徐州红色景点门票 徐州红色文化旅游景点

导读：徐州红色景点门票 徐州红色文化旅游景点 1. 徐州红色文化旅游景点 2. 徐州红色文化教育基地 3. 徐州红色文化旅游景点大全 4. 徐州红色文化旅游景点介绍 5. 徐州市红色旅游景点 6. 徐州 红色景点 7. 徐州有哪些红色革命景点 8. 徐州红色历史文化

1. 徐州红色文化旅游景点

江城子．别徐州

作者：苏轼 年代：宋代　

天涯流落思无穷，既相逢，却匆匆。携手佳人，和泪折残红。为问东风馀几许？春纵在，与谁同！

隋堤三月水溶溶。背归鸿，去吴中。回首彭城，清泗与淮通。欲寄相思千点泪，流不到，楚江东。

燕子楼

作者：张仲素 年代：唐代　

楼上残灯伴晓霜，独眠人起合欢床。

相思一夜情多少，地角天涯未是长。

燕子楼

作者：白居易 年代：唐代　

（一）

满床明月满帘霜，被冷灯残拂卧床。

燕子楼中霜月夜，秋来只为一人长。

（二）

钿晕罗衫色似烟，几回欲著即潸然。

自从不舞霓裳曲，叠在空箱十一年。

（三）

今春有客洛阳回，曾到尚书墓上来。

见说白杨堪作柱，争教红粉不成灰。

永遇乐

作者：苏轼 年代：宋代　

明月如霜，好风如水，清凉无限。曲港跳鱼，圆荷泻露，寂寞无人见。紞如三鼓，铿然一叶，黯黯梦云惊断。夜茫茫，重寻无处，觉来小园行遍。

天涯倦客，山中归路，望断故园心眼。燕子楼空，佳人何在？空锁楼中燕。古今如梦，何曾梦觉，但有旧欢新怨。异时对，黄楼夜景，为余浩汉。

燕子楼

作者：文天祥 年代：宋　

自别张公子，婵娟不下楼，遂令楼上燕，百岁称风流。我游彭城门，来吊楚王阙。问楼在何处？城东草如雪。蛾眉代不乏，埋没安足论。因何张家妾，名与山川存？自古皆有死，忠义长不没。但传美人心，不说美人色。

