杭州西湖景点雕塑小孩 杭州的雕塑有哪些

导读：杭州西湖景点雕塑小孩 杭州的雕塑有哪些 1. 杭州的雕塑有哪些 2. 杭州公园雕塑 3. 杭州著名雕塑 4. 杭州雕塑展 5. 杭州的城市雕塑 6. 杭州西湖周边的雕塑 7. 杭州雕塑工厂 8. 杭州的雕塑有哪些名称 9. 浙江美术馆门口的雕塑 10. 杭州 雕塑

1. 杭州的雕塑有哪些

西湖边的人物雕像有志愿军像，秋瑾像，岳飞像，张苍水像等。

2. 杭州公园雕塑

杭州西湖公园内人们较常能看见的动物有松鼠、白鸽、各种小鸟、鱼还有一些到西湖过冬的野鸭。

拓展：西湖荷区水域中有一座采荷女的铜像，是西湖湖区唯一的一座铜像雕塑。

采荷女是杭州特别经典的一个形象，她们一般都坐在小木盆里，在荷叶间轻轻荡着。

3. 杭州著名雕塑

2008年10月23日 历时两年的巨型雕塑《钱王射潮》在浙江省杭州市滨江公园正式揭幕。这尊雕塑的是由中国工艺美术大师韩美林设计的，雕塑高29.6米，宽48米，厚15米，全部采用性能优良的锡青铜铸造而成，总重量达300余吨。 滨江公园在新安大街和新安西街交叉口附近，在钱塘江边上。

4. 杭州雕塑展

位于之江路1号的杭州解放纪念碑对杭州人来说，极具历史意义。

杭州解放纪念碑于2002年5月3日正式落成，张爱萍将军题写碑文。而5月3日这个日子对于杭州来说意义非凡。1949年5月3日，解放军解放杭州。

　　纪念碑高约18米、宽约22米，通体由赭红色仿花岗岩混凝土浇筑而成，设计出自中国美院教授、著名雕塑家潘锡柔之手。纪念碑广场占地28.6亩，周边绿地以香樟、雪松、桂花等常绿树种为主，整体风格庄严、雄伟、肃穆，与钱塘江大桥、六和塔等周围建筑环境、绿地组成一个具有永久和独特意义的开放式公园。伴着滔滔江水声，它似乎一直在默默讲述着杭州从解放走向新生的伟大历程。

5. 杭州的城市雕塑

传说古时候，钱塘江汹涌的潮水经常泛滥，危害两岸百姓。吴越钱王率弓箭手和民众射潮治江，主宰水的钱江龙被钱王及民众的壮举所感动，帮助钱王治江成功，筑塘造福百姓。

吴越王又命令僧人造塔，目的是为了镇住汹涌的钱塘江潮水，从而改善这一带的自然环境。 杭州六和塔本身的功能就不再是受佛教信徒摩拜的目标，而是为了镇住钱塘江的潮水。而且因其处于江边，晚上又在塔上点上明灯，成了江上船只的导航的灯塔。

这座位于杭州钱塘江畔，名为“钱江龙”的巨型青铜巨龙雕塑由著名美术家韩美林设计，青铜110吨铸造。总重量300多吨,被称为“中国第一龙“。雕塑高达48米。花岗岩的底座上盘绕着4条小龙，翻腾起一阵浪花；中间一颗金珠夺目，金珠上，钱江龙龙首东望，龙身蜿蜒，龙尾高高翘起，张牙舞爪的样子犹如在空中飞腾盘旋；而环绕龙身的圆形线条似汹涌的钱江潮水。

矗立于钱塘江畔闻涛路与江虹路交叉口的青铜巨雕“钱王射潮”展露了其浑厚雄伟、气势磅礴的真容。与其东侧滨江公园岸际线的大型雕塑“钱江龙”遥相呼应、潮箭交织，并与沿江景观和谐交融，相得益彰，共同构成了杭

