武宣游玩景点 武宣游玩的地方

导读：武宣游玩景点 武宣游玩的地方 1. 武宣游玩的地方 2. 武宣旅游景点哪里好玩 3. 武宣附近的旅游景点 4. 武宣游玩的地方有哪些 5. 武宣周边游 6. 武宣周边的旅游景点 7. 武宣旅游十大景点 8. 武宣好玩的地方 9. 武宣游玩的地方在哪里

1. 武宣游玩的地方

不用，平南鹏山不用门票的，鹏山旅游区位于平南北部山区，居大瑶山山麓，距平南县城约五十公里，面积有三百多平方公里，与来宾市金秀县武宣县接壤，景区内山高林秀，著名的鹏化山，阿婆揽孙山就位于鹏山之中，旅客可自行到该处山脉揽胜，无需购买门票。

2. 武宣旅游景点哪里好玩

五马拦江位于武宣县城南，黔江之南岸，登高眺望，五座连亘山峦，活似五匹骏马，将气势磅礴如龙直奔的黔江截住，强令黔江水绕东奔流。五匹骏马之间，还耸立一座竹笋似的文笔山，面对江中二百米长的椭圆形沙洲，故自古有“五马拦江口，文笔对沙洲”的诗句。

关于这五座山，有个历代相传的神话：古代有五匹天马降临人间，觉得武宣比天堂还美，不愿回天上去，玉皇大帝为逼五马回天，命司雨之神连下几天暴雨，黔口南岸各村即将淹没于洪水中。这五匹马为了拯救人民，化为五座石山，拦住洪水，这段江流因此改道。从此，武宣有了“五马拦江”的美景。

3. 武宣附近的旅游景点

您好~武宣县旅游资源主要景区、景点有：

百崖大峡谷：

百崖大峡谷位于武宣县河马乡境内。属典型的丹霞地貌，最高海拔1200米，总面积13.66平方公里。峡谷峰峦险峻、峡岩逼空，清溪百折、飞瀑壮观。主峡谷全长10公里，计有三十七百崖大峡谷道弯，十多处瀑布，七处深潭，还有数以百计的侧谷。景区内林木葱郁、怪石嵯峨，古藤悬吊、百卉溢香，清溪流泻、常年不竭。水质属不含任何杂物的淡泉水，有洁肤美容、增强食欲、排除体内杂物的健美功效。原始森林内，有蜥蜴、猿猴、娃娃鱼等珍稀动物和桫椤、红椎、白椎、香花木、观光木等名贵树种。

八仙天池：

八仙天池位于武宣县马步乡官禄村旁八仙山间，距离县城6公里，山体呈圆形，面积约2平方公里，海拔313米，四周环列八座山峰。八仙山四面空荡，在高出地面68米的山腰中，有一池天然碧水，似“八仙托玉盘”，故称八仙天池，又名八仙潭、龙潭、仙湖、神秘湖。相传很久以前，八仙女倾慕武宣的秀丽风景，下凡观光。谁知在游玩时遇到山洪爆发，淹没九州，善良的八仙女便用手中的大葫芦吸纳洪水。因为洪水持续时间过长，她们延误了回宫的日期，便被化为八座秀峰坐落在武宣，大葫芦也在她们脚下自成天池，即“八仙天池”。八仙天池是广西唯一仅有的天池，长约150米，宽约100米，水深约10米，雨不盈，旱不涸，水清无尘，味甘可饮。池的四周岸边群山，满是蒙络披拂的青树翠蔓和丰盛郁茂的芳草繁花。附近还有不少群峰美景，如猴王观景、秀才探榜、独峰竞秀、卫土峰、骆驼峰、海豹峰等。这些天然奇景不仅风光秀丽，而且还有美丽神奇的传说故事。

黄肇熙庄园：

黄肇熙庄园是广西最大的地主庄园，位于武宣县二塘乡樟村，距县城13公里。黄肇熙曾任柳州统税局长和广西第四军司令官(陆军少将)，于民国2年(1913年)从广东请来工匠开始修建庄黄肇熙庄园园，于民国31年全部建成,历时29载。庄园占地面积160亩，建筑面积3．99万平方米，共有房屋199间，呈四方集群状，左右严格对称，布局完整，功能齐全，面积宽大，气势庄严肃穆，环境优雅迷人，为中国传统的庄园院落式建筑。有浓郁的岭南建筑风格。主房由前、中、后三进及左右厢房组成，均为两层建筑。每层之间设有天井间隔，天井四侧设有柱廊相连；院落四角是岗楼(炮楼)，楼高4层，可眺数里。近庄前有花圃、大池塘，后有果园、草料园；四周有环园小溪� ��宽米余，水深没人，四季流水。整座建筑环境优雅，景色迷人。