登燕子楼

作者：陈师道 年代：宋代　

绿暗连村柳，红明委地霞。

画梁初着燕，废沼已鸣蛙。

鸥没轻春水，舟横著浅沙。

相逢千岁语，犹说一枝花。

燕子楼

作者：萨都剌 年代：元代

雪白杨花拍马头，行人春尽过徐州。

夜深一片城头月，曾照张家燕子楼。

燕子楼

作者：胡俨 年代：明代　

妙舞清歌一夕休，繁华销尽彩云收。

多情只有乌衣侣，终岁相看不下楼。

燕子楼

作者：钱谦益 年代：清代

柳老花残木叶秋，西风斜日总牵愁。

天涯大有多情客，不忍轻过燕子楼。

王陵母墓

作者：袁希颜 年代：清代

一剑兴亡决，斯言寄远人。

中原谁共逐，天子岂无真。

义莫从新主，恩堪断老亲。

至今留墓草，如报汉家春。

苏堤

作者：爱新觉罗．弘历 年代：清代

通守彭城闻昔年，长堤亦得号髯仙。

涨波未到麦芒绿，绝胜西湖巷柳妍。

苏堤

作者：叶崇仑 年代：清代　

巍巍城郭与云齐，几下炊烟望欲迷。

遥指黄茅冈畔路，一行杨柳是苏堤。

江城子．别徐州

作者：苏轼 年代：宋代　

天涯流落思无穷，既相逢，却匆匆。携手佳人，和泪折残红。为问东风馀几许？春纵在，与谁同！

隋堤三月水溶溶。背归鸿，去吴中。回首彭城，清泗与淮通。欲寄相思千点泪，流不到，楚江东。

过徐州喜赋

作者：郭影秋 年代：现代　

江淮雨足净风沙，千里绿原客到家。

厂屋连云迷戏马，前尘只许问桃花。

拔剑泉

作者：邵大业 年代：清代　

策马来寻拔剑泉，汉皇遗迹尚森然。

一泓暗泻碧峰外，百丈晴拖绿树边。

溜响消残龙战气，芒寒微动灞陵烟。

鸿沟寂寞乌江冷，不信清流此地偏。

镇河铁牛

作者：佚名 年代：清代　

河清门外水悠悠，万里长堤卧古牛。

青草绕前难下口，长鞭任打不回� �。

风吹遍体无毛动，雨湿周身似汗流。

2. 徐州红色文化教育基地

来徐州一定要去的22个景点，每一个都是值得一去的地方。

狮子山兵马俑：种类丰富、数量众多，共有博袖长袍的官员俑、冠帻握兵器的卫士俑、执长器械的发辫俑、足登战靴和抱弩负弓的甲士俑等10余种4000多件。狮子山兵马俑既是汉代的艺术珍品，又是徐州作为军事重镇的历史见证，不仅对研究汉代雕塑艺术有极高的价值，对于研究汉代社会生活、丧葬制度、军制战阵都有着同样的价值。是中国古代雕塑艺术的极品，见证了我国古代人民的勤劳和智慧。

土山汉墓：自1969年徐州土山一号墓被发现，根据墓葬形制、封石上“官十四年”刻铭，考古界推测墓主应为在位14年以上的东汉彭城王刘道或孝王刘和的王后。土山汉墓被认定为彭城王墓，几成定论。

云龙湖：如玉缀珠联，风物如画。以功能论，东湖游览区以水上活动和参观游览为主，西湖游览区以疗养度假为主，湖南则主要以娱乐及宾馆为主，以水相划又有水中景与水边景为分，一十八景，景景相望，各有千秋。云龙湖十八景： 桃霞烟柳、杏花春雨、荷风渔歌、苏公塔影、石壁留踪、临湖尝鲜、儿童稚趣、寒波飞鸿、长堤雪月、别有洞天、果树盆艺、水上世界、万人游波、湖滨垂钓、沙岛渡闲、云湖泛舟、湖光灯影、索道滑道。

徐州汉文化景区：囊括了被称为“汉代三绝”的汉墓、汉兵马俑和汉画像石，集中展现了两汉文化精髓，它是徐州区域内规模最大、内涵最丰富、两汉遗风最浓郁的汉文化保护基地。 徐州汉文化景区呈现为一部立体的汉代史，成为集“两汉三绝”为一体、国内最大的汉文化主题公园和国家4A级精品文化旅游区。

彭祖园：相传在远古时期，彭祖园是彭祖带领大彭氏国的先民在此繁衍生息、养生、健身的祈寿宝地，而园内的马棚山南、北两个山头，即当年彭祖和大彭氏国先民祈寿、祈福的寿山与福山。据记载，彭祖当年创建大彭氏国，把义安山一带(今铜山区大彭镇大彭集村一带)作为根据地，并在福山上修筑了彭祖祠，寿山上建起了大彭阁。于是彭祖园也成了人们祭拜彭祖，寻访彭祖胜迹，探寻养生文化，祈福祈寿的最佳去处。

潘安湖湿地公园：分为北部生态休闲健身功能区、中部湿地景观区、西部民俗文化区、南部湿地酒店配套区、东侧生态保育及河道景观区五个部分。徐州市潘安湖湿地公园是国家4A级旅游景区、中央影视拍摄基地、中央国际微电影频道联盟拍摄基地、中国电视艺术家协会微视频（微电影）委员会拍摄基地，也是市级重点现代服务业集聚区。

徐州博物馆：陈列楼共有八个展厅，有《古彭之宝——徐州文物精华》、《俑偶华彩》、《邓永清收藏书画》、《清式家具》等主题展览。

微山湖千岛湿地：微山湖为我国北方第一大淡水湖，自然资源和景观繁胜壮美；千岛湿地景区内部又汀屿众多，别浦萦回，这就使得微山湖千岛湿地既有北方水乡之宏阔苍茫，又兼具南方水乡之灵秀隽逸。

