兴山县附近的旅游景点 兴山县好玩的地方

导读：兴山县附近的旅游景点 兴山县好玩的地方 1. 兴山县好玩的地方 2. 兴山县周边旅游景点 3. 兴山县有什么景点 4. 兴山县好玩的地方在哪里 5. 兴山休闲的地方 6. 兴山县有什么好玩的地方 7. 兴山县好玩的地方有哪些 8. 山西兴县好玩的地方 9. 兴山县哪里好玩

1. 兴山县好玩的地方

　　宜昌市是全国11个重点旅游城市之一；是全国首批公布的40佳旅游城市；2000年进入中国优秀旅游城市行列；目前正在向中国著名的旅游名城迈进。　　宜昌境内拥有国家级AAAA级景区九处，分别为：宜昌市三峡观坝旅游区、宜昌市柴埠溪峡谷风景区、宜昌西陵峡口风景名胜区、宜昌车溪民俗风景区、宜昌三峡人家风景区、长江三峡工程坛子岭旅游区、三峡石牌要塞旅游区、宜昌市三游洞风景区、宜昌九畹溪风景区，其总量目前居湖北省首位。国家3A级景区11处，是不折不扣的旅游名城。　　全市已开放的旅游点350多处，享有盛誉的有100多处，长江三峡画廊及三峡水利工程坝址中堡岛、葛洲坝水利枢纽为全国旅游热线，世界著名。长江三峡四百里画廊在1985年被列为“中国十大风景名胜”之一，1991年又荣登“中国旅游胜地四十佳”榜首。随着三峡工程的兴建，这里已成为国内外游客向往的热点。三峡之一的西陵峡，位于本市境内，其奇峡险滩，令人叹为观止，有“西陵山水天下佳”之称。这里还有历史悠久的巴人遗址和三国古战场遗址，被誉为“三楚名山”的玉泉山，“天下四绝”之一的当阳玉泉寺，清江小三峡，兴山高岚风光及其栩栩如生的卧佛，宜昌是世界四大文化名人之一的我国爱国诗人屈原的诞生地，也是中国古代民族和的友好使者王昭君的故乡，千姿百态的五峰、远安天然溶洞群，著名的三游洞、金狮洞、白马洞、龙泉洞、长生洞、燕子洞等迷宫奇观，风采各异美不胜收，神秘的原始森林等，众多的山水风光，自然景观和人文景观，与宏伟的葛洲坝工程、隔河岩水电工程交相辉映，形成了独具特色的旅游资源。　　宜昌城区群山拥抱，长江穿城而过。春来百花盛开，夏日绿树如荫，秋至满山红叶映峡江，冬天千丈崖头顶白雪，空气清新，环境优美，是难得的风水宝地。建国以来，特别是上个世纪九十年代长江三峡水利枢纽工程开工建设以来，宜昌的城市建设发生了翻天覆地的变化。随着长江防护林工程、天然林保护、退耕还林还草等国家重点生态环保项目的全面实施，宜昌市生态环境明显改观。“人在城中、城在林中”的城市景观基本形成。绿荫环绕，山水相依的宜昌市正在成为三峡地区最适宜于人类居住和发展的山水园林城市。　　宜昌市本身就是一个巨大的园林城市——大坝雄姿 、三游古洞、白马仙踪、东山图画、桃花新村、儿童公园 、滨江画廊、广场夜景、宜昌天然塔、镇江阁等等景观遍布城区。　　一座年轻而光荣的城市，一个宜而昌盛的城市。“依托“三峡工程”的巨大品牌效应，实力宜昌，活力宜昌，魅力宜昌。宜昌，正成为湖北新经济增长极。这是2007年在北京举行的“中部最佳投资城市”评选活动中，由组委会组织的商界评选团、专家评审团等对宜昌的评价。宜昌最终以当之无愧的实力，一举登上“中部最佳投资城市”的荣誉榜。 垍頭條萊

2. 兴山县周边旅游景点

1、九宫山

武汉周边国家级风景名胜区九宫山，位于湖北东南部通山县境内，九宫山奇峰耸立，幽谷纵横，泉瀑奔涌，飞云荡雾，古木参天，足林似海。

九宫山既有江南有江南山峰的奇秀，被誉为九天仙山。九宫山也是湖北星空摄影爱好者的最爱拍摄基地。

2、柴埠溪大峡谷风景区

柴埠溪大峡谷风景区总面积60平方公里，是一条带状的大峡谷，同张家界共属武陵山脉，系罕见的喀斯特地貌、典型的峡谷峰林景观。

峡谷出口距五峰县东大门渔洋关镇5公里，北邻长阳清江，� �武落钟离山仅30公里。

百里幽峡柴埠溪，三千奇峰仙境地峡谷两岸石林密布，绝壁千重，;南有张家界，北有柴埠溪是世人对她的真实写照。

3、隐水洞

隐水洞位于湖北核电之都——通山县大畈境内，九宫山下，富水湖畔，距通山县城12公里，距武汉市 130公里，交通便利。

溶洞全长5058米，洞体规模宏大，气势雄伟，平均高30米，宽25米，洞内钟乳石林立，拟人状物惟妙惟肖，峡流相映，瀑洞相融，是湖北省首家地质公园。

4，恩施大峡谷，自然环境，非常美丽。

3. 兴山县有什么景点

3小时1分 138.0公里。

起点（兴山县）

从未知路段到永安路，行驶130米

向右前方行驶，进入永安路，行驶1.5公里

左转，进入X209，行驶12.7公里

请直行，进入余家河隧道，行驶70米

请直行，进入X209，行驶2.1公里

靠左前方行驶，从X209到X209，行驶370米

左转，进入X209，行驶12.9公里

请直行，进入马家河桥，行驶40米

请直行，进入X209，行驶3.5公里

请直行，进入X001，行驶13.2公里

请直行，进入滨河路，行驶2.2公里

向右前方行驶，进入X001，行驶3.3公里

请直行，进入龙滩口桥，行驶20米

请直行，进入X001，行驶2.3公里

请直行，进入龙滩桥，行驶10米

请直行，进入X001，行驶18.7公里

请直行，进入石桌子桥，行驶10米

请直行，进入X001，行驶2.3公里

右转，进入S307，行驶190米

左转，从S307到保神高速，行驶160米

右转，进入保神高速，行驶41.5公里

靠右前方行驶，进入呼北高速，行驶13.8公里

请直行，进入麻安高速，行驶520米

靠右前方行驶，从麻安高速到环城路，行驶1.6公里

左后方转弯，进入环城路，行驶3.0公里

右转，从环城路到清溪路，行驶250米

左转，进入清溪路，行驶1.2公里

右转，进入南关街，行驶390米

终点（保康县）

4. 兴山县好玩的地方在哪里

宜昌景点　宜昌风景名胜，美不胜收，不仅有风光绮丽的三峡长廊，三国走廊与清江画廊三廊景区，还有闻名世界的一文化旅游城。三峡长廊包括有三峡中最长最美的第一峡――西陵峡，秭归屈原故里，兴山昭君故里；还有风景秀丽的中堡岛、黄陵庙、三游洞、轩辕洞等。三国走廊包括位于当阳的长坂坡、关陵、玉泉寺及彝陵之战的旧址；另外还有险峻壮观的鸣凤山、关庙山、青山古墓群等。清江画廊包括有“长阳人”化石洞、清江三峡、武落钟离山及五峰的天然溶洞群。宜昌，文化旅游名城的文明景点还包括有长江葛洲坝、三游洞、白马洞、金师洞及西陵山、棺木岩。西陵风光引人入胜，游人不绝，为宜昌的旅游业增添了耀眼的光环！

