宜昌悬棺景点 宜昌悬棺景点有哪些
1. 宜昌悬棺景点有哪些
三游洞、白马洞、桃花村、黄陵庙、金狮洞、白果树瀑布、晓峰悬棺、虎亭古战场、高岚风光、葛洲坝工程、三国古战场、玉泉寺，磨基山，三峡 。
2. 有悬棺的旅游景点
悬棺是一种求吉行为
尊崇祖先使人们把处理死者看做重大而庄严的事情。悬棺葬正是一种以祖灵崇拜为特征的积极的求吉行为。这种葬俗多见于我国南方古代少数民族（有报道说，华北也发发现了悬棺遗迹），其分布遍及台、闽、浙、赣、湘、鄂、粤、桂、川等省区，而陕西及云贵高原则更为多见。《话说长江》介绍说：
地球上的悬崖峭壁有的是，然而这里的悬崖峭壁却有点特别，它上面悬挂着许多棺材，不能不说是稀罕的事。人们把这些棺材叫做“僰人悬棺”。所谓“僰入”，据说是我国古时候西南地区的一个少数民族。
这是见于长江支流南广河上游的悬棺，地点在四川省珙县南五十多公里的麻糖坝。唐代张鷟《朝野佥载》记述盘古后代子孙“五溪蛮”：“父母死，……尽产为棺，多临江高山半肋凿龛以葬之。自山上悬索下柩，弥高者以为至孝。”元代索京《云南志略》叙土僚人死后，“以棺木盛之，置于千仞巅岩之上，以先坠者为吉。”民间信仰认为，祖灵能凭借法力保佑其后代子孙繁荣昌盛，永传不替，后代子孙要想得到祖灵的保佑，就必须恪守孝道，慎终追远，既“生有所养”，又“死有所葬”。把先人安葬到高山绝壁之上。通风、向阳、干燥，有利于棺木、尸身、殉葬品的保护，古籍上说，“葬得越高，离天堂越近，升天越快
3. 湖北悬棺最多的地方
断头峡是长江一个小支流,九曲十八弯,从空中俯视,像条蛇,又像条龙,龙头的位置被断头山截断了,形成一个巨大的积水潭。
长江是世界水能第一大河，世界第三长河，亚洲的第一长河，流经我国的十一个省级行政区。并且，长江水质比黄河好很多，里边有对水质要求比较高的长江江豚，是国家保护动物，珍稀程度堪比我们的国宝大熊猫。
长江三峡分别是瞿塘峡、巫峡、西陵峡三个，它西起重庆市奉节县白帝城，东到湖北宜昌市南津关。地属亚热带季风气候区，气候温暖，但是偏干旱，全长193千米。
4. 宜宾的悬棺在哪个地方
【地理位置】
宜宾市位于四川盆地南部，东靠万里长江，西接大小凉山，南近滇、黔，北连川中腹地，素为川南形胜。因金沙江、岷江在宜宾交汇始称长江，故宜宾市又称“万里长江第一城”。宜宾市是长江上游开发最早、历史最悠久的城市之一，是南丝绸之路的起点，素有“西南半壁古戎州”的美誉。在漫长的历史进程中，宜宾还形成了具有本地区古老民族文化特色的僰文化、酒文化、竹文化、茶文化及独特的川南民俗风情等，产生了诱人的魅力和影响。
宜宾位于川滇黔结合部，是著名的中国历史文化名城，举世闻名的名酒五粮液即产于这里。古称 僰道，为刺人聚居之地，战国后期属秦蜀郡，自西汉建县已有2180多年的建城史，北宋政和四年(1114)，僰道县始改名宜宾县。 1951 年设市。全市辖1区9县，现有人口515万，区域面积13283平方公里；市区人口 75.2 万，面积 1123 平方公里。 区号0831，邮政编码644000，车牌编号：川Q
【交通】
“万里长江第一城”宜宾是川南地区水、陆、空交通枢纽。客轮可沿岷江北上乐山，沿长江东去泸州、重庆。铁路有前往成都、重庆、内江、巡场等几条线路，另有已在建设中的内昆铁路南段（宜宾—昆 明）和峨宜铁路（峨眉山—乐山—宜宾）。
南门汽车站每天都有班车前往蜀南竹海、珙县（僰人悬棺）、兴文石海洞乡的旅游中巴车等。西门汽车站有开往屏山景区的班车。此外，北门汽车站和西门汽车站每天都有开往四川省内各地及全国各地的长途汽车。
宜宾具有良好的区位优势和良好的交通条件。103公里的内宜高速公路与成渝高速相连，内昆铁路于2002年3月正式通车，起降波音的宜宾空港已开通北京、上海、昆明、广州、深圳等地，万里长江黄金水道也从这里起航。
【经济发展】
“九五”期间，特别是1997撤地建市以来，宜宾经济得到快速发展。至2000年，全市经济总量已居全省第四位。“九五”期间GDP增长均在两位数以上，农业连续5年丰收，工业增长连续几年居全省第一位。与此同时，以产权制度改革为核心的国有中小企业的改革，形成了成功的“宜宾经验”。2006年GDP总量为428亿元。
【酒文化】
宜宾具有3000年的酿酒历史，是全国酿酒最为发达的城市，尤以盛产五粮液酒而闻名于世，具有独特的酒文化，被誉为“酒都”。五粮液集团中的五粮液酒厂成了真正的“酒业大王”。而绿草成茵花团似锦的十里酒城，成就了中国工业旅游真正的奇葩。
【旅游】
宜宾旅游资源十分丰富。人文景观与自然景观遍及全市。有国家级风景名胜区1处、省级风景名胜区5 处，全国重点文物保护单位3处，国家级历史文化名城1座、省级历史文化名镇2座。得力于丰富独特旅游的资源和“九五”期间宜宾旅游业的快速发展，被省政府定为四川四大旅游优先展区之一、四川四条旅游精品线路之一。现已形成了以蜀南竹海为代表的“竹文化旅游”、以名城名酒为代表的“酒文化名城旅游”、以僰人悬棺为代表的“僰文化旅游”三大旅游主题，并正在构建名城名洒名景一体化旅游 。2006年全市旅游接待总人数和旅游收入达到627.13万人和36.29亿元。
【市树、市花】市树：油樟。油樟是宜宾特色的乡土树种，宜宾素有“天然油樟植物园”之称，是全国最大的油樟基地，樟油产量占全省90%以上、全国70%以上，从樟油中提炼的“中国桉叶油”产量占世界1/3，在国际市场上销售量仅次于巴西。油樟树干通直，冠大荫浓，象征宜宾经济兴盛，代表宜宾人奋发向上、勤劳朴实。
市花：黄桷兰。黄桷兰属常绿乔木。花白色，单生于叶腋，花瓣细长，素雅而高洁。可供庭院、路旁、屋畔及窗前、草坪内群植或孤植之用，根和果实可入药。
【教育】
宜宾的大学：宜宾学院和宜宾职业技术学院。宜宾市区有三所国家重点高中：宜宾市一中（校训为“公勇诚朴”）、宜宾市三中、南溪县一中。
5. 有悬棺的地方
僰人悬棺的命名来自于《珙县志》中的记载：“珙本僰地，僰人多悬棺。”僰人悬棺的山崖往往高达数百米，猿猴根本无法攀援。然而，僰人却将沉重的棺木钉在了绝壁之上，并且每具棺木都是朝着太阳升起的地方。没人知道他们是如何将重达半吨的棺木放置到高崖的。更令人惊奇的是，自春秋时期到明朝万历年间这长达2000余年的岁月中，僰人一直都延续着悬棺葬的习俗。
僰人悬棺和僰人有着太多太多世人无法解释的谜团……
悬棺葬在民间俗称“挂岩子”，是指将死者的灵柩高置于下临江河的悬崖绝壁之上或者崖壁洞穴之中，不加遮盖，不起坟丘的一种奇特的丧葬形式。关于僰人为何要行悬棺葬，早在元代就有人给出了解释。元人李京在《云南志略》中说： “行悬棺葬者，挂得愈高愈吉，以先坠者为吉。”
此外，也有人根据僰族的民间传说给出了解释。
僰族民间传说集《悬棺》之谜》写道：“当僰人受到流行疾病威胁的时候，僰族的祖先神母告诉僰人，只有将棺木放置在绝壁之上，放能逃脱病役的威胁。”由此可见，僰人实许悬棺葬体现了这个民族对岩石的崇拜。
除此之外，还有对悬棺葬的第三种解释。
这种观点认为，僰族人长期居住在山水之间，久而久之，便对自己朝夕相伴的山和水产生了强烈的崇拜之情。因此，死后将自己葬在靠近山水的位置，正好表达了对山水的依恋之情。而将灵柩放在高出水面几十米的绝壁之上，是因为那里云雾缥缈，古人相信灵柩在云雾的包裹之中能吸收天地之灵气，日月之精华。此外，高处还能防潮，防止人兽的侵扰，使得灵柩长久地保持不朽。
6. 著名悬棺景点在哪里
美人关是豆关。 豆沙关古称石门关，位于云南省盐津县城西南22公里，是古时由蜀入滇的第一道险关。现在的豆沙古镇，是在2006年“7·22”地震之后重新修建的，2008年开放旅游。虽是重建，却不失古韵。维新而不篡改，使得这个崭新的千年古镇，依旧弥漫着浓厚的历史文化内涵。青石板的街和各种商铺与“马栈”，均悬挂着古色古香的匾额楹联，凡词句书法，皆隐现着抹不开化不去的万古云烟，有人言道“南有和顺，北有豆沙”。豆沙关有著名的“五尺道”遗迹、唐袁滋摩岩、“僰人悬棺”等著名的景点，一些也被列入了国家级重点文物。
位于滇东北云川交界处的盐津县豆沙关，大自然的鬼斧神工劈就了锁滇扼蜀的雄关天堑，为四川进入云南的交通要道，秦、汉“五尺道”的要隘。因其对岸壁立千仞的石岩，被关河一劈为二，形成一道巨大的石门，锁住了古代滇川要道，故又称“石门关”。
石门关（关隘建筑）始建于隋朝，以前有一尺二厚的两扇门，门一关，门杠一顶，中原和边疆两面就隔绝了。特别在唐朝的时候，天宝年间战争爆发，南诏叛唐后，石门关就关闭了，一关就是40多年。到了袁滋受命赴南诏去册封异牟寻，才重新打开了石门关。
