武夷山大红袍酒店简介 武夷山大红袍酒店简介地址

导读：武夷山大红袍酒店简介 武夷山大红袍酒店简介地址 1. 武夷山大红袍酒店简介地址 2. 武夷山大红袍景区游记 3. 武夷山红袍山庄住宿价格 4. 武夷山大红袍酒店简介地址在哪里 5. 武夷山大红袍酒店简介地址电话 6. 武夷山国宾馆大红袍山庄 7. 武夷山醉红袍别墅酒店怎么样 8. 武夷山景区大红袍

1. 武夷山大红袍酒店简介地址

这两个都是属于旅游学院一个院系的，但是酒店管理是13年新开的一个专业，因为是新开的，去年没有录取分数等资料，今年志愿填报的那本书应该有相应分数的资料了。

其院长聘请年薪过百万的郑向敏院长！现在我们上的一门专业课《酒店管理》就是他编著的。武夷山大红袍山庄五星级酒店是酒店管理实训地，武夷山等景区就是旅游管理的实训地了，开学不久整个院系去过一次为期三天的实地实训......优势在于有足够的实践资源，毕竟是处于旅游地。但是其他院系的也不错，像土建系，商学院等，各有优点。但是，主要看你的分数和兴趣啦！

2. 武夷山大红袍景区游记

印象大红袍算是到武夷山来游玩的一个经典项目了。頭條萊垍

我这么跟你分析一下吧——頭條萊垍

印象大红袍山水实景演出围绕武夷山的茶文化，展示了茶史、各个制茶工艺，讲述大王与玉女的爱情故事，阐述大红袍的来历，细述现代人的烦恼，谈一杯茶带来的幸福和感悟；垍頭條萊

印象大红袍借茶说山、说文化、说生活，比较符合中青年以上的观众品位，用艺术形式再现了悠远厚重的茶文化内涵，并置身于美丽的自然山水间，使之成为可触摸、可感受的艺术盛宴。 頭條萊垍

作为大型山水实景演出的印象大红袍，整个剧场面积7466平方米，每一幕都是上百人的大场面，只要有一个人稍微作出不协调的动作或是节奏慢了，整个画面视觉上就会觉得凌乱。可是300多个演员如一人，7年没有出过任何差错。

因为是实景演出，演出场地在户外，容易受到天气的影响，无论下多大的雨、多寒冷的天气，时间一到，300多名演员必须整装待发准备上场，而演出服只是薄薄的几层纱。

撩青这一场面，8级的梯田，200多名演员在这里，翩翩起舞，摇起手中的水筛，撩动飘飘的青叶，五彩斑斓之间，一片葱茏的绿色摇曳生姿，一派生机勃勃的生命魅力四射。要达到这样的效果，每一位演员在演出前都是经过无数次的训练，平均一个人弄坏两个竹筛，手被扎出血都是家常便。

在全世界的注视下，过去的一年——2017年，印象大红袍可以说成绩斐然，演出场次将近500多场，观众规模约76万，票房收入超9000万，一群专注而寂静的人，创造了这些数字，他们没有聚光灯、鲜花，甚至，人们都没记住他们的名字，只知道，他们有一个统一的名称—— 印象大红袍。自2010年3月29日公演以来，印象大红袍完成3000多场的演出 “0”失误。失误是每个人都会犯的，所以完美才值得人肃然起敬。

不好说值不值得，个人还是比较推荐看的。

至于值不值得，全凭个人。

关于预定，在网络上也是可以预定的，印象演出剧场门口售卖价是238元一张，网上也是出的团票，正常是188元一张，普通席，可以安排抽一个晚上去看，不影响白天的行程。

体验感有一个不好的点：观众素质……哎，一言难尽。淡季来看，订靠前一点的位置会比较好一些。垍頭條萊

3. 武夷山红袍山庄住宿价格

泰兴历史上的十景條萊垍頭

一鼓楼

鼓楼遗址在今泰兴鼓楼中心，信合联社(今泰兴农村商业银业)门口略北，即原三层楼(泰兴饭店)处。但也有老人说，在鼓楼商场东南角。鼓楼建成的时间，《光绪泰兴县志》上说:"既立县，建谯楼其上。"时间当在县治迁至延令村之后。谯楼上置有更鼓，故称鼓楼。相传，楼房的基脚为4个石头人，当时，处决犯人都绑在石头人身上。《光绪泰兴县志》上还说，"明嘉靖四十五年知县许� �孟易故材而三重之，寻废。"到了明代中后期，许希孟重建过鼓楼，但不久就废毁了，只剩下一个地名了。