武宣文庙：

武宣文庙，又称黉宫，即是纪念和祭祀孔子等先贤的祠庙，又是武宣县最早兴学立教之地，所以人们又常称孔庙。 武宣孔庙是广西现存规模最大的孔庙。其具有南方当地建筑特色，是一座宫殿式的民族古建筑，无论在建筑布局、技术结构、传统风格、民族特色等方面，都具有一定的历史、科学和艺术研究价值，它显示了我国劳动人民的高超建筑技术，更重要的是它凝聚着几百年来武宣县人民劳动智慧的结晶。如果把孔庙修复原状，孔庙将成为很好的爱国主义教育基地，促进精神文建设的好场所，是广大群众参观浏览的胜地。2000年，武宣文庙被公布为自治区和重点文物保护单位。2002年中共柳州地委、柳州地区行署批准武宣文庙为“第二批柳州地区爱国主义教育基地”。

大藤峡：

大藤峡位于武宣黔江下游，是广西境内最大最长的峡谷。传说古时有大藤如斗，横跨江面，昼沉夜浮，供人攀附渡江，因而得名。峡中河道曲折，江流湍急，危岩奇突，滩险密布，暗大藤峡礁四伏，巨浪翻滚，江水汹涌，涛声若雷。由于此峡山高峡险，古往今来，成为兵家必争之地。曾改大藤峡为断藤峡，后又改名为永通峡。在崖壁上刻有明朝时的题字“敕赐永通峡”。1974年春，对中国农民起义历史十分精通的毛泽东同志细询了大藤峡情况，并亲笔写下“大藤峡”三字。

希望我的回答能够给你帮助！

4. 武宣游玩的地方有哪些

广西来宾的许多小县城很值得一去，比如金秀一些旅游景点很有瑶族特色，圣堂山，武宣县的温泉很有名，忻城县的薰衣草庄园还有亚洲保留最完整的第一大莫吐司衙门等等

5. 武宣周边游

蒙公乡状元坟：天葬神穴

光绪二十年（1894年）编纂成书的《贵县志》在“圩埠”篇目记载当时全贵县有44处圩，9处埠。对今天蒙公圩的记载如同其它圩埠一样，措辞简单：“濛公圩，在郭西里，地方距城七十里”。

四十年后的民国二十三年（1934年）覃塘人龚政主纂的民国《贵县志》收录当时贵县全境有46处圩市，并说“今之圩市大都如昔”，民国《贵县志》记载：“蒙公圩，梁志作濛公圩，在县北九十里，郭西里，今蒙公乡，后枕乌石岭，地势向东迤逦而下，趋前临蒙公河，上通石龙，下达覃塘，户数一百一十家，商店二十余间，有南康街、正大街。主要商业为米豆、牲畜、面丝、杂货，以面丝为最著名，贩销远及外县，圩期向为辰戌丑未等日，民国十五年后改为寅申已亥等日，贸易较盛。”

民国时代，蒙公不再复袭沿用“濛公”旧称。蒙公乡位于覃塘区北部，东邻东龙镇、北接山北圩，西北连樟木乡，西南与黄练镇接壤，南与覃塘镇交界，国道209线由北往南穿越该乡岭庆村、蒙公村、平龙村、定布村四个行政村，乡政府驻地蒙公圩。蒙公圩建于清代乾隆年间，民国初年贵武近代公路（209国道前身）开通，带动了公路沿线的圩镇发展，商业土特产以面丝最为出名，远销县外。

1957年，在蒙公乡平龙村筑坝截水，拦鲤鱼江支流红泥江水建成大型水库——平龙水库，原本的山间盆地遂成大泽，清民时代的蒙公旧圩便沉入水底，后来就近在原来是高耸的岭顶上另辟场地建成今日之蒙公新圩，距贵港城区近40公里，而与蒙公新圩直线以东的占蒙村因被浩瀚的平龙水库阻隔，成为全乡境内唯一不通公路的行政村屯。据未经考证的说法，蒙公之地名正源自占蒙村，占蒙，旧称“沾濛”，后来都进行了“去水化”，如“濛公”改蒙公，“沾� ��”称占蒙，而令人玩味的是，后来修筑的大型平龙水库全在蒙公乡境内，水不去还而全是水。