6. 杭州西湖周边的雕塑

西湖的地理结构是"三面云山一面城"。以西湖为中心，东面是靠近市区的湖滨公园；西南依次有南高峰、大慈山、龙井山、南屏山、凤凰山等山峰，总称南山；北面有灵隐山、北高峰、宝石山等，总称北山。这些山峰，就像众星拱月一样，捧出西湖这颗明珠。　　西湖景区，按地形和地区划分，主要可分为北线、南线、西线和湖中4个游览区。　　北线的著名景点、参观点有：望湖楼、断桥残雪、宝石山、葛岭、抱朴道院、黄龙洞、岳飞墓庙、江南名石苑、竹素园、玉带晴虹、金沙港文化村、杭州植物园、玉泉、灵峰探梅、云松书舍、九里云松、飞来峰石窟造像、灵隐寺、法镜寺、法净寺、法喜寺、北高峰、韬光胜境等。　　� ��线的著名景点、参观点有：亭湾骑射、澄庐、林霭漫步、西湖天地、柳浪闻莺、涌金池、金牛出水雕塑、张顺雕像、涌金楼、钱王祠、翠光亭御码头、刘松年书画廊、清照亭、水南半隐、唐云艺术馆、双投桥、朱娘酒店、玉皇山、中国丝绸博物馆、净慈寺、南屏晚钟、雷峰夕照、章太炎纪念馆、张苍水墓、苏东坡纪念馆、太子湾公园、烟霞三洞、满觉陇、龙井、杭州动物园、虎跑泉、六和塔、钱塘江大桥、云栖竹径、九溪十八涧、宋城、未来世界等。　　西线的著名景点、参观点有：沿杨公堤从北向南而行，4.8平方公里的范围，沿途有曲院风荷、金沙港、花圃、茅家埠、乌龟潭、浴鹄湾、花港观鱼七大景区，如果再细瞧慢寻，就会发现刘庄、郭庄风韵依然，兰苑风光目迷心醉，燕南寄庐引人怀旧。此外，尚有环碧湖舍、赵公堤、天泽楼、小隐园、茅乡古道、五峰草堂、赵之谦纪念亭、大麦岭苏东坡摩崖题记、于谦祠、俞曲园墓、子久草堂、武状元坊、黄篾楼、法相唐樟、松鹤山庄、红栎山庄、景行古桥、玉涧桥、永福桥、杨公堤碑亭、都锦生故居等20多个历史文化景观，若隐若现地隐藏在杨公堤两岸的湖光山色之间。　　游人乘船游西湖，那是一种享受。湖中分布着一湖（西湖）；二塔（保俶塔、雷峰塔）；三堤（苏堤、白堤、杨堤）；三岛（小瀛洲、湖心亭、阮公墩）。呈现出"一湖映双塔"、"三堤凌碧波"、"三岛如蓬莱"的独特景观。自杨公堤开通后，外西湖、北里湖、西里湖、岳湖、南湖、金沙港、茅家埠、乌龟潭、浴鹄湾等水面港湖相连，重现了300年前的"水上天国"，构成了一张完整的西湖水上游乐网。　　一湖是指西湖。西湖水域由天然岛屿孤山和堤、桥划分成五个相互连通的大小湖面，按面积大小它们依次是外湖、西里湖、北里湖、小南湖和岳湖。　　外湖，居西湖水面东部和南部，面积4.43平方公里，约占全湖水面的4/5。这里水天相接，视野开阔，偏西一带水面有小瀛洲、湖心亭、阮公墩三个历史上由人工堆叠形成的岛屿，是湖心游览的精华。西里湖，面积0.745平方公里,它的东岸就是苏堤,它的西面有杨公堤，荡舟在西湖上这块目前相对比较宁静的水面,湖光山色，让人心醉。北里湖，面积0.35平方公里，它的北面连接宝石山、葛岭，西南面有孤山，南面是白堤。山为屏，水映山，长堤一痕，桃红柳绿，古桥似虹。小南湖和岳湖，分别位处西里湖之南、北，面积都不到0.1平方公里，这两块水域虽然比较小，但是因而显得精致雅秀，且特色鲜明。