阳城析城山景点 阳城析城山景区

导读：阳城析城山景点 阳城析城山景区 1. 阳城析城山景区 2. 析城山开放吗 3. 山西阳城析城山门票 4. 阳城析城山省级地质公园 5. 阳城析城山景区怎么走 6. 析城山景区门票 7. 析城山景区要门票吗 8. 阳城析城山景区在哪里

1. 阳城析城山景区

昆仑丘是中国古代传说中的神山，为万山之祖，亦是中华文明的发祥地，在各种历史文献中都曾被提及与传颂。虽然昆仑丘扑朔迷离，是传奇还是实有其地都充满疑团，但历代学者都做出了自己的努力，并尝试在广袤的中国疆域中的名山大川中寻找到关于昆仑丘的蛛丝马迹。

关于昆仑丘究竟在哪里，各种文献都给出了探索，如《庄子》中记载：“黄帝游乎赤水之北， 登乎昆仑之丘。”《淮南子》说：昆仑“北门开以纳不周之风”。可知昆仑在不周山以南。《山海经》中记载：“大泽方百里，群鸟所生及所解，在雁门北。雁门山，雁出其间，在氐国西。高柳在代北。后稷之葬，山水环之。在氐国西。”《山海经·大荒西经》记载：“西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆仑之丘。”

学者姚剑在《“古昆仑”在山西析城山》中提出：昆仑在“海内”，即中原，蛮夷戎狄之地属于“海外”，据《山海经·海内西经》有关昆仑方位的描述，从雁门开始往西经氐国、 高柳继而往南，才见到“昆仑之虚”。“雁门”即今代县雁门关，其中的“氐国”“高柳”都是山西的古地名，氐国是炎帝后裔之国，高柳在今代县。所以，寻找古昆仑的大方向也就基本确定， 在山西的南部、河南的西北部。

关于昆仑丘的讨论仍在继续。

最近，由中国先秦史学会、中国大众文化学会指导，中共晋城市委宣传部、世界图书出版公司主办的《中华文明圣地昆仑丘》图书首发式在北京人民大会堂举行。来自中国社会科学院、中国起源地文化研究中心、中国国土资源航空物探遥感中心以及各地的专家学者们参加了首发式。

首发式上，《中华文明圣地昆仑丘》的作者华仁葵介绍了该书的撰写背景、成书过程及主要内容。他谈道：“我们依据大比例尺地图与卫星遥感图像和天文岁差反演以及古冰川、古天象、古海岸线、古生态、古地貌、古城邑、古道观等多学科综合分析，科学推定王屋山区的山西省阳城县析城山即远古昆仑丘（昆仑虚），是中华人文始祖太皞伏羲王都，是中华文明发祥圣地。”

《中华文明圣地昆仑丘》一书是中国科学院东北地理研究所研究员华仁葵，台湾中国文化大学董事、讲座教授金荣华等学者联手，在晋城市阳城县实地考证研究17年，探究中华文明肇始8000年的作品。

中国社会科学院考古所研究员李建民，就商汤祷雨林相关考古情况展开发言。他说石磐是商代礼乐重器，面世极少，连中国社会科学院考古所迄今都没有收藏。去年偶然遇见，是山西考古研究所上世纪八十年代正式出土的发掘品，具有科学性和权威性，且与文献中关于商汤祷雨于析城山相结合。同时析城山附近可以采集到商代陶片，说明此处必有商代文化遗址，而石磐于此地出土绝非偶然，具有重大的实证意义。由此昭示晋南桑林与商汤的传说，并非空穴来风。

中国社会科学院民族文学研究所研究员、中国少数民族文学学会秘书长吴晓东，从音韵学来阐释析城山中“析城”的原始含义，“析城”两字是从“日”“月”共同古音发展变异而来的，它可以理解为日神伏羲居住的日山，也可以理解为月神西王母或女娲居住的月山，同时也可以理解为圆形的昆仑山。

中央党校教授、博士生导师王瑞璞，从世界文明史的角度分析了中华文明的五次辉煌时期，分别是：中国“农业——新石器——陶器”三大技术的创新；炎黄时代，中国黄河流域出现了古典农业、多元文化的综合创新；殷周时期的青铜� �明，以及同一时期的三大元典——《易经》《诗经》《尚书》；春秋战国时的代百家争鸣；宋代的三大发明与文化复兴。

