湘西边城景点 湘西边城景点简介

导读：湘西边城景点 湘西边城景点简介 1. 湘西边城景点简介 2. 湘西边城古镇在哪 3. 湘西边城景点简介图 4. 湘西边城介绍 5. 湘西边城景点简介视频 6. 湘西州边有什么景点 7. 湘西边城有什么好玩的景点介绍 8. 湘西边城景点简介图片 9. 湘西边城旅游攻略 10. 边城湘西边地风情

1. 湘西边城景点简介

边城茶峒地处湘西州花垣县西北边境，距县城25公里，位于湘、黔、渝交界处，始建于嘉庆八年(1803 年)，素有“一脚踏三省”之称，属湘西的四大名镇之一，边城古镇有古朴、浓郁的民族风情。

2. 湘西边城古镇在哪

茶峒古镇位于湘、黔、渝三省(市)交界处的茶峒镇早在20世纪30年代中叶，就因为沈从文先生的小说《边城》而声名远扬。的确，与中国的其他地方相比，那个混乱年代里的茶峒人安宁自足的生活无疑是令人羡慕的，他们依山靠水而居，用木船连通外面的世界，下运桐油、川盐和染色的五倍子，上运棉花、棉纱以及布匹、杂货、海味等。长途的贩运模式加集市贸易的经济结构，使这座占地仅两平方公里的小镇很自然地成为了近代湘西边界上的一颗明珠。

其实，缅怀这一切的根源依然要归结于沈先生满怀深情的叙述，他告诉我们茶峒的社会历史是纯朴而有序的，茶峒人作为湘西人的一部分，用自己勤劳的品性捍卫着这片土地上的光荣和梦想。正所谓“这些勇敢的人，也爱利，也好义，同一般当地人相似。不拘救人救物，却同样在一种愉快冒险行为中做得十分敏捷勇敢。”(《边城》)

3. 湘西边城景点简介图

沈从文笔下《边城》是一个近似于桃花源的湘西小城，淳朴的民风，如画的水乡风景，给都市文明中迷茫的人性指一条明路。人间尚有纯洁自然的爱，人生需要皈依自然的本性。书中描写：“由四川过湖南去，靠东有一条官路。这官路将近湘西边境到了一个地方名为"茶峒"的小山城时，有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗。小溪流下去，绕山��流，约三里便汇入茶峒的大河。人若过溪越小山走去，则只一里路就到了茶峒城边。溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈，河床为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以计数。”《边城》成书于1931年，那正是沈从文爱情事业双丰收的季节。1931年社会虽然动荡不安，但总体上还是稍显和平，这个时候中国有良知的文人，都在思考着人性的本质，沈从文自然是走在前沿的。以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景，以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，描绘了湘西地区特有的风土人情；借船家少女翠翠的纯爱故事，展现出了人性的善良美好。扩展资料：因为沈从文是凤凰人，所以很多人都以为边城就是湖南凤凰，其实不然。看《边城》的第一句：“ 由四川过湖南去，靠东有一条官路，这官路将近湘西边境，到了一个地方名叫茶峒的小山城时便有一溪・・・・・・”。很明显，沈从文所写的“边城”名叫茶峒。翻看湘西的地图就会发现，整个凤凰县境内并没有“茶峒”这个地方。当你把视线转移到凤凰县北部的花垣县，在湖南、四川辖市雾都（也就是现在的重庆）、贵州的交界处，就会发现“边城”在此。也就是说，“边城”的原型是湖南省花垣县的茶峒镇，不过2005年这个镇已经改名为“边城镇”，在之前出版的地图上仍标为“茶峒”。边城镇原名茶洞镇，2005年7月改为边城镇，以沈从文所写《边城》小说名称命名。2016年10月，入选第一批中国特色小镇。边城镇是以文化旅游开发为发展方向的城镇，因此，边城镇的小城镇建设始终围绕旅游两个字做文章。先后建成了中国边城翠翠岛和“中国边城百家书法园”这两个即有民族特色又有艺术价值的景点，使之成为广大《边城》� �和书法爱好者向往的圣地和游乐的天堂，成为推动边城旅游业发展的巨大助推器。参考资料来源：百度百科-边城（沈从文著中篇小说）

4. 湘西边城介绍

沈从文写的边城是川湘交界的边城小镇茶峒。

《边城》以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，描绘了湘西地区特有的风土人情；借船家少女翠翠的纯爱故事，展现出了人性的善良美好。由于《边城》的美学艺术，《边城》这部小说在中国近代文学史上具有独特的地位。