"一"还有另一种说法，一位老先生曾撰文认为是"一城隍"，即城隍庙。泰兴城隍庙也位于市中心，在原商会街，今襟江巷，座北朝南，大门直对天瑞巷，庙内厅堂殿宇上百间，是一个庞大的宫廷式建筑群。在旧社会，每个县市，包据象黄桥、口岸、季家市这样的大集镇，都建有城隍庙，是阴曹地府的衙门，人死了之后，都要去当地的城隍庙报到，俗称"铺堂"，以至于泰兴河头庄的老人去世后，还要去土地庙问土地公公，请土地公公告诉孝子贤孙，老人的魂魄是去了"城里城隍庙"，还是去了"黄桥城隍庙"，才知道死者最后的归宿。泰兴的城隍庙很有特色，外地的城隍庙都只供一位城隍菩萨，阴间的县太爷只有一位，而泰兴城隍却是两位。相传，南宋绍兴初年，县治由柴墟南迁至延令村，城隍爷当然要请过来，而宋咸平二年(999年)延令村这边已建有城隍庙，两位城隍爷谁也不能偏废，只好同时供在庙里形成叔伯格局，每年正月初一子时，前殿后堂两位城隍爷轮换供奉，每年一位，轮流坐堂问事，这是全国城隍庙建设中独一无二的，难怪这位老先生要将城隍庙作为古城十景之首。遗憾的是，泰兴城隍庙重建时将这一"全国仅有"的特色取消了，甚为可惜。

二水关條萊垍頭

泰兴县城和其它滨江古城一样，都是临水而建，赖水运交通而兴起、发展。明嘉靖三十四年(1555年)至四十年(1561年)间，先后建造了西水关和北水关。水关从城墙下穿过，有门可启闭，北水关上还设置了关楼，楼上有匾曰"应奎"。泰兴水的流向是由东向西，县城也不例外。平时，水由北水关入城后，进入单家汪后南流，经安泰桥，过太平桥、通江桥，进西水关出城注入长江，另有支流流经北小桥、西小桥，便于城内外船只来往，战时，则关闭以防御敌人。二水关还有控制城内水位高低的作用，单家汪面积很大，是个天然的蓄水池，天旱时关闭西水关，保持城内一定的水位，涝时则关闭东水关，切断来水，开西水关排涝，泰兴百姓受益匪浅。

三井头

三井头作为古地名，位置在今三井南巷北侧至三井北巷南侧，南至红牌坊，北至花园巷(与前熊家巷交界处)，位于鼓楼西大街两侧。

三井头以该处有三井而得名，三个井口呈品字形，但井身却是一个整体。水井是古代人民生活中不可须臾缺少的朋友。泰兴城旧有水井十一，位于今鼓楼西路北侧的三井，为其之最。井旁有碑，碑首有"古三井"三个大字。据原碑铭记载，三井始建于明万历年间，由地主生员张明球捐地凿井。张明球系泰兴张氏三凤堂家族政派珩支十世孙，其祖父张锦常以事去如皋县，如皋少井，居民尽饮于河，张锦乃募工人，捐赀择地，为穿十井，如皋之民皆号曰张公井。张明球捐地凿井系继承祖父的义举而已。明祟祯三年(1630)一位法号宗□的和尚化缘进行了大规模修浚，"三易寒暑，而役始竣"。这座井称得上泰兴城的瑰宝，不知撩动过多少泰兴游子的乡情幽思，人们无不将它引为家乡的骄傲。它井深水足，常年不竭。更为奇特的是一井三门，俯视井中，三井口都倒映水中，叫你情不自禁地为古代劳动人民的聪明才智而赞叹。时至今日，三井仍不失往日的风采，尽管它已成为泰兴市文物保护单位，但居民们仍然在这里淘米、洗菜、汰衣服。

