希腊雅典卫城景点山门 雅典卫城山门图片
导读：希腊雅典卫城景点山门 雅典卫城山门图片 1. 雅典卫城山门图片 2. 雅典卫城 山门 3. 雅典卫城狮子门 4. 雅典卫城山门立面 5. 雅典卫城山门剖面 6. 雅典卫城山门立面图 7. 雅典卫城的图片 8. 雅典卫城进入山门后,正对着山门的是 9. 雅典卫城山门平面图
1. 雅典卫城山门图片
著名的雅典卫城（Athen Acropolis）的帕提农神庙（Parthenon）即采用的是多立克柱式。 巴特农神庙 又称“雅典娜巴特农神庙”是献给雅典娜的庙 。选用宏伟的多利安式（Doric）柱子（多立克） 多立克柱式是柱式的一种 古典盛期的代表，雅典卫城及其主要建筑。山门、胜利神庙、帕提农神庙、伊瑞克提翁神庙，以及雅典娜雕像。综合应用多立克和爱奥尼两种柱式。
多利克柱式一般都建在阶座之上，特点是柱头是个倒圆锥台,没有柱础.柱身有20条凹槽，柱头没有装饰。
建造比例通常是：柱下径与柱高的比例是1：5.5；柱高与柱直径的比例是4或6：1。多立克柱又被称为男性柱。
2. 雅典卫城 山门
雅典卫城是希腊最杰出的古建筑群，是综合性的公共建筑，为宗教政治的中心地。卫城中最早的建筑是雅典娜神庙和其他宗教建筑。它包括卫城山门、帕特农神庙、尼凯神庙和伊利特昂神庙。上述建筑可以称得上世界上最古老、最壮丽、最完整的大理石建筑群。雅典卫城的建筑群为古代世界艺术中的杰作，整个布局自然和谐。卫城建筑不采用死板的对称和单调的重复，它与周围的自然界协调一致，几乎完全保留着天然地形的特征。
3. 雅典卫城狮子门
1、哈特谢普苏特墓葬庙
哈特谢普苏特墓是埃及第一位女王哈特谢普苏特的墓。它位于底比斯卫城的最北端，建在悬崖的北端。哈特谢普苏特下令把他的陵墓庙宇建在悬崖上，希望他的统治能长久。埃及第一位女王哈特谢普苏特的陵墓，因其成功利用自然地形并与周围环境相协调，被认为是古代建筑与自然景观相结合的最佳杰作之一。其对传统的突破充分彰显了埃及艺术家的创新才能，这在君主专制制度下是非常可贵和难得的。
2、卢克索神庙
埃及中南部城市卢克索神庙(Luxor Temple)，位于上埃及尼罗河畔，开罗以南670多公里，在古埃及中央王国和新王国首都底比斯南半部的废墟上。卢克索神庙证明了卢克索辉煌的过去，它是古埃及第18王朝(公元前1398年至公元前1361年在位)的第19位法老为了供奉太阳神阿蒙及其妾和儿子月神而建造的。到了18世纪末，被拉美西斯二世扩大，形成了今天幸存的规模。埃及人常说“没去过卢克索，就不算去过埃及”。
3、卡纳克神庙
卡纳克神庙神庙建于3900多年前，位于埃及卢克索的北部。它是古埃及帝国留下的宏伟庙宇。寺内有20多座寺庙，134根巨型石柱，狮子和公羊雕像等古迹，气势恢宏，震撼人心。卡纳克神庙神庙是底比斯的一部分，底比斯是中央王国和新王国时期埃及的首都。太阳神阿蒙的崇拜中心，也是古埃及最大的庙宇。
4、阿布辛贝神庙
阿布辛贝神庙是埃及南部城市阿斯旺的一个重要旅游景点，位于埃及阿斯旺以南290公里处。建于公元前1300年至1233年，已有3300年的历史。也是新帝国法老时代最受保护的遗物。据说它的名字来源于第一个带西方人到现场的导游的名字。阿布辛贝连同许多从其下游到菲莱岛的遗迹，是被联合国教科文组织指定为世界遗产的努比亚遗址。太阳节的奇观，即太阳一年两次照进寺庙，照亮寺庙地区的雕像，是寺庙的神秘特征之一。
5、菲莱神殿
菲莱寺位于埃及阿斯旺，建在阿斯旺以南尼罗河的小岛菲莱岛上。它是献给爱之女神伊希斯的，因石雕和浮雕上的神话故事而闻名。是古埃及宗教保存时间最长的地方。菲莱岛位于阿斯旺以南15公里处，长450米，宽150米。它被称为“古埃及国王宝座上的明珠”，以其辉煌而奇特的建筑 、宏伟而生动的石雕和浮雕上的神话故事而闻名。
6、荷露斯神庙
荷鲁斯神庙建于公元前237年，历时200多年才完成。主要献给鹰首之神荷鲁斯。由于地势较低，尼罗河泛滥时整座寺庙被淹没在深厚的土壤中，成为目前埃及保存最好的寺庙。古埃及最重要的神之一荷鲁斯，是植物生长之神奥西里斯和保护女神伊希斯的儿子。它通常被描述为一只头戴埃及王冠的雄鹰，古埃及法老都视自己为鲁思的化身。
