宜昌周边红色旅游景点 宜昌的红色革命圣地
导读：宜昌周边红色旅游景点 宜昌的红色革命圣地 1. 宜昌的红色革命圣地 2. 宜昌红色革命旅游景点 3. 宜昌的红色革命圣地是哪里 4. 宜昌周边红色革命景点 5. 宜昌党的红色纪念地 6. 宜昌的红色革命圣地有哪些 7. 宜昌的红色教育基地 8. 宜昌的红色历史 9. 宜昌红色革命基地 10. 宜昌红色遗址 11. 宜昌的红色革命圣地石碑
1. 宜昌的红色革命圣地
宜昌市历史悠久，距今一、二十万年前，清江流域就有“长阳人”的活动。境内数十处新石器时代遗址的发现，证明四、五千年前中华民族的祖先就在这块土地上繁衍生息。
宜昌远古属西陵部落，夏商时为古荆州之域，春秋战国时为楚国的西塞要地，建有城邑。以后为历代郡、县、州、府的治所。
秦昭襄王二十九年（公元前278年）秦伐楚，拔郢烧夷陵，置南郡，夷陵之名始见于史。
秦始皇二十六年（公元前221年）置郡县，宜昌市大部分地域属南郡。
两汉时，分属荆州南郡和武陵郡，置有夷陵、夷道、枝江、当阳、临沮、秭归、佷山等县。
三国时，大部地域始属魏，又属蜀，旋属吴。晋置宜都郡，统夷陵、夷道、佷山、宜昌（分夷陵西境而置）4县，宜昌之名始见于史籍。
南北朝时，宋、齐皆与晋同。梁称宜州，西魏改名为峡州。
隋大业三年（公元607年）改峡州为夷陵郡，辖夷陵、夷道、长杨、远安4县，夷陵县为郡治，隶属荆州都督府。
唐初，改夷陵郡为峡州郡，领原4县，属山南东道。
天宝初又改为夷陵郡。
乾元元年（758年）复改峡州，辖原4县，仍属山南东道。五代时，峡州曾并入南平国。
宋代复称峡州，仍领原4县，属荆湖北路。元至元十七年（1280年）升峡州为峡州路，领原4县，属河南行省荆湖北道。
明初改峡州路为峡州府。洪武九年（1376年），改为夷陵州，领宜都、长阳、远安3县，治所夷陵，隶属湖广布政使司荆州府上荆南道。
清顺治四年（1647年），夷陵州隶属荆州府。
雍正十三年（1735年），升夷陵州为宜昌府，改夷陵县为东湖县并为宜昌府治所，领东湖、兴山、巴东、长阳、长乐5县及归州、鹤峰2州，隶属荆宜施道。宜都、枝江、当阳、远安4县属荆州府。
光绪二年（1876年）中英《烟台条约》签订，宜昌被辟为通商口岸。次年，宜昌设立海关，正式对外开放。
1911年辛亥革命爆发。民国初年废府、州建制，实行省、道、县三级制。1912年改东湖县为宜昌县，与兴山、秭归、巴东、长阳、五峰、鹤峰县属荆南道。当阳、远安属襄南道。
1922年，宜昌属荆宜道。1932年、1936年，宜昌、宜都、当阳、远安、兴山、秭归、长阳、五峰8县先后属第九、第六行政督察区，专员公署设于宜昌县城。枝江县先后隶属于湖北省第七、第四行政督察区。
在第二次国内革命战争时期的1928年至1932年，宜昌是湘鄂西苏区湘鄂边根据地、归（秭归）兴（山）巴（东）根据地、荆（门）当（阳）远（安）根据地的重要组成部分。
中国共产党领导的人民革命武装斗争，在许多地方建立过革命政权。解放战争时期，1948年8月，中共江汉区委决定成立第四专员公署（亦称襄西专署），1949年1月改为当阳专署。
1949年5月20日在当阳成立宜昌专员公署，同月在当阳组建宜昌市党政领导班子。6月11日，中共宜昌市委员会、宜昌市人民政府在当阳芦家湾正式成立。
1949年7月16日，宜昌城区解放。宜昌专署机关和宜昌市党政机关随即从当阳迁驻宜昌城。1949年11月15日，今宜昌市全境解放。
