能否给自己指点一番。
日本专家当时心下还在想，“我回日本研究这两个字研究了十年，不知道你这个中国人需要多长的时间才能给我答案。”
谁曾想，还不过十几分钟的时间，郭沫若就当场给出了答案。
只见郭沫若拿起毛笔在“虫二”两个字上分别添上了两笔，接着纸上便出现了“风月”这两个字。
据当时在场的相关人员回忆，“郭沫若先生看着纸上那两个大字，几乎是一笑之间就破解了谜底，真不愧是个天才。”
那日本专家苦心孤诣了十年，都没抵过郭沫若那几分钟的思考时间，真不知道日本专家当时心里是什么滋味。
日本专家一时还不明白郭沫若此举到底是什么意思，便只看着那“风月”两个字不说话。
郭沫若笑着说，“你们不知道这也正常，这其实只是一个谜面罢了。”
原来，这两个字，其实叫“虫二”是不太准确的。
“虫二”，是泰山石刻当中为数不多的一个字谜，并不是单指“虫二”两个普通的汉字。
严格说来，其实“虫二”两字，是中国繁体字里面“風”和“月”两个字的字芯。
郭沫若对在场的人解释道：
“你看，这原来是我们中国繁体字的‘風’字。去掉这上面的一撇，再去掉外边的这个框，就成了你们看到的那个‘虫’字。这个‘二’字也是一样的道理。这‘月’字去掉这外面的边，不就是个‘二’字了。
所以，‘虫二’其实是这个字谜的谜面，它这个真正的谜底，意思就是‘风月无边’，‘虫二’不过是一种文字游戏罢了。”
郭沫若一边说着，一边拿着毛笔在纸上给众人比比划划。
经过郭沫若一番详细的解释之后，众人终于恍然大悟。
原来让日本人辛辛苦苦研究了十年的‘虫二’，竟然是‘风月’。
郭沫若又接着说道：“所以‘虫二’这两个字所体现出的真正内涵，是指泰山的风景秀丽无边，这样的书法构思可谓是匠心独运。一般人没能想明白其中奥妙，也是再平常不过了。”
寓意中的“风月”，是指“清风明月”之意。
《南史·褚彦回传》中有载：“初秋凉夕，风月甚美。”
“风月无边”，是指眼前的一切景物都藏于云雾缭绕之中，给人一种“无边”之美感。
若以当代人的眼光来看待这幅石刻，“虫二”两字应是浪漫主义和现实主义相结合的作品，审美价值极高。
郭沫若说道：“中国许多名人都有在各种名胜古迹上留下自己作品的习惯，像有些人还会留下自己的手迹。有的人是夸赞泰山的雄伟，有的则想通过写字的方式来表达自己的内心情感。”
在郭沫若的解释下，这块冷冰冰的石碑竟也变得生动起来。
郭沫若：中国文化的巨人
1892年11月，郭沫若出生于四川省乐山市。
郭沫若早年留学于日本，在九州帝国大学学医，后来在斯宾诺沙、惠特曼等人的影响下，郭沫若才决定弃医从文。
作为中国现代文化史上的先驱者，郭沫若可谓是是二十世纪的文化巨人。
在甲骨文及金文等古老汉字的研究领域上，郭沫若可称为是国内当时唯一的专家。
从他同一个时期的名人看来，大家对他的评价都是极高的。
茅盾说郭沫若是“新诗第一人”。
老舍说：“郭沫若不管是写作还是作诗、学医、考古，他样样都做得很好。”
老舍
就连一向“擅长骂人”的鲁迅都几乎购买了郭沫若所有的古文字著作，评价郭沫若“有伟大成就，值得大家师法。”
再到后来的毛主席，对郭沫若的评价也是极为中肯的。
不论是文学运动还是文艺创作，郭沫若在其中都有卓越的成就 。
他的著作还囊括了诗歌、小说、散文、历史、考古以及书法等众多领域。
