西安返回霍州有什么旅游景点 西安返回霍州有什么旅游景点要求
导读：西安返回霍州有什么旅游景点 西安返回霍州有什么旅游景点要求 1. 西安返回霍州有什么旅游景点要求 2. 霍州游玩的地方吗 3. 霍州周边旅游景点 4. 山西省霍州旅游景点 5. 西安返回霍州有什么旅游景点要求嘛 6. 离霍州最近的旅游景点 7. 霍县有什么旅游景点 8. 西安返回霍州有什么旅游景点要求吗
1. 西安返回霍州有什么旅游景点要求
离《山西省》近的城市很多！特别著名的有《陕西省》省会西安市、《河南省》省会郑州市、《河北省》省会石家庄市、《内蒙古自治区》首府呼和浩特市，还有许多在全国有名的城市如《陕西省的渭南市、咸阳市、铜川市、延安市、榆林市》《河南省的三门峡市、洛阳市、开封市、焦作市、安阳市》《河北省的市、保定市、张家口市》《内蒙古自治区的集宁市、包头市》等等都距离山西不远，交通便捷可以说“很近”！
2. 霍州游玩的地方吗
白石红军八路军纪念馆、春秋晋国城、丁村民宅、广胜寺风景名胜区、恒富温泉-限入园3次、华门景区、霍州署博物馆、吉县人祖山、晋国博物馆、临汾市光影传奇影城--限入园3次、明代监狱（苏三监狱）、蒲县东岳庙、陶唐峪、隰县小西天、仙洞沟、尧帝故居、尧帝陵、尧庙景区
3. 霍州周边旅游景点
霍州市位于山西省南部。东经111°43′，北纬36°35′。南北长约30千米，东西宽约36千米。总面积765平方千米。总人口29万人（2004年）。 市人民政府驻鼓楼街道。邮编：031400。代码：141082。区号：0357。拼音：Huozhou Shi。 境内东北高、西南低，平原、丘陵和山地各占三分之一。海拔标高516米—2504.30米，年平均气温12.1℃，降水量353—688.90毫米。 霍州地处东经110°38′—112°3′，北纬36°26′—36°42′之间，位于山西中南部，与临汾、晋中盆地交界，扼山西南北;交通之要冲。四周群山环绕，汾河从西北切割韩信岭入境，流经市境西部。 气候：属海拔标高516米—2504米，年平均气温12、1℃，平均日照时数244小时，无霜期170—230天，降水量353—688毫米。耕地27万亩。土地肥沃，气候温和，无霜期长，适宜种植小麦、玉米、谷子、棉花、油料、蔬菜、药材和干、鲜水果等作物。 最佳旅游时间：春、秋季。面积：总面积768平方公里。人口：2846;5万。 霍州市位于晋南临汾地区北部，太岳山主峰和汾河横贯其中。霍州不仅是中国十大名山“五岳”、“五镇”之中的中镇探花，更留下了尧帝及女儿的风采足迹，唐太宗起兵反隋兴唐也在此开战，古霍国之地还是“门神”与明代名吏曹端的故地…… 霍州历史悠久，文化积淀深厚。位于市内东大街北侧的霍州州署大堂始建于元代，是我国现存惟一的州级衙门，它同北京故宫、保定直隶总督署、南阳市乡内县衙，组成了我国保存较好的，从古代中央到地方的官僚机关的系列建筑。 贴门神风俗出霍州。相传，隋朝末期驻守太原的将领李渊、李世民父子，起兵反隋兴唐之时，在霍州城两度争战，用计收降守将尉迟恭、敬德，使其与秦琼，叔保，成为帐前两员哼哈猛将，唐王李世民有感两人为其守门警卫时，威震恶梦中的鬼魅妖魔功劳，便命画匠做两人像图画，张贴于帐前或宫门以镇避邪，此举以后传为民间贴“门神”风俗。 霍州市历史悠久，名胜古迹甚多，旅游资源相当丰富。古为尧都畿内，唐代号称“中州重镇”,明清时期被列为全国直隶州。境内有约10万年前的大张古文化遗址。载入《中国名胜辞典》的有西周厉王墓；有唐高祖反隋南下中途休整的歇马滩；有唐代名将尉迟恭行辕帅府霍州署，其建筑规模宏伟壮观，是我国保留较完整的古代州级衙门之一；有唐宋元明历代造凿的千佛崖石刻文物；有精雕细刻，巧夺天工的明代鼓楼；有挺拔高耸、造型优美的雁塔。