中华人民共和国成立后，湖北省分设8个行政区，宜昌行政区专员公署辖宜昌、宜都、枝江、当阳、远安、兴山、秭归、长阳、五峰9个县。同时划出原宜昌县城区和近郊农村置宜昌市，直属湖北省人民政府管辖。
1951年，改湖北省宜昌行政区专员公署为湖北省人民政府宜昌区专员公署，1955年改为湖北省宜昌专员公署。
1954年11月，宜昌市 改属宜昌专署领导。此时，宜昌专署辖9县1市。
1955年7月撤枝江县，将其辖区并入宜都县。此时宜昌专员公署辖8县1市。
1958年12月，撤销宜昌专员公署，建立宜都工业区行政公署。
1961年5月，撤销宜都工业区行政公署，设立宜昌专员公署。
1962年6月，复置枝江县，仍为宜昌专署所辖。至此，宜昌专员公署辖9县1市。1968年1月成立宜昌地区革命委员会。1971年1月，神农架林区划归宜昌地区领导，1972年3月复为省属。
1978年8月，撤销宜昌地区革命委员会，设立宜昌地区行政公署。
1979年7月，宜昌市复为省辖市。
1984年7月13日，国务院批准撤销长阳县和五峰县，分别成立长阳和五峰两个土家族自治县，实行民族区域自治。
1986年12月13日，国务院批准宜昌市设置西陵、伍家岗、点军3个县级行政区。1987年11月30日国务院批准撤销宜都县，设立枝城市（1998年6月11日更名为宜都市）。
1988年10月22日，国务院批准当阳县撤县设市。
2. 宜昌红色革命旅游景点
宜昌大撤退纪念园地处宜昌市滨江公园夷陵长江大桥侧，占地约5000平方米，由主体雕塑、绞滩柱、马光石群、木栈道、鹅卵石步道、园名碑等六部分组成，主体雕塑长15米、高9米、厚3米，采用数字和铁锚组成，外形取船和长城之形。钢筋混凝土骨架外贴红色花岗岩浅浮雕，通过定格时间、浮雕表现了当时的历史场面，突出了“宜昌大撤退”发生于1938年1月由工人画家冯长义设计。
3. 宜昌的红色革命圣地是哪里
葛洲坝位于三峡末端宜昌市西北部长江的干流上，距离宜昌市中心不到3公里，距离其上游的三峡水利枢纽约38公里，因大坝穿过名为葛洲坝的江心小岛而得名，是我国在长江上自行研究、设计、建设的第一座大型水利枢纽工程，是我国十大风景名胜和40佳旅游名胜之一。
葛洲坝始建于1970年，于1988年底两期工程全部完工，直到三峡水利枢纽工程开工前，仍是长江上最大的水电工程，坝线全长2606.5米，坝顶高70米，蓄水位可达66米，总库容15.8亿立方米，发电装机总容量为271.5 万瓦，年均发电量157亿度。
葛洲坝水利枢纽工程主要有电站、船闸、泄洪闸、冲沙闸等组成，其中电站分为大江大战和二江电站，分别装机14台和7台；泄洪闸、冲沙闸主要用于泄洪、排沙，如遇泄洪之时，可见闸开水泄、惊涛洪波、冲天而起，或水雾弥漫，白米之外，仍觉水气拂面；或天气朗晴，彩虹飞架，极为壮观。
葛洲坝的3座船闸中，1号和2号船闸均可通行万吨级巨轮，3号船闸则用于3000吨以下客货轮船，其中1号和2号船闸闸室长280米，宽34米，两端均有重约600吨的“天下第一门”调控水位，供轮船通行，每次过闸时间约为1小时，游客可乘船体验轮船过闸时的全过程，届时还可欣赏到宏伟壮观的人字形闸门。
长江出三峡峡谷后，水流由东急转向南，江面突然扩宽。由于泥沙沉积，在河面上形成葛洲坝和西坝两岛，把长江分为大江、二江和三江。大江为长江的主河道，二江和三江在枯水季节断流。葛洲坝水利枢纽工程横跨大江、葛洲坝、二江、西坝和三江。
葛洲坝公园内可看到壮观的三号船闸；在葛洲坝船闸景区也可观看葛洲坝景观。
周边滨江公园，宜昌儿童公园，镇江阁，墨池巷，古佛寺，夷陵广场，葛洲坝船闸景区等。