——三峡工程位于湖北省宜昌县三斗坪镇，西陵峡庙（河）南（沱）宽谷的中段，下距该工程的重要组成部分——葛洲坝工程４０公里。　　长江三峡上起四川省奉节县白帝城，下至宜昌南津关，长１９２公里，由瞿塘峡、巫峡、西陵峡三大峡谷组成。两岸多高峰峭壁，河道狭窄，滩险密布，水流湍急。这三大峡谷之间两岸山势比较低缓、河道相对开阔的峡段，有三个“宽谷”地带。三峡的大宁河、沿渡河。香溪河这三条主要支流都在宽谷段入江，沿峡两岸的巫山、秭归、巴东三座县城和一些集镇也都分布在这些宽谷上。

5. 兴山休闲的地方

南有湄洲岛妈祖，北有兴角山吴妈。这个吴妈乃是信众遍布全球的吴圣天妃，作为海峡三大女神的吴圣天妃，原名吴媛（俗名吴四娘），公元649，生于江苏省浮海� �鹤村吴家庄名医世家。

自幼天资聪颖，博闻强记，随父上山采药，辨别百草，学成祖传医术，针草治病，惠及穷苦百姓。为了抗婚，美若天仙的她毅然离家出走于公元670年入闽，一路南下后定居兴角山结庐而居，潜修道学，为当地百姓问诊，并云游四方悬壶济世，救病治伤，在医疗不发达的古代，成了百姓心中的“药女神”。

同时，其带来中原先进农桑技术，在闽越地区鞭地涌泉，鞭石筑坝，兴修水利，至今莆仙南北洋和东西乡的一些水利工程，皆留下其功绩。在海殖方面，至今兴角山上留有古代为涵江区哆头等沿海渔民育苗海殖的鲎池和蛏池遗址等景点，其事迹在闽越，甚至海峡两岸及东南亚等地广为传颂。目前，全球共有分灵宫800多座，信众1000多万，尤其遍布闽赣、台湾及东南亚各地，而位于兴山村上宫街的兴角宫是全球奉祀吴妈的祖庙。

千百年来，民众所以敬奉普通女子吴媛，更获得朝野一致高度定位和赞赏，不仅因为她是兴化大地第一尊女神医圣，还有太多的“济世安民、造福一方”的传奇故事。

公元679年，游洋、钟山、石苍一带的兴泰里发生瘟疫，适逢盛夏，病情蔓延。吴媛得知后，连夜下山进入村落查探病情，废寝忘食调配药方。人们照单抓药，蒸煮，送给病者煎服，果然，瘟疫得到急速控制并逐渐消退。四方百姓感念恩德，择了吉日焚香备礼，叩谢上天赐下一位仙女解救人间苦难，至此，方圆百里之内的民众都开始称呼吴媛为“吴仙姑”。

莆田的南北洋历史上曾是汪洋大海，后地壳变迁上升为大陆，但皆为荒地。公元679年，距吴媛离家已有十多年了。吴媛的二哥吴兴带着全家人牵挂入闽寻觅胞妹，沿路听闻吴媛事迹很快的找到了仙游县的兴角山。

多年未见，吴兴惊叹于胞妹的变化，被其仙灵般的风姿和出神入化的道行所震撼，遂决定留下来和她一起修行。彼时，吴媛正在为荒芜的北洋之地探究治水之道。而后在兄长吴兴的帮助下整理了一些有效方案，并将计划告知家人。

家人听闻她们这一善举，非常赞同，决定倾资捐助治水工程。于是兄妹俩雇工百余人，日夜施工，开始修筑为后世所感恩称颂的杜塘长堤，受益范围达172个村庄，良田18万多亩。故杜塘之东、木兰溪之北，统称北洋平原。

公元714年农历六月初一，吴媛上兴角山巅采药，时近晌午，坐在巨石上闭目养神，遂化蝶升天，享年65岁。在她逝世后，唐玄宗爱妃江采萍（即梅妃），启奏吴四娘在莆仙的功绩，为此朝廷御封她为吴圣天妃。

同年，百姓感念其恩德，把其生前修道仙庐改建为原有九宫庙的兴角宫，塑像纪念，尊称吴妈、大妈、古妈、三妈（台湾）、慈感娘娘、太乙仙姑、吴氏圣妃、显圣天妃、法主仙妃、吴圣天妃等。自此，吴媛成为百姓心目中的女神，而兴角山下始建于唐朝的古朴的兴角祖宫，现仍保留着明清时的建筑模式。

而该宫被人们盛传的“四娘针”“四娘青”（泛指吴四娘开出的用于治疗各方病症青草药秘方），传颂至今，在民间广泛受用。

时隔1300多年后的2011年，后人在游洋镇兴角山下发现吴圣天妃女神的故居遗址——兴角祖宫（俗称“上宫”），主祭吴圣天妃同时还供奉陆上女神临水夫人陈靖姑，海上女神妈祖娘娘林默，是莆田最早一处同祀三尊莆仙女神的庙宇，也俗称作“三女神庙”或者“三妈宫”、“三妃宫”、“三后宫”等。

随后，在上宫祖庙鼎力支持下，涵江区信众乡民领衔捐资，汇集五湖四海朝圣者，共发动民间筹资600多万元，在吴媛修行遗址的兴角山峰上，修建了吴圣天� �殿。

随后，民间又自发集资上千万元，以天妃殿为中心，陆续建成了天妃路、观音阁、望海亭、观景台、仙梦洞等系列朝圣景点，让兴角山迅即变成融朝圣溯源、避暑疗养、休闲度假等为一体的天妃文化朝圣公园。

