桐庐红色教育景点 参观桐庐红色革命教育基地

导读:桐庐红色教育景点 参观桐庐红色革命教育基地 1. 参观桐庐红色革命教育基地 2. 桐庐红色旅游基地 3. 参观桐庐红色革命教育基地观后感 4. 桐庐红色纪念博物馆 5. 桐庐爱国主义教育基地 6. 桐庐红色纪念馆 7. 桐庐的红色教育基地

1. 参观桐庐红色革命教育基地

参观红色教育基地的意义就是弘扬爱国主义的精神,继续把革命先烈的光荣传统发扬下去。通过这种活动就是希望可以多去学习革命先烈的伟大气魄以及无限忠诚,同时还要学习勇往直前和临危不惧的革命气概以及忠诚担当。从而让参观的人员,可以用优质的服务去造福每位人民。


2. 桐庐红色旅游基地

钱塘江尽到桐庐,水碧山青画不如,这是唐代诗人韦庄笔下的桐庐。分水镇是桐庐县的副中心城镇,座落在杭州西部的天目溪畔,是浙江省中心城镇、省小城镇综合改革试点镇,依山傍水,风景秀丽。境内前溪、后溪、天目溪三溪汇于分水江,这里山峦重叠,溪涧纵横,气候温和,四季分明。

依托分水地处杭州—千岛湖—黄山的黄金旅游线的区位优势以及山水相依的环境优势,近年来分水镇休闲旅游产业发展迅速,拥有各类景点24个,并以一溪一湖为依托,积极打造南北休闲养生旅游度假区。北以天溪湖为依托,打造天溪湖旅游休闲养生度假区;南以龙潭溪(前溪)为依托,建设范蠡休闲养身区,以现有的产业特色、山水资源为优势,打造集绿色农业、滨水休闲、民宿体验、康体养生、养老度假为一体的山水休闲产业,已基本形成以儒桥为中心的凤凰谷村落景区、以富源为中心的怡源谷红色爱国主义教育基地、以新龙为中心的休闲养生度假区,杭派民居示范点打造、农业产业园区建设、民宿农家乐等配套产业发展完善。——信息来源于小镇微报


3. 参观桐庐红色革命教育基地观后感

“江海漂漂旅游感”全诗

《宿桐庐馆,同崔存度醉后作》

唐代 白居易

江海漂漂旅游感,一尊相劝散穷愁。

夜深醒后愁还在,雨滴梧桐山馆秋。

旅游有感秋雨细”全诗

《偶与客话峡中旧游》

宋代 陆游

旅游有感秋雨细,建平城东门欲闭。

主人迎劳语蝉联,小妇舂炊缟衣袂。

长年三老半醉醒,蜀估峡商工算计。

须臾灯闇人欲眠,泊船卸驮犹相继。

山深水嶮近蛮獠,往往居民杂椎髻。

即今屈指四十年,怀抱凄凉真隔世。


4. 桐庐红色纪念博物馆

杭州著名免费旅游景点:杭州西湖、京杭大运河、太子湾公园、河坊街、九溪十八涧、龙井村、钱塘江大桥、孤山、湘湖旅游度假区、桐庐江南古村落风景区、良渚文化博物馆 清河坊历史文化景区、钱学森故居、中共杭州小组纪念馆等


5. 桐庐爱国主义教育基地

曲胜利,字清然,吉林人,吉林省美术家协会会员,毕业于吉林师范学院,后进修于国家画院,

文化部中外交流中心中国山水画创作院画家,

国家一级美术师

东方名家画院副院长

古风砚斋副馆长

青古美术馆名誉馆长

大爱中国功勋艺术家

中国爱国主义教育网书画院特聘画家

作品被北京、天津、上海、山东、广东、吉林、河北、河南、甘肃等地方画廊销售以及个人收藏。作品多次入选省级以上书画大展并获奖,

2012年进修于中国山水画创作院,师从导师龙瑞、张复兴、程振国、范扬先生。

2013年12月成为中国爱国主义教育网特聘画家,顾秀莲副委员长颁发证书;