"三"在张连茔老先生的文章中又是一种说法，他认为是"三妃墩"。三妃墩位于凤凰天西侧，延佑观东侧，香花雨桥南头，即今农业银行西邻南部。相传宋室南渡时，有三� �妃子卒葬于此。老百姓传说，每逢春天，墩边的流水中，水面上浮有许多桃花，随波流去，三妃墩周边并没有栽种桃树，怎么会有桃花随波逐流呢?于是人们都说，是那死去的三个妃子在冥冥之中梳洗打扮，这些桃花是她们洗落的胭脂花粉;也有人说，这是三妃哭泣的泪水所致。据县志记载，三妃墩原在城外城河中，泰兴第一次建城时南城墙即今国庆路，"原有三墩，为水荡平二墩"，故清末就仅剩下一墩了。三妃墩四面环水，孤零零的在水中央，上有一挺干直拔的榆树，老人们说，榆树上面老鸹特别多，给人一种惆怅凄然之感。故清黄桥诗人何龙光在《寒食步延佑观吊妃子墓》诗中写道:"幽灵飞夜水，芳草怨春风"。

四关厢

古时泰兴县城四门内各有庙宇一座，东曰广灵王庙，又名崔府君庙，在今胜利桥东;南曰关帝庙，在今五亭桥附近，原轴承厂旧址北;西曰司徒庙，在今城西小学东侧;北曰天王庙，在原城北小学门口，庙门均为内向，形成东西南北门如四合院的厢房，故称四关厢。四关厢的兴建，据说是因明代朱元璋的军师刘伯温到泰兴，看到这里风水好，是块龙地，担心泰兴要出人才。他要帮朱元璋保天下，于是在四门各建庙一座，城内人出城，必经庙前绕一下，而不能直达城外，这样形成四关厢格局，不让泰兴出人才。所以，泰兴流传一段民谚:"三山不出头，逆水向西流，文官不拜相，武官不封侯。"泰兴人在外做官，文官做到尚书、侍郎的很多，但从未有人做到过宰相，武官也只能做到总兵一级就结束了。頭條萊垍

五城门垍頭條萊

北宋末年时，金兵南下，县治柴墟与周边地区连遭金兵三次劫难，知县段傅审时度势，决意离开这个战乱之地，相度县境延令村(今济川街道)为龙开河(俗名老龙河)所环抱，利于防守。绍兴元年(1131年)段傅将泰兴县治从柴墟迁往延令村，初筑为土城，城外环以濠河，河上有桥4座，东为朝阳桥(今胜利桥)，西为阜成桥(原西小桥，今废)，南为文明桥(今仍其名)，北为通济桥(今北小桥)。 绍兴三十一年(1161年)，为防御金人侵扰，知县尤袤增筑外城。元明之交，连年的战乱造成泰兴"垣堞残毁"，明弘治五年(1492年)，知县原秉忠始用砖砌筑四城门，东名寅宾门，西名迎恩门，南名南薰门，北名拱极门。嘉靖十一年(1532年)，知县朱篪于城西南隅增辟一门，题名延薰(俗名小西门)。小西门的增建，传说有二，一说是刘伯温认为泰兴是风水宝地，要出人。泰兴城形似西瓜，他要在西瓜上开一刀，破其风水，于是打算再开一城门。有个盐商知道了，为巴结朝廷，他承担了这项工作。他家的盐仓正好在小西门(今西门仍有盐仓巷，后称劳动巷，现为劳动小区)，说开了门，西瓜口正好放在盐上，西瓜最怕盐。这样便出现了古城门的建设奇观。又一说是小西门有陆家仓房，在今陆家湾，陆氏乃泰兴望族，陆家有人在朝廷做大理寺正卿，他家的粮草仓库在小西门，为运送粮草方便，故增开门。其实，小西门之设与当时商业经济的发展有关。泰兴城内河之水西流入江，在明代时，土田之饶沃，物产之丰盛，以西南为最盛。江南大商船由西水关进入城内，所以城西南不仅成为运输交通的枢纽，而且成为货物交易的要冲。"鱼市、花市、布市、木市、竹市、草市在焉"，陆家仓房、盐房都是当时的物资仓库。到倭寇侵扰泰兴时，姚邦材急于一邑生民之命，无暇为小西门之汁，只先筑城和开四门，并改东门为镇海，西门为阜成，南门为澄江，北门仍为拱极。谁知城筑起后，西南路塞，严重影响了这一方居民的生活和交易活动。在百姓的呼声下 ，还是这位为民办实事的县令姚邦材组织他们开筑了小西门，并名之通济门。通济者，交通济川也。可见小西门是明代经济兴旺、交通运输发达的产物，也是以水兴市的物证。建成后的五城门，均在今一环线上，雄伟壮观，明万历二十四年知县陈继畴曾写有《冬日登城督戍诗》:條萊垍頭