小南湖周围，有南屏山和南高峰的秀丽风姿倒映水中。岳湖湖岸曲折多变，古迹、园林环绕，景观富于变化。　　二塔是指西湖南线的雷峰塔和北线的保俶塔。　　保俶塔旧名应天塔、宝所塔，民间盛传它是北宋初年为了保佑奉召进京的吴越国王钱弘俶能平安归来而建造的，当时为9级砖木结构，可以登塔眺望。明末改建后，成了砖砌实心塔，塔身挺拔秀逸，从此享有湖上"美人"的赞誉。1933年保俶塔重建，高45.3米，塔基很小，塔身线条平缓柔和，建筑体量处理上较好地运用了尺度比例，突出了挺拔、窈窕、高凌的特点。塔所在的位置距杭州市区很近，成为杭州的标志性建筑。　　雷峰塔位于西湖南岸，南宋时雷峰夕照名列西湖十景之一。明代中叶，雷峰塔遭火焚后仅剩下砖砌的塔身，通体赤红，有如醉翁酡颜，与西湖对岸宝石山上亭亭玉立的保俶塔被称为"保俶如美人，雷峰似老衲。"1924年9月，年久失修的雷峰塔残躯轰然坍塌。20世纪末，千年胜迹雷峰塔重建，2002年9月25日竣工落成。雷峰新塔通高71. 679米，五层八面，依山临湖，蔚然大观。　　三堤是指苏堤、白堤和杨公堤。苏堤南起西湖南岸南屏山麓，北抵北岸栖霞岭下，全长2800米，北宋苏东坡以浚湖葑泥堆筑。南宋时，堤上建有大批亭台楼阁，雕梁画栋，金碧错杂，宫廷与民间艺人在这里表演杂技节目。三四月间，春风吹拂，堤上杨柳吐翠，艳桃灼灼。沿堤自南而北依次有映波、锁澜、望山、压堤、东浦和跨虹六座石砌拱桥。南宋以来直到今天，苏堤春晓一直位居西湖十景之首。　　白堤东起断桥，西接孤山，全长987米，宽33米，是西湖上历史上最悠久的古堤，最迟唐朝就已建造，南宋时归属孤山路；明朝后期又称十锦塘；白居易任杭州太守时，曾在西湖修筑湖堤，他的西湖诗篇中又有"最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤"等名句，因而从清朝起通称这条古堤为白堤。　　杨公堤始于栖霞岭，绕丁家山直至南山。系明正德三年（1508年）时任杭州知府的杨孟瑛疏浚西湖，用湖中淤泥堆筑于湖西山麓的一条长堤。后人为纪念他开浚西湖的功绩，称为杨公堤。堤上亦有六桥，俗称"里六桥"，自北向南名为：环碧、流金、卧龙、隐秀、景行、浚源。与西面的苏堤六桥前后呼应，合称为"西湖十二桥"。清朝以后，里湖逐渐淤塞，田桑扩大，杨堤被废。1947年，在杨堤的旧址上修筑西山路。2002年12月，"西湖西进"工程启动，杨公堤正在恢复之中。　　三岛是指三潭印月（即小瀛洲）、湖心亭和阮公墩。三潭印月为"西湖十景"之一，阮墩环碧已被评为"新西湖十景"之一，湖心平眺则是"钱塘十景"之一。湖心亭是三岛中最早营建的一座岛，始建于明朝嘉靖三十一年（1552），外观两层，翘角飞檐，屋顶采用金黄色琉璃瓦铺盖，显得堂皇古朴。亭前有乾隆皇帝手书"虫二"石碑，寓意此处风(风)月无边。置身湖心亭，确如身处"世外桃源"之感。　　"天下西湖三十六，就中最好是杭州"。来杭州，游西湖，它将带您进入一个如诗如画的人间天堂。