2014年10月在北京举办个人国画山水画展《回望传统》

2015年6月在北京举办个人扇面展《夏有清风》

2016年3月在北京举办个人国画山水小品画展《画中蓝天》

2017年写意中国·大美辽宁《一脉相承》作品入围

2018年《诗乡画城·潇湘桐庐》全国中国作品展《舞动春风》作品 围


6. 桐庐红色纪念馆

两日游,如果是自驾的话,建议单程不要超过300公里。也就是最远不要超过江苏的南京、浙江的宁波或者桐庐。否则单程开车差不多就要3~4个小时,留给休息、游玩的时间就比较有限了。(千岛湖到上海的直线距离300多一些,但实际上高速公路的开车时间超过4小时,往返差不多9个小时,两天肯定不够玩了。同理还有仙居及以南方向,往北的高邮、洪泽湖、盐城方向)

下面就推荐一些不是很远,但可以玩两天的地方吧。


1、去余姚吧!距离大魔都不到3个小时车程!

最出名的,当然就是四明湖水库和四明山一带了!这里的自然风景都是不错的。尤其适合自驾。

不过呢,余姚的民宿挺分散的。大致上余姚有几片糊几个水库,就能找到几堆民宿集中的区域。想住在哪个民宿,可以在网上找找。

比如有一个民宿连锁品牌叫“班玛家”,在余姚有两处民宿。都是挺不错的。

其中一家名叫四明山月里。看着不错吧。

还有超级难订的网红级民宿,乡伴余姚树蛙部落。

不过内什么,酱爷已经替大家查过了,最近两个月里,满房……


2、宁波九龙湖景区

在这里就住在九龙湖开元度假村里吧。这是当地特别有名的一个度假村,隶属于开元集团,大品牌。距离宁波市中心大概10几公里的样子。从魔都开车,大约3小时。(没办法,隔着一个杭州湾)

没错,又是一家承包了一整片湖的度假村。

关键是,这家酒店对外宣传的特色之一,就是亲子和亲宠酒店。

这里有超级大的一片园林,紧紧贴靠着湖边。还有好几片草地,就带着狗狗尽情奔跑吧~~

这里有超大的室外游泳池。每年6~9月开放。两次住这儿,都能看到很多爸爸妈妈带着孩子们在水里嬉戏。

客房非常多,选择湖景房的话,价格略高,但是景色就十分的,赞啊~~

就是说,选择这里的话,就是过来找个有山有水安静又休闲的地方放松自己的。适合带娃带狗。附近开车7、8分钟就有一个村子,有很多农家乐的小饭馆,味道不错。要么也可以开车30分钟,进入宁波市区找吃的。酱爷二刷的时候,是先去宁波市区里吃了午饭,然后下午到度假村彻底放空自己的。


3、安吉小杭坑烟水湾农庄好玩又便宜的!

这地方就是靠着朋友间口口相传而渐渐出名的。现在到携程上查,都找不到这个农庄。我第一次去已经是2013年了,正是好朋友带的路。

地图上标注的数字2就是烟水湾农庄所在地了。它距离安吉县城还有20多公里的车程,开车从县城出发大约需要40分钟。中间还需要在山里弯弯绕绕开上10几分钟。

这地方再往西,就是安徽省地界了。所以要从魔都去这儿,有两条路,一是高速到安吉,然后一路开过去。二是高速到安徽广德,沿着山里的小路走。反正跟着导航,一定不会迷路。

这地方有什么特色呢?

