距仙游70公里的景点 仙游离海最近的地方

导读：距仙游70公里的景点 仙游离海最近的地方 1. 仙游离海最近的地方 2. 离仙居最近的海边在哪里 3. 仙游附近有海吗 4. 仙游离海边最近的地方 5. 仙游离哪里很近 6. 离仙游最近的海边 7. 仙游县离海边有多远 8. 仙居最近的海在哪里 9. 仙游海边景点

1. 仙游离海最近的地方

莆田有湄洲岛、南少林寺、九鲤湖、广化寺、宁海桥、东岩山。

湄洲岛：湄洲岛位于福建省莆田市中心。东南42公里，距大陆仅1.82海里，是莆田市第二大岛；南北长约9.6公里，东西宽约1.3公里，全岛南北纵向狭长，形如娥眉，故称湄洲。湄洲岛素有“南国蓬莱”美称，既有扣人心弦的湄屿潮音、“东方夏威夷”九宝澜黄金沙滩、“小石林”鹅尾怪石等风景名胜30多处，更有2亿妈祖信众魂牵梦萦的妈祖祖庙，每年农历三月廿三妈祖诞辰日和九月初九妈祖升天日期间，朝圣旅游盛况空前，被誉为“东方麦加”。

门票：入岛门票 65元\人；客船 10元；游艇 20元

交通：莆田市区打的到湄洲岛对面的文甲码头，包车约60元；文甲码头乘坐轮渡进岛。

南少林寺：南少林寺是福建省莆田市的一个寺庙。南少林寺遗址位于莆田县西天尾镇九莲山林山村，距市区约17公里。少林功夫名闻遐迩，福建莆田南少林寺是历史上的武林圣地，曾因“南拳北腿”与河南嵩山少林寺遥相呼应，世称“南北少林”，是我国佛教禅宗文化遗产和少林南拳的发源地。

门票：10元

交通：从莆田长途汽车站乘23路公交车到西天尾镇，再转车到南少林寺。

九鲤湖：九鲤湖风景区位于仙游县钟山镇，距县城31公里，海拔590米。九鲤湖是仙游“四大景”（九鲤湖、麦斜岩、菜溪岩、天马山）之一，以湖、洞、瀑、石四奇著称，尤以飞瀑为最，素有“九鲤飞瀑天下奇”之美誉，与武夷山、玉华洞并称“福建三绝”。

门票：30元

交通：仙游汽车现有直达九鲤湖班车，单程10元或者每天8：00在莆田汽车站有直达九鲤湖班车。

广化寺：福建广化寺，又称南山广化寺，坐落在福建省莆田市城南三公里处的凤凰山麓，创建于南朝陈永定二年。广化寺原名金仙院，隋开皇九年改为金仙寺。距今有1430多年历史，是著名的千年古刹，与福州鼓山寺、厦门南普陀寺、泉州开元寺并称福建四大丛林。宋代广化寺十分鼎盛，有10院，120庵，僧众1000余人。明朝黄仲沼《咏南山》诗有“灵岩一百二十寺，多少楼台锁夕曛”句，即是当时盛况的写照。

门票：30元

交通：市内乘21路公交车可直达广化寺门口。

宁海桥：位于莆田市涵江与黄石两地交界处，木兰溪下游的入海口，古为宁海渡，故名宁海桥。宁海桥初建于元代元统二年。由于溪海在此处汇流，工程十分艰巨，自元至清，300多年间六建六圮。到清雍正十年第七次修建，历时15年才建成功。是一座势如长虹、凌空飞架的大石桥，雄伟壮观。每年端午节，拂晓站在桥上观日出，蔚为奇观；旭日初升，极似一面大圆镜，放射出万道金光；桥下波光粼粼 ，犹如金龙逐波，十分壮观，故有“宁海初日”之雅称，为“莆田二十四景”之一。从桥上观日出，万道金光直投桥下，犹如金龙逐波，仪态万千，蔚为奇观，故有“宁海初日”之誉。

门票：免费

交通：自驾可由沈海高速公路莆田互通至黄石镇桥兜村即达。

东岩山：东岩山即东山，古称乌石山，位于市区西北角，因山形如麒麟，亦名麟山。每当凌晨，登临眺望东海日出，奇幻莫测，气象万千，故有“东山晓旭”之胜景，为“莆田二十四景”之一。半山腰有座“报恩东岩教寺”，建于北宋淳化元年。