对于石门关，《蛮书》是这样记载的：“石门东崖石壁，直上万仞；下临朱提江流，又下入地数百尺，惟闻水声，人不可到，西崖亦是石壁，傍崖亦有阁路，横阔一步，斜亘三十余里。半壁架空，欹危虚险。”其险无比。如今“石门关”三字，出自云南著名书法家楚图南之手，极拙朴耐品，意味绵长。
豆沙关处在五尺道的咽喉位置，城门上题刻的仍然是古时的“石门关”三字，这是通往古南滇的第一关，关内为中原地界，关外则为蛮夷之地。古时的关门为1.2尺厚的木门，除有人值守关门外，楼上也驻有重兵，可谓“一夫当关，万夫莫开”，今人将石门关称为“险关”。古时，每逢将士出征，家人们便会守候在石门关，翘望着亲人归来，石门关又被人们称为“情关”。相传，盐津普洱一代出美女，清代曾先后7次有美女被选入宫，故而，石门关又有“美人关”之称。故而，当地又流传着一句话：不到石门非好汉，英雄要过豆沙关。
7. 宜昌悬棺景点有哪些地方
夷陵区，交通不叫方便，有很多好玩的，
三峡大坝旅游区——国家5A级风景区，
全国十大风景名胜之一的长江“三峡画廊”——西陵峡。
黄陵庙——原称黄牛庙，又称黄牛灵应庙，位于西陵峡的黄牛峡黄牛山麓，是长江三峡中最大且年代最久远的古建筑群
“三峡第一瀑”——白果树瀑布风景区
果树瀑布风景区占地6000余亩，是集迷人风光、民俗文化、水上娱乐、旅行探险等多种休闲功能于一体的神奇峡谷。
三峡晓峰风景区——长江三峡国家地质公园的核心组成部分，也是展示震旦纪、寒武纪、奥陶纪等多个地质年代的历史长廊
天河龙宫——位于高山之间，洞中天河循环往复、奔流不息，堪称人间奇迹。洞中石钟乳星罗棋布，鲤鱼跃龙门、洞房花烛夜、观音送子图、天宫蟠桃会等情景栩栩如生。洞中或阔或狭，或明或暗，景点既彼此独立又浑然一体，有的十分逼真，有的亦真亦幻，让人充满想象和期待。伴随着清脆的流水声，触目是光怪陆离的光影变幻，入耳是天籁般的神奇声响，心中是圣水洗涤过后般的空灵纯净，让人仿佛置身魔幻的世外桃源。
野人谷飘流风景区——碧流激荡，鹅卵多彩，分为探险漂与激情漂两段，探险漂激流险滩30余处，激流险滩十余处。握木桨、驾皮艇、闯险滩，回旋于荒野的峡谷之间，跌宕于汹涌的波涛之中，让人仿佛进入了时间隧道，回到了快乐的童年
金狮洞——中国最大天然溶洞之一，素有“天下第一洞”美誉。金狮洞共分上中下三层，大小参差，高低错落，总空间20万立方米。洞内长廊曲折萦回，厅堂宽豁高敞，在彩灯照射之下，或巍峨雄奇，或玲珑剔透，或如秀峰孤耸，或如瀑泉泻流，或如神将天仙，或如珍禽异兽，或如金钟玉鼓，或如飞阁崇楼，一步一景，步步皆景，景景迷人。
龙泉洞，白马洞，
晓峰悬棺——距今2300多年，是古代众多少数民族中最具有典型意义的葬俗之一，它为当今世人考察巴人的起源提供了强有力的历史佐证。悬棺悬于离地面175米、距山顶180米的绝壁洞穴之中，古人如何起吊安置，实乃千古之迷。除具有独特的考古价值外，悬棺景区也是三峡区域规模最大的野外拓展训练基地和自驾游营地服务中心。
情人泉——集洞泉瀑为一体的原始地下河景区，三道十分罕见的地下瀑布贯穿于形态各异的钟乳石之间，在全国溶洞中绝无仅有，素有“暑天冰宫”之称，中央电视台对此作了专题报道。情人泉景区由天趣盎然的情人渡、情人谷、情人河、情人宫四大系列自然景观组成。情人泉体态婀娜的钟乳石，连体成双，如情人相拥、玉体相偎；情人河温文尔雅，温婉流淌；情人宫千姿百态、风光无限，堪称最美丽的“水底世界”。
三峡人文地理风情园距三峡坝区观景制高点坛子岭仅600米，距三峡船闸300米。水陆交通便捷，区位优势独特，景区环境优美，是游三峡、观大坝、看船闸、休闲度假的最佳去处
“三峡长城”古兵寨 ——位于大巴山脉的崇山峻岭之中，是震惊我国考古界的罕见古堡群落，也是湖北省重点文物保护单位。一百多座兵寨全部用巨石垒建于孤峰危岩之巅，凌空高耸，势如悬寨。兵寨由高大的寨墙、瓮城、关卡、塞门、战壕、兵居、箭垛、烽火组成，南北贯连、前后响应、功能齐全、规模庞大，充分体现了冷兵器时代的战争特征。
西陵峡口风景区——国家AAAA 级风景区
野梅谷——位于湖北宜昌市夷陵区黄花乡小峰峡谷。河谷两岸，长有一大片叶片灿黄的植物，都是野生腊梅。一棵接着一棵的腊梅树上，吊着密密的黄黄的花朵。...
三峡人家——国家4A级风景区！
大老岭国家森林公园，里面有华南虎，金钱豹，金丝猴等国家一级保护动物。
中华鲟研究所，见识长江鱼王的风采。
三峡宜昌第一漂——杨家溪漂流，宋朝杨家将的后裔曾移居于此而得名。神秘的杨家溪漂流以军事漂流为主题，充满了浓厚的军 色彩，它分为动水漂流和静水漂流。在这里漂流，游人坐军车，穿军服，唱军歌，划皮艇，仿佛水上军训，一路搏激流，过险滩，既可领略冲浪闯滩的刺激，又可感受平湖荡舟的悠闲。
8. 宜昌悬棺景点有哪些名字
宜昌素有“三峡门户，川鄂咽喉”之称。水道东连荆汉，西通巴蜀；陆路南接三湘，北往襄阳，是著名的商埠。所辖的5县（秭归县、远安县、兴山县、长阳土家族自治县、五峰土家族自治县）、3市（宜都市、枝江市、当阳市） 、5区（夷陵区、西陵区、伍家岗区、点军区、猇亭区） 又分布于鄂渝交界的长江两岸，总面积2.1万平方公里，总人口415万余人，为汉族和土家族、回族、苗族、满族等少数民族聚居地。故而宜昌民俗不仅具有浓厚的楚、巴遗风和汉、土色彩，还具有强烈的多元性和流变性。 一、人生礼俗 人的一生至少有四大礼仪：婚嫁礼、诞生礼、生日礼、丧葬礼。简称婚、生、寿、丧。其中又以婚嫁礼和丧葬礼尤为复杂和讲究。 婚嫁礼： 宜昌将“迎亲”叫“娶新姑娘”。自古以来其礼仪就有：迎亲、接亲、伴郎（陪十兄弟） 、伴娘（陪十姊妹） 、吹亲、哭嫁等。在宜昌的土家族迎亲中，其送情郎西兰卡普、陪十姐妹、哭嫁、背亲、抢床等民俗流传至今。宜昌的文艺工作者将这一“原生态民俗”搬上舞台剧《土里巴人》 ，其创作和演出获得极大的成功。 诞生礼 ： 在宜昌，诞生礼从孩子出生以前就开始了。有的乡村还流行催生礼。小孩出生的当天，要鸣放鞭炮，要给亲友把信、报喜、送红蛋；这习俗流传至今也屡屡可见。小孩出生后，为小孩举行洗三(即小孩出生的第三天用艾蒿熬水给孩子洗澡以辟邪求吉) 、洗九、送祝米、排八字、取名、记庚帖、做满月、剃胎头、做百日、出窝、抓周等礼仪活动。解放以后，诞生礼已经渐渐地不太时兴了。但为小孩做满月或做百日在民间还仍较盛行。 生日礼 ： 宜昌的旧俗是中青年一般不得做寿，要过了四十岁才做，解放以前，过生日看重整十的年头，并沿袭“男做实，女做虚”的惯例。其中，比较重要的是六十周岁，逢此寿诞，都要宴请宾客。 在宜昌，寿诞中也有特别禁忌的。例如“男不做三，女不做四” ，还有三十六岁、七十三岁和八十四岁，被视为年龄中的几道“坎”。民间向有“人人有个三十六，不是祸来就是福” 、“七十三、八十四，阎王不接自己去” 的说法。另外本命年禁忌，近年大有流行的趋势。逢本命年，都要买红腰带系上，俗称“扎红”；小孩还要系红绳、穿红背心、红裤衩，认为这样才能消灾免祸。 丧葬礼 宜昌的汉族流行土葬或者火葬，而土、苗族则有悬棺葬的习俗。在农村，人刚断气时，兴放鞭和烧落气纸，家人要向亲属报丧，第三天以后，要为死者举行招魂仪式。送葬途中，要为死者撒钱纸买路，民间还流行做头七、做三七、做五七。一年之后为死者固坟，清明前立碑。三年内的大年三十晚上，必须为新亡人烧纸钱、送祭食、点长明灯。解放以后，旧日许多丧葬习俗已经不存在了。人死后，只在火葬场举行告别仪式，送花圈或者挽幛表示悼念。有的家庭还根据亡人的遗嘱实行树葬或抛洒骨灰仪式。 宜昌作为巴、楚故地，至今仍然遗存巴、楚古风。表现在丧葬上，就是汉族的哭丧和土家族的跳丧。汉族叫跳丧，土家人则称“撒叶儿嗬” ，根据跳丧改编的“巴山舞”如今已成为流行的全民健身体育舞。 宜昌清明上坟还遗存有“赶堆子”的古风。每年的清明节前后，要为亡人祭奠，上坟、插青、烧纸、修 茔。每年的鬼节和死者的忌日、寿诞日也要为死者祭奠。 二、生活习俗（包括饮茶、饮酒习俗） 生活习俗所包括的内容比较广泛，这里仅从服饰民俗、饮食民俗、居住民俗、交通民俗--即衣、食、住、行四个方面来记述。 服饰民俗 民国初年，宜昌同全国各地一样，光头、平头、圆头，继而西式分头、大背头一一出现。男人喜欢戴帽，帽寓“貌”意。城里男子多着大襟长衫、便裤，以长袍马褂为礼服；服色不外青、白、蓝、灰四种。鞋袜均为家庭自制，以布鞋、布袜为主。 女人发式较讲究。小女孩梳冲天炮，未婚少女梳独辫、蓄刘海、系红绳；已婚女子挽发髻、插银簪（根据家境或玉或铜或骨） 。民初女子仍着清装，配以布裙或绣裙。后来则流行大襟衣、旗袍。青年妇女喜爱阴丹士林布。 