蒙公圩位于贵港西北部，是个纯壮族聚居区，作为古代桂中南通往桂北的陆路通道上的一个圩市，长期以来流传着许多动人的传说故事，其中最广为人知、影响周边地域的蒙公典故就是“乞儿坟”的传说。乞儿坟的传说有多个版本，其中最为广泛认可的有三个版本：

版本一，相传古代有一书生赶考，路过蒙公乞丐山，见一乞丐已快饿死，而附近村民却无一人给予口粮茶水，而奄奄一息，赶考书生出于好心，给予干粮，乞丐说道：“此次赶考，必然高中状元”，书生高中归来，乞丐已故，蚂蚁担泥覆盖尸体，状元就原地葬之……，从此之后，附近村民不敢跪拜，而村外香客则纷至沓来……”

版本二，状元坟原名乞丐坟、蚂蚁坟，传说清代有个赴京赶考的书生路经贵县蒙公乡，路见一个奄奄一息的乞丐倒卧于路旁，似将冻僵状。这位外地书生见其可怜，遂蹲下抚慰询问，很快乞丐便闭目死去。书生脱下衣服给他包裹好就地挖坑葬之。葬毕他对着坟堆拜了三拜就继续奔赴赶考，结果这位心怀仁爱慈悲心肠的书生金榜题名，并高中状元！

版本三，传说古代有个赴京赶考的穷书生路经贵县蒙公乡，在一座石山脚下见到一个冻死的乞丐，书生见此惨状便在附近找了些禾草稻绳遮盖了尸身，随后就继续赶路。放榜之日，书生高中状元，这位读书人返乡时再次路过乞儿倒地死亡的地方，看到原本自己放置稻草的位置已隆起成坟堆状，这位新科状元大感不解，因为历来将乞儿尸体视为不祥之物，拒而远之，无人愿靠近，遂仔细观察坟茔周围，看到山上的蚂蚁群在源源不断地往坟茔上运土，原来是蚂蚁运泥土将乞儿埋葬，这位书生感慨之，为死去的孤独乞儿，更为这通人性的小小蚁类，于是一身状元服饰的状元郎便扑咚地双膝跪下，大哭，久未起身离去，周边村民聚众观之，后人遂将此乞儿坟通称为状元坟。

状元坟位于蒙公乡古山村附近，在蒙公圩往东方向，靠近蒙公二中北面约一公里的石山脚下。每逢农历初一、十五都有香客祭拜，遇上大考之日，状元坟附近公路更是车水马龙，人流涌动，人们都希望能够粘些状元的运气，考个高分，以图学业工作一路顺畅。后来，随着乞儿坟的神奇故事，吸引了包括求财、求子的香客前来，而且还大都应灵，还愿香客也一拨又一拨。于是，状元坟日日香火不断，不是庙宇却胜似庙宇！状儿坟由此成贵港、来宾、武宣、宾阳等周边市县的信众的顶礼膜拜之圣地。

在笔者看来，对乞儿坟的膜拜，只是人们内心对各自美好未来的一种心理自我暗示，是个人精神情绪的一种自我渲泄，更是个人意志的一种决心明示，人们需要通过一个有形的载体去支撑引导其个人内心行为，状元坟的传说无疑迎合了古往今来广大底层民众的期盼之需。

科举考试有三个等级，省级考试称为乡试，乡试考场设于各省省城，乡试第一名称“解元”，中举的称“举人”，举人自动获得朝廷任为县官的资格，同时举人也自动获得进入更高一层科举考试——会试的资格，会试的考场设在国都京师，会试第一名称为“会元”，考中会试的即是中进士，进士相当于今天的厅级干部了（用现在的话语，属于老虎级别了），属于“封疆大员”，会试的前三名进入最后进入科举制度的最高级考试——殿试，即在皇帝的金鸾殿上由天子亲自出题考试，殿试第一名称状元，第二名称榜眼，第三名称探花。在乡试、会试、殿试接连获得头名，将解元、会� ��、状元三元都拿下的，称“三元及第”。自明以来，乡试会试殿试均为三年一次。