《边城》把茶峒优美的风景、善良的风俗和淳朴的人情等融为一体，勾画出田园牧歌般的边城风貌，引得国内外无数文人骚客前来观光采风，从而带动了当地旅游业。

茶峒介绍：

茶峒西与重庆秀山县接壤，南与贵州松桃县接壤，界以一河相隔，以土家族、苗族、汉族人口居多，具有浓郁的少数民族风情。

5. 湘西边城景点简介视频

海拔600米左右。

洪安边城为国家AAA级旅游景区。

边城洪安是市级历史文化名镇，与湖南省花垣县的茶洞镇、贵州省的松桃县乜架镇接壤，以渝东、湘西、黔东北三省相交呈现边缘特色而闻名。距秀山县城47公里，319国道贯穿集镇，交通便捷，有渝东南大门石碑和“渝东南第一门”牌坊，浓郁民族特色的古建筑——吊脚楼，封火桶子，沈从文笔下的边城，清澈见底的清水河等景点。重庆秀山海拔在500--800米之间，

6. 湘西州边有什么景点

1、湖南阳明山国家森林公园

阳明山国家森林公园，位于湖南省西南部，永州市郊区，双牌县东北隅，属五岭山脉，被誉为人间“灵山福地”。景区占地面积114.5平方公里，区内以万寿寺、杜鹃花海为重点游览区域，有万寿泉、万余亩野生杜鹃花树、白云寺等景点，有号称水果之王的高山雪莲果等反季蔬菜，有烟熏腊肉、酒糟肉、乳豆腐等地方小吃，也有竹工艺品、通气竹筷等旅游纪念品。

2、永州江永上甘棠古村

上甘棠村是国务院2006年年5月公布的第六批全国文物重点保护单位，距江永县城西南25公里，现有453户居民，除7户人家是建国后迁入该村的异姓外，其他都是周氏族人。周氏族人自宋代以前就开始定居上甘棠村，世代繁衍，延续至今。该村是湖南省目前为止发现的年代较为久远的千年古村落。村内至今仍保存着200多幢明清时代的古民居。此外，村庄里留下了大量的明清建筑，如明万历四十八年的文昌阁、明弘治六年的门楼、明嘉靖十年、清乾隆年的步瀛桥、民国二年的石围墙等，还有一批明显带有宋代特征的古建筑。

3、柳子庙

柳子庙坐落在永州潇水之西的柳子街上，始建于北宋仁宗至和三年（1056）。南宋始兴十四年（公元1144年），清朝光绪三年（公元1877年）重建。柳子庙占地面积达2000多平方米，砖木结构，面对愚溪，背靠青山。庙门上镌有柳子庙三字石刻，两边有联。进入大门可见庙为三进三开，首先一座双檐八柱戏台。后行至二进中殿，再后为三进，是正殿、殿中有柳宗元塑像供人祭祀。



4、湖南千家峒国家森林公园

湖南千家峒国家森林公园位于湖南省永州市江永县高泽源林场境内，距县城20千米，距旅游胜地桂林150千米，规划总面积4430.93公顷。公园地理坐标：东经110°08′20〃—110°13′25〃，北纬25°15′03〃—25°22′05〃。湖南千家峒国家森林公园地处五岭之一的都庞岭山脉，最低海拔双河口304.2米，最高海拔天门岭1803.9米，相对高差约1500米。湖南千家峒森林公园主要以自然风光为主，主要分为小古源景区、古宅湖景区、天门岭景区和瑶族盘王� �场四大游览景区。

5、永州浯溪碑林景区

浯溪碑林景区，位于永州市祁阳县浯溪南路，距离永州市区五十多公里，是研究碑石文化的一个宝库。景区先后荣获国家AAAA级旅游景区、全国重点文物保护单位、湖南省级风景名胜区、湖南省级爱国主义教育基地等荣誉称号。景区现存摩崖石刻505方，其中唐代17、宋代116、元代5、明代84、清代92、民国9等，最高的刻在30米悬崖峭壁上，字径2.3米；最低的在溪畔崖脚，字径1厘米。

