什么叫天津人的“杨七郎墓”?

天津人的“杨七郎墓”位于天津宁河县潘庄镇西塘儿坨村,就在穿村而过的普济河边上,有一座小山丘形状的墓地,这就是杨七郎墓。神奇的是,普济河水无论怎样涨,总是漫不过七郎墓。周围的老百姓逢年过节都要到此祭拜,谁有孩子有点“大病小情”都到此烧香乞求仙药,据说还挺灵呢。杨七郎墓还申请了国家非物质遗产。

▲杨七郎墓

据宁河的老百姓讲这个墓埋的是杨七郎的血迹。杨七郎本名杨延嗣,是北宋名将金刀令公杨继业的第七子。

杨七郎原籍今山西太原人,在他的老家还有一座杨七郎墓,位于代县枣林镇东留属村东南方向。那么,杨七郎墓又怎么跑到天津来了?

这其中有两种传说,一种说是在北宋时期,宋辽两军对峙就在宁河潘庄七里海一带。也就是说,这里是古战场。如此说来,杨七郎出现在潘庄也就不足为奇了。实际杨家将以及后来的杨六郎都曾战斗在北方冀中平原一带。

▲杨七郎

另一个传说是,在金沙滩一战,杨七郎好不容易冲出重围,他到幽州城下搬救兵,守城的主将潘仁美忌恨杨七郎曾杀死了他的儿子潘虎,这次潘仁美公报私仇,声称他身后有辽兵追赶,不敢放他进城,让杨七郎到北城门去。杨七郎连杀四门,最后来到了北门。

当精疲力尽的杨七郎杀奔北门时,后有辽国追兵,北门守将是潘仁美的二子潘豹,潘豹开弓放箭,想杀死杨七郎,杨七郎身负重伤逃走,潘豹带着人马就追,一直追到了天津潘庄,杨七郎流血过多死了,潘豹把杨七郎的尸体抛进了普济河。

原来的普济河很宽,水流很急,河水把杨七郎的尸体冲到了山西代县枣林镇,到了这里河水有一段是往回倒流,不信你去看看去,现在依然有这种现象。

这里的老百姓就发现了杨七郎的尸体,于是就把他葬在了他的家乡,这就有了代县枣林镇的杨七郎墓。

▲杨七郎万箭穿心

杨七郎在宁河潘庄西塘陀村河边身上的血流尽了,老百姓出于尊敬爱戴他,纷纷捧土掩埋血迹,天长日久,这里就形成了一座小山丘,这就是天津人的杨七郎墓形成的过程。

潘庄是潘仁美的老家,他家乡的百姓不齿和奸贼有瓜葛,一部分人就搬出了潘庄,后来逐渐形成了杨庄村落,潘、杨两庄不通婚的风俗一直流传到了现在。

撰文/秉烛读春秋

所有人都答错了,天津确实有个杨七郎墓,甚至北京密云也有,但天津的杨七郎墓不是北宋的杨七郎,而是明朝的杨七郎杨冲,他是杨家将的后裔,山西代县的杨七郎墓才是真正的北宋杨七郎。

(▲ 位于山西代县的杨七郎墓)加历史标签

小说《杨家将》中的杨家将,金刀杨令公杨业有七个儿子,其中第七子杨延嗣人称“杨七郎”,善使一杆虎头乌金枪,英勇善战,但因在在争夺帅印擂抬上,失手打死太师潘仁美之子潘豹,被潘仁美怀恨在心,伺机报复。

后来杨业和杨七郎兵困两狼山,七郎杀出重围找主帅潘仁美求援,潘仁美公报私仇,设计把七郎灌酒后绑起来,以通敌之罪乱箭射死,杨七郎身中103箭,死状极其惨烈。

现实中,天津市宁河县和山西省代县各有一处杨七郎墓,山西的位于代县峨口镇东留属村,天津的位于宁河县潘庄镇西塘坨村,另外北京密云也有一处不太为人知的杨七郎墓。

(▲ 位于北京密云的杨七郎墓)

山西和天津相距千里之遥,为何一个杨七郎同时拥有两座墓地呢?民间传说,山西代县葬的是杨七郎的尸体,天津宁河埋的是杨七郎的血迹,还有说法是山西代县葬的是杨七郎的肢体,天津宁河埋的是杨七郎的头颅 后一说法更有意思。

按照小说,杨七郎死在潘仁美的帅府,地点应该是山西代县,但按照民间传说,潘仁美为毁尸灭迹,把杨七郎的头颅割下来,抛入滹沱河,头颅顺着河流到了天津宁河县潘庄一带,当地老百姓把头颅收起来,葬在了潘庄附近,而杨七郎的身子则被人埋到今天的山西代县,所以才会同时有两座杨七郎墓。

这个传说很和谐,估计是天津潘庄发明的,完美回避了山西和天津的杨七郎墓谁真谁假的问题,避免两边打架,但据史料记载和出土文物看,山西代县的杨七郎墓显然更靠谱。

但最新研究成果表明,天津的杨七郎不是北宋杨家将的杨七郎,而是明朝杨家将后裔杨冲,这个消息得到了廊坊市杨家将文化研究会的确认。几百年来,天津宁河县潘庄村以“七郎山”知名,村民一直认为“七郎山”葬的是北宋杨家将杨七郎杨延嗣,但实际上“七郎山”葬的是杨家将明朝后裔——明赠彰武伯、骠骑将军杨冲,因此廊坊市杨家将文化研究会专门在此立明朝“杨七郎”墓碑和石像,以资证明。

至于历史上真正的杨七郎,史料记载甚少,只说杨七郎名杨延玉,和其父杨业均战死在山西陈家谷,跟天津、北京都沾不上一点关系。我是专注历史文化的狄飞惊,欢迎关注我!

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