童装的式样为对襟小褂、开裆裤、肚兜、抱裙、涎兜、幔巾，戴虎头帽，穿虎头鞋。 土家族传统服饰系以家织白布染成青灰布制作，男女都是大袖口、大裤脚。男女均以包头帕为头饰，俗称“蛮头帕子” ，宽尺余，长数尺乃至丈余不等。 解放初期仍以中式服装为主。自改革开放以来，服饰又趋向多元。尤其是发式，可以染、烫、剪、剃，染金发、黄发、红发。梳爆炸式、嬉皮士，剃光头。 饮食民俗 宜昌在长江两岸，饮食仍是南方特点。一般以大米为主，辅以麦面、玉米（俗称包谷）、红薯、土豆（俗称洋芋）等杂粮。 宜昌菜肴的味道偏辣，而兼有酸、甜、苦、辛诸味，咸淡适中，制作上擅长熏、烫、蒸、炸、炒、凉、生。日常餐中以素菜为主，荤菜为辅。城区家庭一般不自做早餐，习惯到餐馆“过早” 。早点以馒头、包子、油条、油饼、油香、京果条、蒸饺、豆浆、稀饭、醪糟为主。 宜昌特色小吃有豆皮、豆饼、顶顶糕、凉虾、磁瓦子、醪糟汤圆、醪糟鸡蛋、炸汤圆、炸萝卜饺子、炸花卷、馓子、蜘蛛蛋、卤鸭脖、卤鸭头、卤鸡蛋、棒棒鸡、炕土豆、炕红薯等。 饮茶、饮酒是宜昌人饮食习俗的重要组成部分。宜昌的名茶有水浕司茶、佷山茶、玉泉寺仙人掌茶、鹿苑茶、宜红茶等。改革开放以来，又新推出如峡州碧峰、邓村绿茶、采花毛尖、萧氏茶、阮大妈茶、向师傅茶、虎狮龙芽、政存绿茶等新品牌名茶。近年以来，随着城市建设的发展，对外交流增多，饮茶风气有所改变。许多民众尤其是青年人开始喝铁观音、乌龙茶、普洱茶、苦丁茶、功夫茶了；更新潮的是接受了咖啡，茶吧、咖啡吧在宜昌境域内应运而生。 宜昌盛产名酒。解放前，酿酒多属家庭作坊制作。解放后，酿酒业才具规模地发展起来。上世纪70年代宜昌城区出产的“三游春”、“西陵大曲”曾经上过国宴。如今稻花香、枝江大曲、关公坊、屈原故里酒、昭君特曲、楚园春等酒誉满全国、全省，有的还远销海外。 宜昌饮酒，讲究坐席。老者、长者或者来客坐上席；长阳、五峰的土家族饮酒，则不讲究喝酒和吃主食的次序，可以边吃边喝，待客，不外乎装叶子烟，喝烤罐茶，吃坨坨肉等三部曲。 居住民俗 宜昌民居大致分平原和山区两类，建筑式样和风格各不相同。平原民居比较密集，但追求环境优雅和广阔；山区一般依山而建，故讲究基础牢固，通风隔潮。解放以前，居住多为茅草房、夯土房、板壁房等平房，汉族住房多为传统的一堂两偏的平房，喜欢单家独户。土家族住房多为吊脚楼。宜昌老城区沿江的吊脚楼，在兴建葛洲坝水利枢纽工程时已拆除净尽；城内的明清民居，在城市改造时也鲜有遗存。 解放以后，居民的住 宅逐步有所改善。城镇干部职工享受住房配给，有了集体宿舍或个人住房，分为单间、套间和多套间，都是钢筋混凝土平房或者楼房；乡村农民也逐渐修起了木房、砖瓦房。90年代以来，实行住房制度改革，城乡的民居式样、结构更趋多样化。追求园林式小区、洋楼别墅，室内装修也因人而异，精彩纷呈。除讲究舒适、方便以外，还追求美观、雅致。贴瓷砖、铺木地板、大理石地面已屡见不鲜。 交通民俗 自古以来，长江水路就是宜昌主要的对外通道。过去，人们驾的小木船有“豌豆角船” 、“神驳子” 、“柳叶船” 、“拖驳子”等，遇到上行船工必须沿江拉纤。陆路，宜昌城区主要街道是石板路面，其它的均为土路。市民代步的只有黄包车，山区则是羊肠小道，人们出行只能靠步行，行商则依靠骡队马帮。
9. 宜昌悬棺在哪里
宜昌著名景点1：峡口风景区 峡口风景区位于宜昌市西郊，是一处以峡谷奇观为主，以巴楚文化、三峡大坝和葛洲坝工程为特色的中国首批国家重点风景名胜区，国家AAAA级旅游区。这里无峰不雄，无滩不险，无洞不奇，无壑不幽，无一处不可以成诗，无一处不可以入画。中外游客将它誉为“山水画廊”、“活的巴风楚韵”。 宜昌著名景点2：车溪民俗风景区 车溪民俗风景区位于宜昌市点军区土城乡，以“梦里老家”为主题，以民俗文化和田园风光为主要特色，其特点可用“一二三 四”来概括，即一个主题定位（梦里老家），两大自然奇观（植物奇观、地质奇观），三种文化特质（民俗歌舞欣赏、农耕稼作展示、古代作坊表演），四种旅游特色（民俗风情游、休闲体验游、科普考察游、猎奇探险游）。 宜昌著名景点3：三峡人家风景区 三峡人家风景区位于西陵峡腹地，地处三峡大坝和葛洲坝之间，是“两坝一峡”旅游线上的中心地段，依山傍水、风景如画。 三峡人家风景区总面积约14平方公里，以“湾急、石奇、谷幽、洞绝、泉甘”闻名于世，共分为三峡人家、龙进溪、天下第四泉、灯影洞、石令牌、石牌古镇、抗战纪念馆等七 大景区，其中的三峡人家又由山上人家、水上人家、溪边人家、今日人家组成。 景区内有著名的“中华第一神牌”、“万里长江第一石”、“三峡第一湾”、“西陵第一洞”等众多奇异景观；还有著名的“抗战第一馆”，以及富有军事色彩的“三峡宜昌第一 漂”，即“杨家溪漂流”。 宜昌著名景点4：九畹溪漂流探险旅游区 九畹溪漂流探险旅游区位于秭归新县城西部，距三峡大坝20公里，集探险、休闲、观光为一体。九畹溪曾是爱国诗人屈原进京为左徒前开坛讲学、植兰修性之地，“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩”。景区的奇山、秀水、绝壁、怪石、名花闻名。 宜昌著名景点5:宜昌晓峰旅游风景区 晓峰旅游风景区总面积146平方公里，景区内集峡谷、溶洞、古遗址为一体，现已开发的景区景点有白果树大瀑布、情人泉风景区、悬棺风景区、滴水岩风景区、天河龙宫风景区、野人谷漂流、三峡古兵寨、古龙溪漂流等十多处。 宜昌著名景点6：三游洞风景区 三游洞风景区是国家级文物保护单位，因唐朝著名文人白居易作《三游洞序》而得名。 风景区内主要有三游洞、至喜亭、楚塞楼、陆游泉、张飞擂鼓台等。洞内列有历代碑刻，洞外崖壁上刻满历代游客的诗文。洞顶之悬石，击之有声，名为“天钟”；地面之凸石，跺之有声，取名“地鼓”，故有“天钟地鼓”之说。 宜昌著名景点7：百里荒草原风景区 百里荒以 草原风光、天然荒凉”为特色，规划为四个旅游小区：游客中心休闲娱乐区、荒原谷野营度假区、梅花池农牧观光区、滚子冲森林生态游憩区。有滑翔、滑草、草地滚木球、跑马场、蒙古包、射箭狩猎、拓展训练、影视基地等项目。 宜昌著名景点8：泗溪生态旅游区 泗溪生态旅游区位于秭归县茅坪镇镜内，景区由大溪、小溪、芭蕉溪、顺阳溪等四条溪流组成而得名。 泗溪名竹苑，有多达300余种名竹，面积10000余亩，为我国第二大名竹苑。景区内共有玉兔峰、龙王洞、猕猴谷、三吊水瀑布等30多个景点，三吊水瀑布落差389米，分五级飞流直下，雾气冲天，气势磅礴。 宜昌著名景点9：清江画廊风景区 “八百里清江美如画，三百里画廊在长阳”。清江是一首抒情的诗、是一曲优美的歌、更是一幅迷人的画。三百里的清江画廊，境内峰峦叠嶂，数百翡翠般的岛屿星罗棋布，灿若绿珠。犹如黛江水烟波浩渺，高峡绿林曲径通幽。人称清江有长江三峡之雄，桂林漓江之清，杭州西湖之秀。这里被赞为东方的多瑙河,被称为桨声灯影的梦乡！ 小景点： 三峡人家 三峡人家风景区位于三峡之一的西陵峡腹地，地处三峡大坝和葛洲坝之间，是“两坝一峡”旅游线上的中心地段，依山傍水、风景如画，历史的车轮好像有意在此停止了前进，遗留下一片古老而又充满神奇的世外桃源，供世人寻觅历史的遗踪。 三峡人家风景区总面积约14平方公里，以“湾急、石奇、谷幽、洞绝、泉甘”闻名于世，共分为三峡人家、龙进溪、天下第四泉、灯影洞、石令牌、石牌古镇、抗战纪念馆等七大景区，其中的三峡人家又由山上人家、水上人家、溪边人家、今日人家组成。 三峡人家风景区水绕山环、林木苍翠、谷幽崖峭、烟雾萦绕，景区内有著名的“中华第一神牌”、“万里长江第一石”、“三峡第一湾”、“西陵第一洞”等众多奇异景观；还有著名的“抗战第一馆”，以及富有军事色彩的“三峡宜昌第一漂”，即“杨家溪漂流”，游人可于景区内静悟人生，暂时逃离现代生活的节奏，也可勇搏激流、强涉险滩，挑战自己的人生极限。 三峡人家风景区内，传统的峡江吊脚楼掩映于青山之中，别致的古帆船、乌蓬船静泊于绿水之上，峡江妹子悠扬的歌声飘荡于幽谷之间，整个风景区内都透露着历史的厚重和风俗的古朴，置身其中，可感触到自己的灵魂翔舞于净土乐园之中，有时间倒逝千年的沧桑之感，古朴、恬静、安宁。 景点旅游提示 门票：50元/人 到达方式：游客可在宜昌城区黄柏河的“两坝一峡”石牌旅游专用码头乘船前往，每天早上08：30定时、定点天天发船。 百里荒，古代因方圆百里、荒无人烟而得名。宋代文宗欧阳修曾在此留下“荒烟几家聚，瘦野一刀田”名句。百里荒位于宜昌市夷陵区分乡镇，并与远安县，当阳市交界，总面积477000亩（31.8平方公里），野生动、植物品种丰富。