门票：30元

交通：市区乘坐2、22路

莆田市是福建省下辖的一个地级市。莆田市史称兴安、兴化，又称莆阳，莆仙。自古是闽中的政治、经济、文化中心。历史悠久，文化源远流长，素有“海滨邹鲁� ��、“文献名邦”之誉。莆田市现辖仙游县、荔城区、城厢区、涵江区、秀屿区四个区和湄洲岛国家旅游度假区、湄洲湾北岸经济开发区两个管委会。湾口的湄洲岛是海内外闻名的和平女神妈祖庙所在地、妈祖文化的发祥地。

莆田有湄洲湾、兴化湾、平海湾三大海湾，陆域总面积4119平方公里，海域面积1.1万平方公里。2013年末，全市户籍总人口达329万人。1983年9月，经国务院批准，设立地级莆田市，2002年2月进行部分行政区划调整，辖仙游县、荔城区、城厢区、涵江区、秀屿区四个区和湄洲岛国家旅游度假区、湄洲湾北岸经济开发区两个管委会。

莆田是著名的侨乡，截至2012年，莆田市共有海外侨胞150万人，分布在84个国家和地区，其中华侨31.43万人、华人118.57万人；莆田市累计批准侨资企业1518家，合同总投资75.77亿美元，合同利用侨资70.02亿美元，占莆田市全部利用外资75%以上。 莆田盛产鳗鱼、对虾、梭子蟹、丁昌鱼等海产品，龙眼、荔枝、枇杷、文旦柚“四大名果”驰名中外。

2. 离仙居最近的海边在哪里

你喜欢去山上还是海边，古镇

台州： 山水风景古寺秒：仙居县神仙居，天台国清寺、琼台山、石梁景区，华顶森林；温岭长屿硐天、方山

古镇寺庙：仙居皤滩古镇；天台国清寺、临海古长城、临海桃渚古城等

海、沙滩；温岭石塘、

3. 仙游附近有海吗

1、平海：福建省莆田市秀屿区平海镇位于莆田三湾中部，东南两面临海，海岸线长21、75公里。景点有嵌头沙滩，风景优美，环境舒适。

2、南日岛：位于福建省莆田市东南部兴化湾，是南日群岛的主岛，福建省第三大岛，莆田市第一大岛。著名的旅游景点有尖山远眺、龙头山烈女祠、南日岛烈士纪念碑等，出产南日鲍鱼。

3、秀屿码头：位于莆田湄洲湾秀屿港，是“中国少有，世界不多”的天然深水良港，具有较高的观赏价值。

4. 仙游离海边最近的地方

宁德主要有“海上仙都”福鼎太姥山、屏南鸳鸯溪、“华东第一瀑”周宁九龙祭瀑布群、“十里水街”屏南白水洋、古田翠屏湖、柘荣东狮山、蕉城支提山等景点

这里地处丘陵地带，依山傍海，既有沿海平原，也有千米高峰。境内水道纵横，海岸线绵长曲折，构成了丰富的旅游资源。主要有国家级风景区“海上仙都”福鼎太姥山、屏南鸳鸯溪、“华东第一瀑”周宁九龙祭瀑布群、“十里水街”屏南白水洋、古田翠屏湖、柘荣东狮山、蕉城支提山、南祭山等名山秀水和“海上天湖”蕉城三都澳、霞浦下浒海滩、福鼎嵛山岛、福安白马门等滨海风光。

太姥山

太姥山位于福建省福鼎市正南。挺立于东海之滨，三面临海，一面背山。北望雁荡山，西眺武夷山，三者成鼎足之势。相传尧时老母种兰于山中，逢道士而羽化仙去，故名“太母”，后又改称“太姥”。闽人称太姥、武夷为“双绝”，浙人视太姥、雁荡为“昆仲”。峰岭层叠，怪石嵯峨，处处是景，步换景异。古人有诗赞之：“太姥无俗石，个个皆神工，随人意所识，万象在胸中。”峦岭交错，谷深壁陡，洞穴遍布，云雾缭绕。山上多奇花异树，如空谷兰、云雾草、感触树、相思林、五色杜鹃、绿雪芽茶等，更为山景增色不少。而东望大海，蓝天与碧海共妍，岛礁同港湾并美，使人更深刻地领会“山增海阔，海添山雄”的意境。