7. 杭州雕塑工厂

林徽因纪念碑，坐落在浙江省杭州市花港公园西里湖南岸，纪念碑为长方形，上面有林徽因的剪影和她的文字，呈一座高1.82米、宽1.25米线切割工艺的铜碑，由清华大学建筑学院设计方案，以青铜作诗笺，透出林徽因的剪影，将文字用线切割技术透雕于青铜诗笺上，形成一座空灵的诗碑，透过湖光水色，映出林徽因的倩影和美妙文字。周围铺设仿真青砖，并进行了绿化调整等环境整治。纪念碑是一堵墙，墙上的人物画像和记述文字全部镂空，由杭州市人民政府和清华大学建筑学院共同建造。

8. 杭州的雕塑有哪些名称

唐落霞式"彩凤鸣岐"七弦琴

所处时代：唐代

器物规格：长124.8厘米，厚5.4厘米,肩宽18.8厘米，尾宽12.5厘米

唐落霞式“彩凤鸣岐”七弦琴制作于唐开元二年（714年），为“中华第一制琴师”四川雷威所斫。这把古琴琴体浑厚，造型古朴、典雅，面朱红色漆，琴身两侧边沿云纹起伏，犹如天边连绵的云霞，因此得名“落霞式”。琴背有多段铭文题刻，清晰可见的冰裂断纹和小流水断纹，讲述了古琴穿越千年的久远历史。

唐落霞式“彩凤鸣岐”七弦琴曾是定王府“行有恒堂”第一琴，又是“九嶷山人”杨宗稷“半百琴斋”第一琴。杨宗稷在琴背后龙池的四周，题刻了对此琴的赞美和鉴赏，并将其收录于《琴学丛书》。

新石器时代良渚文化玉琮

所处时代：良渚文化

器物规格：整器通高8.9厘米，上射径17.1-17.6厘米，下射径16.5-17.5厘米，孔外径5厘米，孔内径3.8厘米

出土时间：1986年

出土地点� ��浙江余杭反山十二号墓

新石器时代良渚文化玉琮，1986年浙江省余杭县反山十二号墓出土，出土时，平正地放置在反山第十二号墓墓主关骨的左下方，是一件神圣崇高的玉制礼器，为礼器或财富象征。2002年被国家文物局列为首批64件禁止出国（境）展览文物之一。

新石器时代良渚文化玉琮制作技术高超，可称鬼斧神工。器形呈扁矮的方柱体，内圆外方，重约6500克，形体宽阔硕大，整体纹饰独特，大量填充了卷云纹、直线、弧线，刻画极其繁缛细致。巨大的体量和精美的神人兽面纹让它成为了良渚玉琮中当之无愧的王者，堪称“琮王”。

元龙泉窑青瓷舟形砚滴

所处时代：元代

器物规格：长16.2厘米，宽6.5厘米，高9.1厘米

元龙泉窑青瓷舟形砚滴，既非清宫旧藏，亦非来自高等级墓葬，是浙江龙泉一位老百姓在当地一个叫上严儿的古窑遗址中偶然发现的。它甫一亮相，就获得了国内陶瓷专家的推崇。

龙泉窑青瓷舟形砚滴胎质细腻洁白，釉层肥厚，呈粉青色。造型上运用写实手法，将该砚滴塑造成一叶扁舟。舱蓬、艄蓬、栏板一应俱全。舱内两人端坐闲话，舱外一身蓑衣的艄公正攀爬蓬顶作取笠状，整体造型奇特、动静相合又做工考究，殊为少见。

五代十国吴越国鎏金纯银阿育王塔

所处时代：五代十国

出土时间：2001年

出土地点：浙江杭州雷峰塔地宫

五代十国吴越国鎏金纯银阿育王塔，2001年杭州雷峰塔地宫出土。塔身内用金棺盛装“佛螺髻发”舍利，是当年吴越国王钱俶建造皇妃塔（后称雷峰塔）的核心所在。

这座阿育王塔通体呈纯银质地，外表局部被镶嵌上鎏金，虽经历了千年的洗礼，但依然完好无损，熠熠生辉。在外形上是单层束腰状，由基座、塔身、塔顶三部分组成，塔身为方形，四面的圆拱形龛内镂刻佛本生故事画面。