位于市境东部的霍山，蜿蜒起伏，林海茫茫，玉泉溅珠，流水潺潺，山光凝瑞，风光秀丽，是理想的旅游避暑胜地。悬泉山自 风光景区是其代表性杰作。清康熙皇帝当年西游至霍州，观赏游览霍州风景名胜后，欣然御书：“日色才临仙掌动，香烟欲傍衮龙浮”。尧王避暑圣地陶唐峪，谷深幽静，奇石峻峰，松柏苍劲，浮桥小瀑，仙女浴池，是休闲度假的理想去处。 为提升霍州市的旅游文化品位，有霍州发起并促成了“中国四大古代官衙国际旅游专线”和“中国五大镇山联袂对接活动”，以及霍州、霍山文化研讨会的举办，更使霍山名震中外。
4. 山西省霍州旅游景点
悬泉山自然风景区位于市区东20公里霍山中麓， 海拔约1800米，因悬泉瀑布气势磅礴而得名，游览面积约10多平方公里；悬泉山风景区素有“小华山”之称，主要景点悬泉飞瀑，凌空古刹，大禹石窑，八仙神话等等，是旅游观光的好去处！
5. 西安返回霍州有什么旅游景点要求嘛
国人起义一般指国人暴动，别称彘之乱、国人起义，发生时间 公元前842年 ，发生地点是西周都城镐京。
国人暴动，又称彘之乱、国人起义，是公元前842年发生在西周首都镐京（今陕西省西安市长安区西北）的以平民为主体的暴动。这里的“国人”在此为西周、春秋时对居住于国都的人的通称。
当时国人有参与议论国事的权利，甚至对国君废立、贵族争端仲裁等有相当权利，同时有服役和纳军赋的义务。
事件结果
周厉王出逃于彘，周公召公理政
背景
西周自周成王、周康王之后，社会矛盾开始激化。到周昭王、周穆王时期，由于贵族内部的分化现象越来越严重，许多失势的贵族和贫困的士阶层，社会地位不断下降，也在城中与一般平民杂处，成为“国人”的组成部分。另外，在“国人”中还有百工、商贾等工商业者以及社会的下层群众。
在周代，所营筑的城邑通常有两层城墙，从内到外分别为城和郭，城内称“国人”，城外的称“野人”或者“鄙人”。
经济背景
西周的土地基本制度是“井田制”，将大块的田地分割成九块，排成“井”字形。中央一块田地由大家合耕，收获归国家所有，为公田；其余八块收获物归各家所有，为私田。井田制下受田的人，平时向授予者交纳贡赋，战时有服兵役的义务。天子是最高的土地所有者，有权向每一位生活在土地上的贵族和庶民取得贡赋，有权向接收土地者收回土地。
西周行使取得贡赋权的方法有两种，其一，庶民助耕公田；其二，诸侯采邑主朝觐贡献。到周夷王时，已有诸侯不朝。同时，随着私田的不断开发，使西周的井田制度遭到破坏。国人不断依靠从山林湖泽捕鱼、打猎营利，这都对西周朝廷的经济收入造成了巨大的威胁。
政治背景
周懿王死后，他的叔叔，也就是共王的弟弟辟即王位，是为孝王。孝王死后，懿王的太子燮[xiè]在诸侯们的帮助下，又重新夺回了王位，是为夷王。这两次不正常的王位继承，反映统治阶级对最高权力争夺的公开化，周王与诸侯之间的礼制规范也遭到破坏，周王对臣下的滥用权力的事件不断发生，密康公因为没有将三个年轻美貌的女子献给共王，一年后即遭灭国之灾，由于夷王是依靠诸侯的力量才夺回王位，他的权威受到伤害，地位动摇。此时的周王朝统治集团内部矛盾已经非常尖锐。
原因
周夷王死后，其子周厉王姬胡继位。为了改变朝廷的经济状况，周厉王任用荣夷公为卿士，实行“专利”政策，将山林湖泽改由天子直接控制，不准国人进入谋生。
周都镐京的国人因不满周厉王的政策，怨声载道。大臣召穆公（又称召公虎、邵公）进谏说：“民不堪命矣 ”（人们已经受不了了，都在议论纷纷）周厉王又命令卫巫监谤，禁止国人谈论国事，违者杀戮。