门票：100元

交通：客车在温州新南站乘直达太姥山的班车，2个半小时就可以到；福州在福州北站乘直达太姥山班车，1小时20分就可 以到（目前只发2班车，一定要在福州当地买回程票）：上海沪太路长途车站每日13:00有车至太姥山；宁德市区和福鼎市内都有专线旅游车可达景区。

白水洋

白水洋又名仙耙溪，般是指位于福建屏南的景区。是福建的八大景区之一。白水洋因其奇特的地质地貌现象而被誉为“天下绝景，宇宙之谜”，国家副总理吴仪游玩白水洋后题“奇特景观”。白水洋地质公园还拥有全球唯一的鸳鸯猕猴自然保护区。

门票：旺季80元，淡季50元。

交通：屏南白水洋自驾车路线： (福州---福建屏南）福州-连江-宁德漳湾” 出口下高速后往右直行一段路会看到白水洋风景区指示牌，再往右走是一段10来公里左右的公路，接着一直往屏南方向开，这是一条比较好开的宁屏二级路，车不多路况还不错。

三都澳

位于宁德市东南面30公里处，又称三沙湾，是宁德、福安、霞浦、罗源四市县壤环的海漕，被称为闽东沿海的“出入门户”和“五邑咽喉”。三都澳岛屿连缀、水深波平，50万吨巨轮可以随时进港作业，是一个天然良港。郭沫若先生曾题诗赞道：“良港三都举世无，水深湾阔似天潮”；著名科学家钱伟长也曾写过“群山抱三都，风达六级浪不兴；荷叶守澳口，水深百米港尽良”的词句。

门票：45元

交通：福州汽车南站和福州汽车北站每天每隔40分钟有一趟客车到仙游，游客再从仙游转车约20多分钟。

鸳鸯溪

鸳鸯溪国家级风景名胜区位于屏南县东北部，是我国目前唯一的鸳鸯鸟保护区。 鸳鸯溪长14公里，附近山深林密，幽静而清净，是鸳鸯栖息的好地方。每年秋季有数百上千只鸳鸯从北方飞来越冬，使这一带溪流早在一百多年前就发现鸳鸯，故屏南有“鸳鸯之乡”之美誉。

门票：60元

交通：从屏南县城到鸳鸯溪约1个时，均为山路，因而如果没有驾驶山路的经验，建议不要选择自驾游。

支提山

支提山位于宁德市城西北50公里,南距福州市127公里。“支提”为梵文“聚集福德”之意，《华严经》载有“不到支提枉为僧”之言，故天下地云游僧侣，多上山去朝拜。唐天宝六年，册封天下名山时，将霍童山列为三十六洞天之一。而处于支提山西的支提寺，是整个霍童山的中心，也是观赏支提山胜景的中心。

门票：30元

5. 仙游离哪里很近

罗峰傅氏祠堂，座落于福建省赖店镇罗峰、龙兴两个行政村的交界地段，凡仙游境内近两万傅氏族群，均属此祠分衍开族于全县各地。从南宋中期起至元、明、清各个时期又陆续向全省全国各地分流徙居，据不完全统计，至今总人口近十万人。据史料载，仅宋一代，即从北宋英宗治平四年（1067年）至南宋度宗咸淳十年（1274年）的207年间，仙游傅氏先贤高中进士及第之人数实为56名。其中最高官者为傅楫（宋少师太傅，龙图阁待制，监察御史，宋徽宗的国师）、傅淇（龙图阁学士，监察御史、宗正少卿）。最荣耀者为“三世七进士”——傅察之子傅自强、傅自得、傅自修、傅伯寿、傅伯成、傅伯详。傅察之子傅自强、傅自得、傅自修三兄弟为同榜进士；傅自得之子傅伯寿、傅伯成、傅伯详三兄弟又为同榜进士。傅察奉旨出使金国，时金背弃盟约，又欲兴师伐宋，他顽强抗争不屈被杀。死后被追封为兵部尚书兼徽猷阁待制，谥忠肃。宋宁宗朝，傅自修官进吏部尚书，傅伯寿官进礼部尚书，叔侄同朝两尚书，一时间誉溢朝野，名震中华。