4. 宜昌周边红色革命景点
宜昌目前有3家5A级景区，分别为三峡大坝-屈原故里旅游区、三峡人家风景区、清江画廊旅游度假区。
7月6日，国家文旅部发布拟确定12家旅游景区为国家 5A级旅游景区的公示，其中宜昌三峡大瀑布景区位列其中，宜昌将又增加一家5A级景区。
除此之外，宜昌还有4A级景区22家，3A级景区29家。宜昌山水秀美，人杰地灵，欢迎大家来宜昌旅游。
5. 宜昌党的红色纪念地
没有这个社区！
具体情况是:宜昌伍家岗区辖四个街道办事处、一个乡。
大公桥街道办事处辖胜利二路、北山坡、八宝塔、大公桥、力行街、隆康路、胜利四路、金家台8个社区；
万寿桥街道办事处辖杨岔路、胜利一路、港务、建设、航运、红港、汉宜路、张家店8个社区；
宝塔河街道办事处辖张家坡、宝联、韩家坝、古塔、合益路、艾家嘴、中南路、碧翠园8个社区；
伍家岗街道办事处辖伍家岗、伍临路、白沙脑、白马山、王家河、花艳、小洋坝、李家湖、沈家店、龙盘湖、临江溪、江山、八一路、桔城路14个社区居委会。
伍家乡辖共前、共勤、共联、共谊、共升、共同、共和、共强、火光、合益、旭光、联丰、前坪、灵宝、南湾、汉宜16个村。
6. 宜昌的红色革命圣地有哪些
金银岗革命公墓：金银岗革命公墓位于夷陵区土门金银岗汉宜公路主线上，金银岗森林公园内。 伍家岗区卧龙公墓：伍家岗区卧龙公墓位于旭光村巴陡山水库。 点军区仙园公墓：仙园公墓位于宜昌市点军区点军街办李家河村，距葛洲坝坝头两公里，与江南大道紧密相连。 猇亭区水晶山公墓：猇亭区水晶山公墓位于宜昌市猇亭区磨盘水晶山，318国道北侧1.5公里处。 峡口风景区长青园公墓：位于西陵峡口南津关村雷家垭。 夷陵区长陵园公墓：长陵园公墓位于夷陵区丁家坝。 宜昌市殡仪馆：宜昌市殡仪馆位于西陵区窑湾乡。 宜昌市窑湾公墓：宜昌市窑湾公墓位于西陵区窑湾乡黑虎山村青龙山上。
7. 宜昌的红色教育基地
宜昌的公墓有：金银岗革命公墓位于夷陵区土门金银岗汉宜公路主线上，金银岗森林公园内。
伍家岗区卧龙公墓：伍家岗区卧龙公墓位于旭光村巴陡山水库。
点军区仙园公墓：仙园公墓位于宜昌市点军区点军街办李家河村，距葛洲坝坝头两公里，与江南大道紧密相连。
猇亭区水晶山公墓：猇亭区水晶山公墓位于宜昌市猇亭区磨盘水晶山，318国道北侧1.5公里处。
峡口风景区长青园公墓：位于西陵峡口南津关村雷家垭。
夷陵区长陵园公墓：长陵园公墓位于夷陵区丁家坝。
宜昌市殡仪馆：宜昌市殡仪馆位于西陵区窑湾乡。
宜昌市窑湾公墓：宜昌市窑湾公墓位于西陵区窑湾乡黑虎山村青龙山上。
8. 宜昌的红色历史
宜昌市级爱国主义教育基地名单如下（51家）：
1、三峡工程展览馆
2、中华鲟研究所
3、宜昌烈士陵园
4、宜昌博物馆
5、宜昌市图书馆
6、宜昌大撤退纪念园
7、宜昌城市建设档案馆
8、三游洞风景区
9、杨守敬书院
10、宜都市烈士陵园
11、杨守敬纪念馆
12、宜都市档案馆
13、宜都市博物馆
14、宜都市正国民俗博物馆
15、宜都市潘家湾土家族乡民俗文化博物馆
16、宜都市贺炳炎红军小学
17、湖北省襄西革命烈士纪念陵园
18、长坂坡公园
19、玉泉寺
20、当阳市关陵
21、当阳市淯溪民俗博物馆
22、杨大兰烈士墓
23、关庙山文化遗址
24、枝江市博物馆
25、枝江市革命烈士纪念碑
26、枝江市问安镇袁码头村红色教育基地 ——潘天炎战斗英雄墓
27、枝江市安福寺镇徐家花屋革命遗址
28、鸣凤公园烈士纪念碑
29 、瓦仓烈士纪念碑
30、远安县档案馆
31、昭君纪念馆
32、兴山县民俗博物馆