6. 兴山县有什么好玩的地方

　　宜昌市是全国11个重点旅游城市之一；是全国首批公布的40佳旅游城市；2000年进入中国优秀旅游城市行列；目前正在向中国著名的旅游名城迈进。　　宜昌境内拥有国家级AAAA级景区九处，分别为：宜昌市三峡观坝旅游区、宜昌市柴埠溪峡谷风景区、宜昌西陵峡口风景名胜区、宜昌车溪民俗风景区、宜昌三峡人家风景区、长江三峡工程坛子岭旅游区、三峡石牌要塞旅游区、宜昌市三游洞风景区、宜昌九畹溪风景区，其总量目前居湖北省首位。国家3A级景区11处，是不折不扣的旅游名城。　　全市已开放的旅游点350多处，享有盛誉的有100多处，长江三峡画廊及三峡水利工程坝址中堡岛、葛洲坝水利枢纽为全国旅游热线，世界著名。长江三峡四百里画廊在1985年被列为“中国十大风景名胜”之一，1991年又荣登“中国旅游胜地四十佳”榜首。随着三峡工程的兴建，这里已成为国内外游客向往的热点。三峡之一的西陵峡，位于本市境内，其奇峡险滩，令人叹为观止，有“西陵山水天下佳”之称。这里还有历史悠久的巴人遗址和三国古战场遗址，被誉为“三楚名山”的玉泉山，“天下四绝”之一的当阳玉泉寺，清江小三峡，兴山高岚风光及其栩栩如生的卧佛，宜昌是世界四大文化名人之一的我国爱国诗人屈原的诞生地，也是中国古代民族和的友好使者王昭君的故乡，千姿百态的五峰、远安天然溶洞群，著名的三游洞、金狮洞、白马洞、龙泉洞、长生洞、燕子洞等迷宫奇观，风采各异美不胜收，神秘的原始森林等，众多的山水风光，自然景观和人文景观，与宏伟的葛洲坝工程、隔河岩水电工程交相辉映，形成了独具特色的旅游资源。　　宜昌城区群山拥抱，长江穿城而过。春来百花盛开，夏日绿树如荫，秋至满山红叶映峡江，冬天千丈崖头顶白雪，空气清新，环境优美，是难得的风水宝地。建国以来，特别是上个世纪九十年代长江三峡水利枢纽工程开工建设以来，宜昌的城市建设发生了翻天覆地的变化。随着长江防护林工程、天然林保护、退耕还林还草等国家重点生态环保项目的全面实施，宜昌市生态环境明显改观。“人在城中、城在林中”的城市景观基本形成。绿荫环绕，山水相依的宜昌市正在成为三峡地区最适宜于人类居住和发展的山水园林城市。　　宜昌市本身就是一个巨大的园林城市——大坝雄姿 、三游古洞、白马仙踪、东山图画、桃花新村、儿童公园 、滨江画廊、广场夜景、宜昌天然塔、镇江阁等等景观遍布城区。　　一座年轻而光荣的城市，一个宜而昌盛的城市。“依托“三峡工程”的巨大品牌效应，实力宜昌，活力宜昌，魅力宜昌。宜昌，正成为湖北新经济增长极。这是2007年在北京举行的“中部最佳投资城市”评选活动中，由组委会组织的商界评选团、专家评审团等对宜昌的评价。宜昌最终以当之无愧的实力，一举登上“中部最佳投资城市”的荣誉榜。

7. 兴山县好玩的地方有哪些

昭君村古汉文化游览区

兴山昭君村古汉文化游览区位于长江三峡北侧宜昌至神农架必经之路的中段，东接宜昌，南接屈原故里，西连中国第一漂的神农溪，北枕中华第一峰神农架。景区距宜昌市120公里，距三峡大坝70公里，距神农架60公里，该旅游区是首批国家AAA级景区，宜昌市评选的� �优景区之一。昭君村原名宝坪村，有昭君宅、娘娘泉、梳妆台、昭君书院、后花园、抚琴台、浣纱处、琵琶桥、楠木井等20余处遗址和景点，是省重点文物保

护单位。

朝天吼漂流

朝天吼俗称望天吼，传说是龙王的儿子，有守望的习惯。朝天吼漂流位于湖北省宜昌市兴山县境内，距宜昌100公里，神农架90公里，距三峡大坝90公里，水路距香溪码头12公里，即将建设的沪蓉北高速公里出口位于高岚集镇。

朝天吼漂流全长6公里，落差高达148米，漂流途经卧佛山、八缎锦、将军柱、红山笋等景观；孔雀河段，全长4.5公里，落差78米，沿途可观太公钓鱼、孔雀岭、骆驼峰、昭君石等景观。

高岚景区

兴山高岚风景区位于兴山昭君故里宜昌至神农架的中途（兴山高岚两河口干线公路边），距宜昌90公里、距神农架100公里、离三峡大坝90公里。景区已开发的景点景观有卧佛山、将军柱、点将台、线天洞、红石笋、白岩松、鸳鸯石、棋盘柱等。

高岚风景区以高岚河与夏阳河汇合处的两河口为中心，面积20余平方公里，往南约30公里是长江三峡的西陵峡，往北不远便是传说有野人出没的神农架。

龙门河国家森林公园

龙门河国家森林公园

兴山龙门河国家森林公园位于长江三峡、神农架、武当山”一江两山”的中间腹地，南临昭君村景区，北与神农架原始森林山水相连，209国道穿园而过。公园境内保存了亚热带罕见的常绿阔叶林原始森林和第四世纪冰川孑遗植物，1996年被国家林业部命名为国家森林公园。神农洞景区是森林公园的核心景观之一。该洞有碳酸钙岩石经过上亿年的侵蚀演变而成，洞体呈楼层式风格，由上中下三层组成。2003年景区工作人员在玉女池发现了一条长1.2米，重8.5公斤的娃娃鱼，是迄今为止全国发现最大的野生娃娃鱼。

百羊寨

百羊寨位于兴山县西部，方圆30平方公里。

8. 山西兴县好玩的地方

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在美丽富饶的淮河中游南岸，有一片钟灵毓秀的土地，她就是国家历史文化名城——寿县。

寿县北依八公山，南接江淮分水岭，与省会合肥、煤城淮南、珠城蚌埠相邻，面积2986平方公里，拥有人口127万。

寿县古称寿春、寿阳、寿州。早在夏禹九分天下时，这里属扬州。西周和春秋时期，蔡国和楚国先后迁都于此。西汉时刘邦之子刘长和刘长之子刘安为淮南王，在这里建都。东汉末年，袁术在寿春称帝。随后，历代王朝都在这里设州置府，名噪江淮。

作为国家级历史文化名城，寿县名胜古迹繁多，历史文化厚重。其所独具魅力的名山、名水、名城、名人，享誉海内外。

1.钟灵毓秀八公山

八公山古称肥陵山。“山不在高，有仙则名”。传说远在西汉时期，招致方术之士数千人，以求长生不老之术。一日八公求见。门吏见是八个白胡老人，认为他们不会长生不老之术，不愿通报。八公大笑，顷刻变成八个童子。门吏大惊，赶忙禀报。刘安顾不上穿鞋，赤脚出迎。八公留下后，与刘安登山修道炼丹。不久仙丹炼成，举行大祭，刘安服丹后，遂“白日升天”，与八公飘然而去。余药在器，鸡犬舐食，尽得升天。“一人得道，鸡犬升天”的神话从此流传了下来，肥陵山也因此改名八公山。