7、塞提一世神庙
塞提一世庙，又名阿比多斯庙，位于尼罗河以西8英里的阿比多斯(今阿拉巴特马德富纳)，是古埃及最大的庙宇，地下宫殿中挖有巨大的岩洞。在寺庙走廊的墙壁和天花板上，有美丽的壁画。通道的左墙上刻有120位古埃及神，右墙上有76位法老的名字在著名的seti i之前，早在3000多年前，seti i就能建造出如此宏伟的神庙，着实让后人赞叹不已。
8、拉美西斯三世庙
拉美西斯三世的陵墓寺庙也被称为哈布城。在科普特时代，有一座规模相当大的城市。陵庙保存完好，面积仅次于阿蒙庙。它是法老统治时期最后一个大型建筑工程，也是埃及最后一个富裕时期的纪念。它曾经是皇室的住所。第一个院子是举行仪式和娱乐的地方。第二个庭院在托勒密和罗马时代被教堂占据。此外，还有三个多栏厅，第二个厅的左侧是拉美西斯三世的墓。著名的全景浮雕刻在寺庙的外墙上。
9、哈索尔神庙
哈索尔神庙是古埃及新王国第19王朝的拉美西斯二世为他的妻子妮菲塔莉建造的。这座寺庙规模小，雕刻在悬崖斜坡上。正面雕刻有6尊高约10米的雕像，其中3尊是拉美西斯二世，3尊是妮菲塔莉。人们对公主的出生知之甚少，只知道她出身于贵族家庭，当时是太阳神庙的女祭司。在神庙上，娜芙提利和拉美西斯的雕像是同一个高度，可以说是历史上独一无二的，正好凸显了她的崇高地位和拉美西斯对她的爱。
10、康翁波神庙
康翁波寺在古埃及语中是“金城”的意思。寺庙的原址是尼罗河畔的古城帕赛贝克。古城的废墟无处可寻。它建于托勒密王朝。像其他寺庙一样，它也有高大的石柱和因破损而荒凉的寺庙。但与其他寺庙不同的是，这座寺庙是同时供奉鹰神荷鲁斯和鳄鱼神索贝克的，所以康翁波寺也被称为“双庙”。康翁波神庙最大的特点是有石头开榫头、祭司印章和于阗相关壁画、鳄鱼木乃伊等痕迹，被视为埃及建筑和医学之神。
4. 雅典卫城山门立面
代表作品：雅典卫城
雅典卫城坐落在雅典城中心一座小台地上，建于公元前5世纪中叶，是古希腊建筑中最负盛名的代表作。整个建筑群洋溢着一片和谐、端庄、典雅和充满理性秩序的美，被人们誉为古典美的“不可企及的典范”。卫城建筑群包括帕提侬神庙、伊瑞克提翁神庙、山门和胜利女神庙。整个建筑群布局以自由、与自然和谐相处为原则，既考虑静态的欣赏效果，又强调了人们置身其中的动态视觉美效果。
5. 雅典卫城山门剖面
建筑学的形成和发展
原始人类最早栖身于洞穴，如北京周口店的“猿人洞”。中国古代文献中还有巢居的记载。《韩非子?五蠹》：“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇，有圣人作，构木为巢，以避群害。”随着农业的发展，人类开始定居，用土石草木等天然材料建造简易房屋。这种建筑活动把自然环境改造成为适于居住的人工环境，促进了人类社会的发展。
人类在有意识地创造并美化居住环境的活动中积累知识,总结经验，不断创新，逐渐形成建筑学。因此,研究建筑的技术知识和艺术知 离不开建筑发展的历史。用砖石、木材构成的建筑物本身和用文字记述流传下来的建筑学著作，都反映着、蕴含着当时建筑技术和艺术的成就。世界各地区、各民族的建筑形式各具特色。这些多姿多彩的建筑文化是人类共同的财富。下面分别循着外国和中国建筑发展的历史，探讨建筑学形成和发展的源流。
建筑学在外国的发展大规模的建筑活动是从拥有大量奴隶劳动力的奴隶社会开始的。奴隶社会时代建筑文化发达的地区是埃及、西亚、波斯、希腊和罗马。其中，希腊和罗马的建筑文化，两千多年来一直被继承下来，成为欧洲建筑学的渊源。
埃及产生了人类历史上第一批各种类型的巨型建筑，有宫殿、府邸、神庙和陵墓。这些建筑物以巨大的石块为主要建筑材料，工程宏大，施工精细，产生了震撼人心的艺术力量。以金字塔为代表的埃及古代建筑反映了当时的几何、测量和起重运输机械的知识已达到相当高的水平。早在公元前四千纪，埃及人已经会用正投影绘制建筑物的立面图和平面图，并能用比例尺绘制建筑总图和剖面图，新王国时期（公元前16～前11世纪）的建筑图样留传至今,可资证明。埃及的建筑工程主持人,称“王家工程总管”，拥有很高的地位和权力，甚至死后封神，反映了建筑活动在当时社会中的重要性。