33、兴山县烈士陵园
34、秭归屈原故里
35、秭归县档案馆
36、秭归县夏明翰初级中学
37、渔洋关“市苏维埃政府旧址”
38、湖北茶博馆
39、长阳土家族自治县博物馆
40、长阳烈士陵园
41、苏维埃革命旧址群
42、长阳人遗址
43、香炉石遗址
44、武落钟离山
45、夷陵区图书馆
46、黄陵庙
47、夷陵区博物馆
48、宜昌石牌抗战纪念馆
49、伍家岗区共同革命烈士陵园
50、猇亭区烈士陵园
51、猇亭古战场风景区
9. 宜昌红色革命基地
段徳昌1904年9月19日出生于湖南省南县九屋场，字裕厚，号魂。他与毛泽东认识很早，并且关系也很密切。
1921年春天，毛泽东以省督学身份从省城长沙来到段德昌所在的湖南南县高等小学了解情况。段德昌告诉毛泽东，希望革除旧弊，大力倡导新学。
这是毛泽东和段德昌的第一次见面，因为有共同的理想，两人的交谈非常投缘。段德昌后来考入了长沙雅各中学读书，并与毛泽东经常会面，聆听革命教诲，参加革命活动。
1925年，段德昌调任南县县城第一小学英文教员，因受到共产主义思想的熏陶，6月，他加入了中国共产主义青年团，随后由曾习孔介绍，加入中国共产党。同年夏，段德昌被党组织选派到广州黄埔军校第四期学习。“中山舰事件”后，段德昌因为具有共产党员的鲜明斗争精神，被蒋介石下令开除学籍。后经周恩来介绍，进入毛泽东、李富春等主办的中央政治讲习班学习。1926年6月毕业后参加北伐战争，先后担任国民革命军第六军第五团党代表、国民革命军总政治部宣传科长、第三十五军第一师政治部主任兼《北伐周报》主编。
段德昌不仅在宜昌革命过，而且在当阳玉泉山把共和国的元帅彭德怀引上了革命道路。
北伐战争时期，在随部攻打武昌的战役中，段德昌与时任国民革命军第八军第一师一团一营营长的彭德怀第一次相见。
1926年10月的一天，为追击吴佩孚残部，段德昌与彭德怀率部进驻当阳。当晚在玉泉山关帝庙宿营，两人秉烛夜谈，倾心相与。为彭德怀以后在政治、军事上的进步成长奠定了思想基础。之后，段德昌还常到彭德怀一营办的训练班讲课。
大革命失败后，段德昌受党中央派遣，在沙市一带发动秋收暴动，因受伤秘密回乡养伤。在养伤期间，与驻扎在南县湖南独立第五师第一团团长彭德怀再次相见，并介绍其加入中国共产党。
1927年底，段德昌伤愈回到中共鄂西特委，先后担任特委委员、妇委书记、军事部部长、鄂西革命委员会主任，参与领导鄂西各地中共党组织的恢复和武装暴动。
1928年2月，段德昌受中共鄂西特委委派到宜都安福寺（现属枝江市）巡视。在共青团支部书记徐国伟家召开党团骨干分子会议，对安福寺地区的工作进行了指导。
同年7月，段德昌率两名游击队员，携带3支长、短枪从公安县来到安福寺，分期分批秘密组织近百名党员、团员和农协会员在玛瑙河河滩上进行了为期一个多星期的射击、投弹军事训练。为锻炼大家的实战经验，段德昌还带领20多名军训队员疾行30公里，奔袭长江北岸的国民党罗家河水运关税厘金局，缴获1支手枪和几百块银元。
参与创建湘鄂西革命根据地
1928年春节前夕，段德昌成功组织和领导了公安县年关暴动，点燃了荆江两岸的革命火炬。同年5月，他率领游击队渡江东下，初创了洪湖根据地的基础。同年冬，中国工农红 洪湖游击大队成立，段德昌任大队长。
1929年3月起，段德昌率洪湖游击大队进入江陵、石首、监利开展游击战争，建立了三县红色政权。他亲自编了一首《红军纪律歌》：“大马刀，红樱枪，我到红军把兵当，革命纪律要遵守，共产党教导记心头；行动听指挥，团结又友爱，官兵同甘苦，平等来互助，吃苦抢在前，享受在后头；大马刀，红樱枪，我到红军把兵当，革命纪律要遵守，共产党教导记心头；爱护老百姓，处处受欢迎，遇事问群众，买卖讲公平，一针和一线，不差半毫分。”