八公山建有森林公园。公园内溪流潺潺，松涛呼啸，披金叠翠。“楚山重叠矗淮氵贲，堪与王维立画勋。”李白、王安石、苏轼都曾在这里驻足，留下不朽的诗篇。八公山上的人文景观，有惊马坡、古渡口、谢公祠、石门潭、涌泉庵、吕蒙正寒窑、刘金定梳妆台、十八连珠寨等� ��胜古迹；而自然景观，以寿阳烟雨、西湖晚照、东津晓月、紫金叠翠、珍珠涌泉、硖石晴岚、茅仙古洞、梨乡雪海为最佳。这里还有一座紫金山，山上石质细腻如玉，呈紫红色。用此石制成的紫金砚，集石坚、润泽、发墨于一体，倍受历代文人墨客青睐。

八公山有名泉24眼。珍珠泉涌珠串串，咄咄有声，又称“咄泉”。人立泉旁，大喊则泉水大涌，小喊则泉水小涌。阳光映射下，一池清泉，五光十色，串串涌珠，光彩夺目。这绝世奇观，如千古之谜，引得多少游人叹为观止！

八公山自古便是寻仙求道者的理想栖身之地。

有朱柱碧瓦的道观号称“淮河第一名观”。相传，泰山云游至此，看中了这方宝地，埋下绣花鞋，从手中抢得了这座山头，建造了帝母宫。如今，每年农历三月十五庙会，方圆百余里的善男信女，从四面八方纷至沓来，虔诚朝拜。一时寿县城里城外、八公山山上山下，人头攒动、摩肩接踵。各类宾馆饭店应接不暇。

传说远在西汉时期，茅盈、茅固、茅衷三兄弟在这里修得正果，拜为司命真君、定禄真君、保生真君。他们当年潜心修炼的茅仙洞，深不可测。秉烛洞游，可以领略曲径通幽的奇特感受。

八公山形势险峻，有虎踞龙蟠之势，自古以来为兵家必争之地，我国历史上著名的“”，就发生在这里。

公元383年9月，前秦苻坚恃强凌弱，一心想吞并偏安一隅的东晋王朝，派遣90万大军兵分几路，向南杀来。

晋军太傅谢安，以非凡的气度指挥战役，派出谢石、谢玄率领8万精兵迎击秦军。

秦晋两军隔淝水而列阵。谢玄用计，大败秦军，开创了古今中外以少胜多的光辉战例，留下了“风声鹤唳、草木皆兵”、“围棋赌墅、投鞭断流”的历史典故！

“八公山下古战场，牧童捡得旧刀枪”。一千六百年过去，弹指一挥间。直到现在，人们还可以于不经意间，在古战场上拾得箭簇甲片以志纪念。

2.名冠华夏安丰塘

安丰塘坐落于寿县城南30公里处，古称芍陂，号称“神州第一塘”，始建于春秋楚庄王时，是我国古代著名的四大水利工程之一，被誉为“水利之冠”，比都江堰还早300年，属国家级重点历史文物保护单位。

据北魏郦道元载，古时候的安丰塘，“经百里，灌万顷”，“陂有五门，吐纳川流”。自安丰塘建成后，历史上凡有眼光的君王，都很重视在这里屯田积谷，并皆“大获其利”。公元241年，三国名将邓艾进驻寿春，以5万兵卒在安丰塘畔屯田。经过六、七年经营，积谷7000万斛。至今存在邓艾当年屯田时开凿的“大香门”、“大香渠”遗址。

现在的安丰塘，周长50余华里，属举世闻名的淠史杭灌区一座中型反调节水库，蓄水量达到1亿立方米，灌田83万亩。

“黄山归来不看岳，芍陂归来不看塘”、“不似西湖，胜似西湖”，这是游人对安丰塘优美的生态环境、秀丽的自然风光的赞誉。古塘水面清光粼粼，碧波荡漾。游人泛舟塘上，置身于一片湖光水色之中，真是别有一番情趣，能够真正领受到画中游的意境。

“蓬莱仙境”塘心岛，座落于古塘中心，岛身长400米，宽250米。远远望去，袅袅烟水中小岛若隐若现，若有若无。其上主要景点有芍荷双池、人间仙境、金陂钟声、霞映桃园；人立岛上，飘飘欲仙，一种超凡脱俗的感觉油然而生。

安丰塘堤上堤下垂柳依依，合欢花闹，亭台楼榭掩映其间。漫步堤上拂柳观景，令人流连忘返；塘堤四周的映日莲花、平原绿浪等田园风光，为古塘增添了无穷的魅力。

3.江淮明珠寿春城

寿春城，历史上曾四次为都。历尽� ��海桑田，几经风雨变幻，现在的寿春城留下几多文化遗存！

保存完好的古城墙，呈平面方形，重建于北宋熙宁年间，属国家重点文物保护单位。它周长7147米，高约10米，顶宽6～10米。城有四门，称作“宾阳门”、“通淝门”、“定湖门”、“靖淮门”。城墙以瓮城、城门、护城河、吊桥、敌楼、警铺以及城垛的了望孔和射孔，组成一个完整的防御体系，易守难攻。在，人们称它“固若金汤”，是毫不夸张的。无怪乎历史上素有“铁打寿州城”之说！

宋金以后，黄河夺淮，依傍淮河而建的古城墙，又成为一道抵御洪水的坚固防线，为当地人民的安居乐业，发挥了无可替代的作用。1991年那场大水，寿县人只是将城门一关，便保得城内10多万人安然无恙。

寿县城内的古迹遗址，遍地皆是。

据调查，全县拥有县级以上文物保护单位230处，其中古城区达36处。上起殷商，下迄明清，几乎每个朝代的兴衰，在这里都能够找到印迹。

黉学，又称孔庙，始建于唐代，占地2万平方米，有泮宫坊、快睹、仰高、泮池、大成殿、明伦堂等大小建筑物。

华东最大的清真寺，建于明代天启年间。坐西向东，总面积5600多平方米。寺内有三进重院，前院正门为大中门，正中是无像宝殿。

坐落于西大寺巷古城东北隅的“江淮名刹”报恩寺。

报恩寺始建于唐贞观年间，迄今已有1300多年历史，旧名崇教禅院、东禅寺，明朝洪武年间改为今名，鼎盛时期拥有僧侣数百人。报恩寺规模之大，建筑之雄伟，在江淮大地上可谓首屈一指。

进得报恩寺山门，便是宋塔地宫的所在地。这里出土的文物价值连城，其中银棺、金棺堪为绝世珍品。

银棺。四周棺壁上模压佛家升天图，人像虔诚庄重，惟妙惟肖。

金棺。金光四射，玲珑剔透。彩绘图案，细密精巧，生动美妙。

正殿大院，千年银杏，历经风雨，枝繁叶茂，浓绿蔽日。沐荫树下，游人无不感叹“身处闹市，却有深山幽林之趣！”