列戟重门静，严更万户齐。月临青海动，城压白狼低。

绝汉鸿惊度，风檐马竞嘶。枕戈诸将在，何藉一丸泥。

六角桥

在今泰兴中学东，即今胜利桥，古称朝阳桥。此桥桥身为两节，中有大桥墩架接，桥墩南北面各成一个等腰三角形，故俗称六角桥。它是泰兴最古老的四桥之一，早在南宋初就横跨在旧时的护城河上。《光绪县志》上说，"最钜者朝阳、阜成、文明、析津，所谓四门大桥者也"，取名朝阳，大概它是第一位迎接朝阳的泰兴使者吧。城池外扩后，它仍然直对城门，是交通要道。到明代改建成石拱桥。过往行人，均需沿石级上下。造桥时考虑到独轮车来往，桥面便铺有两行有坡度的石条，以便于行车。解放后，改建为平面水泥桥。但仍保持了六角桥的原形。古桥横波，至今仍为古城增添几份古韵。

七星池

七星池位于今鼓楼文化广场处，因有七口唐代古井，呈北斗七星状分布，故名。七星池这一历史遗迹湮没已久，县志上都无记载，所以，曲高和寡，目前持此说者寥寥无几。但2001年建设鼓楼文化广场时，古七星井遗址出土，并由市博物馆收藏了部分唐代井砖，为七星池提供了实物佐证。頭條萊垍

"七"的提法是十景中最多的，最常见的提法是"七条巷"。东自原鼓楼南路医药公司门市部，西至三井南巷银锭巷口，是一条很狭窄的小巷，人称一人巷，巷内原有7个弯折，每段单独肖名，故称七条巷。

有人认为是"七贤祠"，又叫集贤祠，"七"、"集"取其谐音。祠堂在过去的"万慈会"，位于原泰兴国际大酒店处，约有五、六间屋宇，专门收集陈列乡贤名录。而季氏德基堂家族的后人却说，七贤祠确有其祠，就在育婴堂内，他幼时因住在育婴堂巷东侧，亲见人们用小酒杯供奉这七位贤人，至于是何方贤人，他也说不清。條萊垍頭

也有人认为是"七院寺"，即庆云寺，内分钟鼓楼、准提楼、千佛楼、定慧斋、西竺庵、普同塔院和崇福院等，故名七院寺。

八善堂條萊垍頭

八善堂，旧时城内设有育婴堂、保节局、善济院、同仁堂、体善堂、同善堂、体仁堂，粥局等八个慈善机构，大体是为那些弃婴、寡妇、鳏夫提供生活资助以及捐棺、施粥免费服务。

也有人说，八善堂是浴室业的慈善堂。相传几百年前，城厢8家浴室按比例出钱，共同购买了3间房子。凡年老多病、不能工作又无家可归的浴室工人，可以住入该堂治病休息。堂内还专门设有阁楼，存放已故浴室工人的牌位。每年农历正月二十，借祭祀浴室业鼻祖分水司的生日之际，举行悼念已故工人的仪式。堂址在今鼓楼商场西侧，原天瑞巷邮电局宿舍，解放后被拆除。頭條萊垍