　　祠堂分后、中前三座厅（殿）式。后座即主殿为祖殿，殿中按代次县挂傅说（音“悦”，中华全国傅氏始祖，商高宗武丁辅弼� �拜以为相，后人尊崇为“傅圣”。）傅实（傅氏开闽始祖，唐威武军节度招讨使银青光禄大夫）、傅仁裔（仙游傅氏元祖，唐金吾左卫大将军）、傅楫（仙游傅氏七世祖，宋少师太傅，龙图阁待制，监察御史、国师）等七尊祖宗画像。祖像殿前有金銮殿样式的“九龙门”。中殿与后殿连接处之左右为庑廊，中间是一口大天井，天井正中即后座中前处有“铜墀”一座，祭祖时供主祭人拜祖之用。前中殿正大厅双边各有一间大朝房。中座之前为下座，双边亦各有厢房一间，中有三大出入大门。

　　祠堂为单檐悬山顶，土木结构，井盒式梁架。全祠共有石柱38对。进深60.1米，面宽23.6米,高6.4米,总面积1418.4平方米。结构宏伟，祠貌壮观。

　　据宗史记载，本祠是南宋初年仙游傅氏九世祖傅淇所建。据传傅淇是孝子，因听母亲叨念“儿子在朝居高官，老母却不见金銮殿”，于是就仿照金銮殿样式建起此祠供母亲观赏。

　　祠堂自创建近千年来，历代均有修葺，至清初康熙年间，经傅氏二十五世祖傅汝为拆迁重建，现存样式为清初建筑风貌。目前已列入仙游十大名祠、福建百家名祠之一的行列。1995年，傅汝为之九世裔孙，澳大利亚爱国华侨傅子建宗亲在回国探亲期间，眼观祠堂损残严重，为继承其祖傅汝为遗志，主动捐资重修祠堂，初步把祠堂修复一新。之后，又经我族热心企业家傅荣建、傅炳华、傅国清等宗亲再度重修，故祠面貌又焕然闪光，壮观可仰，这一伟大功业将永载我族之宗史族志，永远铭刻于全族宗亲的心坎之中，金辉四射，永放光芒！（文/傅仰虞）

据墓志铭记载，傅氏生于1514年，死于1605年，埋葬于沙溪东石桥。她经历明代正德、嘉靖、隆庆、万历四朝，终年91岁，在当时应该是很长寿的人。同时，傅氏的祖先傅瓛（音同“环”），曾官拜明朝洪武年间松滋九郡的“左丞相”。据维基百科资料显示，傅瓛明初任参知政事，协助定刑律、制礼仪，又兼詹事同知，辅教太子。傅氏是傅瓛的嫡亲玄孙女。

傅瓛，在史书上有记载，他是松滋人，元末明初官员，曾参加红巾军，在陈友谅军中任事，后归附朱元璋。明代初期担任参知政事并辅教太子，后被朱元璋免职。

张家为官宦之家。墓志铭清楚地记载了张家人的情况。傅氏的丈夫叫张宥，进士出身，他们有两个儿子，长子张吉言，系“大宁教谕”，次子张昌言，系“孝感司训”，也是孝感管教育的官员。孙子是痒生。

仙游傅氏由泉州分派而来，始祖尚书仆射公。

仙游四世祖是“傅瓛”《罗峰傅氏族谱》。仙游傅氏所奉的一世祖，是唐末入闽开基泉州的傅实。

傅隆庆（1567—1572年）傅仆射二十世孙，奉政大夫、吏部稽勋司。

仙游县赖店镇傅少师公祠，坐落于仙游县城北门内金石山。系罗峰傅氏先祖傅谦受于宋建炎四年（1130年）敕建。 后来，傅淇（傅辑侄孙龙图阁学士、监察御史、太府少卿）。再度修葺这座古祠。至清初，第二十五世祖傅汝为拆迁重建，现存样式为清代建筑风貌。傅少师纪念祠，傅氏后裔华侨傅庆荣，为思念先祖德泽。于1997年独资兴建少师祠，坐落少师故里的罗山之麓。

《罗峰傅氏族谱》记载：傅氏是由固始入闽的，始祖傅实。傅实，（866 -926年）傅善兴之子，傅说六十九世孙。傅姓开闽始祖，字仲诚，子八：居中、居献、仁远、仁裔、仁济、仁坦、仁和、仁育。傅实之从兄傅笋，登会昌六年进士一甲二名，历阶至昭义军节度使。