从隋代到清末的长达1300多年的科举考试中，总共有文状元653人，其中广西仅有10人（临桂人占了六席，永福人一席，富川人一席，宜州人一席，平南人一席），全国“三元及第”的状元14人，其中广西却独占2人（宋代宜州人冯京，清代临桂人陈继昌）。历史上有确切记载的十位广西古代状元，分别如下。

赵观文，临桂人，唐昭宗乾宁二年（895年）乙卯科状。

裴说，临桂人，唐哀帝天佑三年(906年)丙寅科状元。

梁嵩，平南人，南汉(925年)乙酉科状元。

王世则，永福人，宋太宗太平兴国八年(983年)癸未科状元。

冯京，宜州人，宋仁宗皇佑元年(1049年)乙丑科状元。三元及第。

毛自知，富川人，宋宁宗开禧元年(1205年)乙丑科状元。

陈继昌，临桂人，清嘉庆二十五年(1820年)庚辰科状元。三元及第。

龙启瑞，临桂人，清道光二十一年(1841年)辛丑科状元。

张建勋，临桂人，清光绪十五年(1889年)己丑科状元。

刘福姚，临桂人，清光绪十八年(1892年)壬辰科状元。

对照上述十位广西状元的考籍地域，贵港市辖三区历史上并无有状元出现，只有平南县的梁嵩在五代十国时期（时广西属南汉）考中了南汉状元，但南汉的国都是在广州，由平南（时称龚州）通过西江水路直下广州，因此，无须折迂贵县（时称贵州），首先排除。

明清两代，桂林为广西省城，临桂人在省城参加乡试后，直接北上赴考，故清代三位临桂籍状元也全部排除。

宋代当时广西区划为“广南西路”，也是“广西”之名首次出现，当时广西的首府是桂州（今桂林），因此，同上理由，宋代永福、富川籍状元均可排除，宜州人冯京也一并排除，因为宜州地处桂西北，可直接取道柳州抵桂林参加乡试后，继而北上。

剩下两位唐代临桂籍状元，对照时间，两人高中状元时均属于唐末时期，唐代区划是“道、州、县”三级，今天的广西属于岭南道，道治广州，并分广州、邕州、桂州、容州、安南共五府经略使，称“岭南五管”。公元862年，岭南道分为岭南东道（道治广州），岭南西道（道治邕州），岭南西道分邕管、桂管、邕管，即“唐代广西三管”，三管辖境包括今天广西绝大部分地区。今天的贵港属于唐代岭南西道“邕管”地域管辖（解放初期，贵县一度被划入南宁专区及其后身宾阳专区即是此历史渊源所致）。

贵港蒙公乡的状元坟如果一定要与广西状元扯上一点半丝的潜在关联，似乎只能这两位唐末临桂籍状元了。当然是这只是笔者的简单推理：临桂人南下当时岭南西道“省城级别”的邕州参加乡试类的地方考试，南下陆路线路为临桂、柳州、贵州、邕州，省级考试中举后获赴京师长安的礼部考试资格则无须再南下折回邕贵间，而是由临桂直接北上了，如临桂人状元在国都长安考中状元后，当是先回到家乡临桂，而后又远赴数百里之遥专程来祭拜蒙公乞儿坟，虽理论上似可通，但实践上确实应无可操作性。

因此，笔者认为蒙公状元坟应与历史上的登科取士的状元级别的中举者无关（广西以外的状元更无关联了，广西毕竟是中华最南端末梢区域了，当然，今越南地区有过中国古代状元的话，理论上还可留此窗口），从蒙公地处南宁通过柳桂陆路通道这个交通地理角度而言，经蒙公南来北往的各路人马，如果是赴考书生，更多的应该是参加省级乡试类的科举考生，乡试中举者也是一种荣耀了，在这个长期以来是少数民族聚居的蒙公地区，亦 或因民智未开，对汉人之科举制度之举人、进士、状元区分不明，或将中举者均统称为“状元”也未曾没有可能。