还有一说，是"八仙堂"，指8个作善举之用的同乡会的会馆，位于三井头北边。

九条巷

九条巷具体是指泰兴城内那九条古巷不得而知。倒是九条街的说法得到目前绝大多数市民的认可。古时城镇基础设施少而简陋，泰兴城主要街道有九条:(1)鼓楼街，现在人们往往把鼓楼街理解为市中心最繁华的一个地块，其实不然，严格意义上的鼓楼街是指市中心向北至春林巷(春林巷街对面为商会街)短短的这一段，再向北叫北大街，而市中心向南叫南门大街，向东至影墙口叫鼓楼东街，向西至三井头叫鼓� ��西街;(2)县前街，即今府前街。延令村作县治后，因在县衙前，故名县前街，此街最显著的特点是在原春林巷向南数米处的路中央建有一个大照壁，行人要从两边绕行; (3)书院街，今泰中大门口一段，因襟江书院而得名;(4)朝阳街在今胜利桥以东一段，街名以朝阳拱桥而来;(5)迎恩街，今鼓楼西街三井头至长征路(西小桥)一段，街名由西城门曰迎恩而来;(6)济川街，今鼓楼西路长征路至民主桥一段，民主桥，旧称司徒庙桥，亦称济川桥，街名由此而来;(7)越街，又写作钺街，原鼓楼南路自安泰桥至文明桥一段。此街因形似古兵器钺而得名，也有一说是与清末住在此街的朱铭盘有关;(8)红袍街，旧为封建达官贵人居聚之处，乃穿红袍一族的世界，街在庆云宾馆西，今名八一巷;(9)北大街，鼓楼中心向北至北小桥一段。当然，九条街的版本也是多种多样的，如翁家藩老先生就认为是鼓楼街、县前街、东大街、西大街、南大街、北大街、越街、红袍街、塌耙街。

十院寺垍頭條萊

十院寺，即广福寺，遗址在原泰兴国际大酒店。始建于唐光化二年(889)，为著名律宗禅林。因寺内旧有弥勒、慈氏、文殊、大悲、普贤、释迦、地藏、观音、罗汉、吉祥十院，故名十院寺。寺后有池曰洗钵池，为神僧法响洗钵处，传说他能将斋钵翻转洗涤。法响又称伏虎禅师。唐时泰兴地界尚有虎害。法响设斋召虎，虎至而顺伏不动，法响以杖击其背和腿。虎受到惩罚，从此虎患绝迹。原人民公园后尚有洗钵池之名，而池早已填没，今人难以追寻这一神奇传说。頭條萊垍

也有人认为是十寺庙，为泰兴十大名寺，包括广福寺、庆云寺、建安寺、东岳庙、城隍庙、龙王庙、将军庙、药王庙、都天庙、火星庙等。不管哪一说，都证明当年泰兴社会和谐稳定，宗教盛行。

4. 武夷山大红袍酒店简介地址在哪里

目前通过艺龙网查询武夷山共有五星级酒店6家，包含准五星级酒店，准五星级酒店是指按照五星级标准建造的酒店，但未通过国家旅游局认证的酒店，如武夷山大红袍山庄、武夷山悦华酒店、武夷山九龙湾度假酒店、武夷山印象度假大酒店等等.條萊垍頭