元黄公望富春山居图卷

所处时代：元至正十年庚寅（公元1350年）以后

器物规格：纵31.8厘米，横51.4厘米

《富春山居图》是元代著名画家黄公望的作品，描绘的是浙江富春江上的景色，是中国古代山水画的巅峰之作。在清朝初年，它遭遇火劫，烧成两段，现在收藏在浙江省博物馆的剩山图卷，为画卷前段。

《富春山居图》是黄公望历时数载才画成，以长卷的形式，描绘了富春江两岸初秋的秀丽景色，峰峦叠翠，云山烟树、松石挺秀，布局疏密有致，以清润淡雅的笔墨、简远的意境，将浩渺连绵的江南山水表现得淋漓尽致，观之如身临其境。剩山图卷因尚留一山一水一丘一壑得名，充满了隐者悠游林泉，萧散淡泊的诗意。

新石器时代河姆渡文化"双鸟朝阳"牙雕

所处时代：河姆渡文化

器物规格：纵16.6厘米，横6.3厘米，厚1.2厘米

出土时间：1978年

出土地点：浙江余姚河姆渡遗址

新石器时代河姆渡文化"双鸟朝阳"牙雕，和玉琮王一样同为禁止出国（境）展览文物。这件牙雕出土于浙江余姚河姆渡遗址，该遗址是新石器时代母系氏族公社时期的氏族村落遗址，距今约有7000年的历史。

新石器时代河姆渡文化"双鸟朝阳"牙雕上的图案采用的是线刻手法，雕刻技术娴熟，形象逼真。牙雕中间有五个大小不等的同心圆构成的太阳纹，外圈上端刻出以象征着太阳光芒的火焰状纹，两侧对称刻有作伸脖昂首相望之态的双鸟纹。由此可看出原始河姆渡人对鸟的喜爱和对太阳的崇拜。

河姆渡文化中鸟的形象出现较多，联系此后良渚文化中的玉鸟、鸟纹以及越地青铜器中的众多鸟形装饰，此雕刻器不仅反映了当� ��的象牙雕工艺水准，更为研究当时人们的审美观念和思想意识提供了宝贵的资料。

清金箔贴花花轿（万工轿）

所处时代：清末民初

器物规格：纵150厘米，横90厘米，高275厘米

清金箔贴花花轿，为清代宁波式花轿，是由象山、奉化、宁海等地的十位工匠老师傅，花了十年的时间才打造完成，总共耗费了一万多个工时，因此又被称为“万工轿”。

这座花轿木质雕花，朱漆辅底以金箔贴花，远远望去金碧辉煌，犹如一座微型的宫殿。轿上采用圆雕、浮雕、透雕等三种工艺手法进行装饰。轿顶上是锡制的立体形盛开的莲花，轿上雕有250个人物及花鸟虫兽，惟妙惟肖，轿子的中段地方还辅以镜片玻璃画，每一幅彩绘画上也都是一个古典剧片段，极尽奢华。整座轿子采用榫卯结构联结，没有一枚钉子，由几百片可拆卸的花板组成，没有轿门，因此迎亲队伍中会安排专门的拆轿师傅跟随负责拆卸，让新娘子方便出入。

现在存世的万工轿屈指可数，清金箔贴花花轿是其中最著名的，享有“天下第一轿”的美称。虽然只有一百多年的历史，却记录了当时的工艺制作水平以及当地的经济发展水平，展现了当地的婚嫁民俗文化。