此地曾是20世纪80年代国家南方草场建设“北羊南养”项目的重要科研实验基地。百里荒以“草原风光、天然荒凉”为特色，规划为四个旅游小区；游客中心休闲娱乐区；荒原谷野营度假区梅花池农牧观光区；滚子冲森林生态游憩区。近期以自然生态旅游、休闲避署为主；远期将增设滑翔、滑草、草地滚木球、跑马场、蒙古包、射箭狩猎、拓展训练、影视基地等项目。百里荒 将建成集草场风光、游牧休闲、康体娱乐于一体的独具特色的生态草场旅游风景区，成为三峡宜昌旅游新亮点。 晓峰风景区位于长江三峡北岸，距宜昌市25公里。这里汇 峡山川之峻秀，集三峡文明之大成。 野人谷漂流：三峡唯一原生态探险漂流景区，中国首例河谷文化主题漂流。位于宜昌至神农架的咽喉要道，因传说有野人没而得名。漂流全长5公里，历经三关十八滩。惊险的瀑布飞漂，激情的峡谷冲浪，可仍任领略原生态漂流的无穷趣味。 情人泉：是中国最浪漫的地下河，三峡国家地质公园珍贵的溶洞标本，三道十分罕风的地下瀑布群穿于美仑美奂的钟乳石溶洞之中，形成“瑶宫三叠”的世界奇观。 古兵寨：湖北省重点文物保护单位，中国最大的古兵寨群。一百多座用巨石叠成的兵寨高耸于孤峰危岩之顶，自东南向西北蜿蜒与西南长城――郧西楚长城互相呼应，峰奇塞险，自然美景与人文奇迹水乳交融。这里不仅有沧凉雄浑的古堡，还有时尚激情的攀岩、崖降，古老与现代交相辉映。 白果树瀑布：是由主体瀑布和若干条分支瀑布形成的气势磅礴的瀑布群。主体瀑布宽60米、高102米，从陡峭山崖飞泻而下，荡起数十米的水雾，蔚为壮观，即使久旱不雨，这里依然是飞泉不绝，被誉为“中国第四，湖北第一”。 柴埠溪是一个典型的大峡谷风景区，位于五峰士家族自治县境东部，北接八百里清江，南通武陵源、张家界，东通江汉平原，西达鄂西山寨，距长江三峡大坝100公里。公园在1996年被批准为国家森林公园，总面积近60平方公里，是一条东西走向长30公里，南北宽1至3公里的深切型大峡谷。溪岸有天然而生的8大崖口进入溪谷。br> 柴埠溪有坛子口、大湾口、蛟口、断山口四大景区，还有一个内口生态保护区。有上中下3条旅游线路，有景点120余处，具有奇、险、秀、幽、野五大特色，尤以茂林、幽石、异石、奇峰、险崖、溶洞景为壮观。 石林：是柴埠溪一绝，其中最为奇特的是大湾口神笔峰，如一支御笔孤傲直立，上粗下细，屹立万年不倒。 峡谷：柴埠溪的五大崖口最为险奇。梯子口古老的石级高悬，土家人称为“上天梯”。蛟口岩壁通天，只见蓝天一线，构成“十字天”、“一线天”的绝景。 溪谷：进入溪谷杜家堡，四周千峰矗立，奇山、奇石、奇树、奇水和古老的土家民居、磨坊浑然一体，林间清泉飞瀑直泻，沟壑溪水时隐时现。 密林：峭壁上生长着千年古树黑壳栎，每一株黑壳栎就是一株天然的盆景。最为珍贵的是第四纪冰川期幸存的古生树种“活化石”珙桐树。 此外，柴埠溪的漂流也是充满了野趣和美景，是来此游玩不可错过的一个项目。 柴埠溪以峡谷、石林、绝壁、清溪、密林最富魅力，以幽野、险峻、原始、神奇四绝著称。 长阳清江画廊介绍 从隔河岩大坝游船码头，乘船可游览百岛湖。百岛湖位于隔河岩大坝坝区的上游，最初，这里有许多山峰耸立于清江两岸，由于隔河岩大坝的修建，清江水位上升几十米，使山峰成为湖中岛，故名百岛湖。乘船可依次游览倒影峡、白玉湖、平湖洛、柏园岛、武落钟离山、天柱山、巴人洞景区。 武落钟离山是由武落山和钟离山两山相连而成，山高397.5米，距龙舟坪西30公里，在船码头乘船1小时可抵达山脚，山虽不高却极陡险，历史上记载此处为土家族祖先巴人发祥地。 天柱山位于清江北岸。自唐开山设观以来，系道教三十六洞天，七十二福地之一。它与武当山南北辉映，为道教名山，亦名中武当。天柱山海拔1445米，它石笋高标，孤峰峙立，拔地耸立，有健笔凌云之势。br> 丹水漂流：清江支流丹水，因其水浅，清澄得可见河床铺满的乱石，两岸山峦起伏，郁郁葱葱，现成为游人漂流的绝佳去处。 车溪风景区介绍 车溪山灵水秀，民风古朴。这里雄峰、异石、奇洞、飞瀑、清泉等景观随处可见。在3公里长的微型峡谷里，至今还保存有第四纪冰川时期遗存下来，属世界罕见的古生腊梅群落3000多亩，被誉为“三峡植物奇观”。天龙云窟是车溪自然景观精品，特别是莲花洞内天然形成的莲花瓣，堪称“三峡一绝”。 车溪毗邻三峡，位于宜昌江南土城乡境内，因其水车众多而得名。溯溪而行，沿途有八大景区：石仙谷、巴楚故土园、农家博物馆、腊梅峡、宝塔谷、天龙云窟、风洞和忘忧谷，全程10公里，总面积20平方公里。风景区有八大特色之旅：农耕稼作展示、古代作坊表演、土家歌舞欣赏、篝火野趣晚会、腊梅峡植物科考、天然森林浴、特大溶洞猎奇探险、忘忧谷溯溪探源。 鸣凤山风景区是一个集优美的丹霞地貌自然景观和神秘的道教文化为一体的风景名胜游览区，是三峡地区最典型的“红石公园”。 鸣凤山的特点可以用“一、二、三、四、五”来概括，即：一峰高耸，两面朝阳，三面环水，四面断崖，五龙拱顶，是典型的风水宝地。 鸣凤山风景区位于远安县城西南3.5公里处，距宜昌110公里、当阳42公里。景区面积6.6平方公里，山体面积3平方公里，海拔408米，以山脚到山顶净高288米，是与武当齐名的仙山。 鸣凤山虽然海拔并不高，但是山势险峻，通往山顶有南北两路，北路凿石为梯，窄而且陡，直通云端，人称天梯；南路更为险峻，只能樊壁而上，稍不小心将坠入万丈悬崖，粉身碎骨，故素有“武当远，鸣凤险”之说。 金顶鸣凤山道观位于鸣凤山的顶峰，建筑面积3000多平方米，大观由三大宫组成。正宫为紫皇宝殿，又称祖师殿、金顶，供奉的是玉皇大帝和真武祖师；东大宫称"元鹤楼"，即雷公殿，殿上立雷公菩萨；西大宫是观音殿，又称"长春楼"，供奉的是送子娘娘，还有明月楼、炎帝庙、清风亭。在金顶之上嵌有玉珠一颗，其大如斗，在夕阳斜晖中金光闪闪，远距数公里外的远安县城也能看见。 主要景点有：烟霞洞、尘寰蓬岛、刑部苏爷爷遗靴处、60米太极图、云霞洞、永圣宫旧址、南天门、赵公台、明月阁、青凤亭、打鼓洞、南岩宫、太阳宫等四十多处。 泗溪生态风景区介绍 泗溪山景奇特，有玉兔峰、枫竹岭、金鸡报晓、人与佛等；水景优美，竹海浴场泛竹排，藤桥上面看怪水，碧水长阶赏水花，土地岩边找迷泉；泗溪竹类繁多，有竹字竹、斑竹、撑麻青竹、实心竹、高节竹等300多个品种，面积10000多亩；四溪溶洞比较发育，有龙王洞、白岩洞、鱼泉洞等近10个洞穴。 在泗溪游玩有一种非常特别的旅游项目――“竹之旅”：到竹海浴场划一划竹排，在竹楼里品赏一下农家茶，喝上一杯新鲜的山茶，再看一看土家歌舞，一切都是那么轻松惬意。 泗溪风景区最有特色的景观是三吊水高山瀑布，这是我国近来发现的跌水落差最大的瀑布，总落差为389米，共分五级飞流直下，跌落悬崖下无底的深潭之中，水花乱琼碎玉般迸溅开来，化作缥缈的水雾，令人置身于一种虚幻的仙境之中。 玉泉寺介绍 玉泉寺在当阳城西15公里的玉泉山东麓，始建于东汉末年，距今有l 700多年的历史，是我国佛教最早寺院之一。汉建业年间，普净禅师结茅于此，取名“普净庵”，隋代智凯大师曾在此讲法，正式定名“玉泉寺”，它与“浙江天台的国清寺、江苏南京的栖霞寺、山东长清的灵岩寺一起并称天下丛林“四绝”。唐中宗时期，国师神秀曾在此传授禅法，圆寂后葬于此地。 北宋时，玉泉寺规模达 9楼、18殿、3700僧舍，被誉为“荆楚丛林之冠”。现存有天王殿、大雄宝殿、比卢殿、东堂、西堂、藏经楼等建筑，大雄宝殿为重檐歇山式风格，高21米，72根立柱犹具元代建筑特点。殿前有重1.5吨的隋代铁镬、元代铁釜、铁钟，殿前有石刻观音像，相传为唐代画家吴道子之作。寺前土丘上，有北宋嘉佑六年（公元1061年）所建的佛牙舍利塔，塔基为特制青砖砌志，塔身为生铁铸造，寺内古柏、银杏枝叶繁茂，玉泉山下有泉喷水如珠，名“珍珠泉”。 后河原始生态旅游区介绍 五峰后河原始生态旅游景区，是国家级自然保护区、三峡物种基因库，以中国面积最大的原始珙桐林而号称“中国鸽子花的故乡”。保护区最高峰海拔2252.2米，总面积40168公顷。 迷人的原始森林：后河地处亚热带，常年平均气温15度，气候宜人，四季如画。原始森林内古木遮天蔽日，老茎生花，四季常果，一派人与自然和谐相处的“世外桃源”景象。森林每天释放氧气709吨，空气中负离子含量极高，是“天然氧吧”。后河河水暴雨不浑，久旱不退，清澈见底。清泉随处可见，水质纯净甘甜。 天然的动植物王国：保护区内荟萃有野生维管植物2087种，野生动物达110多种，分别占湖北省总数的34.3%和46.8%；拥有国家珍稀濒危保护植物29种，极度濒危动物51种。