此外，蒙公状元坟，因其所在位置山环水绕，长期以来深受各地风水地师的各种点评，也为乞儿坟的传说增添了许多神秘的色彩。

6. 武宣周边的旅游景点

武宣，又称仙城，位于广西壮族自治区中部，东邻桂平市，南靠贵港市，西接来宾市，北连柳州市，是重要的交通枢纽。全县总人口42万人，总面积1739平方公里。 武宣县地处北回归线上，属于亚热带气候区，年平均日照时数为1849.9小时，常年平均气温21.2℃，无霜期达330天以上，平均降雨量1300毫米，是一个气候温和、光照充足、土地肥沃、资源丰富、环境宜人的好地方。 武宣县拥有丰富的农业资源、矿产资源、旅游资源。全县共有233万亩土地用于农、林、牧、渔业生产。县境内蕴藏铅、锌、石灰石、铁、锰、重晶石、滑石、 白云石、方解石、页岩石、草化石等丰富的矿产资源。有百崖大峡谷、八仙天池、犀牛岩、五马拦江、武宣文庙等一批著名的风景旅游景点。 有广西最大保存最完好的岭南庭院式建筑——黄肇熙庄园

7. 武宣旅游十大景点

武宣，又称仙城，位于广西壮族自治区中部，东邻桂平市，南靠贵港市，西接来宾市，北连柳州市，是重要的交通枢纽。

武宣县辖10个乡镇，142个村民委，6个居委会，2个区直单位。人口总数42万，有壮、苗、侗等少数民族26.83万人。武宣主要景区、景点有：百崖大峡谷，自治区级风景名胜区，属典型的丹霞地貌，水源林植被，总面积13.66平方公里，以山峻、水秀、石奇、林幽著称，是难得的旅游、休闲避暑胜地；八仙天池，自治区级风景名胜区，坐落在高出地面100米的八座山峰中，面积10亩，终年旱不涸，雨不溢，水甘可饮，水色依时变幻，四面青山挺拔秀丽，自成一景；大藤峡，武宣黔江到桂平碧滩一带，全长90多公里，素有“小三峡”之称；犀牛岩，长10多公里，溶洞内钟乳千姿百态，景色迷人；文庙，自治区级重点文物保护单位，始建于明宣德六年(1431)年，占地5000多平方米，是广西最大、现存较好的文庙之一。

8. 武宣好玩的地方

桂平市境内山川秀丽，风景名胜荟萃，“别有天地”、“凤擅名胜”、“秀盖南天”是“游踪来绝顶”的旅游胜地和佛教圣地。

以“南天第一秀山”而著称的桂平西山风景名胜区是国家重点风景名胜区；金田起义地址是国家重点文物保护单位；龙潭国家森林公园；白石洞天是中国道教三十六洞天中的第二十一洞天；罗丛岩是中国七十二福地中的“天南福地”；东塔是广西第一高古塔；大藤峡是著名江流峡谷、明朝瑶民起义的根据地，毛泽东主席曾亲笔写下“大藤峡”三字；释宽能法师灵骨舍利是世界上有史料记载的第一个比丘尼舍利子；广西第一座北回归线标志塔等景区景点。[11]桂平西山西山景区位于广西壮族自治区东南部桂平市区桂平西山风景名胜区桂平西山风景名胜区内，以城郊1公里处的西山名胜为主体，包括太平天国金田起义遗址，太平山动植物自然保护区，紫荆山壮村瑶寨风情，天南福地洞天罗丛岩及白石洞天、麻垌荔枝之乡和浔州古城风光，北回归线标志等景观景点组成的集锦式大型风景名胜区。总面积约2000平方公里。桂平西山素以“林秀、石奇、泉甘、茶香、佛圣”著称。西山景区原是佛教胜地，仍保留有较为完整的佛教建筑、庙宇，如龙华寺、李公祠、洗石庵、乳泉亭和飞阁等。

历代文人学士留下赞赏西山的诗词对联达4000多首。[18]大藤峡大藤峡� �于黔江下游，其出口处距桂平市区约8公大藤峡大藤峡里。峡以桂平、武宣县交界的横石矶为入口，弩滩为出口，全长44公里，均在本县境内，是广西境内最典型的峡谷风景。明代，著名地理学家徐霞客游历到此，曾作《大藤峡游记》一文记之。[19]明代初年，大藤峡爆发了大规模的瑶族农民起义。起义军前赴后继，坚持武装斗争近200年。

峡的北岸碧滩、仙人阁、三妹洞、九层楼等处，均为当年的古战场。

9. 武宣游玩的地方在哪里

八仙天池不收门票。

八仙天池位于广西来宾市武宣县马步乡官禄村旁八仙山间，距离县城6公里，山体呈圆形，面积约2平方公里，海拔313米，四周环列八座山峰。八仙山四面空荡，在高出地面68米的山腰中，有一池天然碧水，似“八仙托玉盘”，故称八仙天池，又名八仙潭、龙潭、仙湖、神秘湖。

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