窑湾古镇：古镇设有8省会馆和10个国家商业代办处，美、英、法、意大利等多国商人和传教士来窑湾经商传教 镇上钱庄、布庄、当铺、商铺等各种店铺作坊360余家。古镇主要景点：吴家大院、赵信隆酱园店、中国典当博物馆、窑湾民俗博物馆、大清窑湾邮局、江西会馆、山西会馆、苏镇扬会馆、天主教堂等10多个景点。窑湾古镇素有“东望于海，西顾彭城，南瞰淮泗，北瞻泰岱”之说。

汉画像石艺术馆：徐州画像石题材丰富、内容广泛，包括有神话� �说、历史故事、现实生活等内容，包含了汉代的政治、经济、思想、文化、民俗等各个方面，是汉代社会的一个缩影，是一部汉代史。徐州汉画像石馆占地面积2万多平方米，建筑面积8000平方米。由北馆、南馆两部分组成。

水月禅寺：水月禅寺建设以“得风润水，古典布局；简约建筑，禅意空间”的规划理念为核心，建筑格调独具匠心，颠覆了人们对于佛教建筑固定的思维模式，设计将佛教元素与建筑艺术达到了完美结合，表现手法较为独特，功能和布局更为合理，实现了佛教元素与现代建筑艺术的完美结合，创造出国内独具匠心的佛教活动场所。水月禅寺位于白塘河湿地公园东南部，可由公园北大门进入，沿东侧环湖路前行寻访禅寺，亦可由湿地公园东大门进入。

徐州龟山景区：龟山景区为国家AAAA级旅游景区，紧邻闻名遐迩的九里山古战场，故黄河从山前蜿蜒而过。景区内有龟山汉墓、圣旨博物馆和点石园石刻艺术馆三个主要景点，融合了两汉文化、皇牍文化、石刻文化等历史景观，是展示徐州历史文化魅力的重要窗口，也是中外游客来徐参观游览的首选之地。龟山景区园林融历史文化与园林景观为一体，营造出优美的文化休闲空间。

督公湖：被评为国家级休闲公园，国家级风景区，省级地质公园，最美中国（江苏）最佳休闲旅游区，江苏省十大风光摄影基地，督公湖风景区。这里山清水秀，环境优雅，素有“江苏的香格里拉”之美誉。她北依奶奶山、红腚门山、义狗山，山与湖水间遍布千亩桃园，桃花季节，似有云锦飘落；西傍督公塘山、兔山，兔山仙踪至今引人入胜；南面皇百山草（小刘山）各种草药丛生；湖东千米长堤，柳丝轻拂，情意绵绵。

大洞山风景区：核心景区主要景点有茱萸寺、茱萸园、万亩石榴休闲博览园、千亩油菜花观赏园、药师养生中心、千亩梯田摄影基地、青少年拓展训练基地。是一个集休闲、娱乐、度假、写意、养生、悟禅于一体的高品质风景区。大洞山风景区自然生态环境优美、文化积淀深厚、旅游资源丰富。大洞山风景区曾被评为省级森林公园、省级科技示范园、省级生态观光园、景区内的万亩石榴休闲博览园是江苏省最大的丰产石榴园。

蟠桃佛教文化景区：位于徐州经济技术开发区蟠桃山麓，占地面积1100余亩。其中主体为宝莲寺，始建于南北朝时期刘宋永初年间，同为北魏永兴年间，原是中国第一座有印度风格的寺庙，其祖师法显大师也是历史上第一位西行取经归来的高僧。千余年来历经沧桑，几度兴废，先称龙华寺，后名洪峰寺、红莲寺，在清乾隆年间定名宝莲寺，于解放前夕荒废。重建的宝莲寺内“八殿、两阁、一院”，建筑特色尽显盛唐风格。