这年底，鄂西游击总队扩编为红军独立一师，段德昌任师长。
1930年2月，中国工农红军第六军在监利县汪家桥成立，段德昌任副军长兼第一纵队司令。此后，他和军长旷继勋、政治委员周逸群率红六军驰骋荆江两岸，创建以洪湖为中心的湘鄂西苏区，使江陵、石首、监利、沔阳、潜江等县的苏区基本连成一片，湘鄂西革命根据地的中心——洪湖苏区正式诞生。同年7月，红二军团成立，段德昌任红六军政治委员兼副军长，不久改任军长。他先后率部参加东进和南下作战，连克华容、南县、公安等地，扩大了苏区。
1930年9月，中央代表要红二军团南征配合一方面军攻打长沙。段德昌提出巩固新苏区、停止南征的主张，但被否决。结果，南征失利，不仅丢了新苏区，而且连洪湖老根据地也几乎全部丧失。面对不利局面，段德昌与贺龙极力主张回师洪湖，重振根据地，却遭到排斥，并免去了他的红六军军长职务。
1930年12月初，段德昌被调任湘鄂西赤卫队总队长。他收拢一部分失散的红军战士和伤病员返回洪湖，并把先后回到洪湖苏区的近千名红军战士集中整编为红军独立团，段德昌任团长。后组建成新六军，他任军长，周逸群任政委。
1931年1月至5月，国民党先后调集5个旅的兵力，向洪湖苏区发动两次大规模的“围剿”，苏区大部分地区被敌占领。段德昌率领新六军和赤色警卫总队，灵活机动地与敌周旋，粉碎了敌人的“围剿”，恢复了洪湖苏区，新六军发展成为拥有两个主力团5000多人枪的铁军。
1931年4月，红二军团奉令改编为红三军，将新六军缩编为红九师，段德昌任红九师师长。1932年上半年，段德昌率领红九师，连续取得了龙王集、文家墩、新沟嘴等战斗的胜利，共歼敌1万多人，缴枪1万余支，保卫和扩大了苏区。此后，湘鄂西根据地军民就送给了段德昌“常胜将军”的美名。
常胜将军 “无段不胜”
土地革命时期，在湘鄂西一带，流传着“有贺不倒，无段不胜”的民谣。
贺龙是红二军团的一面旗帜，只要他在军中，无论遭受什么样的打击，面临何种险境，部队都能越挫越勇。而段德昌是湘鄂西根据地最主要的战将和战役组织者，洪湖苏区所有的胜仗几乎都有他的功劳。
“敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追”，这游击战“16字诀”，是毛泽东在井冈山革命根据地提出来的。
在段德昌的军事生涯中，也有个“16字诀”，即：“敌来我飞，敌去我归，敌多则跑，敌少则搞。”这是段德昌等洪湖革命根据地领导人创造出来的。
对此，毛泽东给予了高度评价。1931年11月7日至20日，毛泽东在江西瑞金主持了各革命根据地代表参加的第一次全国工农兵代表大会。会上，毛泽东向大家介绍了湘鄂西苏区的代表段德昌。1938年5月，毛泽东在《抗日游击战争的战略问题》中称赞：“红军时代的洪湖游击战争坚持了数年之久，都是河湖港汊地带能够发展游击战争并建立根据地的证明。”
段德昌的才华、战绩和情操 给后人留下了难以磨灭的印象。令人惋惜的是，1933年，由于苏区内部“肃反”扩大化，段德昌被错杀。他的冤屈是湘鄂西“肃反”中蒙难者的代表。
1932年秋，由于“左”倾冒险主义的错误指导，未能挫败国民党军第四次“围剿”，红三军被迫离开洪湖苏区。段德昌率领红九师担负阻击、断后等艰巨任务，经豫西南、陕南、川鄂边，转战7000余公里，于12月下旬到达湘鄂边。