在周厉王的高压政策下，国人不敢在公开场合议论朝政。人们在路上碰到熟人，也不敢交谈招呼，只用眼色示意一下，然后匆匆地走开，这就是“道路以目[人们在路上相遇；只是相互看看；心里有怒怨；可什么话也不敢说。形容反动统治暴虐；社会上没有言论自由]”。周厉王得知后十分满意。对召穆公说：“我有能力制止人们的非议，他们再也不敢议论了！”
召穆公劝谏周厉王道：“这是用强制的手段来堵住民众的嘴啊！这样堵住人们的嘴，就像堵住了一条河。河一旦决口，要造成灭顶之灾；人们的嘴被堵住了，带来的危害远甚于河水！治水要采用疏导的办法，治民要让天下人畅所欲言。“周厉王对此却置若罔闻。
过程
公元前841年，因不满周厉王的暴政，镐京的“国人”集结起来，手持棍棒、农具，围攻王宫，要杀周厉王。周厉王下令调兵遣将。臣下回答说：“我们周朝寓兵于国人，国人就是兵，兵就是国人。国人都暴动了，还能调集谁呢？”周厉王带领亲信逃离镐京，沿渭水河岸，一直逃到彘（今山西省霍州市），并于公元前828年（周共和十四年）病死于该地。
国人攻进王宫，没有找到周厉王，便转而寻找太子姬静。召穆公将姬静藏了起来，国人围住召穆公家，要召穆公交出太子，召穆公“乃以其子代王太子”，《竹书纪年》记载：“（国人）执召穆公之子杀之”。
在大臣周定公、召穆公的劝解下，国人平息了一些怨恨，纷纷离去。此时宗周无主，周公和召公根据贵族们的推举，暂时代理政事，重要政务由六卿合议。这种政体，称为共和（一说由共国国君共伯和代行天子职务）。史称“周召共和”或“共和行政”。关于“周召共和”或“共和行政，两者相比，“共和行政”说较胜。
影响
《史记》记载，公元前841年（共和元年）开始记年记事，因此发生“国人暴动”、厉王被逐、“共和行政”的这一年，被视为中国历史有确切纪年的开始。
由于周朝是一个由原始部落步入文明社会不久的早期国家，有氏族成员转化而成的国人，是维持周朝统治稳定的主要力量，国人暴动导致了周人中上层贵族与平民阶层之间的分裂，因而极大地削弱了西周王朝的统治基础。
“国人暴动”动摇了西周王朝的统治，直接导致了周王室日趋衰微，逐步出现了分崩离析的局面。尽管有短暂的宣王中兴，但周宣王之后，周幽王烽火戏诸侯，西周最终被犬戎所灭。
结果
国人暴动后，周厉王无法回到镐京，太子静也不能马上继位为王。在这种形势下，召公与周公代行王政，并改称年号为“共和”，史称：“周召共和”。
争议
国人暴动的性质，史家作了不同的认定，或认为是平民起义，或认为是工商业者起义，众说纷纭，“平民”一词源于古希腊，时称自由民中的非特权阶层为平民。在中国先秦史籍中，不见“平民”一词，而“国人”一词习见。《周礼·泉府》云：“国人郊人其有司”，贾公彦疏：“国人者，谓住在国城之内，即六乡之民也。”可见，“国人”乃谓国都里面的人们，而非广大的民众。其性质也能算成国都里面的民众反抗暴政的运动。
6. 离霍州最近的旅游景点
临汾尧庙、华门、洪洞大槐树、霍州七里峪、灵石王家大院、红崖大峡谷、石膏山风景区、介休绵山旅游风景区、祁县乔家大院、平遥古城、榆次常家庄园、榆次古城、太原晋祠、煤炭博物馆、汾河景区、太山、晋阳湖、忻 古城、山西凤凰山生态植物园五台山、芦芽山、应县木塔。
7. 霍县有什么旅游景点
一、姓氏来源
1、出自姬姓。周成王封弟弟叔虞于唐，人称唐叔虞。唐叔虞的儿子燮继位后，因唐地有晋水，就改称晋侯。周宣王之子尚父，幽王时被封为杨侯，春秋时晋国灭杨，杨成为晋国羊舌肸的封地。晋武公（燮的第10世孙）时封次子伯侨于杨，称杨侯，是为杨姓人的受姓始祖。伯侨之孙突食采于羊舌，为羊舌大夫，是为羊舌氏。突之孙肸，字叔向，又称叔肸，因戴晋有功，被分封于杨氏邑，其子伯石以邑名为氏，称杨氏。公元前514年，晋灭羊舌氏，伯石有子逃往华山仙谷，遂居华阴，称为杨氏，史称杨氏正宗。