吕梁山风景区：青山、碧水、奇石、古邑，区内动植物资源丰富，据初步调查统计，共有各种动物20余科近250余种，各种植物100余科近500余种。区内历史文化悠久，古迹众多，有古庙、遗址、古碑刻等。另外，区内还有丰富的“吕梁奇石”资源，因其浑厚苍劲、气势磅礴的造型，深受奇石收藏者的追捧。

马陵山风景名胜区：马陵山发脉泰岳，绵亘数百里，号称“八百里马陵”。马陵山又称马岭山、马连山，公元前341年，齐魏马陵之战孙膑胜庞涓于此，因战马相连故得名。清代乾隆皇帝六度南巡、三幸此山，留下了“钟吾漫道才拳石，早具江山秀几分”的诗句，形象地赞美了马陵山的瑰美，并御封为“第一江山”。

邳州市艾山风景名胜区：拥有九龙脊、九龙涧、凤凰台、橡树林、石婆沟、黑风潭、燕子树、仙人湖等自然� ��观；又有春秋时期的艾王城遗址，三国时期徐庶隐居之“徐庶洞”，唐宋时期的古战场“黑风口”，明清时期的奶奶庙等历史遗址以及望龙亭、艾王阁、御笔亭、华严寺、少林寺下院——铁佛寺、汉白玉浮雕——如意大道、六度门（石牌坊）、百子戏弥勒、净心池、九龙佛塔、南海群雕等人文景观。

凤鸣海景区：坐落在距今已有2000余年历史的古县城永福县东侧，南靠徐州最高峰大洞山，东临宽阔优美的督公湖畔，占地1000余亩，其中湖面占地约400余亩，园林绿化面积500余亩。景区历史文化资源丰厚，为宏阔苍茫、灵秀俊逸的凤鸣海赋予了一层优雅闲适之气。凤鸣海主要依托独特的水系和山体景观，以及与城市紧密相连的区位优势，被定位为未来贾汪城区东部的生态居住和休闲片区。

户部山古民居：户部山古民居既有北方四合院的规整划一，又有南方民居的曲折秀美。墙体多用青石与青砖，梁架用材硕大，雕梁面栋，琢刻精细。并有“里生外熟”及“鸳鸯楼”等独特的建筑方式。所谓“里生外熟”是指垒砌的墙体分为两层，外层为砖砌的清水墙，内层为土坯，这种建造方式既降低了造价，也能起到很好的保温作用，使房间内冬暖夏凉。

淮海战役烈士纪念塔园林:园林内有烈士纪念塔、战役纪念馆、总前委群雕、徐州国防园和碑林五大主体建筑，及青年湖、青年广场、中心花坛。这里人文景观闻名遐迩，自然景观赏心悦目，粗犷和秀丽熔于一炉，雄壮与典雅汇为一体，是一处闻名全国的纪念性风景游览区，也是国家4A级风景名胜区。

戏马台:布局依山岗地形，逐步上递，错落有致。山门是一座三间式门楼式大门，进门的照壁墙上有“拔山盖世”几个篆字。东侧高台基上，置有铜铸巨鼎一座，上镌“霸业雄风”四字。鼎呈长方形，双耳四足重6．5吨，高2． 25米，长1．91米，宽1．51米。鼎腹铸有歌颂项羽历史功绩的《 戏马台鼎铭》铭文一篇。一道琉璃瓦檐赭墙，连接东面两处古朴 典雅的合院。