1933年3月24日，中央分局在金果坪开会。段德昌在会上坚决反对继续搞“肃反”，并提出打回洪湖。夏曦早就认为段德昌是他推行王明“左”倾冒险主义路线的障碍，便诬陷段德昌“打回洪湖”是想带红九师逃跑，并决定继续发动第三次大规模的“肃反”。
1933年4月底的一天，当段德昌率领红九师在川、湘、鄂边界完成了歼敌、保证军部安全任务后赶回巴东金果坪时，被夏曦诬陷为“改组派”强行逮捕。5月1日，被错杀于湖北省巴东县金果坪江家村，刑场上，段德昌大声说：“子弹金贵，就用刀杀，子弹留着打敌人。”那一年，段德昌29岁。
历史不会忘记这位革命先烈。后人没有忘记这位革命先烈。
1945年4月，中共中央在起草《关于若干历史问题的决议》时，任弼时同志详细介绍了段德昌忠于革命、坚贞不屈的事迹，闻者无不潸然落泪。同年，党的“七大”正式为段德昌恢复名誉。
1952年8月，毛泽东亲自为段德昌签发中华人民共和国中央人民政府第一号烈士证书；1994年8月，中央军委将段德昌列为共和国历史上的36位军事家之一；2009年9月14日，段德昌被评为“100位为新中国成立做出突出贡献的英雄模范人物”之一。
金果坪乡段德昌中学位于湖北恩施州巴东县最南端的金果坪，因“共和国第一号烈士”段德昌在此长眠而得名。
1983年，湖南省益阳市南县县委、县政府在南洲镇九都山修建德昌公园。公园内，段德昌将军全身铜像、段德昌烈士纪念碑高高矗立，庄严肃穆。
段德昌烈士坚贞不屈的革命精神，忠贞不渝的理想信念，永远激励着后人，不忘初心，牢记使命，继续前进。
10. 宜昌红色遗址
夷陵区，交通不叫方便，有很多好玩的，
三峡大坝旅游区——国家5A级风景区，
全国十大风景名胜之一的长江“三峡画廊”——西陵峡。
黄陵庙——原称黄牛庙，又称黄牛灵应庙，位于西陵峡的黄牛峡黄牛山麓，是长江三峡中最大且年代最久远的古建筑群
“三峡第一瀑”——白果树瀑布风景区
白果树瀑布风景区占地6000余亩，是集迷人风光、民俗文化、水上娱乐、旅行探险等多种休闲功能于一体的神奇峡谷。
三峡晓峰风景区——长江三峡国家地质公园的核心组成部分，也是展示震旦纪、寒武纪、奥陶纪等多个地质年代的历史长廊
天河龙宫——位于高山之间，洞中天河循环往复、奔流不息，堪称人间奇迹。洞中石钟乳星罗棋布，鲤鱼跃龙门、洞房花烛夜、观音送子图、天宫蟠桃会等情景栩栩如生。洞中或阔或狭，或明或暗，景点既彼此独立又浑然一体，有的十分逼真，有的亦真亦幻，让人充满想象和期待。伴随着清脆的流水声，触目是光怪陆离的光影变幻，入耳是天籁般的神奇声响，心中是圣水洗涤过后般的空灵纯净，让人仿佛置身魔幻的世外桃源。
野人谷飘流风景区——碧流激荡，鹅卵多彩，分为探险漂与激情漂两段，探险漂激流险滩30余处，激流险滩十余处。握木桨、驾皮艇、闯险滩，回旋于荒野的峡谷之间，跌宕于汹涌的波涛之中，让人仿佛进入了时间隧道，回到了快乐的童年
金狮洞— 中国最大天然溶洞之一，素有“天下第一洞”美誉。金狮洞共分上中下三层，大小参差，高低错落，总空间20万立方米。洞内长廊曲折萦回，厅堂宽豁高敞，在彩灯照射之下，或巍峨雄奇，或玲珑剔透，或如秀峰孤耸，或如瀑泉泻流，或如神将天仙，或如珍禽异兽，或如金钟玉鼓，或如飞阁崇楼，一步一景，步步皆景，景景迷人。
龙泉洞，白马洞，
晓峰悬棺——距今2300多年，是古代众多少数民族中最具有典型意义的葬俗之一，它为当今世人考察巴人的起源提供了强有力的历史佐证。悬棺悬于离地面175米、距山顶180米的绝壁洞穴之中，古人如何起吊安置，实乃千古之迷。除具有独特的考古价值外，悬棺景区也是三峡区域规模最大的野外拓展训练基地和自驾游营地服务中心。