战国伎乐铜房屋模型

所处时代：战国

器物规格：通高17厘米，面宽13厘米，进深11.5厘米

出土时间：1982年

出土地点：浙江绍兴坡塘狮龛子山306号墓

战国伎乐铜房屋模型，1982年出土于浙江绍兴市坡塘狮龛子山306号墓。306号墓墓葬规格较高，出土随葬器物1200多件，这件器物是其中的精品，是目前已知的唯一一座先秦时期的青铜房屋模型。

战国伎乐铜房屋通体为青铜质，房屋正面没有墙和门，仅立着两根柱子，呈透空格子状。室内跪坐六人正在奏乐，分别呈击鼓、抚琴、吹笙和咏唱等姿态。整个器物密布大面积具有南方特色的纹饰，屋顶是四角聚集的尖顶，顶上立有一根高7厘米的八角柱，柱顶则停着一只鸟。

伎乐铜房屋外观小巧精致，但制作工艺非常复杂，由残存的痕迹可知，该器物采用的是分铸法，即先铸跪像、鼓架、图腾柱，最后合模铸成全器，可见当时复杂的铸造工艺已被匠师运用得炉火纯青。整件器物所提供的信息，使越人生活的画面变得较为丰满和清晰。

北宋泥塑彩绘观音立像

所处时代：北宋

器物规格：高60厘米

出土时间：1965年

出土地点：浙江温州白象塔

北宋泥塑彩绘观音立像，1965年浙江温州白象塔出土。白象塔当年一次性出土了四十二身北宋彩泥造像，形态毕肖，敷彩描金，极具绚烂之美，是宋塑的典范之作，其中最为人称道的，就是北宋泥塑彩绘观音立像，一经出土便被誉为“宋代彩塑于江南绽放的艺术之花”。

北宋泥塑彩绘观音立像共有两尊，它们形制大体一致，分别收藏于浙江省博物馆和温州市博物馆。浙博收藏的这尊观音立像，保存完整，塑像神情静谧恬适，形体窈窕，衣装贴体简约，赋色典雅古朴，与自然写实的大时代风格相一致，散发返璞归真的美感。

战国越王者旨於睗剑

所处时代：战国

器物规格：通长52.4厘米

战国越王者旨於睗剑，1995年由上海博物馆馆长、著名青铜器专家马承源先生以136万元港币购回，后经杭州钢铁集团公司出资买剑并捐赠给浙江省博物馆。

战国越王者旨於睗剑为铜质宝剑，剑体宽阔，中脊起线，双刃呈弧形于近锋处收狭。虽历经2400多年的岁月洗礼，我们依然能看到此剑亮泽如新，刃锋犀利，风采依旧。加上剑鞘齐全，缠缑完整，在出土或传世的吴、越剑中可谓绝无 仅有。

此剑的所有者为“越王者旨於睗”。“者旨”音为“诸稽”，是越王的氏，“於睗”则为名。越王於睗即越王鼫与（公元前464年—前459年在位），他就是曾“卧薪尝胆”的越王勾践之子。

9. 浙江美术馆门口的雕塑

首先飞来峰

作为禅宗五山之首，飞来峰石刻造像是中国南方石窟艺术的重要作品，这些雕琢于石灰岩上的佛像时代跨度从五代十国至明，在470多尊造像中，保存完整和比较完整的有335尊，妙相庄严，弥足珍贵。其中年代最早的是青林洞入口靠右的岩石上的弥陀、观音、大势至等三尊佛像，为951年（北汉乾祐四年）所造。而卢舍那佛会浮雕造像则是北宋造像艺术精品。最为人所知的，莫过于大肚弥勒和18罗汉群像，此为飞来峰摩崖石刻中最大的造像，也是国内最早的大肚弥勒造像。佛像雕刻生动传神，坐于佛龛中的大肚弥勒坦跣足屈膝，手持数珠，袒胸鼓腹而开怀大笑，将“容天下难容事，笑天下可笑之人”的形象刻画得淋漓尽致。周围并环十八罗汉，也是神情各异，细致生动。元代的100余尊汉、藏风格的石刻亦容相清秀，体态窈窕，为佛教艺术之瑰宝。