5. 武夷山大红袍酒店简介地址电话

需要提前半个小时入场條萊垍頭

印象大红袍集合时间与地点頭條萊垍

1. 【日常演出时间】

第一场19:30开演，第二场20:55开演，第三场22:15开演。

【高峰期演出时间】頭條萊垍

正月初二至初六、五一假期和国庆黄金周：第一场19:00开演，第二场20:30开演，第三场21:50开演，第四场23:10开演；條萊垍頭

2. 【取票地点】頭條萊垍

武夷山市度假区茶博园一楼游客集中心（如家酒店对面）印象大红袍北门。

3. 每场提前半小时入场。

6. 武夷山国宾馆大红袍山庄

正常来讲，除开春节国庆和暑假，武夷山总体人都挺少的。

强烈建议自助游，武夷山虽然比较大，但是每个景点之间都有观光车，外面的车也是没办法进去的。

吃住：

武夷山这边普遍来说住宿都不贵， 精致一点的酒店房间间夜价大概在150~400之间（标间及大床）。 武夷山这边目前是两个住宿度假区，一个是三姑度假区，是早期开发起来的旅游度假区，目前针对游客比较多，会比较热闹繁华一些（不能跟城市比哈，只是相对来说），环境一般，晚上的话可能会有点吵；还有一个是南源岭度假村，这边是政府统一规划的民宿村，因为靠近国宾馆“大红袍山庄”，政府在规划的时候把环境、设施都做的可以，比较安静，另一点就是离景区非常近，到景区南门是一站地，走路过去 约15分钟，路程不到2km。 所以个人比较推荐住南源岭，住宿还是以安静舒适交通便利为主，费用也比较实惠。 另外就是整个武夷山比较好吃的饭店都在这附近，因为国兵馆大红袍山庄在这里，所以配套都比较完善，像八方饭店、麦场农庄、新农村饭店、青瓦食府等，人均消费也还好，60、70左右，也不会说会特别贵，这些都是武夷山比较好的饭店，如果是小饭馆的话，人均大约30。

交通：

武夷山有高铁东站跟北站，高铁也比较方便。 武夷山东站到南源岭度假村：东站出站口不到10米处就有K1，公交直达南源岭，约35分钟；北站到南源岭：乘坐7路公交，到南源岭下车，因为北站过来会穿过整个老城区，红绿灯比较多，站点约30个，所以花费时间比较长，全程时长约50分钟。所以推荐到东站下车过来。 从东站到三姑度假村：目前没有直达，先坐K1到南门下车，然后乘6路到，有些酒店会安排有偿接车，正常是100元~150元一趟（具体是多少我就不太清楚了）；从北站到三姑度假村：乘坐7路公交到三姑环岛或者太阳城下车就好。

套票情况：

武夷山景区票，加观光车，加竹筏票一共355，需要持身份证去取票，三日有效。你们是学生的话最好带上学生证，学生票290，会比全票便宜几十块钱，一般是大专、本科以及超过一米五的18岁以下的人可以买学生票，研究生和博士等要买全票。武夷山的套票跟淡旺季的关联不大，无论你是国庆来还是十月底的淡季来，票价不会有太多的改变，建议直接在网络购买，在去哪儿、携程都可以购买，需要注意的是需要跟卖方那边沟通敲定好竹筏的时间。目前网上和旅行社都没有单卖竹筏票的，如果单买竹筏票需要到景区竹筏码头去排队购买。

景点提示：

1、下梅

是万里茶路的起点，是个古村落，里面有很多东西还是值得一看，古民居在景区门口去买票是60元一张票，带导游，在网上买正常会便宜一些，我们也会帮住在我们家的客人买，50元一张，下梅那边没有公交，需要包车过去，如果让司机帮忙买票是80元一辆车包往返，如果自己买票，司机报价是130，包往返。正常一些酒店会给安排，我这个是参考报价，具体的你们可以视情况，差距不会太大，差距太大都是有问题的。 下梅游玩的话大概需要2个小时。垍頭條萊

2、竹筏

，尽量安排上午9:30的竹筏，风景更好，重点是不背光，我去的时候是下午，背光背的完全看不清景色…………强烈建议早上去坐啊！竹筏可以提前40分钟左右坐，但一般不建议推后。也就是说你定9；30的竹筏，你可以坐8.30的那一趟，所以相对比较舒服一点。另外要注意的是要给20元小费，比较推荐给。艄公会给你好好讲解沿途的风光，慢悠悠划。竹筏大概1.5~2个小时。

3、岩骨花香漫游道

。坐完竹筏，上岸就是武夷宫，武夷宫先不去玩，从武夷宫坐车去大红袍，记得一定要从大红袍走到水帘洞，这条路是岩骨花香漫游道，也是我非常钟爱的一个点，走的人也不多，不过很美，很浪漫。大致要3个小时。

4、武夷宫條萊垍頭

。武夷宫里面的柳永纪念馆、万春园、止止庵都值得一去。止止庵是在武夷宫内被游人忽视的一个人间仙境，欲洞悉武夷山儒释道文化中的道教精华，止止庵该是不可错过的神仙殿堂。

5、天游峰條萊垍頭

。记得走天游峰一定要从晒布岩的右边上山（陡坡），从宋美龄舞厅的右侧面下山，前山上，后山缓坡下，途径桃源洞（这个景点比较推荐，个人灰常喜欢，一般住一缕阳光别墅客栈的客人，我都会推荐去下桃源洞，从疑无路下� ��，是一条非常美丽的幽静小路。天游峰大概3~4个小时（要去桃源洞的路线）。