情人泉——集洞泉瀑为一体的原始地下河景区，三道十分罕见的地下瀑布贯穿于形态各异的钟乳石之间，在全国溶洞中绝无仅有，素有“暑天冰宫”之称，中央电视台对此作了专题报道。情人泉景区由天趣盎然的情人渡、情人谷、情人河、情人宫四大系列自然景观组成。情人泉体态婀娜的钟乳石，连体成双，如情人相拥、玉体相偎；情人河温文尔雅，温婉流淌；情人宫千姿百态、风光无限，堪称最美丽的“水底世界”。
三峡人文地理风情园距三峡坝区观景制高点坛子岭仅600米，距三峡船闸300米。水陆交通便捷，区位优势独特，景区环境优美，是游三峡、观大坝、看船闸、休闲度假的最佳去处
“三峡长城”古兵寨 ——位于大巴山脉的崇山峻岭之中，是震惊我国考古界的罕见古堡群落，也是湖北省重点文物保护单位。一百多座兵寨全部用巨石垒建于孤峰危岩之巅，凌空高耸，势如悬寨。兵寨由高大的寨墙、瓮城、关卡、塞门、战壕、兵居、箭垛、烽火组成，南北贯连、前后响应、功能齐全、规模庞大，充分体现了冷兵器时代的战争特征。
西陵峡口风景区——国家AAAA 级风景区
野梅谷——位于湖北宜昌市夷陵区黄花乡小峰峡谷。河谷两岸，长有一大片叶片灿黄的植物，都是野生腊梅。一棵接着一棵的腊梅树上，吊着密密的黄黄的花朵。...
三峡人家——国家4A级风景区！
大老岭国家森林公园，里面有华南虎，金钱豹，金丝猴等国家一级保护动物。
中华鲟研究所，见识长江鱼王的风采。
三峡宜昌第一漂——杨家溪漂流，宋朝杨家将的后裔曾移居于此而得名。神秘的杨家溪漂流以军事漂流为主题，充满了浓厚的军训色彩，它分为动水漂流和静水漂流。在这里漂流，游人坐军车，穿军服，唱军歌，划皮艇，仿佛水上军训，一路搏激流，过险滩，既可领略冲浪闯滩的刺激，又可感受平湖荡舟的悠闲。
11. 宜昌的红色革命圣地石碑
《官渡口》
诗人：黄山云
官渡口独帆，
未酬事难甘。
巫峡云东望，
兜鍪石牌关。
——刊发《中央日报》
本着那个时代的革命者以诗抒情都比较豪放直白，不像古时候诗人那么婉转隐晦，我试着硬拆解一下，算抛砖引出高手的玉。
以下解读是以老纪的视角为出发点（不是以编剧或剧情视角），因而有些事只是他的愿望，有些事是他不能预料的。先把诗的直接意思说一下：
官渡口上只有一叶孤零零的独帆，它独自行舟心有不甘，还有壮志未酬。
在巫峡上空的云端往东看，仍然可以看到铁血峥嵘的湖北宜昌的石碑关。
【隐喻】
独帆是指顾慎言，他当时正受困于重庆，被老王构陷被军统调查贪污，革命未成心有不甘，却又只能孤军奋战。
兜鍪 既是指石碑关的英勇军士，也是指即将北上去重庆（巫峡地处重庆）的林南笙。希望即将到重庆的小林你能东望武汉宜昌看到抗日英烈，和老顾一起身着同样的盔甲（让我们成为同志），并肩御敌，把小日本赶出国土。
石牌保卫战是指1943年5月至6月间，发生在湖北宜昌的一场中国军队对日本军队以弱胜强、并最终以较小的代价取得较大胜利的一次著名战役。石牌保卫战的意义极其重大，是抗战的重大军事转折点，西方军事家誉之为“东方斯大林格勒保卫战”，对中国抗日战争胜利产生了深远的影响。
巫峡和官渡口是对仗的，巫峡自巫山县城东大宁河起，至巴东县官渡口止，全长46公里，有大峡之称，地属重庆 。
兜鍪，古代战士戴的头盔。秦汉以前称胄，后称为兜鍪。种类多以形象设定，有虎头兜鍪、凤翅兜鍪，狻猊兜鍪等。在诗里，就是指代军人喽；或者是动词“战斗”。
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