泉州祠堂（12划 傅）

目录（按姓氏笔划排序）

　　傅氏——桃源傅氏大宗祠（傅实 尚书第。肇基。衍传。簪缨昌盛。）、桃源傅氏大宗祠（傅实尚书第）

　　桃源傅氏大宗祠，原为唐·傅实尚书第，位于南安丰州镇周井堡，始建于唐·光启元年（885年）。

　　肇基

　　傅实，字仲诚，行十一，唐末人，祖籍山东济州，因黄河改道，迁居河南汝宁府光州固始县梓里村。承其从兄傅笋节度使之职。时赵国公镇入闽，举实为佐。唐僖宗特旨召见，授威武军节度招讨使、建州都押衙，并赐唐太宗的画像一帧，以示荣庞，而慰远行。

　　广明元年（880年），傅实奉敕入闽，适泉州刺史左厢虞侯李连骄横不法，纵其徒为郡人患，傅实即进兵泉州逐之。唐王敕赐银印青绶，衔银青光禄大夫检校尚书左仆射，遂建第于泉州仁风门外皇山南麓东湖之滨居之。中和（881—885年）间聘紫云黄守恭五世孙女为夫人，敕封咸宁郡一品夫人。

　　光启元年（885年），王潮三兄弟率部入闽，攻取汀州、漳州。当时泉州刺史廖彦若贪暴，大失民心，守备不修，要抵御王潮的队伍是不可能的，如果勉强抵挡，肯定会使泉州生灵涂炭。于是傅实听信方外之交妙应禅师之言，舍第为护安院（后称镇国东禅寺），偕夫人带队伍退居南安，驻扎于武荣桃源（古南安郡治，今南安丰州镇）之周井堡，卜地建第于莲花峰背面莲花湖；命将士修筑旧堡，还沿晋江而下新建三堡（即顶堡、中堡、下堡）以驻守，加强防御。

　　光启二年（886年）八月，王潮队伍进驻泉州，杀刺史廖彦若。观察使陈岩表潮为泉州刺史。

景福元年（892年）潮入福州，自称留后，不久陈岩死，即任福建观察使，乾宁元年（894年）判威武军节度使。

　　建州、汀州节度使皆叛附王潮，独傅实不改旌旗衣号，并于周井尾建唐王宫，供奉唐太宗的泥塑雕像，以示效忠，每早按仪朝拜。元宵节亦按长安（唐时帝都）结灯仪式，点缀升平，与民同乐。称戍地为葵山，还建莲花岩、法华寺，重修延福寺、龙兴寺、欧阳行周（欧阳詹）书室、九日山傅笋读书处。

　　但傅实也从不与王潮发生摩擦，因此相安无事。王潮死后，王审知代兄为节度使，王审邽任泉州刺史，以傅实事迹上奏，疏请傅实协同治理军政。天复二年（902年）朝廷重申前诏令，敕傅实威武军节度使、建州都押衙、检校尚书光禄大夫，同时加赐男爵，食邑千户，夫人黄氏仍封咸宁郡正一品夫人。府第即称尚书第，即今武荣傅氏大宗祠。

　　傅实从此定居南安丰州，蕃衍生息，蔚成大族，成为桃源傅氏开基始祖。因唐僖宗曾敕赐傅实银印青绶，衔银青光禄大夫检校尚书左仆射，傅氏后裔自称“银青传芳”、“银青衍派”。（参见泉州历史网《泉州人名录·傅实、王潮、王审知、王审邽、欧阳詹、黄守恭》）

　　衍传

　　傅实为福建傅氏一世祖，生八子：

　　长曰居中，官左侍禁，居晋江安海傅林别业，后徙阳山 、内砦(今赖厝)，分派泉州后城、承天、池亭。

　　次曰居献，官左侍禁，居南安丰州桃源周井堡。传至十四世傅基孙，任南安邑庠司训，生四子。三子傅仁洽，元代自周井堡徙居大锦田，后来又分派山后傅；次子仁辅一支传至二十世傅翰表，应明·隆庆元年（1567年）贡，授广东电白县司训，移居蔡塘坑，为蔡塘坑傅氏始祖。居献一派还分拓晋江仓前、坎井、永春、惠安、广东南韶关、福清、同安、厦门、金门；南安金淘、朵桥、崎兜、田头观音亭，罗东的潭溪、梅山的新兰傅厝、九都的街仔傅厝、南安美林办事处的月埔、俊后、横山，柳城街道办事处的东山，水头镇仁福傅厝� �东田镇的凤巢，丰州镇的溪口、浦头、大坑，霞美镇的西山、锦堂、田后，康美镇的过沟、小坂、东山后、庄内 、◇后内、塘仔岸。