2. 析城山开放吗

面积9490平方公里，是山西省东南门户，自古为兵家必争之地，素有“三晋门户、太行首冲”的美誉。

晋城市历史悠久，两万年前便留下高都、塔水河、下川等人类遗址。东晋置郡，北魏置州，清置府，是一座千年古城。是女娲补天、愚公移山、禹凿石门、商汤筹雨等神话发源地，诞生了刘羲叟、李俊民、张慎言、王国光、陈廷敬等名人。现有国家重点文保单位66处，包括冶底岱庙、青莲寺、开化寺、程颢书院、柳氏民居、湘峪古堡、天官王府、皇城相府、长平之战遗址、羊头山石窟、中华名山析城山、太行至尊王莽岭等众多名胜古迹和自然遗产。

晋城市古为煤铁之乡，有“九头十八匠”之称。是战国“阳阿古剑”产地，境内泽州铁器、兰花炭曾名扬海内

3. 山西阳城析城山门票

免费开放的。

圣王坪旅游风景区位于山西省晋城市阳城县。圣王坪又叫析城山，它和著名的中条山舜王坪东西相望，故又称东坪。主峰四面如城，中间凹陷如盆，有东，西，南，北门分析，故曰析城。

圣王坪主峰海拔1888米，在250万年前形成了典型的喀斯特地貌。圣王坪地下有数量众多的溶洞景观和地下河水，是中国华北地区保存最好，具有一定科研价值的封闭式岩溶洼地，属非常珍贵，不可再生的地质自然遗产。

4. 阳城析城山省级地质公园

析城山，是中华历史名山，位于山西省晋城市阳城县西南部30公里处，方圆20平方公里，在250万年前形成了典型的喀斯特地貌。主峰为圣王坪，海拔1889.5米，与著名的中条山舜王坪东西相望，故又称东坪。主峰四面如城，中间凹陷如盆，有东、西、南、北门分析，故曰析城。

5. 阳城析城山景区怎么走

昆仑山玉虚宫在山西省阳城县析城山。

昆仑山玉虚宫乃是元始天尊的道场，“玉京金阙”中的玉京。玉京金阙：玉京指的是“昆仑山”，金阙指的是“玉虚宫”。

前身乃是盘古大神脊梁所化的不周山，洪荒世界的天地祖脉。巫妖大战之后，祖巫共工怒撞不周山。导致不周山的撑天之柱断毁，断落的撑天之柱被元始天尊炼化为翻天印。而元始天尊则正式向天道立名将不周山更名为昆仑山。

6. 析城山景区门票

景区入园大门票费用参考价：80元/人。

景区分为五个功能区：水上活动区、服务中心、游客接待中心、果园采摘区、城山寺庙文化区，有九脉龙茶、石城山迷宫、桃园结义、森林幽径、城山访古等十大景点。其中城山古寺拥有近1600年历史，寺庙内古城墙、点将台、元代摩崖石刻、宋代观世音像、三国东吴大将吕蒙大战乱贼严白虎等遗址保存良好。

7. 析城山景区要门票吗

愚公移山是太行山和王屋山

愚公移山

朝代：先秦 作者：列御寇

太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：� �汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。

操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。

写作背景

战国初期，出现了百家争鸣的局面，各家学派在传扬自己的主张时，常运用大量生动的小故事来说明抽象的道理。这样，寓言就空前繁荣起来。

8. 阳城析城山景区在哪里

四个。

圣王坪景区位于山西晋城市阳城县析城山顶部，主山峰海拔1900米，峰顶四面如城，有东、西、南、北四个门，民间在原四门的基础上，还有经常上山的路线五条，合成老九门。

圣王坪景区“四方之门”者，主要集中在原住民自古以来的口传和地方县志之上。自古至今，山西阳城人和河南济源人始终称呼析城山圣王坪南北东西四缺口为南门、北门、东门、西门。

Hash:ae3f47b9a256780c290ecdb32694ce7480eb806b