6、一线天和玉女峰條萊垍頭

可以安排一起去走，一线天半个小时，玉女峰半个小时，一线天记得只要走下右一线天，左一线天没什么意思。可以不走。一线天下来，可以乘车去下玉女峰站，在九曲溪边走走，吹吹风，顺便以玉女峰为背景，拍拍照。玉女峰是武夷山宣传里出镜率非常高的一个景点。

特别推荐：白云寺頭條萊垍

，上面有很可爱很有故事的师太，还有可口的斋饭吃。据说白云寺的签是非常灵验的。重点是；白云寺是整个武夷山观看云海看日出最美丽的地方。白云寺有两个点很推荐，一个是御仙台，一个是极乐国。

以上，是一个简单的推荐，武夷山这边是不怎么建议报团的，自助游就好，时间上安排三四天比较合适，需要买到的只有一个武夷山风景区套票，票价都是很透明的，可以在任何一个旅游网上去查，住宿吃饭这些武夷山的支出倒不算太多（比起厦门，武夷山已经是很实惠经济了），尽量少禅舍其他不必要的消费，比如土特产之类的，武夷山的茶叶水很深，如若不懂，不建议入坑。垍頭條萊

7. 武夷山醉红袍别墅酒店怎么样

大红袍可搭配枸杞喝，因枸杞子具有滋阴补血，益精明目等作用且性平味甘。大红袍则为半发酵乌龙茶茶，性平两者可搭配饮用。将大红袍放进茶杯，用沸水冲泡10-20秒即可倒出茶水，醒茶及清洗杂质后，将枸杞加入杯中，再用沸水冲泡，焖盖5-10分钟即可。

8. 武夷山景区大红袍

大红袍的产地是福建武夷山名胜风景区，武夷山茶区岩谷陡崖，夏季日照短，冬挡冷风，谷底渗水细流，而大红袍主要分布在正岩茶区，主要包括牛栏坑、慧苑坑、倒水坑、悟源涧、流香涧、天心岩、马头岩、竹窠、九龙窠、三仰峰、水帘洞等地。

大红袍的产区划分

武夷岩茶大红袍按产地不同划分为正岩、半岩和洲茶。

1、正岩

正岩茶通常是指武夷山自然风景区东至崇阳溪，南至南星公路，西至高星公路，北至黄柏溪范围内约70Km²面积的茶园出产的岩茶。

而正岩地区又分为名岩区和正岩区两个部分。名岩区指武夷山三坑两涧地区，即慧苑坑、牛栏坑、大坑口，两涧指流香涧和悟源涧。

而正岩指除了三坑两涧外其余的山峰与山岩，产地有天心岩，马头岩，慧苑，竹窠，碧石，燕子窠，九龙窠，御茶园，玉花洞，水帘洞，佛国，桃花洞，桂林，三仰峰等等。

正岩茶香气锐则浓长，清则幽香，馥郁具幽兰之胜；滋味醇厚，有如岩骨般的厚重感，饮后舌底回甘生津，有如鸣泉，回味悠长，余韵无穷，就是通常所谓的正岩茶。

2、半岩

所谓半岩一般是指产自正岩产区周边区域且山场环境具有与正岩茶类似的某些特质的产区，如青狮岩、碧石岩、燕子窠、小武夷等等。

这一区域主要是厚层岩红土，铝含量较多，钾含量少，酸度高，质地较粘重，出产的茶叶有相对比较饱满的口感和丰富的香气，但茶汤厚度不足，持久性欠佳。半岩茶价格相对比较便宜，口感也还不错，如果作为口粮茶也是不错的选择。

3、洲茶

洲茶主要是除正岩、半岩区域之外的黄壤土茶地及河洲、溪畔冲积土茶地等，范围较广泛。洲茶的土质多为河流冲积黄土，这类土壤条件下成长出来的岩茶，茶汤多有苦涩感、不耐泡。

而外山茶则是指武夷山之外产的岩茶，比如建瓯建阳产的岩茶，这些就属于外山茶的范畴。

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