这里是湖北唯一发现华南虎的地方，金钱豹、云豹、黑麂、青猴、熊、麝、獐、金雕、红腹角雉、白雉、锦鸡、大鲵等湖北唯一或分布最多的走兽飞禽，常年出没生息在这深山林间，给古老的森林更增添了野趣和神秘。 柴埠溪国家森林公园 柴埠溪是一个典型的大峡谷风景区，位于五峰士家族自治县境东部，北接八百里清江，南通武陵源、张家界，东通江汉平原，西达鄂西山寨，距长江三峡大坝100公里。公园在1996年被批准为国家森林公园，总面积近60平方公里，是一条东西走向长30公里，南北宽1至3公里的深切型大峡谷。溪岸有天然而生的8大崖口进入溪谷。br> 柴埠溪有坛子口、大湾口、蛟口、断山口四大景区，还有一个内口生态保护区。有上中下3条旅游线路，有景点120余处，具有奇、险、秀、幽、野五大特色，尤以茂林、幽石、异石、奇峰、险崖、溶洞景为壮观。 石林：是柴埠溪一绝，其中最为奇特的是大湾口神笔峰，如一支御笔孤傲直立，上粗下细，屹立万年不倒。 峡谷：柴埠溪的五大崖口最为险奇。梯子口古老的石级高悬，土家人称为“上天梯”。蛟口岩壁通天，只见蓝天一线，构成“十字天”、“一线天”的绝景。 溪谷：进入溪谷杜家堡，四周千峰矗立，奇山、奇石、奇树、奇水和古老的土家民居、磨坊浑然一体，林间清泉飞瀑直泻，沟壑溪水时隐时现。 密林：峭壁上生长着千年古树黑壳栎，每一株黑壳栎就是一株天然的盆景。最为珍贵的是第四纪冰川期幸存的古生树种“活化石”珙桐树。 此外，柴埠溪的漂流也是充满了野趣和美景，是来此游玩不可错过的一个项目。 柴埠溪以峡谷、石林、绝壁、清溪、密林最富魅力，以幽野、险峻、原始、神奇四绝著称。 三峡大坝导游 三峡大坝位于宜昌市三斗坪，距下游葛洲坝水利枢纽工程38千米，是当今世界上最大的水利枢纽工程，也是全国首批5A级景区之一。 大坝拥有三峡展览馆、坛子岭园区、185园区、近坝园区及截流纪念园5个园区，总占地面积共15.28平方公里。旅游区以世界上最大的水利枢纽工程――三峡工程为依托，全方位展示工程文化和水利文化。 在坛子岭可以远眺大坝，俯瞰长江。泄洪观景区则是波澜壮阔 、雷霆万钧。而在185米水位线观景区，大坝上游的高峡平湖与下游滔滔江水所形成鲜明的反差。截流纪念园有丰富多彩的歌舞及其他节目表演，同时也是景区内部交通的中心。 三峡工程创造的世界之最：世界上防洪效益最为显著的水利工程、世界上最大的电站、世界上建筑规模最大的水利工程、世界上工程量最大的水利工程、世界上施工难度最大的水利工程、施工期流量最大的水利工程、世界上泄洪能力最大的泄洪闸、世界上规模最大难度最高的升船机。
10. 宜昌三峡悬棺之谜
三峡悬棺之谜，三峡古栈道之谜，三峡水怪之谜。
11. 宜昌悬棺在哪个景区
作为宜昌本地资深“爱玩的”，
我来告诉你，宜昌是世界水电之都，所以首推三峡大坝，去年2019年三峡大坝接待了320万游客，所以足以证明它的魅力，建议去之前了解下相关背景；
其次，三峡人家，不要指望半天能玩完，准备一天吧，如果住宜昌城区，可以早点出发
两坝一峡的线路也是不错的，葛洲坝—三峡大坝—西陵峡，坐船看三峡，体验过船闸，强烈推荐；
清江画廊，那个水绿的好舒服，山水漂亮，要坐船的，跟长江风景不一样；
百里荒，夏天露营避暑超舒服，那个白云和星星呀，不是夏天不推荐，不然风太大；
屈原故里，了解屈原，可以去，不推荐；
车溪，土家文化，有婚嫁表演，有水车博物馆等，可以值得一去；
三峡大瀑布，夏天最火的一个地方，可以从底下穿越瀑布；
快乐谷，可以蹦极，有一些惊险的游玩设施；
三游洞、世外桃源、九凤谷、三峡房车露营基地等等
如果在宜昌城区，晚上可以去滨江公园和长江边走走，去CBD小吃街吃起来逛起来～
纯打字打的，好累啊，希望能帮到你，不明白的再问我吧
宜昌悬棺景点 宜昌悬棺在哪个景区 悬棺
1. 宜昌悬棺在哪个景区
三游洞、白马洞、桃花村、黄陵庙、金狮洞、白果树瀑布、晓峰悬棺、虎亭古战场、高岚风光、葛洲坝工程、三国古战场、玉泉寺，磨基山，三峡 。
2. 湖北悬棺最多的地方
峡位于重庆市巫山县境内，是长江支流大宁河风光最秀美的一段。记者近日乘船沿大宁河逆流而上，当游船驶入第二峡巴雾峡时，抬头仰望，只见在离河面大约两百多米高的绝壁上的洞穴里，搁放着一具漆黑的棺木。导游告诉记者，这些棺木已经有一千多年的历史。二十世纪八十年代初，考古学家在宁河上游取下一具棺木，经考证，这些悬棺是古代濮族人的葬棺。用绳索把棺木吊进绝壁的洞穴中是他们的丧葬方式。考古学家从棺木的主人和殉葬品判断，这具棺木距今已有1800多年的历史。但古人是如何将重达几百斤的棺木搁置到绝壁上去的，至今还是一个难解之谜。 船进滴翠峡后，只见峭壁上有一个个小方孔，这就是位于大宁河西岸的古栈道遗址。据史料记载，宁河栈道从巫山龙门大桥一直向上延伸到重庆市巫溪县宁广镇后，又分为三道，一条至陕西省镇平县，一条至湖北省竹溪县，一条至重庆的城口县，全长400多公里。相传是中国最长的古栈道遗址。栈道的石孔孔径为六寸、孔深两尺、孔距五尺，上下两排成“品”字形排列。上面一排打木桩铺木板，下面一排呈斜三角支撑，就形成了一条牢固的栈道。这条古栈道是谁修建的，为何而建，怎样建造的，至今仍众说纷纭。
3. 宜昌悬棺在哪个景区里
举世闻名的长江三峡就在四川盆地以东，西起四川奉节白帝城，劈断巫山，冲破夔门，夺路向东，经瞿塘峡、巫峡、西陵峡三段峡谷到湖北宜昌南津关，全长193公里。这就是长江上游最雄伟、壮观的，喻为大自然造就的“山水画廊”，“人间仙境”。三峡两岸还有众多的历史名胜古迹，白帝城、锁江铁柱、粉壁石刻、巴人悬棺、屈原故里、昭君故里、黄陵庙、三游洞，以及楚汉古墓，三国古岭、荆州古城等。
4. 宜昌三峡悬棺之谜
相传屈原早年曾在此开坛讲学、植兰修性，至今九畹溪一代仍流传着众多关于屈大夫的故事传说，吸引着无数人前去九畹溪寻胜探幽，造访寻诗祖的遗迹。盛夏时节，应邀与好友一道探寻华夏诗祖屈原的故里秭归，其中一站便选择了九畹溪。
曾听闻九畹溪漂流一绝，这次便也惦记着来了。从屈原故里出发，沿途风景绮丽，途经的挂壁公路上更是极好的观景点，绝壁险峰，葱绿苍老的植被，土色的崖壁，滚滚的江水，都无不透露着原始的气息。
著名的九畹溪大桥便横于其中。一头是苍老的险山，一头是秀丽的村庄及梯田，隐隐中透露着厚重与沉稳。仰首，是巍峨的群山，俯首，是滚滚不绝的江水。不知在九畹溪大桥上凭栏观景又是何滋味？
在九畹溪大桥不远处便是一处很好的观景平台，在这里可以一览三峡之一西陵峡的风光。
只见两岸青山矗立，河道蜿蜒其中，不远处的游船悠悠的驶近，看不到它从哪来，也不知它将往何处去。这时若有几声猿啼对鸣，定能更添神秘。
作为长江上中游的分界处，宜昌拥有着复杂多样的地理环境，以及高低相差悬殊的复杂地形，这些天然的地理优势，使得宜昌的漂流资源极为丰富，素有“漂流之都”的美誉。而宜昌九畹溪的漂流更是被外国游客誉为“中华第一漂”。
这里山峻水清，以奇山、秀水、绝壁、怪石、名花而闻名。是国家体育总局授牌的“国家漂流训练基地”。在这里可领略原始森林古树、香 、长藤、奇兽的神韵，而溪流经过的地方，则以峡谷、喀斯特地貌为主。
九畹溪漂流全长13.2公里，分为惊险段和静水段，上游惊险段为6.4公里，下游静水段为6.8公里。沿途风光甚为壮奇，有问天神简、巨鱼坊、神牛泉、将军岩、棺木岩、和望夫石等景观。
一边欣赏沿途风光一边在漂流中沉浮，既能用视觉去欣赏，又能用感官去感受，用身心去体会，沐浴在大自然的惊喜之中，又何尝不是一种享受呢？
九畹溪漂流全程落差有100余米，蜿蜒起伏，九曲回肠，滩潭相连，奔腾不息的九畹溪在深山峡谷中，塑造了32道浪花飞溅的急流险滩和28个深不可测的深潭。峡江江水的雄奇与秀美、巴楚文化的风华与神韵，在这里都展现到极致。“男人一路欢笑，女人一路尖叫”就是游客最真实的快乐体验，要的就是刺激，玩的就是心跳！
虽然地势很刺激，但九畹溪却做到了让人心安，漂流全程都有护漂水手一路守护，而且沿途都有电子监控，工作人员能够敏锐地捕捉到任何蛛丝马迹的安全隐患，“人工+智能”，将九畹溪打造成最安全的漂流胜地，如需帮助，只需呼救，护漂水手会第一时间采取措施。
九畹溪漂流的河道是大自然的杰出作品，这里的水流由缓而急，滩由稀而密，循序渐进的，让人的胆量也变得越来越大，人水相长，最终把人水相搏的境界推到了极致。
九畹溪的悬棺也是极具神秘色彩。当年，巴族的先人，为了防御野兽的侵犯，便想出了这样的墓葬方式，逐渐成为一种传统，同时也被赋予了种种意味深长的含义，如“高棺”音同“高官”，寓意保佑子孙后代富贵。
5. 宜昌 棺材