歇山重檐的大雄宝殿，是报恩寺的主体建筑。东西两侧神台上伫立着清代乾隆年间装修的泥塑，或坐或立，或喜或怒，或闭目凝思，或抬头远望，姿态各异，生动而传神。

报恩寺在建国后，一直作为县博物馆的所在地。2001年，寿县县委、县政府从发展旅游角度出发，投资2000多万元，搬迁博物馆，建成“寿县之魂，名城之胆”的古城标志性建筑——寿春楚文化博物馆，用以集中展示寿春文物文化的魅力。这座全国重点县级博物馆，陈列着从新石器时期至建国初的历代文物，其中国家一、二级稀世珍品数百件。

楚大鼎。毛泽东1958年观看这口鼎时感叹道：好大一口鼎，能煮一头牛呵！这件青铜器在参加英国伦敦国际展览会展出时，被世界考古界推崇为“世界之最”。

鄂君启节。这是战国时期楚怀王颁发给大商人鄂君启的水陆通行证。郭沫若、商承祚、司徒越等文物专家对此进行过专门的研究，并给予了很高评价。

大府铜牛。大府是楚王冶藏之长官，这个器物是他所铸造的珍贵收藏品。

郢爰。就是楚国当时的金币。寿县出土的郢爰，占全国总出土量的70％。

人们说，寿县是楚文化的故乡，是全国罕见的“地下博物馆”。寿县，本身就是一座蕴藏丰富的楚文化宝库啊！

寿县还有正阳、隐贤、瓦埠三座古镇，与寿春古城互为犄角，相映成辉。

正阳镇古名颍口、羊石，位处淮、淠、颍三水汇流处，素有“七十二水归正阳”之说。这是一座具有1700多年历史的古镇，明清时代的古民居随处可见，玄帝庙、大王庙等庙宇建筑气 势恢宏。风格各异的57条街巷，至今仍可窥见昔日淮上重镇的辉煌。

隐贤镇原称“百炉镇”，为三国时曹操在此筑炉132座铸造兵器而得名。唐代时，贤士董昭南厌恶官场生活，隐居于此读史作赋，百炉镇遂改名隐贤镇。现在，隐贤镇所存古遗址主要有泰山庵、孝感泉、董郎读书台等。

瓦埠镇是一个具有2600多年历史的文明古镇。，孔子弟子宓子贱在此病逝，瓦埠镇因此古称“君子镇”。现在，这里四条老街仍然保存明清原貌，民居青砖小瓦，雕梁画栋，格局古典；小街青石铺路，车辙深陷。这里人们的质朴，田园的恬静，以及人与自然的和谐，都给人一种古风犹存的感受。它使我们忘却了都市中的喧嚣和拥挤，仿佛真的置身于世外桃园了。

4.独领风骚寿州人

寿县地灵人杰，精英荟萃。

孙叔敖。楚国著名的宰相。在他辅佐楚庄王的时间，上下和合，世俗盛美，吏无奸邪，盗贼不起，三军严肃，百姓无扰，使楚国一跃而成为春秋诸侯中的军事大国。孙叔敖节衣缩食，励精图治，理国安民，尤其是他修建了芍陂，竭尽了全力，耗尽了家财。他“三得相而不喜，三去相而不悲”，死后家无余财，妻儿靠卖柴、卖草鞋度日。后人为了纪念他，便在安丰塘畔建了这座孙公祠。

刘安。西汉时期著名的思想家、文学家。他当年招集门客集体编著的鸿篇巨制，在天文、地理、物理、化学、民俗、哲学和文学等诸多领域都做出了惊人贡献，受到古今中外学术界的普遍重视，成为中国乃至世界文学史和哲学史上的不朽名篇。他首创了“二十四节气”，至今仍在农业生产中发挥着重要作用。而他炼丹时还意外地创造了豆腐制作法，八公山因此成为中国豆腐的发源地。这里生产的豆腐，质地优良、味道鲜美，闻名海内外。

廉颇。战国时期的名将。他与蔺相如演绎的“将相和”，成为妇孺皆知的千古绝唱。晚年因受奸佞排斥，来到楚国都会，怀着忧愤躺在这座依山傍水的古墓之中。

时苗。东汉时期，任寿春县令。上任时，他坐着一辆牛车而来。卸任时，那条老牛已经生了一条小牛。临行，时苗把牛犊交给寿春老百姓，说：“令来时本无此犊，犊为淮南所生有也。”百姓怎么也不肯接收，可是，清风惠政、刚直清廉的时苗，执意留下牛犊走了，留下了“时苗留犊”的佳话。

孙家鼐。咸丰九年中状元，光绪四年授光绪帝读书，任内阁大学士，擢工部侍郎，光绪十六年授都察院左都御史、工部尚书兼顺天府尹，创办了北京大学前身的京师大学堂。晚年回乡捐资助学今寿县第一中学前身的循理书院，该学校仅建国后就培养出专家、学者等高级知识分子500余人，素有“教授摇篮”美誉。

方振武。1885年出生于瓦埠镇一个贫苦农民家庭。1926年参加冯玉祥的国民军，任第五军军长。1929年任国民党安徽省政府主席。1932年日本侵占东北后，方振武成立了抗日救国军，出任总指挥。1933年又与冯玉祥、吉鸿昌在长城内外组织抗日同盟军，任前敌总司令。在极端困苦的条件下，他率部与日寇浴血奋战，捷报频传。

曹蕴真。1901年出生于瓦埠乡，1922年加入中国共产党，1923年根据党中央指示，在寿县成立了安徽省第一个党组织——中共小甸集特别支部，出任特支书记，直属党中央领导，在皖西地区燃起了熊熊革命烈火。

铁笔张树侯、革命先驱薛卓汉、淮上英杰柏文蔚……。寿县古往今来有史记载的仁人志士、文人骚客，共有1464人之多，真可谓洋洋大观！

寿县还是淮河岸边著名的“书画之乡”，诗书昌盛，书画名家辈出。

一座碑廊， 充溢着翰墨风香，大都出自名家之笔。

司徒越。生前系中国书法家协会安徽分会名誉主席。他的书法艺术独树一帜，饮誉中国书坛。在草书方面，他力求创新，形成了独特的刚健豪放、婉转流畅风格，为海内外所推崇。

还有刘蔚山、李家馨、王家琰、孙子连、余国松、朱宝善等，他们的书画都被收藏家识为精品。

今天，从七旬老人到孩童孺子，习文练字蔚然成风，成为古城文化的独特景观。

寿县不仅有名山、名水、名城、名人，而且还有丰富多彩的民间文化活动。不论是过年过节，不论是庙会赶街，只要你看到哪块锣鼓家什响了起来，说不定就是哪家的民间文艺团体兴致所至，表演起来了——