古希腊是欧洲文化的摇篮。希腊人高度的建筑才能和大量的建筑活动，在建筑史上占有重要地位。古希腊建筑不以宏大雄伟取胜，而以端庄、典雅、匀称、秀美见长。古希腊建筑设计的艺术原则影响深远。雅典卫城是古希腊建筑文化的
6. 雅典卫城山门立面图
第一步：画出雅典卫城的上部建筑。
第二步：补充一些支撑柱。
第三步：继续补充一些支撑柱，使画面看起来更加饱满。
第四步：在支撑柱和顶部结构中间补充一些线条。
第五步：画出雅典卫城下面的台阶。
第六步：涂上颜色，雅典卫城简笔画完成！
7. 雅典卫城的图片
（简述）雅典卫城是古西腊的建筑群。公元前800年开始，兴建神庙等祭祀用建筑物，并逐渐成为雅典宗教活动中心。卫城以民间自然神圣自由活泼的布局，建筑安排顺应地势，主要建筑贴近西、北、南三个边沿。供奉雅典娜的大庙帕提农。
雅典娜的庙宇帕提农呈现宏伟端庄的列柱。伊端克提翁庙的秀丽的女柱廊是本建筑的标志性符号。（其他暂略）。
整个建筑群体现了对立统一的构图原则等。
8. 雅典卫城进入山门后,正对着山门的是
古希腊的庙宇算的上是最普遍而且为人所知的希腊公共建筑，地点通常建在海湾岗阜之上、山林水泽之滨，但神庙的功能和现今的教堂不同。
古希腊圣地是指民间举行崇拜守护神仪式和各种庆典活动的场所。
在古希腊氏族前期，圣地与庙宇多用作祖先崇拜；而在希腊后期，圣地和庙宇多用来进行守护神崇拜，比如雅典娜女神，太阳神阿波罗等。
庙宇形制的演进：
首先、神庙最初建造的庙宇只有一间圣堂；
继承以后为了保护墙面免受雨淋，在外加建了一圈棚子，形成柱廊；
随着神庙以砖木结构转向石材结构，柱廊的形式即固定了下来，至公元前6世纪定型为围廊式。
围廊式庙宇的最高艺术成就，在守护神和自然神的圣地里获得。
建筑特点与构造：
古希腊庙宇建筑的祭坛通常就直接设在神庙后方的户外。神庙就像个储藏室一样，放置著许多和求神问卜有关的宝物还有例如雕像、头盔和武器这些的祈愿物(votive offering)。而神庙内的房间内殿(cella)则主要当作保 库或是储藏库，通常沿着列柱排列。
其他希腊人使用的建筑结构包括圆顶和圆形建筑，例如位于德尔斐供奉雅典娜的泰奥多勒斯圆形建筑(Tholos of Theodorus)；山门(propylon)则构成了神殿的出口(目前保存最完善的例子在雅典卫城)；喷泉屋是妇女在他们的花瓶装水的地方。
大部分的庙宇建筑物都是矩形的，并且用石灰岩或是凝灰岩建造的。这类的石材在希腊相当丰富，会先被切成大石块并且稍做修饰。大理石在希腊是相当昂贵的建材:高品质的大理石必须从阿提卡的潘提里山(Pentelicus)或一些岛屿例如帕洛斯岛(Paros)取得，而运送这些大石块并不容易。大部分的大理石都用做雕塑装饰，不会用来建筑，除非是在古典时期的伟大建筑，像是帕提农神庙。
古希腊建筑群体追求同自然环境想协调，它不求平整对称，乐于顺应和利用各种复杂的地形，构成活泼多变的建筑景色，而由庙宇统率全局，往往在圣地的道路上，第一眼就能看到庙宇的最佳角度，并同时呈现它的长度、高度和宽度。
阿波罗圣地（公元前5世纪）
德尔菲的阿波罗圣地位于一个狭窄幽深而陡峭的山下陡坡上，宽度不足140米，两侧是250米-300米高的壁立的悬崖，前面横过一道很深的河谷，环境极其险峻。圣地里修建了曲折的道路，沿路布置了许多小小的祭品库之类的建筑物，组成一幅幅富有变化的、然而各个完整的画面，以高台上的阿波罗庙居于主导地位，庙后是个半圆形剧场。景观非常奇险壮丽，能给人强烈的震撼。
9. 雅典卫城山门平面图
雅典卫城山门建于公元前437年—公元前432年,设计者为建筑家墨涅西诺斯。它是卫城的入口,建于山下。
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