　　三曰仁远，居晋江石湖，分派瑶湖、祥芝、前殿、东店港前。

　　四曰仁裔，官金吾左卫大将军，居仙游罗峰(今仙游赖店)。至五世傅世荣，决科为二千石，归济源，历五世回泉州。八世傅裕之，济源县开国男，其子傅察（字公晦），北宋·徽宗·大观（1107—1110年）进士，官吏部员外郎，出使金国不屈被杀，赠徽猷阁待制，谥忠肃。夫人赵氏携带幼子自强、自得、自修三人回泉州，筑室涂山。夫人纺织燃薪，课子读书，三子均能自爱，各有建树。自强官朝请大夫，守延平郡；自得官奉职郎，知兴化军；自修官朝散大夫，两浙东路提举。傅察（九世）有孙九人：伯高监行在文思院，伯寿为少师，伯禄监行在编估局，伯成为太师，伯益知潮州，伯召、伯祥、伯瑞、拱老皆博学有节操，为官清廉；有孙女八人，皆联婚望族；曾孙傅康、傅壅、傅度均为名知州，祀名祠宦。傅家一门显贵，涂山故称傅府山。仁裔一派还衍派尤溪、福清、广东。（参见泉州历史网《泉州人名录·傅自得、傅伯寿、傅伯成、傅康、傅壅》）

　　五曰仁济，居仙游腊村，徙居江西建昌军，分派光泽、建阳、上杭。

　　六曰仁坦，居漳州长泰，分派安溪洋内、登虎榜，广东潮州、海阳、仙乐。

　　七曰仁和，居连江后溪。分派福州、浙江、建宁。

　　八曰仁育，居漳州白蕉湖、分派漳平、广东。

　　总之，傅实八子繁衍分派于泉州、晋江、南安、仙游、安溪、尤溪、长泰、连江等市县，还有部分迁徙到广东、江西、台湾等地。现在，其后裔已达数十万人。（参见泉州历史网《泉州民系·隋唐五代》）

　　傅实为傅氏开闽始祖，裔传至二十三世，南安、晋江、安溪等地从二十二世为“夫”始，编修昭穆次第：“夫卿理世，朝士侯伯，若维孙子，仰承懋绩，于以昭之，尚其有及，修和肇启，景瑞斯兴，裕文建武，奕祀恒升。”

　　簪缨昌盛

　　桃源傅氏簪缨昌盛，桃源傅氏大宗祠里有联：“公候将相忠贞奕世留青史，唐宋明清科第联魁步玉台。”

　　仅宋代，载于府、县志的进士九十三人，文天祥为书“忠孝廉节”以彰之。“忠孝廉节”四个大字，尚临摹于桃源傅姓大宗祠里的墙壁上。

　　明朝登进士三十六人、举人三十四人(其中武举人五人)；明·嘉靖二十九年庚戍科会元傅夏器，御称：“弱冠已破万卷，文章前所未有。”（参见泉州历史网《泉州人名录·傅夏器》）

　　南安知县伍◇定撰联：“泉山名姓无双本，南邑文章第一家。”

　　清朝登进士十五人(其中武进士四人)，举人七十六人(其中武举人二十八人)。

6. 离仙游最近的海边

市区附近没有景色好的海边，去平海，湄洲岛那才有到新车站坐车

莆田新城网上面有很多这样分享，你可以去看看。

7. 仙游县离海边有多远

宁德主要有“海上仙都”福鼎太姥山、屏南鸳鸯溪、“华东第一瀑”周宁九龙祭瀑布群、“十里水街”屏南白水洋、古田翠屏湖、柘荣东狮山、蕉城支提山等景点

这里地处丘陵地带，依山傍海，既有沿海平原，也有千米高峰。境内水道纵横，海岸线绵长曲折，构成了丰富的旅游资源。主要有国家级风景区“海上仙都”福鼎太姥山、屏南鸳鸯溪、“华东第一瀑”周宁九龙祭瀑布群、“十里水街”屏南白水洋、古田翠屏湖、柘荣东狮山、蕉城支提山、南祭山等名山秀水和“海上天湖� ��蕉城三都澳、霞浦下浒海滩、福鼎嵛山岛、福安白马门等滨海风光。