(我当时拍过照片,找不到了,以下图片均来自农庄老板的朋友圈,视觉中国别来找我2333~~~)

这个农庄的正前方就是一片湖水。

这片湖水和安吉县的赋石水库是连通的。夏天真的可以游泳,但水性不好的朋友慎入哈。

天气合适的时候,还可以在湖旁的草地上露营,玩一次篝火晚会。

起早了,可以爬个山,看看日出什么的。

冬天这里会下雪,偶尔还会因雪封山。但是景色一顶一的漂亮。

老板一直在不断完善和扩充这个农庄的各种设施。前两次去的时候,都还是住的比较传统的农家乐客房。现在翻看了一下老板的朋友圈,发现新建了几个小 屋。

除了一直可以在这里吃到的野生的笋、散养的牛和鸡。

现在还可以在这里划船、骑马和采摘安吉白茶。

好吧,别的我就不多说了。以免被认为是广告。

另外,安吉有HelloKitty城堡酒店和乐园。对于带娃出游的朋友,可以考虑住在这个酒店里,隔壁就是游乐园,园内的设计十分适合小朋友,特别是粉色系的风格,小女孩都会迷到不要不要的。


4、无锡可以去的,解锁新玩法!

无锡的融创文旅城,今年6月底刚刚开业。包含一座大型商业体、三家五星级酒店、一个超大型户外游乐场、一个全年无休的室内玩水乐园,一个全年无休的室内滑雪场,另外还有一个海洋水族馆会在9月份开业。

看预算吧。即可以选择住在文旅城自带的五星级酒店里(档次还不一样,有价格相对适中的万达嘉华和皇冠假日,也有六星级标准的万达文华),也可以住在离这儿不是很远的酒店里,价格会更便宜些。