丧葬习俗宜昌一带城乡居民，历来崇尚土葬。旧时丧礼繁杂，带有浓厚的迷信色彩。亲人故去，在家眷属齐聚死者卧榻前下跪哀哭。为死者烧“落气纸钱”，着一人去附近庙里敬神，归途中盛水一壶返家，为死者抹身，净体，穿“装老衣”(以多为荣，限于单数)，掩“盖脸纸”，在死者口中放“五谷茶盐”(使死者忘掉阳间事，安心归天)。收殓完毕，将其停放正堂右侧，随即将簸箕罩在香火上，以避“白虎神”。然后讣告亲友。待亲友聚齐，始将尸体入棺。棺材以木制作，表里涂漆，外黑内红。尸体入棺后，停柩于正堂中，柩下燃油灯一盏，为亡魂照明。设灵堂于柩前，请僧道做法事，给死者“超度”。安葬死者的头天晚上，死者亲属穿戴孝服，亲友纷纷前来吊丧，或送冥钱纸或送祭幛挽联；孝眷轮流于灵堂前守灵，回拜吊丧亲友，通宵达旦。 安葬死者，事先由风水先生择坟地、定山向，请亲友“打井”。次日，在锣鼓鞭炮声中，沿途丢“买路钱纸”，护送灵柩上山安葬。安葬时，风水先生用罗盘于井中复核方位，用小米画八卦，书“长发其祥”、“百子千孙”等字样，并将事先写好的购买阴地的“契文”用冥钱纸焚化，称为“窖契”。然后将灵柩放落井中，风水先生再次核定灵柩方位后，撒小米，孝眷依次捧杯土掩棺，磕头节哀。 三天之后圆坟。孝眷请来吹鼓手，吹吹打打，哀调、悲曲。在乡村流传着一句俗语：“儿子的喜事，老子的葬事”，意为要大操大办。孝眷将死者安葬后，请僧道“做道场”，目的在于“尽孝心”，并“超度亡灵”，为死者“谢罪”。多者做七七四十九天，孝子孝孙分别随仪行叩拜礼，日夜献孝心，俗称“膝上埋爹娘”，唯见子孙一片心。 新中国建立后，丧葬仪式渐废，注重勤俭办丧事。首先由死者所属单位为其召开追悼会，然后，单位同事，亲朋好友，街坊邻里为死者送葬，寄托哀思。
6. 宜昌悬棺在哪个景区看
作为宜昌本地资深“爱玩的”，
我来告诉你，宜昌是世界水电之都，所以首推三峡大坝，去年2019年三峡大坝接待了320万游客，所以足以证明它的魅力，建议去之前了解下相关背景；
其次，三峡人家，不要指望半天能玩完，准备一天吧，如果住宜昌城区，可以早点出发
两坝一峡的线路也是不错的，葛洲坝—三峡大坝—西陵峡，坐船看三峡，体验过船闸，强烈推荐；
清江画廊，那个水绿的好舒服，山水漂亮，要坐船的，跟长江风景不一样；
百里荒，夏天露营避暑超舒服，那个白云和星星呀，不是夏天不推荐，不然风太大；
屈原故里，了解屈原，可以去，不推荐；
车溪，土家文化，有婚嫁表演，有水车博物馆等，可以值得一去；
三峡大瀑布，夏天最火的一个地方，可以从底下穿越瀑布；
快乐谷，可以蹦极，有一些惊险的游玩设施；
三游洞、世外桃源、九凤谷、三峡房车露营基地等等
如果在宜昌城区，晚上可以去滨江公园和长江边走走，去CBD小吃街吃起来逛起来～
纯打字打的，好累啊，希望能帮到你，不明白的再问我吧
7. 宜宾的悬棺在哪个地方
僰人悬棺葬，宋明时期西南少数民族墓。全国重点文物保护单位。分布于四川南部的叙南诸县，以珙县南广河上游最为集中。其名因《珙县志》所载“珙本僰地，僰人多悬棺”而来。“僰”在《吕氏春秋》、《史记》中有记载。据研究，这批墓应是宋明时期僚人的遗存。1974年、1984年调查珙县麻塘坝，在螃蟹溪东、西岩壁上发现22处计100余具悬棺和岩画。悬棺置于距地面10～60米的天然溶洞、天然岩缝、凿洞中，或架棺于木桩上，木棺系整木挖凿而成，不漆不髹。死者殓衣服，仰身直肢，成年人均无门齿。随葬品以竹木器为主，也有陶器、瓷器、环柄铁刀等。
岩画系朱砂绘于悬棺周围或洞内岩壁上，内容有铜鼓，作舞蹈、骑马、手执兵器的人像和马、虎、符号等
8. 三峡悬棺在哪个位置
悬棺，在三峡一带，因为地域不同，有的又叫做船棺、岩棺。
瞿塘峡的棺木峡、风箱峡，大宁河巴雾峡、滴翠峡，大宁河上游巫溪县境内的荆竹坝，西陵峡中的兵书宝剑峡，九畹溪等地都有悬棺。
"船棺葬"是巴族的独特风俗。
对古人实行悬棺葬还有数种解释:一说是借音"高棺"(高官)以保佑子孙后代富贵;二说是为了保护先人的尸体，不让人兽侵犯;还有一种说法是濮人子孙为了尽孝，(在父母亡故后)"尽产为棺，于临江高山半肋凿龛以葬之，自山上悬索下柩，弥高者以为至孝"。
9. 宜昌悬棺在哪个景区里面
宜昌素有“三峡门户，川鄂咽喉”之称。水道东连荆汉，西通巴蜀；陆路南接三湘，北往襄阳，是著名的商埠。所辖的5县（秭归县、远安县、兴山县、长阳土家族自治县、五峰土家族自治县）、3市（宜都市、枝江市、当阳市） 、5区（夷陵区、西陵区、伍家岗区、点军区、猇亭区） 又分布于鄂渝交界的长江两岸，总面积2.1万平方公里，总人口415万余人，为汉族和土家族、回族、苗族、满族等少数民族聚居地。故而宜昌民俗不仅具有浓厚的楚、巴遗风和汉、土色彩，还具有强烈的多元性和流变性。 一、人生礼俗 人的一生至少有四大礼仪：婚嫁礼、诞生礼、生日礼、丧葬礼。简称婚、生、寿、丧。其中又以婚嫁礼和丧葬礼尤为复杂和讲究。 婚嫁礼： 宜昌将“迎亲”叫“娶新姑娘”。自古以来其礼仪就有：迎亲、接亲、伴郎（陪十兄弟） 、伴娘（陪十姊妹） 、吹亲 、哭嫁等。在宜昌的土家族迎亲中，其送情郎西兰卡普、陪十姐妹、哭嫁、背亲、抢床等民俗流传至今。宜昌的文艺工作者将这一“原生态民俗”搬上舞台剧《土里巴人》 ，其创作和演出获得极大的成功。 诞生礼 ： 在宜昌，诞生礼从孩子出生以前就开始了。有的乡村还流行催生礼。小孩出生的当天，要鸣放鞭炮，要给亲友把信、报喜、送红蛋；这习俗流传至今也屡屡可见。小孩出生后，为小孩举行洗三(即小孩出生的第三天用艾蒿熬水给孩子洗澡以辟邪求吉) 、洗九、送祝米、排八字、取名、记庚帖、做满月、剃胎头、做百日、出窝、抓周等礼仪活动。解放以后，诞生礼已经渐渐地不太时兴了。但为小孩做满月或做百日在民间还仍较盛行。 生日礼 ： 宜昌的旧俗是中青年一般不得做寿，要过了四十岁才做，解放以前，过生日看重整十的年头，并沿袭“男做实，女做虚”的惯例。其中，比较重要的是六十周岁，逢此寿诞，都要宴请宾客。 在宜昌，寿诞中也有特别禁忌的。例如“男不做三，女不做四” ，还有三十六岁、七十三岁和八十四岁，被视为年龄中的几道“坎”。民间向有“人人有个三十六，不是祸来就是福” 、“七十三、八十四，阎王不接自己去” 的说法。另外本命年禁忌，近年大有流行的趋势。逢本命年，都要买红腰带系上，俗称“扎红”；小孩还要系红绳、穿红背心、红裤衩，认为这样才能消灾免祸。 丧葬礼 宜昌的汉族流行土葬或者火葬，而土、苗族则有悬棺葬的习俗。在农村，人刚断气时，兴放鞭和烧落气纸，家人要向亲属报丧，第三天以后，要为死者举行招魂仪式。送葬途中，要为死者撒钱纸买路，民间还流行做头七、做三七、做五七。一年之后为死者固坟，清明前立碑。三年内的大年三十晚上，必须为新亡人烧纸钱、送祭食、点长明灯。解放以后，旧日许多丧葬习俗已经不存在了。人死后，只在火葬场举行告别仪式，送花圈或者挽幛表示悼念。有的家庭还根据亡人的遗嘱实行树葬或抛洒骨灰仪式。 宜昌作为巴、楚故地，至今仍然遗存巴、楚古风。表现在丧葬上，就是汉族的哭丧和土家族的跳丧。汉族叫跳丧，土家人则称“撒叶儿嗬” ，根据跳丧改编的“巴山舞”如今已成为流行的全民健身体育舞。 宜昌清明上坟还遗存有“赶堆子”的古风。每年的清明节前后，要为亡人祭奠，上坟、插青、烧纸、修坟茔。每年的鬼节和死者的忌日、寿诞日也要为死者祭奠。 二、生活习俗（包括饮茶、饮酒习俗） 生活习俗所包括的内容比较广泛，这里仅从服饰民俗、饮食民俗、居住民俗、交通民俗--即衣、食、住、行四个方面来记述。 服饰民俗 民国初年，宜昌同全国各地一样，光头、平头、圆头，继而西式分头、大背头一一出现。男人喜欢戴帽，帽寓“貌”意。城里男子多着大襟长衫、便裤，以长袍马褂为礼服；服色不外青、白、蓝、灰四种。鞋袜均为家庭自制，以布鞋、布袜为主。 女人发式较讲究。小女孩梳冲天炮，未婚少女梳独辫、蓄刘海、系红绳；已婚女子挽发髻、插银簪（根据家境或玉或铜或骨） 。民初女子仍着清装，配以布裙或绣裙。后来则流行大襟衣、旗袍。青年妇女喜爱阴丹士林布。 童装的式样为对襟小褂、开裆裤、肚兜、抱裙、涎兜、幔巾，戴虎头帽，穿虎头鞋。 土家族传统服饰系以家织白布染成青灰布制作，男女都是大袖口、大裤脚。男女均以包头帕为头饰，俗称“蛮头帕子” ，宽尺余，长数尺乃至丈余不等。 解放初期仍以中式服装为主。自改革开放以来 服饰又趋向多元。尤其是发式，可以染、烫、剪、剃，染金发、黄发、红发。梳爆炸式、嬉皮士，剃光头。 饮食民俗 宜昌在长江两岸，饮食仍是南方特点。一般以大米为主，辅以麦面、玉米（俗称包谷）、红薯、土豆（俗称洋芋）等杂粮。 宜昌菜肴的味道偏辣，而兼有酸、甜、苦、辛诸味，咸淡适中，制作上擅长熏、烫、蒸、炸、炒、凉、生。日常餐中以素菜为主，荤菜为辅。