3. 徐州红色文化旅游景点大全

云龙湖，云龙湖山水相连，风景如画，是徐州最优秀的自然景观，也是徐州的标志性景点之一。

戏马台，戏马台是徐州现存最早的古迹之一，自立于西楚霸王，用来观戏马，现经过整修，巍巍壮观，流光溢彩的面貌，迎接海内外游客。

淮海纪念塔，淮海战役纪念塔位于江苏省徐州市，是全国著名爱国主义教育基地与红色旅游景区，塔体正面是毛泽东主席题写的塔名。

窑湾古镇，有苏北小上海之称，是国家AAAA级景区。

楚王陵，结构复杂，再现了西楚汉王奢侈的生活场景，也印证了汉代盛行的是死如生的丧葬观。

4. 徐州红色文化旅游景点介绍

云龙湖作为徐州唯一的国家5A级旅游景区，在徐州的出镜率绝对是第一，但是如果说哪个景点出镜率最高，我想应该是苏公塔了。

苏公塔位于云龙湖湖南路与湖东路的交叉口，云龙山下，塔所在的山丘又称小金山，所以也叫金山公园。

金山公园是以苏公塔为核心景点的，但其周边又有山色、月老福地、小金山汉墓、大黄鸭及拱桥和荷花池等，远观则是碧波荡漾和徐州市城市景观。

苏公塔

苏公塔是为了纪念苏轼所建的仿宋古塔，塔位于湖畔的山丘（小金山）之巅，是以金黄琉璃覆盖的五层八角园塔。塔高20余米，每层都有观景台，登塔可以眺望云龙湖波光潋滟，也可以远观整个徐州城市建筑景观，是临湖除了云龙山之外观湖制高点。

从塔的西侧拾阶而上，可以看到有尉天池先生题写的“苏公塔”三个镏金大字，而塔� ��两侧的立柱上有“塔上拂琴风送鹤声应翠柳，亭前骋朋月移塔影并黄楼”的楹联，东西塔门均如此。

如果以无人机的镜头拍摄苏公塔，则是湖光山色和城市景观融为一体，古朴沧桑的历史感和高楼大厦的现代感合二为一。

小贴士：苏公塔影已成为云龙湖新八景之一，是云龙湖地标景点。

小金山汉墓

从苏公塔东侧台阶下去，又有小金山汉墓遗址石碑。这是1989年施工时发现的汉代古墓。汉墓为竖穴墓，两个椁室，考古发掘的文物有铜镜、铜熏、铜带钩、小铜环，陶鼎、陶盒、陶茧形壶、陶鈁及动物骨骼等，虽然墓主身份可能不高，但对于汉代墓葬和习俗研究提供了重要的物证。

月老福地

缘着苏公塔所在的小金山滨湖的栈道回走，则有处滨湖廊亭，一名为观景亭，又名为圆梦亭。

观景亭非常好理解，当然是观云龙湖风光和苏公塔巍峨之地，但圆梦亭是何意呢？

其实圆梦亭又称为月老亭，因为它的后面就是同心池，同心池畔与亭正对处有月老塑像。自从修建以来，这里就成了徐州情侣们宣誓爱情的地方，甚至许多年轻人这里举行有意义的求爱仪式，让月老见证自己忠贞不渝的爱情。

至于这个月老雕塑的由来，我查了许多资料，也没有找到原由。

荷塘夏风

如果在夏季游苏公塔，在塔的西南侧，也就是沿着湖东路的方向，是一大片荷塘，届时绿树茵茵，荷香阵阵，红的、白的莲花绽放，让人不由得就脱口而出“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的诗句。

远处的苏公塔和云龙山隐隐又有神山古寺的韵味，微风拂来，碧波荡漾之中，炎炎夏日的心情变得舒爽起来。

春花烂漫

苏公塔的夏风是美的，但春季更是姹紫嫣红。

云龙湖有十里杏花长廊，这个长廊就在苏公塔下的湖东路和云龙山脚下，路一侧临湖，一侧滨山，当迎春花开后，什么杏花、梨花、玉兰花、梅花……全都努力的绽放，金山公园就是赏花最好的去处，如果说这里是徐州春季赏花最美的地方，好像一点也不为过，山、湖、塔和百花相映成趣，仿若四季都可以错过，唯有这个春天不能或失。