这里有周恩来总理称为“东方芭蕾”的“花鼓灯”。表演者全都是八公山乡的农民。他们的唱词都是即兴编出。

正阳关肘阁。肘阁是在汉民族社火仪式上发展起来的一种民间舞蹈，素有“空中舞蹈”、“空中舞台”美称，被海外戏剧专家称作“无言的戏剧”。

涧沟唢呐。像这样一家老少三代几口人能够同时上台表演各类吹打乐的，在其他地方已经不多见了。

人们表演的是“寿州锣鼓”，节目名叫“寿阳春”。

你听：那紧凑响亮的鼓锣声，时而似急风骤雨撼人心魄，时而又像雨打芭蕉抚人心灵。这不正是淮河人既有北方人的粗犷豪迈、又有南方人的细致入微性格的真实写照吗！

这些艺术，是劳动者自己创造、自己演出的艺术，是散发着浓厚泥土芳香的艺术，是我们民族真正的大众艺术！在这些艺术面前，你能不倾心折腰吗？

寿县，一个古老而又年轻的地方！沐浴着改革开放的春风，这个旅游大县经济得到持续快速发展，社会事业不断进步，城乡面貌发生了翻天覆地的变化。粮食、油料、水产跻身全国百强县，林业、水利、科技、体育、司法、广播电视和教育“两基”工作位忝全国先进县行列。交通、供电、通信等基础设施条件显著改善。进入新世纪，寿县县委、县政府决心带领全县人民，按照“加快发展、富民强县”目标，以结构调整为主线，以体制创新、科技进步、扩大开放为动力，依托资源、区位、名城三大优势，解放思想，优化环境，扩大开放，大力实施科教兴县、治水兴利、名城带动、可持续发展四大战略，加快产业化、工业化、城镇化、信息化进程，实现全县稳定小康，创造出一个充满魅力、充满活力的新寿州！

寿县，一个有着悠久历史和灿烂文化的地方！这里有美丽的风光，这里有动人的传说，勤劳、淳朴、善良的寿县人，热忱欢迎你到这里旅游观光、投资兴业！

9. 兴山县哪里好玩

醴陵有什么好玩的地方一、古遗址古城遗址——中三洲转步乡古城村，地处渌江中游，东、南、西三面环水，形如半岛，人称中三洲。村北面山峦叠翠，中有数十亩水面的白鹭塘，一度绝迹的白鹭又回故地，或翱旋于山水间，或翔集于丛树中。20世纪50年代，白鹭塘曾创淡水养鱼高产纪录，且鱼味鲜美，吸引众多爱好者前来垂钓。

村前渌水中另有一夹洲——元宝洲，树木苍翠，青草丛中散缀各色小花，林间百鸟争鸣，大自然绘就如画风光。

西汉高后四年（公元前184年），封长沙王之相越为侯，在中三洲建侯城。现残存侯城城墙3段，东西横列，断续长约250米，高3~4米，厚14~18米。东汉初置醴陵县，在中三洲侯城旧址南约20米处建县城。城墙南垣呈弧形，长约1500米；东西垣各长约250米；北垣呈直线，长约600米。县城南北轴线长约300米。侯城、县城均存部分黄色粘土所筑城垣，层次清晰� �夯窝深4~6厘米。在古城址内外，均发现泥质麻纹陶片，有明显东汉陶器特征。

在古县城遗址西南约2~3公里处，今新阳乡楠竹山、王坪、荷塘等村连片处，有东汉陶窑群遗址：距渌水0.5公里的山坡上，曾发现长约一公里的陶片层，厚度约0.6~1.2米，并有窑室残墙。

陶片有釜、壶、盆、碗、缸、坛、钵、罐等10余种，纹饰清晰，有小方格纹、麻布纹、凹弦纹、横人字纹等。

陶制口火候高，大多是夹砂灰陶，质地坚韧。部分陶瓷施酱黄色釉。说明东汉时，醴陵已有颇具规模的陶器生产。1989年，中三洲醴陵古城遗址被列为市级文物保护单位。 醴陵瓷业源头——沩山古洞天东堡沩山，众山环绕，绵亘数十里，泉清林茂，风景秀丽，当地称“古洞天”。所谓“洞天福地”，是道教选定的仙境。“洞天”，指有山峦合抑，中虚而兼采阴阳二气的“洞室”，可直达上天，为神仙所居洞府，凡夫、道士居此修炼，即可登仙。

这是道家之说，不足为信，但这些地方确实是神奇清幽，山灵水秀，有其独特魅力，日益成为令人向往自然的旅游佳境。

相对于十大洞天，唐代道士司马承桢《天宫地府图》，列全国道教36小洞天，72福地中，湖南有洞天6处，福地12处，醴陵沩山是第十三小洞天：为小沩山好生玄上洞天，相传为仙人花邱林和傅天师修炼之仙居。唐代，大缘禅师在沩山建寺，宋殿元易祓书匾：小沩山寺。清雍正七年（1729），自广东兴宁移居醴陵的廖仲威，在沩山及附近广大地区发现瓷泥，即向小沩山寺住持智慧赁山采泥，并邀约同乡技工20余人，在当地招工，传授技艺，创力瓷厂，生产釉下青花瓷，是醴陵瓷业发源地。后逐渐向赤竹岭、老鸦山、王仙、大林、漆家坳、五石窑前等地扩展。兴旺时、沩山有瓷厂百余家，成为醴陵的瓷业生产经营中心，成为造福沩山及其周边地区的新兴产业基地，成为推动醴陵经济社会进步的新“洞天”，曾有“小南京”之美称。