城区家庭一般不自做早餐，习惯到餐馆“过早” 。早点以馒头、包子、油条、油饼、油香、京果条、蒸饺、豆浆、稀饭、醪糟为主。 宜昌特色小吃有豆皮、豆饼、顶顶糕、凉虾、磁瓦子、醪糟汤圆、醪糟鸡蛋、炸汤圆、炸萝卜饺子、炸花卷、馓子、蜘蛛蛋、卤鸭脖、卤鸭头、卤鸡蛋、棒棒鸡、炕土豆、炕红薯等。 饮茶、饮酒是宜昌人饮食习俗的重要组成部分。宜昌的名茶有水浕司茶、佷山茶、玉泉寺仙人掌茶、鹿苑茶、宜红茶等。改革开放以来，又新推出如峡州碧峰、邓村绿茶、采花毛尖、萧氏茶、阮大妈茶、向师傅茶、虎狮龙芽、政存绿茶等新品牌名茶。近年以来，随着城市建设的发展，对外交流增多，饮茶风气有所改变。许多民众尤其是青年人开始喝铁观音、乌龙茶、普洱茶、苦丁茶、功夫茶了；更新潮的是接受了咖啡，茶吧、咖啡吧在宜昌境域内应运而生。 宜昌盛产名酒。解放前，酿酒多属家庭作坊制作。解放后，酿酒业才具规模地发展起来。上世纪70年代宜昌城区出产的“三游春”、“西陵大曲”曾经上过国宴。如今稻花香、枝江大曲、关公坊、屈原故里酒、昭君特曲、楚园春等酒誉满全国、全省，有的还远销海外。 宜昌饮酒，讲究坐席。老者、长者或者来客坐上席；长阳、五峰的土家族饮酒，则不讲究喝酒和吃主食的次序，可以边吃边喝，待客，不外乎装叶子烟，喝烤罐茶，吃坨坨肉等三部曲。 居住民俗 宜昌民居大致分平原和山区两类，建筑式样和风格各不相同。平原民居比较密集，但追求环境优雅和广阔；山区一般依山而建，故讲究基础牢固，通风隔潮。解放以前，居住多为茅草房、夯土房、板壁房等平房，汉族住房多为传统的一堂两偏的平房，喜欢单家独户。土家族住房多为吊脚楼。宜昌老城区沿江的吊脚楼，在兴建葛洲坝水利枢纽工程时已拆除净尽；城内的明清民居，在城市改造时也鲜有遗存。 解放以后，居民的住宅逐步有所改善。城镇干部职工享受住房配给，有了集体宿舍或个人住房，分为单间、套间和多套间，都是钢筋混凝土平房或者楼房；乡村农民也逐渐修起了木房、砖瓦房。90年代以来，实行住房制度改革，城乡的民居式样、结构更趋多样化。追求园林式小区、洋楼别墅，室内装修也因人而异，精彩纷呈。除讲究舒适、方便以外，还追求美观、雅致。贴瓷砖、铺木地板、大理石地面已屡见不鲜。 交通民俗 自古以来，长江水路就是宜昌主要的对外通道。过去，人们驾的小木船有“豌豆角船” 、“神驳子” 、“柳叶船” 、“拖驳子”等，遇到上行船工必须沿江拉纤。陆路，宜昌城区主要街道是石板路面，其它的均为土路。市民代步的只有黄包车，山区则是羊肠小道，人们出行只能靠步行，行商则依靠骡队马帮。
10. 湖北悬棺在哪个景区
、恩施州恩施大峡谷景区
恩施大峡谷，位于湖北省恩施市境内，是国家AAAAA级旅游景区。峡谷全长108公里，面积达300平方公里，拥有清江升白云、绝壁环峰丛、天桥连洞群、暗河接飞瀑、天坑配地缝五大奇观。峡谷中遍布绝壁悬崖、流水飞瀑、千仞孤峰 、壮观地缝、原始森林、乡村梯田、迎客松、一炷香、情侣峰、绝壁长廊、大地山川、母子情深、步步为景，美不胜收。地址：湖北省恩施土家族苗族自治州恩施市047乡道

2、恩施坪坝营国家森林公园
坪坝营国家森林公园，位于湖北省恩施土家族苗族自治州咸丰县坪坝营镇坪坝营村，是全国较大的杜鹃群落分布带之一，也是武陵山区较大的野生动物栖息地，素有“鄂西林海”、“天然氧吧”之美称。公园面积154平方公里，海拔1314米，常年最高温度22°，森林覆盖率96%，园内主要有四洞峡、万亩古树乔木杜鹃林、鸡公山 原始森林、青云阁等景区景点。地址：湖北省恩施土家族苗族自治州咸丰县坪坝营镇坪坝营村
3、恩施州枫香坡侗族风情寨
枫香坡侗寨作为芭蕉侗族乡经济腾飞的一翼,在地理上占据重要的位置,发挥了积极的作用,而为了促进芭蕉侗族乡经济进一步发展,对学生进行人文环境和自然环境的保护教育是十分必要的。枫香坡侗族风情寨位于芭蕉侗族乡高拱桥村，辖区内共56户256人。景区面积1.5平方公里，离州府10公里。寨内共有生态茶园300余亩，现有10户农家乐，可一次性接待客人300余人。枫香坡侗族风情寨为侗族人聚居地，侗族风情浓郁。寨内现有可供游客体验休闲景点20余处，游客在寨内享受自然风景的同时。地址：湖北省恩施土家族苗族自治州恩施市芭蕉侗族乡
4、来凤杨梅古寨景区
杨梅古寨景区位于湖北省恩施州来凤县三胡乡，距离来凤县城20多公里，规划区域面积2.5平方公里。它是以黄柏村、石桥村两村的古桥、古道、古墓、古石林、古院落、古戏楼、古庙宇、古杨梅为主的生态文化旅游区。景区内自然风光神奇秀丽，民族文化古朴浓郁，历史底蕴深厚，是游客享受慢节奏生活、体验农耕文化、观赏田园风光、体验民族文化的最佳选择。是湖北省古杨梅群落自然保护区、湖北省旅游名村、湖北省少数民族十佳特色村寨、湖北省民族团结进步村和中国最美乡村。地址：湖北省恩施土家族苗族自治州来凤县三胡乡杨梅古寨景区

5、神农溪漂流
神农溪又名沿渡河，位于巴东新县城的北岸，是长江走出巫峡进入香溪宽谷之后的第一条支流，发源于我国著名的“华中第一峰”之称的湖北神农架原始森林主峰的南坡，全长60公里。三峡工程蓄水之前，游客游览神农溪要乘坐原始、古朴的土家族“碗豆角”木制扁舟放漂，游客一路上可以尽情地领略优美动人的土家族巴山舞，还有高亢激昂的纤夫号子，令人心然怦动。与大宁河小三峡一样，神农溪也分三个峡段，由龙昌洞峡、鹦鹉峡与棉竹峡组成。神农溪的漂流是来神农溪不可错过的，一般是从棉竹峡上船开始漂流，沿途还能看见巴人悬棺。地址：湖北省恩施市巴东县朝阳路50号
6、巴人河旅游景区
巴人河旅游景区，位于湖北省恩施土家族苗族自治州巴东县茶店子镇朱砂土村11组，是北纬30度线上富有神奇色彩的河谷，被称为“男人阳刚之山，女人温婉之河”。景区由神奇的自然风光和丰富的人文景观两部分组成；上、中、下三大景区，六大类，120多个看点融为一体，主要有三峡女人谷、情郎峰、龙隐宫、一道锁、二道锁、三道锁、天子洞、日月泉、血手印、论道亭、白虎图腾等景点。地址：湖北省恩施土家族苗族自治州巴东县茶店子镇朱砂土村11组
7、腾龙洞风景区
腾龙洞位于湖北省恩施州利川市，距城区仅4公里，是中国最为庞大的洞穴系统，整个洞穴群共有上下五层，目前已探明的洞穴总长度59.8公里，洞穴总面积200多万平方米 ，是世界特级洞穴之一。其以雄、险、奇、幽、秀为特色的洞穴系统景观，被《中国国家地理》评为“中国最美的地方”。腾龙洞以独特的自然景观和宜人的气候环境，被公认为旅游、疗养、探险、地质考察的首选去处。地址：湖北省恩施土家族苗族自治州利川市东城街道

8、玉龙洞景区
玉龙洞地处湖北省利川市团堡镇樱桃井村，因洞内化学沉积物洁白如玉和洞中一景酷似飞龙，故名玉龙洞。玉龙洞景观小巧玲珑，景点多姿多彩，十分集中。洞中分上、中、下三层，洞内终年恒温14—18摄氏度，其中单是中层洞穴面积就有10余万平方米且有各种景观80多处。洞中著名景点包括“擎天玉柱”、“洞中舞厅”、“群象迎宾”、“玉龙飞腾”、“泉奏八音”等。经国务院审定降玉龙洞列为国家4A级旅游景区。地址：湖北省恩施土家族苗族自治州利川市
9、神农溪纤夫文化旅游区
神农溪是国家AAAAA级旅游景区，位于长江三峡西陵峡与巫峡之间，是湖北省巴东县长江北岸的一条常流性溪流，因发源于原始森林神农架南坡而得名，全长60公里，相对落差2900余米，沿途接纳了17条溪涧汇聚而成。两岸群山耸立、逶迤绵延、层峦叠障，以雄、秀、险、奇不同风格形成了龙昌、鹦鹉、绵竹、神农四个各具特色的峡谷。峡中深潭碧水、飞瀑遍布、悬棺栈道、原始扁舟、土家风情、石笋溶洞无不令人惊叹。地址：湖北省恩施土家族苗族自治州巴东县城信陵镇沿江路191号

10、恩施州龙麟宫景区
龙麟宫风景区位于湖北省恩施市西郊，距州府八公里，恩（施）利（川）公路横贯其间，交通十分方便。该景区以高桥水库出水源头的天然洞穴为依托，形成洞穴观光、土家歌舞表演、民族风情展示、水上游乐、餐饮住宿、会议接待等综合型的水利风景区。洞穴探奇：整个洞穴集出水洞、迷津洞、干洞于一体，分水陆两界，沿途聚集200多个景点，溶洞叠转迂回，千奇百怪 ，水洞全长500米。地址：湖北省恩施土家族苗族自治州恩施市六角亭街道
浙江悬棺景点 - 著名悬棺景点在哪里 悬棺
1. 著名悬棺景点在哪里
在福建武夷山，这里是我国有名的旅游景点这里并不只是有独特的景色，还有"悬棺葬"的发祥地。在很久以前这里住着少数民族的人群他们死后不像汉族一样土葬.而是将棺材直接放入悬崖上的山洞内或者是悬崖上裂开的缝隙里面，放得越高说明后人越尊敬死者。
2. 悬崖棺材景点在哪里
把棺材挂在悬崖上叫悬棺。
3. 悬棺在哪里最多
古闽族文化