2、出自赐姓。三国时，诸葛亮平定哀牢夷（湖南、贵州的僚族分支）后，赐当地少数民族为赵、张、杨、李等姓。
3、出自他姓改杨姓。如福建林姓迁居广东梅州后改姓杨。《北史》载，杨义臣本姓尉迟，后改杨氏。
4、出自他族改姓。如北魏孝文帝迁都洛阳后，施行汉化，有代北三字姓莫胡卢氏改为杨氏。
二、迁徙分布
杨姓的发源地在今山西省境内。杨为晋所灭后，其子孙便向西发展繁衍，首先是迁入陕西境，后再迁入山西省汾水中游的霍县一带，而后繁衍至今河南省境内，成为后世杨姓发展的主流。至汉代时，杨姓已广泛分布于我国北方大部分地区。杨姓入川也在此时，多由湖北、陕西省境迁去。春秋战国之时，已有杨氏族人南迁入江汉地区（今湖北潜江一带），后因楚国势力不断加强，迫使他们再向东南迁至江西。与此同时，又有自山西迁至江苏和安徽省境的杨氏，便散布于长江中下游地区。晋、唐这一时期，是杨氏再南北方繁衍的重要时期，尤其以南方的繁衍最为突出，在此时期，多因西晋末年的"永嘉之乱"和唐代的"安史之乱"而引发中原杨氏大举南迁。至宋代起，杨氏已广泛分布于江南广大地区，并以福建为起播迁中心。总之，杨姓族人在隋唐以前，除集中繁衍于今河南、山西、陕西三省间地以外，还有以甘肃天水为中心的一线，以湖南、江西为中心的又一线。此后便逐渐向今河北、山东、内蒙、安徽、湖南、浙东、福建、广东、四川、贵州、云南、广西等地发展，直至编及全国各地。
三、郡望堂号
【堂号】
1、"关西堂"：东汉时有关西人杨震，博览明经，时人称他是"关西孔子"。
2、"四知堂"：杨震当荆州刺史时，非常清廉。有一次，有个人在夜里带着黄金到杨震的家里行贿。杨震坚决不受，并严厉地斥责了那个人。那个人还是不死心，笑着对杨震说："现在是深夜，地点在您的府上，决不会有人知道的，请您收下吧！"杨震义正词严地说："天知、地知、你知、我知、，怎么说没人知道呢！快滚出去！"杨氏因以"四知"为堂号。
【郡望】
1、弘农郡：西汉时置郡，治所在弘农（今河南灵宝北）。东汉至北周，曾一再改名恒农郡。
2、天水郡：西汉时置郡，治所在平襄（今甘肃通渭西北）。
3、河内郡：楚汉之际置郡，治所在怀县（今河南武陟县西南）。此支杨氏，其开基始祖为韩襄王将领杨苞。
四、历史名人
杨 业：又名继业。北宋名将，曾败契丹十万之众于雁门关。
杨延昭：北宋名将，杨业之子，号称杨六郎。
杨 炯：唐代著名诗人。十二岁被称为神童，与王勃、卢照邻、骆宾王齐名，并称为"初唐四杰"。
杨万里：南宋诗人，其诗与尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋四家。
杨 涟：明朝人，上 弹劾魏忠贤24大罪，被迫害致死。
杨 雄：西汉著名辞赋家、哲学家、语言学家。曾作《方言》、《太玄》、《法言》等，主张儒家的伦理学说。
杨深秀：清末人，光绪进士，戊戌政变发生后，与谭嗣同等同时被害，为"戊戌六君子"之一。
杨秀清：清代太平天国起义主将，被封为东王。
杨贵妃：名太真，小字玉环。深得唐玄宗宠爱，以容貌美丽闻名于世，通晓音律。
杨振宁：诺贝尔物理奖获得者，美籍华人。
杨再思：唐未五代靖州"飞山""酋长"号十峒首领人称"飞山太公"。子孙遍布中华大地。
杨芳（1770—1846），字通逵，号诚村，广惠侯杨再思第三十一世孙。行伍出身，历清乾、嘉、道三朝。曾受封太子太傅，一等果勇侯。
8. 西安返回霍州有什么旅游景点要求吗
看从哪里回来的
不论是从哪里回来的，提前三天药给村里报备，低风险区域回来居家三天三检
中高风险回来要集中隔离
希望疫情快点过去，一切恢复正常。
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