廖仲威等在小沩山寺后为先师樊进德（明朝人）建樊公庙。每年农历五月十六日为樊公生日，大开庙门，各厂业主、技师、徒工齐来拜祭。平时各厂开窑必祭祀。小沩山寺于1990年前后修复，1996年再建山门。樊公庙于1958年拆毁无存。花炮祖师故里——富里麻石富里镇的麻石，虽是醴陵东北边境小镇，却给人民留下神圣、奇特，光荣的感观。麻石神圣。因为她是李畋先师的故乡。据《中国实业志》载：湖南生产鞭炮“始于唐代，发达于宋未及逊清乾隆年间……湘东之平并、浏阳、醴陵……均为爆竹制造之中心地”。醴陵麻石则是花炮祖师李畋的故乡。唐贞观年间(627-649),流传李畋用火着竹，为唐大宗驱鬼治病的故事。后吴楚间瘟疫流行，李畋在麻石及其附近地区，用竹筒装填火药燃放，以图利用其爆炸时产生的气浪和硝烟驱散疫瘅。李畋开创用火药做爆竹的先河，故被尊为花炮业的祖师爷。醴陵东乡各花炮产地，历来有李畋先师会，并置有田产。农历四月十八日，是李畋的生辰，每年这一天，花炮业均歇业，前往麻石，焚香秉烛，杀牲开祭。附近萍乡、浏阳的同行，多前来拜祭。东乡凡花炮生产经营从业人员家中，在正厅“天地君（国）亲 师位”旁，均设有“李畋先师神位”。麻石奇特，是因为两省共一街。它地处湖南醴陵市与江西上栗县交界处，且邻近浏阳。武功山由江西进入醴陵，由大屏山尚湘赣界西北行，经笋屏、云峰岭，止于麻石。上栗县的栗江水在麻石进入醴陵，西行约两公里，在双江口汇入渌水支流澄潭江。麻石的栗江两岸，仍保留有古老的呆脚楼。湘赣两省共有的� ��石老街，南边是醴陵的街市，北面是上栗的店铺。作为历史见证的古老龙王庙，主体座落麻石老街北面上栗县境，而戏台则在麻石南面的醴陵境内。以花炮为纽带，成为两省三县（市）物资集散交易的边陲小镇，已是千余岁高龄的麻石老集镇，必将重新焕发青春。麻石光荣，因为这里是萍浏醴起义的圣地。光绪三十二年十月十九日（1906年12月4日），同盟会成立后第一次大规模武装起义，是在麻石率先发难。1904年，黄兴准备借慈禧大后生日之机发动起义，自任主帅。指挥刘揆一为便于联络会党，策动清军，掌握全局，受聘为醴陵渌江高等小学堂监督（校长）。事泄，刘揆一与副指挥，湘、鄂、闽、赣四省会党首领，醴陵瓦子街人马福益出逃。后马福益在萍乡被捕殉难。会众推举浏阳人龚青台继任会党首领，在同盟会指导帮助下，继续筹划起义，指挥机关设麻石。起义檄文提出：破除专制政全、建立共和民国、平均地权和享受自由平等权利等主张。设计组织萍、浏、醴三县义军直捣长沙。1906年12月4日，龚春台率会众2万余人在麻石起义，李香阁、瞿光火文、谭开基各率醴陵义军数千人响应。清政府调集湘、赣、鄂、苏4省军队5万余人围剿，相持月余。起义虽然失败，但却敲响了清王朝的丧钟。历史将永志麻石起义的光荣。元未避乱险地——留仙寨留仙寨，又名建安山，俗名油尖寨，位于八步桥乡东端寨下村，紧邻杉乡株树下村。山高、路徒、地势险峻、易守难攻。宋元时，林密多蛇、鸟、走兽。但山顶较平坦。历代醴陵兵祸，元未最惨，争战频繁，烧杀抢掠，加上灾疫不断，幸存者多外出逃生。县境仅存两百来户。民国版《醴陵县志》载：“丁、李、席、闵、彭、简、黄等18姓居生，结伙避居建安山，建寨以求自保”。传说山上居民，为迷惑过往军队，编织大于常人两倍的草鞋，锤软使变旧，丢弃于靠山脚小路旁。路过士兵偶见山上炊烟，欲寻路登山，见硕大草鞋，以为山上有神人（一说野人），不敢上山。留仙寨田土极少，居民靠猎野味，采食草根树叶充饥。日常不敢轻易上山。偶因急要事上下山寨，只能攀枝爬岩。除留仙寨外，另有20多姓居民散居各偏僻山乡。现醴陵居民，大多为明、清两代来自江西以及广东、福建等地移民的后代。后人称避乱留仙寨的18姓居民为老寨户。明初，时局平稳后，寨户返回祖居前，商量以后每年在留仙寨重聚一次，并在山下建有相聚时食宿的公舍。还碎釜为18片，各姓执一片为凭证。因年代久远，周年团聚事逐渐淡化而终止。“寨下”地名由此而来，留仙寨山顶，仍留有寨基遗迹，当地称为城墙坪。在醴陵沦陷期间的1945年春，别动 队一大队派一6人战斗小组，在留仙寨构筑工事，利用大雾掩护，抵近作战，抗击配备钢炮和机枪的三百余日本侵略军，以一死一伤的代价，毙敌40余人。明代砖窑遗址——窑下湾新阳乡大土村的窑下湾及附近，为明砖窑遗址。明初，朱元璋定都南京，于洪武二年至十九年（1369~1386），役使20万工匠和农民，修筑周长33.4公里的南京城。所用城砖，由长江中下游5省的125个县的民户负担，烧制成统一规格的城砖。至今，窑下湾仍留存几座完整的砖窑，窑室平面呈不规则圆形，窑门尖圆。窑顶瓜瓢形，有排气孔。窑尾直线状，设3个烟囱。有效容积5立方米，按440×200×120毫米规格计算，每窑可烧青砖450块左右。窑型与汩罗县营田镇宋元时期烧制青瓷的瓷窑结构相似。大土村少数农家保存有完好的城砖，砖侧均压印有临制官吏、制作匠人和负担城砖户主的姓名和制作年月字迹。南京博物院、南京市 文物管理委员会对此均有记载。据估算，平均每县至少要承制10万块，烧成后，水运城砖至南京交差。现南京中华门城墙、玄武湖畔城砖所砌栏杆和长沙市天心阁城墙上，都可找到醴陵烧制的城砖。明砖窑遗址距中三洲古县城遗址约5公里。古县城遗址北渌水边有明代漕粮运输码头，码头旁山石上，镌有“红船湾”三个大字。红船湾极可能就是水运城砖至南京的码头。二、自然景观醴泉浸月——姜岭石窦泉《名胜志》称：“县北有陵，陵下有井，涌泉如醴，因以名县”。明、清两代和民国时《醴陵县志》均采用醴陵因醴泉而得名的说法。这个醴泉井，位于城北姜岭北山腰，面向醴泉路，北靠湘瓷科艺股份有限公司，为醴陵老八景中的“醴泉浸月”。醴泉，即甘美的泉水。古人迷信，视醴泉为“水之精”。认为若皇帝圣明，天下太平，则“天降甘露，地出醴泉”。儒家论太平瑞应征兆，必言甘露、醴泉、景云、凤凰、捷脯*、嘉禾*、屈轶*等卓异事物。