云龙湖是徐州最美的景区，而苏公塔因为春花娇艳，夏荷的圣洁，苏东坡的传说，就成了云龙湖畔最美的景点，也是云龙湖旅游唯一不可错过的地方！

5. 徐州市红色旅游景点

邳州四大古镇的排名是

1 窑湾镇（现在属新沂市）

窑湾古镇历史上溯于春秋，自唐武德元年（618年）建置，已有1400多年历史；

2 土山古镇

土山镇是一个有着三国文化特色，明清文化特色和红色爱国主义教育特色的风景名胜区；

3 官湖镇

官湖，原为湖泊名，后干涸，于明末形成村落，后逐渐发展成为集镇。银杏树风景带是官湖镇的主要景区

4 八义集镇

八义集旧称丁家集等，清乾隆年间，曹殿楹中武举，为皇帝侍卫官，买丁家集，建集圩，取礼、义、廉、耻、忠、信、孝、悌为集市名，故名八义。

6. 徐州 红色景点

南京：

1.雨花台烈士陵园

位于南京市雨花台区雨花台丘陵中岗，是新中国规模最大的纪念性陵园，首批国家AAAA级旅游景区，全国重点文物保护单位，全国爱国主义教育示范基地。

2.渡江胜利纪念馆

位于南京市鼓楼区，旧址在挹江门城楼上，新馆位于长江与秦淮河交汇的渡江胜利广场，为渡江路1号。

3.中国共产党代表团梅园新村纪念馆

位于南京市玄武区长江路东端的梅园新村街道两侧。

4.红色李巷

位于南京市溧水区白马镇李巷村，包括李氏宗祠� ��溧水人民抗日斗争纪念馆、苏南党政军首脑机关驻地旧址）、陈毅暂住地旧址、李坚真居住地旧址、江渭清居住地旧址、钟国楚居住地旧址、梅章居住地旧址、地下交通总站遗址。

5.红色堡垒-西舍

位于南京市高淳区桠溪镇跃进村西舍，是首批江苏省传统村落，也是藏在桠溪美景里的“红色堡垒”，是南京红色文化资源点，西舍村在抗战时期是共产党领导的溧高县抗日民主政府所在地。

无锡：

6.宜兴党史陈列馆

位于无锡市宜兴市龙潭西路55号。

7.无锡第一支部党建基地

位于无锡市梁溪区公花园多寿楼。

8.新四军六师师部旧址纪念馆

位于无锡锡山区锡北镇寨门村诸巷

9.太华山新四军和苏南抗日根据地纪念馆

位于江苏省无锡市宜兴市太华镇，是苏南地区著名的爱国主义教育基地。

徐州：

10.淮海战役烈士纪念塔(馆）

位于徐州市解放南路2号。

11.淮海战役碾庄圩战斗纪念馆

位于江苏省邳州市碾庄镇镇区G311国道南侧

12.王杰烈士陵园

位于徐州市邳州市运河街道张楼水厂路王杰纪念馆

13.马陵山风景名胜区红色文化教育园

位于徐州市新沂市马陵山红色文化教育园景区三仙湖畔，以宿北大战纪念碑亭为核心，依托马陵山革命史、革命纪念遗址等红色资源，重点纪念宿北大战，以启迪后人。

常州：

14.瞿秋白纪念馆

位于常州市延陵西路188号，南大街的北面，是常州地区唯一的一家中国重点文物保护单位的人物类纪念馆。

15.张太雷纪念馆

位于常州市清凉路子和里3号

16.恽代英纪念馆

位于常州市晋陵中路57、59号。

17.新四军江南指挥部纪念馆

位于常州市溧阳市竹箦镇水西村，溧阳1号公路内环连线溧阳国防园东南侧。

18.王诤故居

位于常州市武进区洛阳镇戴溪天井桥堍锡澄河畔南岸的杨巷村（又称浜头上村）。故居原为王诤祖父购置，坐北朝南，

7. 徐州有哪些红色革命景点

徐州汉城

徐州汉城由汉宫、相府、汉阙、钟室及藏书阁等23处建筑及28座雕塑精品组成，是一处典型的再现汉代风格的大型仿古建筑群。汉城内部分四大景区：皇宫区、皇城区、市井区、演武区。皇城区由未央宫、长乐宫和建章宫三座相连的宫殿组成。皇城区、市井区、演武区三个景区，设有供游人参观的仿古娱乐景点：四台、一坛、一阵、一树。 白云寺