6、湖南舜皇山国家森林公园

舜皇山森林公园位于湖南省东安县境内，地理位置为县城西南29公里的大庙口境内，南与广西全州县交界，西、北与新宁县接壤，园区南北长42.5公里，东西宽17.5公里，总面积为14548.6公顷，地外中亚热带季风湿润气候区，四季分明。是全国众多名山大川中唯一一座以帝王名号命名的千古名山，其主峰海拔为1882.4米，被誉为“天设湖南第一峰”，素有“绿色明珠”、“生态王国”、“蝴蝶王国”之美称。

7、祁阳李家大院

李家大院是国务院2013年5月公布的第七批全国文物重点保护单位，位于湖南省祁阳县潘市镇龙溪村距衡昆高速公路出口1500米,省级文物保护单位。李家大院始建于明 弘治十一年（1498），历经80余年陆续营建至万历十年（1583）才全部建成，原来是由老屋院、吊竹院、上、下院和品字书屋组成，。现存的李家大院仅指上、下院和李氏宗祠。占地23792平方米，呈长方形，东西长，南北短。整个上下院是一个相互联系的整体，有游亭、巷道或阶檐相通。

8、永州勾蓝瑶寨景区

勾蓝瑶寨景区，位于湖南省永州市江永县兰溪乡勾蓝瑶村黄家，是一个保存完好的勾蓝瑶人祖居地，有“世外桃源”之美誉。瑶寨至今保留明代、清代的民居300多栋，随处可见社坛土地、舞榭歌台、凉亭桥梁，其中大型的有盘王庙、相公庙、老虎庙、关公庙等；这些建筑的造型精致，飞檐翘角，雕梁画栋，独具特色，充分显示了瑶民工匠的智慧。

9、永州宁远县文庙旅游区

宁远文庙，又名学宫，是国务院1996年11月公布的第四批全国文物重点保护单位位于湖南省宁远县城西南隅，原建于汉泠道故城（今名东城），宋乾德三年（965年）随县城迁建于此。文庙是中国古代社会里儒家文化的代表性建筑，是祭祀历史文化名人也子和唯一官司办的学府，是中国封建社会里庙、学合一的教育机构。宁远文庙在我国现存的文庙真建筑（含也庙、文宣王庙、学宫、夫子庙、先师庙）中，是始建年代最早，保存最完整的两座建筑之一。

10、江华瑶族自治县潇湘源水利风景区

潇湘源水利风景区，从2012年开始，江华充分利用纳入“大湘西生态文化旅游圈”的契机，着手潇湘源水利风景区的建设、申报工作，大力加强景区基础建设，于2013年10月15日获批第十三批国家水利风景区，市政府于10月20日正式批准成立湖南潇湘源水利风景区管理局。该辖区总面积287平方公里，主要由潇湘源滨河风光带、涔天河水库旅游度假区、黄龙山原始森林区和大龙山生态旅游区四部分构成，是生态景观、自然景观、人文景观、瑶族文化、资源相结合的综合观光景区。

11、零陵周家大院景区

涧岩头周家大院古建筑群位于富家桥镇东南18公里何仙观涧岩头村。始建于明世宗嘉靖年间（1550年），完成于清光绪三十年（1904年）。2007年6月9--11日,由建设部、文化部、国家文物局在北京召开城市文化国际研讨会上，在城市文化国际研讨会开幕式上举行了第三批中国历史文化名镇（村）授牌仪式,正式成为“中国历史文化名村”� ��“全国重点文物保护单位”。

12、九嶷山—舜帝陵风景名胜区

舜帝陵位于湖南省宁远县城南三十公里处的九嶷山，是中华民族始祖“五帝”之一舜帝的陵庙。舜帝陵占地面积5万平方米，分为两个自然院落，九个单体建筑，从外入内有玉带桥，仪门、神道、山门、干门、拜殿、正殿、寝殿、左右厢房、左右碑房和碑廊，三面宫墙环绕；气势恢宏，结构严谨，是我国始祖陵中最高最大的陵，被称为“华夏第一陵”。



7. 湘西边城有什么好玩的景点介绍

沈从文笔下的《边城》中的城镇这个景点就是“洪安古镇”，位于重庆、湖南和贵州的交界处，素有''一脚踏三省、三省一条街''之称，这个古镇依山傍水，绿树成荫，河水碧波荡漾，风景如画，在古镇内古建筑群立，其工艺、造型独特，具有土家苗寨风情。古镇是沈从文笔下的《边城》原型，在文章中提到：“湘西边境到了一个地方名为''茶峒''的小山城时，有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家,,这人家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗……”这就是沈从文所描写的洪安古镇的景色。