没错,对,你没有看错,游乐场一进去就是这样。差点以为走错门了。。融合了江南建筑文化 乍眼看其实和游乐场融合的有点硬的。。

一定肯定以及确定还有非去不可的,是融创乐园里的4D《飞跃江苏》项目。

室内滑雪场其实对喜欢滑雪的人来说,顶多就是一个初级赛道,恨不过瘾的。但对初次滑雪的人来说,这里足够去体验了。还有小朋友可以滑的入门级赛道,有专人可以教学。


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7. 桐庐的红色教育基地

  时节-桐庐南乡最重大的节日。  桐庐南乡:指富春江以南,时节也只有南乡才有,主要分布在桐庐南乡及富阳。  桐庐南乡地区过“时节”的风俗,大约起自宋元,盛于明清,一直延续至今。即使在“文革”期间,对所谓“封资修”批得那样厉害之时,淳朴的南乡人仍是虔诚地过他们的“时节”。有的村庄为掩人耳目,将原来过“时节”的日期改为“国庆”或“元旦”,披上了一件红色外衣,而内容皆未改变。  “祀有功人不祀虚务神”。在旧时,几乎村村都过“时节”祭神。有一村祭祀的,也有几村联合祭祀的。不过老百姓所祭祀的神,不是道家所说的得道升天的神仙,也不是佛家所说的修成正果的活佛,乃是历史上真实的人,是有功于国家和人民的人。按照封建王朝祀典规定:人庙被祀的有四种人,或以劳定国者,或以死勤事者,或能御大灾者,或能捍大患者。所以,这里讲的“神”,不是释道宣扬的活佛与神仙,是指被祀人的“高尚精神”。  比如农历十月十一,风川的翔岗、石桥头、梅山、松岭头、竹桐坞诸村旧时过“时节”,要迎大庙(应嘉侯庙)里的神,此神就是唐朝安禄山造反时,与太守许远共守睢阳城的民族英雄张巡。他面对十万叛军围攻,在内无粮草、外无援兵的情况下,誓死坚守数月,后城陷被俘,不屈而死。在叛军气焰嚣张时,由于张巡的誓死坚守,对阻止叛军南侵江淮起了重要作用,为国为民立了大功,所以全国各地立庙祀他。在桐庐就建有张巡庙九座。昔日,桐君山上张睢阳庙的东明大王神像,就是张巡;西庄的武陵庙,其神也是张巡。过去,武陵庙还有古人沈捷提的一首七绝诗:“睢阳战垒山中画,桐水悲笳江上音。偶过武陵寻旧迹,独留忠义动人心。”  比如农历十月十五,石阜的徐家山头、五聪、董坞里、钳口、华家诸村;十月廿六,小潘、彰坞、贤茂里、堂梓上、平西、石口头、话庄坞、大坞里诸村,他们旧时过“时节”的日期虽有不同,而 祀的神同是洛村庙的洛村老太公。洛村庙本名叫天曹府君庙,也叫陈侯公庙。此庙始建于南朝陈天嘉二年(561),已有1400多年历史,老太公姓陈名恽,是桐庐籍人。东汉末年为征虏将军。他在任余杭县令时,大修水利,助民消除水旱灾害,故死后,老百姓感其为民抗灾除害之恩,不仅在余杭立庙祀之,在桐庐南北乡也各建庙祀之。是桐庐南乡香火最旺盛的一个庙。  比如农历十一月初八,凤鸣片的荷村、小山坞,旧时过“时节”,要祭祀陈公庙里的陈老相公。老相公名叫陈杲仁.是隋皇朝的大司徒。他于大业年间(605-617),尝统兵平定扰乱婺、睦两州的山寇八万余人。后因隋朝被李唐灭亡,陈大司徒不得回归,便隐居在桐庐,与芦茨山民烧炭为生。他死后,婺、睦两州人民感其为地方平乱保平安之德,纷纷建庙祀之,仅桐庐县就有十二座。窄溪地区有荷村、板尊、,会山三座。名气最大的还是芦茨乡白云源口的陈老相公庙,此庙在唐代就有了,茆坪、秀峰、旧邑以及桐庐镇的居民百姓竞相供奉,甚是虔诚。据说,原凤呜片的徐石屋头、石泉、板桥、梧村、严坞、蒋坞、枝茂、满林、杜村、邓家等村,农历九月十八过“时节”,所祭祀的庙神,也是陈老相公陈杲仁。  比如农历十月廿一,深澳、获浦、环溪、徐畈、邓家、西坞里、屏源、黄程、江家畈、大牌地、大山坞诸村旧时过“时节”,要祭祀黄程庙里的两位土谷神。这对土谷神是同胞兄弟,为洛付老太公陈恽的后裔,因他俩排行居八、九,故深澳一带人称他们为陈八陈九二大明王。其原名,一个叫瑞、一个叫和。相传六、七百年前,桐南大旱,赤地连绵,他兄弟俩为祷雨以身殉,后果下甘霖除旱灾。万民感其兄弟恩德,特造庙祀之。从科学的观点看,瑞、和兄弟俩为祷雨以身殉之举,既不科学也不理智,下甘霖也可能属巧合。然他俩这样急桐南人所急,想桐南人所想,与桐南受旱百姓心连心的精神是难能可贵的。桐南百姓立庙以祀,也在于此。兄弟俩生辰是四月初九,因此际正值农忙,故定农历十月廿一为过“时节”祭神日。  比如洋州的天井坞、十亩塘、西坞里、石墙里、鲍戴家诸村旧时在冬至前过“时节”,各村轮流迎父子山庙里的神。庙神乃是卖搪瓶的父子。相传,他父子俩卖搪瓶到西坞里,猛见一只老虎从山涧跳出来伤人,父子俩就不顾个人安危,用搪瓶打老虎,搪瓶打光才将老虎打死。他俩也因打虎伤了元气,不久也死亡了。当地百姓为报其父子“尽搪瓶打老虎”为民除害之恩德,就在这座山上建庙祀之,定庙名谓父子庙,山也改为父子山。也是桐庐南乡香火最盛旺的庙之一。  解放后,这些庙宇有的被捣毁,有的被派作它用,神佛皆不复存在。所以,旧时那种抬神、迎神,届时到庙里陈设猪、羊、鸡、鱼、水果、菜肴等各式供品,张灯结彩、放焰火、锣鼓喧天祭祀神的仪式也没有了。因此,这些被供奉之神的印象,在老年人思想里还有记忆,甚至还有些留恋,在青年中已被淡化,甚至彻底消失光了。但是对过“时节”,不管男女老少,人人皆记得农历某月某日是自己村庄过“时节”的日子。过“时节”的形式与以往也有些不同,而今以传统习俗与现代手法交融着,概括起来有“三交流一活动”。即:利用过“时节”机会,交流感情、交流商品、交流信息,开展文化娱乐活动。


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