九里山古寺庙多，如团山上残存的刘向寺、虎山上的平山寺等，其中最为著名的当数白云寺。白云寺始建于唐朝贞观年间，延续了宋、元、明、清共五个朝代，后被侵华日军毁掉，现在的白云寺于1994年重建，正中为大雄宝殿，北为伽蓝殿，南为三星殿，整个庙宇古朴典雅，充满灵气。 巍峨绵延的九里山是闻名遐迩的千年古战场，为了再现昔日惨烈的楚汉相争，今日九里山景区入口处西侧的悬崖峭壁上，能工巧匠们凿刻了“九里山古战场遗址”八个苍劲有力的大字，这是中国现代著名将领张爱萍将军的墨宝。 “暗淡了刀光剑影，远去了鼓角铮鸣”战争的飓风刮过之后，它强大的破坏力，往往会在发生地留下一些永远抹不掉的历史印记。正是有了这些印记，后人才得以找到曾经洒满鲜血的古战场凭吊怀古，地方史志才得以将其冠之以古迹之名记载下来，史家才得以用冷静的笔法总结成败、警示后人。崤陵也是这样，不论过去多少岁月，崤之战中幸存至今的物质类遗存以及当地带有明显时代特征的历史地名，都将以历史遗产的形式，在博物馆的展柜中或在战争的发生地长久保留并传承下� ��。我们也好，后人也好，都可以通过这份历史遗产，打开久远时光的厚重尘封，寻找到属于自己的那份感悟以及对于当代的启迪。

8. 徐州红色历史文化

　　1，我们这边说的呢是，三月三回娘家，死了丈夫塌了天。就是你不能回娘家，否则对你老公不好。

　　2，三月三，好日子，家家户户接闺女”，砀山风俗。

　　其实，有关“三月三”的民俗民风，全国各地都有记载。象“曲水流觞”、“祭祀宴饮”、“兰汤沐浴”等都是它的内容。但“接闺女回娘家”，恐怕只是淮北一带盛行，砀山犹甚。

　　中国的农历，一三五七九为单月，月份与日数重叠，为节。如一月初一，春节；三月初三，重三节（也有叫桃花节、泼水节的）；五月初五，端午节；七月初七，鹊桥节（也有叫巧节、情人节的）；九月初九，重阳节。

　　至于三月初三闺女回娘家的来历，在我们当地有两种传说：一说三月初三是“恶日”，应避之。据《宋书·礼志》中记载：“平原人徐肇，于三月初得三胞胎女婴，至三月三日，俱亡。一村人引以为怪，从此，每逢此日，都相携去水边涮洗”或外出以避邪气。另一种说法是：天宫中的王母娘娘，每年的三月初三，都要去蟠桃园内赏花，七个闺女也都出阁随从。早先本仙女思凡，偷偷飘落人间与董郎相配，就是在三月初三，被王母击鼓招回天宫的。（所以，一过三月三，再下雨就有雷声了）。如此遥远的路程，都阻挡不住闺女回娘家，何况人间呢？

　　三月三，正值清明前后，在淮北，是南北冷暖气流频繁交会的时候，天气偏湿，自古就有“清明时节雨纷纷”的说法。在这一段不太心的空闲中，闺女回趟娘家，理所当然。在砀山一带，还流传着这样的民谣：“老天爷，别下了，留着干路回娘家。娘家远，骑上毛驴打上伞，娘家近，穿着乡鞋柱着棍。”看样子，不管路途如何，都得回家住上几天。

　　三月三回娘家，关键是接。因为它的来历，毕竟与“恶”与“悲”有关。再加上清明前后，正是“旧坟添新土，白日飞黑钱”的祭亡时节，阴阳交错，必须得由娘家哥或娘家侄来接，以免路上遭遇不测。实在忙不过来的，闺女也可带着自己的男孩回来，但要折根桃条作以避邪。有首儿歌证明了这一习俗：“大槐树，槐树槐，槐树底下搭戏台，人家的闺女都来了，俺的闺女咋不来，说着说着来到了，满脸泪水直发呆，俺是娘的心头肉，娘不接俺俺也来……”

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