架壑船棺，距今3750余年，是国内外发现的悬棺遗址中年代最早；武夷山具有丰富的历史文化遗存。早在4000多年前，就有先民在此劳动生息，逐步形成了国内外绝无仅有的偏居中国一隅的“古闽族”文化和其后的“闽越族”文化，绵延2000多年之久，留下众多的文化遗存。反映这一时期文化特征的主要有“架壑船棺”、“虹桥板”以及占地48万平方米的汉代闽越王城遗址。
在武夷山东部绝壁岩洞中的架壑船棺、虹桥板是古先民丧葬遗存，距今3000多年。棺中的棉布残片是中国迄今发现最早的棉纺织品实物。武夷架壑船棺是现今国内发现年代最久远的悬棺。因而，武夷山被考古学家认为是悬棺葬俗的发祥地，其实物是研究我国先秦历史和已消逝的古闽族文化的极为珍贵资料。
古汉城遗址
武夷山汉城遗址是座2200多年前的“现代化”城市
，1999年12月，被列入世界文化遗产名录，也是全国唯一列入“世界遗产”名录的汉代王城遗址。遗址面积占地48万平方米的汉城遗址，具有极高的历史文化和研究价值。它是中国长江以南保存最完整的一座汉代古城址，在创建选址、建筑手法和风格上独具一格，是中国古代南方城市的一个典型代表，在中国和世界建筑史上占有重要地位。现已发掘出土大量珍贵文物，如日用陶器、陶制建筑材料、文字瓦当、铁器青铜器等，分别代表当时先进的生产力，体现了中国文明的最高水平，为研究汉代闽越族盛衰及江南经济文化发展史提供了重要的实物资料。2013年12月20日，武夷山汉城遗址入列国家考古遗址公园。
道教洞天
教相传道教有三十六洞天，七十二福地，皆仙人居处游憩之地。世人以为通天之境，祥瑞多福，咸怀仰慕。道教潜隐默修之士，喜遁居幽静之山林，故多择有仙迹传说之处，兴建宫观，期荫仙风而功道园融。历代以来，道侣栖止，香客游人络绎不绝，故洞天福地已成为中国锦绣河山之胜境。洞天福地，又名三十六小洞天。
武夷宫
武夷宫又名会仙观、冲佑观、万年宫，坐落在大王峰的南麓，前临九曲溪口，是历代帝王祭祀武夷君的地方，也是宋代全国六大名观之一
4. 有悬棺的旅游景点
沅水应该在湖南
泸溪沅水风景名胜区主要由武浦(武溪和浦市)两座古镇、沅水风光带、水上运动中心等四个景区及100多个景点组成，规划保护总面积约120平方公里。
旅游区内，有秀丽的沅水风光带，有千年古镇浦市，有喀斯特溶洞群，有古戏剧辰河高腔，有古墓葬群和悬棺等人文景观和旅游景点，是一处集历史文化、民俗风情、山水风光于一体的风景旅游区。2006年，泸溪沅水风景名胜区正式成为湖南省第十批省级风景名胜区。
5. 龙虎山悬棺在哪个景点
江西鹰潭龙虎山有缆车。
龙虎山大概400米左右吧，不是很高，其中最主要的景点都是坐竹筏在河中漂流，如果要去的话，注意天气。
龙虎山的美妙在其山水。由红色砂砾岩构成的龙虎山有99峰、24岩、108处自然及人文景观，奇峰秀出，千姿百态。有的像雄狮回头，有的似文豪沉思，有的 巨象汲水……还有被当地人俗称为“十不得”的景致，更可让人想象到其景之妙。如：“云锦披不得”、“蘑菇采不得”、“玉梳梳不得”、丹勺盛不得”、“仙女献花配不得”、“尼姑背和尚走不得”等。这些又逼真又“不得”的景观中，都隐含着各自奇妙的传说，听起来活灵活现、回味无穷。龙虎山中的泸溪河发源于崇山峻岭之中，似一条逶迤的玉带，把龙虎山的奇峰、怪石、茂林、修竹串联在其两岸。河水碧绿似染，楚楚动人。水急时千流击崖，水缓时款款而行，水浅处游鱼可数，水深处碧不见底。与山岩相伴，便构成了“一条涧水琉璃合，万叠云山紫翠堆”的奇丽景象。
江西龙虎山风景区5大特色好玩的地方：
世界自然遗产地龙虎山为中国第八处世界自然遗产，世界地质公园、国家自然文化双遗产地、国家5A级风景名胜区、国家森林公园、国家重点文物保护单位。
鹰潭龙虎山
泸溪河两岸处处奇石异景：看流传百年的鸬鹚捕鱼鸬鹚捕鱼这项古老技艺，在龙虎山中的渔民中世代相传。
神秘的古越族文明：观看龙虎山悬棺表演悬棺是中国南方古代少数民族的葬式之一，属于崖葬中的一种。
鹰潭龙虎山悬棺表演
高空栈道：站于玻璃透明观景台与象鼻山合影栈道像一条游龙蜿蜒缠绕在悬崖峭壁之上，沿线有浴仙池、醉猴梦仙、蜡烛峰、象鼻山等30多个景点。
鹰潭龙虎山高空栈道
千年天师府的道教圣境：天师府位于鹰潭上清镇，为历代张天师起居之地。中国十大知名道观：正一观是正一道祖庭的象征。
6. 有悬棺的地方
僰人悬棺的命名来自于《珙县志》中的记载：“珙本僰地，僰人多悬棺。”僰人悬棺的山崖往往高达数百米，猿猴根本无法攀援。然而，僰人却将沉重的棺木钉在了绝壁之上，并且每具棺木都是朝着太阳升起的地方。没人知道他们是如何将重达半吨的棺木放置到高崖的。更令人惊奇的是，自春秋时期到明朝万历年间这长达2000余年的岁月中，僰人一直都延续着悬棺葬的习俗。
僰人悬棺和僰人有着太多太多世人无法解释的谜团……
悬棺葬在民间俗称“挂岩子”，是指将死者的灵柩高置于下临江河的悬崖绝壁之上或者崖壁洞穴之中，不加遮盖，不起坟丘的一种奇特的丧葬形式。关于僰人为何要行悬棺葬，早在元代就有人给出了解释。元人李京在《云南志略》中说：“行悬棺葬者，挂得愈高愈吉，以先坠者为吉。”
此外，也有人根据僰族的民间传说给出了解释。
僰族民间传说集《悬棺》之谜》写道：“当僰人受到流行疾病威胁的时候，僰族的祖先神母告诉僰人，只有将棺木放置在绝壁之上，放能逃脱病役的威胁。”由此可见，僰人实许悬棺葬体现了这个民族对岩石的崇拜。
除此之外，还有对悬棺葬的第三种解释。
这种观点认为，僰族人长期居住在山水之间，久而久之，便对自己朝夕相伴的山和水产生了强烈的崇拜之情。因此，死后将自己葬在靠近山水的位置，正好表达了对山水的依恋之情。而将灵柩放在高出水面几十米的绝壁之上，是因为那里云雾缥缈，古人相信灵柩在云雾的包裹之中能吸收天地之灵气，日月之精华。此外，高处还能防潮，防止人兽的侵扰，使得灵柩长久地保持不朽。
7. 悬棺在哪个景区
仰韶大峡谷开放了。
仰韶大峡谷位于举世闻名的仰韶文化发祥地——河南省三门峡市渑池县，北邻黄河小浪底库区。
峡谷全长50余公里，总面积56平方公里，有各类自然人文景观500余处。已初步探明仙峡、神龟峡、龙虎峡、金灯峡、卧 羊峡、悬棺谷6个景区。仰韶大峡谷以险、奇、幽、雄为特点，备受游客青睐。
8. 棺材最出名的地方
哈哈 柳木棺材..我是柳州人 这问题问得好啊!! 柳州为什么而出名?棺材!!有句话不是说死在柳州么 就是说柳州的柳木棺材....柳木干燥速度尚算快，老化程度轻微，虽然有时会出现湿度变化引起的凹窝。
干燥时，柳木的尺寸稳定性良好。柳木的抗弯度、抗压缩强度。抗震强度和刚性均差，蒸汽弯曲性能不良。所以一般这是作为厚葬所用的内棺而出现
9. 悬空棺材是哪个旅游区
三官山东面半山腰处，一条名曰“平河”的河流终年清水奔流不息，河中鱼虾及沙石清晰可见，水质甘甜清凉。由于没有受到任何污染，山下村民及镇的学校、机关单位都是接通水管直接饮用。
平河流经处，全是形状各异的石块，经过千百年流水冲刷，这些或大或小的石块少了棱角，多了圆润，有可供20多人卧坐的大平石块，有悬空而出的棺材石，有奇特的多孔石块，有洁净的鹅卵石，以及神似各类形态的石块。
游人每每爬至半山腰的平河处，都要惊讶于流水的清澈、沿河石块的神奇，洗个脸、浸个脚、甚至洗个澡，再充满水囊，游览过后再攀登一官、二官、三官三峰。而在龙湾涡瀑布下的流水，既大又急，险而不绝，河段甚长，是开发漂流项目的可选之处。
高山流水自然形成瀑布，三官山的瀑布具有大、高、险的特征。平河的水在白水角处，约70°角狂泻而下，形成两个100多米长的瀑布群，壮观非凡，远在十里外的云潭墟也能清晰地看到这一白色的瀑布，白水角也因此得名。
走近白水角，在震耳的水石撞击声中，在纷飞的小雨珠中，既感受如丝的凉意，又惊叹自然竟有如此天工巧匠。白水角周围全是石场及山林，可资开发的景观众多。
而在平河的中游处，形成了贮水面积数千亩的水库，最深处达25米，在海拔近800米的高处，竟有如此宽阔的水面，且水库与周边的山林、草地、石块融为一体，实在难得。与此水库遥遥相望的，是茂名第二大水库——电白罗坑水库。
登临三官山，既可远看罗坑水库的一盆蓝水，又可俯视高州、电白一带的村落、河流、田野，视野开阔，境界上升，每上一峰，都有新的景观入眼。
10. 千年悬棺图片在什么地方
飞天山旅游风景区，位于郴州市城郊苏仙区桥口镇境内，属典型的丹霞地质地貌。这里既有霞山碧水、秀峰险寨、草坡峡谷等独特的自然景观，又有摩崖石刻、千年悬棺、石佛庙宇等神秘的历史古迹，它还是古城郴州传说中半人半仙的传奇人物“寿佛老爷”修行得道的地方。因此，飞天山自古便有了“寿山佛地”之美誉。