太姥山

太姥山位于福建省福鼎市正南。挺立于东海之滨，三面临海，一面背山。北望雁荡山，西眺武夷山，三者成鼎足之势。相传尧时老母种兰于山中，逢道士而羽化仙去，故名“太母”，后又改称“太姥”。闽人称太姥、武夷为“双绝”，浙人视太姥、雁荡为“昆仲”。峰岭层叠，怪石嵯峨，处处是景，步换景异。古人有诗赞之：“太姥无俗石，个个皆神工，随人意所识，万象在胸中。”峦岭交错，谷深壁陡，洞穴遍布，云雾缭绕。山上多奇花异树，如空谷兰、云雾草、感触树、相思林、五色杜鹃、绿雪芽茶等，更为山景增色不少。而东望大海，蓝天与碧海共妍，岛礁同港湾并美，使人更深刻地领会“山增海阔，海添山雄”的意境。

门票：100元

交通：客车在温州新南站乘直达太姥山的班车，2个半小时就可以到；福州在福州北站乘直达太姥山班车，1小时20分就可以到（目前只发2班车，一定要在福州当地买回程票）：上海沪太路长途车站每日13:00有车至太姥山；宁德市区和福鼎市内都有专线旅游车可达景区。

白水洋

白水洋又名仙耙溪，般是指位于福建屏南的景区。是福建的八大景区之一。白水洋因其奇特的地质地貌现象而被誉为“天下绝景，宇宙之谜”，国家副总理吴仪游玩白水洋后题“奇特景观”。白水洋地质公园还拥有全球唯一的鸳鸯猕猴自然保护区。

门票：旺季80元，淡季50元。

交通：屏南白水洋自驾车路线：(福州---福建屏南）福州-连江-宁德漳湾”出口下高速后往右直行一段路会看到白水洋风景区指示牌，再往右走是一段10来公里左右的公路，接着一直往屏南方向开，这是一条比较好开的宁屏二级路，车不多路况还不错。

三都澳

位于宁德市东南面30公里处，又称三沙湾，是宁德、福安、霞浦、罗源四市县壤环的海漕，被称为闽东沿海的“出入门户”和“五邑咽喉”。三都澳岛屿连缀、水深波平，50万吨巨轮可以随时进港作业，是一个天然良港。郭沫若先生曾题诗赞道：“良港三都举世无，水深湾阔似天潮”；著名科学家钱伟长也曾写过“群山抱三都，风达六级浪不兴；荷叶守澳口，水深百米港尽良”的词句。

门票：45元

交通：福州汽车南站和福州汽车北站每天每隔40分钟有一趟客车到仙游，游客再从仙游转车约20多分钟。

鸳鸯溪

鸳鸯溪国家级风景名胜区位于屏南县东北部，是我国目前唯一的鸳鸯鸟保护区。鸳鸯溪长14公里，附近山深林密，幽静而清净，是鸳鸯栖息的好地方。每年秋季有数百上千只鸳鸯从北方飞来越冬，使这一带溪流早在一百多年前就发现鸳鸯，故屏南有“鸳鸯之乡”之美誉。

门票：60元

交通：从屏南县城到鸳鸯溪约1个时，均为山路，因而如果没有驾驶山路的经验，建议不要选择自驾游。

支提山

支提山位于宁德市城西北50公里,南距福州市127公里。“支提”为梵文“聚集福德”之意，《华严经》载有“不到支提枉为僧”之言，故天下地云游僧侣，多上山去朝拜。唐天宝六年，册封天下名山时，将霍童山列为三十六洞天之一。而处于支提山西的支提寺，是整个霍童山的中心，也是观赏支提山胜景的中心。

门票：30元

8. 仙居最近的海在哪里

椒江

中国独流入东海河流（浙江台州入海）

椒江，中国浙江省台州市独流入海河流，因入海口状如椒，故名“椒江”。椒江主流发源于浙江省仙居县与缙云县交界的括苍山天堂尖，曲折东流，经仙居县、临海� ��至台州市黄岩区三江口与永宁江汇流后称“椒江”，出牛头颈，经椒江区入台州湾。河流总长206公里，总流域面积5711平方公里。椒江是浙江省重要的河流之一，居全省主要河流的第三位；是台州市第一大水系。

9. 仙游海边景点

公交线路：621路，全程约2.2公里 1、从仙游火车站步行约10米,到达仙游火车站 2、乘坐621路,经过1站, 到达枫亭职校高速路口站 3、步行约1.4公里,到达枫港码头

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