出现上述现象地方的官吏，定会逐乡上报，既是向朝廷报喜，歌颂天子功德，又可表明自己治理有方，致出现祥瑞征兆。清康熙、雍正、咸丰时，知县陈九畴、张明叙等，先后为醴泉清淤、洗井、修坊、建亭，相继为醴泉作记、说、颂。石坊额曰：“醴泉浸月”，承以石碣，刻名人记文。知县段一★有五言律诗《醴泉吟》：“夜气辉陵谷，山泉见月盈。累觞乘兴醉，一勺照心明。石窦含珠媚，禾田泻玉清。地灵征瑞应，名邑重湘衡”。关于醴泉所在之姜岭。曾有人说，蜀汉大将姜维曾驻兵于此，故名姜岭。其实，姜维并未来过醴陵。南梁天监四年（505），江淹之子江为袭封为醴陵侯，江为与姜维音相近，致讹传姜维曾驻兵醴陵。姜岭扼治地水路咽喉，左有凤凰山，右有梧桐山。凤凰为传说中神鸟、鸟王，非梧桐不栖，非醴泉不饮，故凤凰、梧桐二山对峙于醴泉之两翼，以醴泉东饮“凤凰”，西润“梧桐”。凤凰山上曾建凤凰阁、魁星楼，后均废。山腰有山石耸立如笔，高近7米，人称文笔峰，又名笏石。山下原有醍醐泉，从石壁中流出。近年因拓宽至中和街道路被填塞。1993年至2000年，热心人捐筹资金，在文笔峰旁陆续修建笔圣寺、笔圣亭和山门。电站旁有石砌踏瞳登山，经山门至寺、亭和笏石，可俯览姜源新区和电站拦河坝。注：嘉禾：生长特别茁壮的禾苗，为禾中异穗，古人视为瑞征。捷脯：古传说中一种神异瑞草。屈轶：传说能指出佞人的草，又名指佞草。锦锈靖兴——仙山公园西山，座落瓷城河西，南接仙岳山，北濒渌水，《方舆胜览》记：唐李靖曾驻兵于此。石壁上原刻有李靖遗像，后在山腰建靖兴寺。故西山又名靖兴山。遍山杜娟，丛林茂密。唐诗人韩屋咏靖兴寺有：“杜鹃枝繁艳无比”之句。王守仁过靖兴寺诗；“隔水不见寺，但闻清磬来。已指峰头路，始瞻云外台。洞天藏日月，潭窟隐风雷。欲询兴废迹，荒碣满蒿莱”。1993年建为仙山公园。靖兴寺右侧为宋名臣祠，祀南宋抗南名臣、醴籍湖南派巨子吴猎和皮龙荣、杨大异等人。厅墙嵌有黄自元书“宋名臣祠记”碑刻。祠前有千年古樟。祠右为渌江书院，书院右下首有洗心泉。出书院后门，往右登山，有红拂墓。相传李靖南平岭桂时，红拂随行，在醴陵病逝，葬于西山。附近有傅熊湘、阳兆鹏、陈盛芳等名人墓葬。从书院后山往左上行约300米，有民主革命先驱宁调元墓，旁建太一亭，亭内嵌青石两方，一刻国民政府主席林森褒扬令，一刻监察院长、著名书法家于右任书“宁太一纪念碑记”。墓上立程潜书“宁太一先生之墓”石碑。文化 大革命中，墓地石建筑受损，亭毁碑失。文化大革命后，教师进修学校找回两碑，于右任所书碑刻，立于渌江书院考棚下庭院中。省文化厅拨款修葺墓葬，列为省级文物保护单位。书院后山耸立五老峰。传闻一樵夫见五老聚谈于山上，近前观看，已化为石。自公园现大门上山，有游泳池，设多处游乐场所，散布人物和多种动物塑像。曲径蜿蜒，水榭亭廊，鸟语花香。进公园北大门右首拾级而上，为烈士陵园。再上为左权将军纪念碑，占地1400平方米，周边石栏围护，内植万年青。纪念碑高3米，上立高5.5米、白水泥浇注的左权将军塑像。碑正面嵌邓小平题“左权将军纪念碑”大理石刻。北面嵌大理石刻彭德怀撰《左权同志碑志》。碑后墙上，嵌刻周恩来、朱德、贺龙、叶剑英、董必武、陆定一题词。有石阶从两边进入前坪。纪念碑气势雄伟，庄严肃穆。为纪念花炮祖师，弘扬花炮文化，于1999年动工修建李畋先师殿，为仿古建筑，面积418平方米，殿宇宏伟庄严。2000年5月21日，醴陵各界人士，在仙山公园举行隆重的公祭活动。南屏耸翠——仙岳山仙岳山，又名丁仙山，海拔351.9米，屹立于瓷城之南。登山远眺，既可俯瞰全城，又见渌江如带，群山起伏，林木葱郁。春来杜鹃艳，秋到枫叶红，风不如画。相传东晋时，晋时县令丁令威，弃官学道，云游来醴陵，筑观于城南山上，得道后，乘白鹤飞升，因名此山为丁仙山，观为丁仙观。明成化间（1465~1487），道士姚安禅重建丁仙观。清光绪时（1875-1908），在已毁观址建药王宫。民国22年（1933），改建南岳行宫，规模居境内寺观神庙之首。1945年被侵华日军炸毁。日本投降后修复。1958年被拆除。1986~2001年，信徒捐款新建护国寺，前进为天王殿，中进为圣帝殿，后进为大雄宝殿。前殿左首有丁仙观，“丁仙观“石额为原丁仙观遗物。大雄宝殿左侧有巨石（旧志称石坛），石上因风化自泐，加工人凿成“仙岳山”、“丁仙”、“王仙”、“彰仙”、“如来佛”等字。1988年，在山顶建醴陵市广播电视台发射台，发射塔直插云天。仙岳山腰建有老祖道院，三进。前进为老祖殿，中进为圣帝殿，后进为三清殿。2001年8月，成立醴陵市仙岳森林公园（省级）总面积1049.2公顷。大山石室——三狮洞 网址：ssd.llzc.com王仙镇东有大山，三峰矗立，外形似狮，下有深洞，名三狮洞。世传仙人王乔炼药于此，因名王仙山，又名王乔山。《荆州记》：“醴陵县东四十里，有大山，山有三石室。室中有石床，石白。父老相传，昔有道士学仙于此，即合金沙之白云。傅熊湘曾在洞口题直径一尽余“太山石室”四字。卧狮伏光洞上，洞口高、宽、深各十余米，可容数百人，洞顶清泉滴沥。民国时，曾在洞中造石像、石龛等，后毁。现内设如来佛祖、观音菩萨、十八罗汉、二十四位诸天等神像。光洞左30米有黑洞，内分三洞，内洞似楼阁。两旁分列观音和包公神像。有一伏流，总面积6000平方米。隔流有石床，石白遗迹则难找到。站狮张口雄峙于卧狮右侧，登狮头，入狮口，须沿头侧小道下行，险峻异常。坐狮峭壁上，原有朱兰，春末夏初开花，每茎9朵，紫红剑叶，芳香四溢。洞旁新建三狮农家乐园，设歌舞厅、休闲室、旱冰场、球场、游泳池、餐厅、商店。山旁水库内有游艇，鱼塘可垂钓，是集体闲、游乐、观光于一体的新景点。王仙镇北观口村有青源山，即登真观旧址。相传藏有唐玄宗御书6个大字。宋太宗取去阅后归还，另赐御书飞白字。后建御书阁珍藏，欧阳修为作《御书阁记》。

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