据前人记载，飞来峰过去72洞，但因年代久远，多数已湮没。仅存几个洞，大都集中在飞来峰东南一侧。最南端一个叫青林洞，洞内有石床、手掌印，传说石床为“济公床”，后掌印为 “济公手掌印”。此外， 还有玉乳洞、龙弘洞、 射旭洞等。

天王殿

灵隐寺天王殿韦驮菩萨

天王殿长约24米，宽约15米，正中面朝山门的佛龛供奉弥勒佛像，袒胸露腹，趺坐蒲团，笑容可掬；背对山门的佛龛供奉的是佛教护法神韦驮雕像，像高二米半，头戴金盔，身裹甲胄，神采奕奕。这尊雕像以香樟木雕造，是南宋留存至今的珍贵遗物，已有700多年历史。天王殿两侧是四大天王彩塑像，高各八米，个个身披重甲。其中两个形态威武，两个神色狰狞，俗称四大金刚。天王殿上悬“云林禅寺”匾额，为清康熙帝所题。

天王殿前左右各有石经幢一座。两经幢都有《天下兵马大元帅吴越国王建，时大宋开宝二年己巳岁闰五月》题记。

大雄宝殿

大雄宝殿，原称觉皇殿，单层三叠重檐，长约24米，重檐高33.6米，为第二重大殿。大殿正中是一座高24.8米的释迦牟尼莲花坐像，造像“妙相庄严”、“气韵生动”，颔首俯视，令人景仰，这是中国最高大的香樟木坐式佛像之一，是一件不可多得的宗教艺术精品。正殿两边是二十诸天立像，殿后两边为十二圆觉坐像。大殿后壁有“慈航普渡”、“五十三参”海岛立体群塑，共有佛像150尊，正中为鳌鱼观音立像，手执净水瓶，普渡众生，下塑善财童子及其参拜观音故事，善财童子参拜名师53位，第27参拜观音得道成佛。观音两侧为弟子善财与龙女，上有地藏菩萨，再上面是释迦牟尼雪山修道的场景：白猿献果、麋鹿献乳，整座佛山造型生动。

大雄宝殿

大雄宝殿前月台两侧各有一座八角九层仿木结构石塔，塔高逾七米，塔身每面雕刻精美，经古建筑专家梁思成生前考定，两石塔亦雕造于吴越末年。据说建于公元969年。灵隐寺珍藏的佛教文物，有古代贝叶写经、东魏镏金佛像、明董其昌写本《金刚经》、清雍正木刻本龙藏等等，都是弥足珍贵的文物。

灵隐寺内原释迦牟尼佛像于1949年大雄宝殿正梁因白蚁蛀空倒塌时被毁，现在这座佛像是1953年重修寺宇时由中国浙江美术学院的雕塑家和民间艺人们采用唐代禅宗佛像为蓝本共同精心设计的。佛像高19.6米，比原先的释迦造像高一倍多，用近百块香樟木雕成。佛像� �型端庄凝重，气宇轩昂，慈眉善目。[15]

药师殿

药师殿是灵隐寺的第三重大殿，长约20米，宽约12米，供奉的是“东方三圣”：药师佛及日光天子、月光天子。殿中莲台座上结跏趺坐的是药师佛，是东方净琉璃世界的教主，称“大医王佛”，他能使众生离苦得乐，解除病痛和灾害，又称“消灾延寿药师佛”。左边站立日光菩萨，手托太阳，象征着光明；右边站立月光菩萨，手托月亮，象征着清凉。大殿两边的十二尊塑像是药师佛的十二位弟子，号称“药童”，又称“药叉神将”，顶盔贯甲，神态威武，手下各有七千神兵供调遣，他们按十二个时辰排序。殿左有重建的罗汉堂，陈列五百罗汉线刻石像。

10. 杭州 雕塑

阿里巴巴在滨江区网商路699号，淘宝网在文一西路高教路交叉口往西100米处。

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