村子里更让人感到惊奇的是，这里的亭子所建立的地方就是三省交界的焦点，他既有重庆的土地，又有湖南和贵州的土地，站在亭子上，不仅可以一脚踏进三个不同的省份的土地，而且还能听到从三个不同省份里传来的鸡叫声，这也就是“鸡鸣三省亭”的由来，更让人感到惊奇的是，这里的手机也能接收到三个不同省份的信号。

8. 湘西边城景点简介图片

边城的俗称可以说是边境小城，一般指靠近国界的城市，也可以指靠近两个地区交界处的城镇。它还是古代相术中的一个术语名词。“边城”不只是一地理概念，意思不是说这是个边地的小城。这同时是一个时间概念，文化概念。 “边城”是大城市的对立面。这是“中国另外一个地方另外一种事情”（《边城题记》）。

9. 湘西边城旅游攻略

《边城》以湘西小山城茶峒及附近乡村为背景，描写一个渡船的老人和他的外孙女翠翠的生活，以及翠翠与船总的儿子天保、傩送之间曲折的爱情故事。作品细腻刻画了纯真的男女之爱、和美的亲属之情、质朴的邻里之睦，生动地展现了边城人民健康、优美、纯朴，表达了作者内心对理想人生的执著追求.《边城》是一曲真挚、热烈的爱情的赞歌，是一首用小说形式写成的无韵之诗，绘就的无彩之画。

10. 边城湘西边地风情

《边城》是沈从文创作的中篇小说，以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景，描绘了湘西地区特有的风土人情；借船家少女翠翠的纯爱故事，展现出了人性的善良美好。

《边城》主要内容

《边城》是沈从文小说的代表作，是我国文学史上一部优秀的抒发乡土情怀的中篇小说。它以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景，以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，描绘了湘西边地特有的风土人情；借船家少女翠翠的爱情悲剧，凸显出了人性的善良美好与心灵的澄澈纯净。

人物形象分析

翠翠

翠翠是个天真善良、温柔清纯的小女孩，是作者倾注“爱”与“美”的理想的艺术形象。翠翠来到人间，便是爱的天使与爱的精灵。她爷爷把她领大，一老一少相依为命。她既是爱情的女儿，又是大自然的女儿。在她身上“天人合一”，她是美的精灵与化身。

爷爷

爷爷保有着中国传统的美德，他对孙女翠翠亲情无限。为翠翠的亲事操� �担忧，尽力促成翠翠爱情的实现。在生活上，对翠翠也是无比关怀，不让翠翠坐热石头，惟恐翠翠生病；在感情上尽力体谅翠翠的心思，翠翠忧伤寂寞时为她讲故事、说笑话、唱歌。他也是淳朴厚道却也倔强的老人，他为翠翠美丽而自信骄傲，为了翠翠嫁一个好人家，他不计地位的贫寒低贱，内心凄苦忧虑与责任自信交错。

天保

天保个性豪爽、慷慨。他是船总的大儿子，却爱上了贫苦摆渡人的孙女。他知道弟弟也爱翠翠，两人唱歌“决斗”，他却因为自己先提了亲，“作哥哥的走车路占了先”，一定要弟弟先唱；弟弟“一开口”，他知道自己不是“敌手”，就很大度地成全了弟弟，充分表现了他的手足之情。后来他外出闯滩，既是为了弟弟的幸福，也是为了消解自己心中的失望和难过，“好忘却了上面的一切”。最后意外遇难，可以说他是为了亲情和爱情而死。

文章主旨

边城描绘了一幅民风淳朴的风情画，作者深情地歌咏亲情、爱情、人与人之间的友爱之情的美丽，充分展示了湘西的古老民俗与人物的善良心地。无论是植根于当地悠远历史土壤里的“爷爷”的那种自甘贫苦而生性达观、洞悉世情而信守天命的善良，还是在古老传统里出新枝、尚未沾染世俗尘埃的“翠翠”“天保”“傩送”那种初涉人世而摒弃旧俗、虽历风雨而其志不渝的聪慧，作者无不凭着自己敏锐的艺术感受力，捕捉到了那种人与人之间的善意和坦诚，反映着他对美好人性的赞颂和已被现代文明锈蚀和破坏的传统美德的呼唤。作者推重湘西人的人生方式，表达了想以此重建民族品德和人格的美好愿望。

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