也有网友评论说：“这样一位百科全书式的巨人，研究郭沫若，就相当于研究了一部中国的近代史，或可称之为一个属于郭沫若的时代。”
这便是为什么，即便郭沫若早已远离尘世，但他的文学作品却一直影响着世人，因为他的才华足够耀眼。
除此之外，郭沫若也是一个爱国诗人。
在一片白色恐怖中，郭沫若敢于公开反抗蒋介石，而后被蒋四处通缉，他又不得已背井离乡，前往日本避难。
抗战爆发，郭沫若又第一时间回国参战，态度坚定。
期间郭沫若有计划地组织了一场声势浩大的文化运动，以“文化”为手段来宣传工作。
他精心创作了大量的剧本来鼓舞民心，其中包括《棠棣之花》、《屈原》、《虎符》等都是郭沫若的得意之作。
郭沫若曾说过：“我要借那些古人的骸骨，来吹这些新的生命进去。”
因此，这些历史剧不仅抒写了郭沫若个人的爱国情感，而且还蕴含着深刻的现实内涵，他也是有意将这些话剧作为一种特殊的斗争武器来使用。
郭沫若笔下的这些史剧创作，基本上全都是为抗日民族的解放战争服务的，是郭沫若对民族解放事业和发展所做的新贡献。
在郭沫若的葬礼上，邓小平同志在悼词中写道：
“郭沫若是为中华民族共产主义事业奋斗一生的无产阶级文化战士，同时郭沫若也是继鲁迅之后，我国文化战线上又一面光辉的旗帜。”
泰山上的“风月”两三事
其实关于“虫二”的来历，民间还有不少传说。
一说，刘廷桂与友人登泰山游历到此处时，友人曾谈及到了杭州西湖的无边风月亭。
友人说：“据传当年乾隆皇帝下江南游历西湖，被当地的美景吸引，便有感而发，在旁边题过‘无边风月’这四个字。”
刘廷桂当下却有些不以为然。
刘廷桂认为：“泰山风景秀丽独特，高耸入云，又岂是区区西湖美景可与之相比？这里虽说有无边风月之亭，但比起西湖，泰山的确更是风月无边。”
话说，刘廷桂灵机一动，当即挥墨写下来“虫二”两字。
原来，乾隆皇帝在杭州西湖曾写过“无边风月”，如果刘廷桂在这里再次写这四个字就算得上“犯上之罪”。
为了避讳乾隆皇帝“风月无边”，刘廷桂在书写这幅作品时，便特意舍去了这两个字的部首，只留下字芯部分，便是“虫二”两字，这便有了人们后来看到的这部分字谜。
“风月”的另一种意思，是指男女之事。
因此民间还有另外一种说法，是说刘廷桂写下这两个字，其实是在讽刺那些山上的尼姑，但他却不敢明目张胆地说出来，只去掉了外面的字体结构，留下了这两个字。
传说清朝 期，泰山斗母宫中的尼姑们私生活的行为非常不检点。
这些尼姑虽说已遁入空门，然而却沉迷于红尘之中，她们还经常偷偷地跑出去偷尝禁果。
刘廷桂多次到泰山游玩，对于这些荒谬之事自然有所耳闻。
他自诩为高雅人士，对于尼姑的这些风流之事自然十分鄙视。
有一次，刘廷桂登泰山的时候口渴了，便向斗母宫中的尼姑讨点水喝，怎料尼姑却不肯给他。
一怒之下，便在石刻上留下了“虫二”两字。
据说刘廷桂当时是想写“风月无边”的，但考虑到如此表达有些太过直白了，泰山人来人往，被人看到必定非常的不雅观，因此便只写了“虫二”两字，以此来讽刺尼姑不守佛规，只会搞一些风花雪月之事。
时过境迁，泰山依旧“会当凌绝顶”，而关于“虫二”与“风月无边”的那三两事，也渐渐淹没在历史的长河中了。
11. 泰山有什么著名景点
岱宗坊、关帝庙、一天门、孔子登临处、红门宫、万仙楼、等。
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