永寿周边有什么景点 永寿有什么旅游的地方
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1. 永寿有什么旅游的地方
北宋末年，陕西咸阳大魏村的王家是个大家族，族内有位寡妇四十余岁，一双儿女，都已成家。寡妇喜爱哄逗娃娃，众人遂唤她王婆婆。王婆婆好行善事，礼佛信道，遇有人乞讨，总会给予施舍。她的邻居族弟王中孚，家道殷实，少小学文习武，参加武举考试，得中甲科。因看不惯官场腐败，遂辞官归里。为排遣烦恼，开设一处屠宰场，以宰牛卖肉为业。他杀牛有个讲究，牛圈开了两个门，一个生门，一个死门。买回牛来，赶至圈前，任由牛群自己进圈。走入死门的宰杀，进入生门的，改日活口放生。王中孚杀牛卖肉，价格合理，公平守信，人称“王屠户”。他为人正直宽厚，乐于助人，但从不念经礼佛。他见王婆婆每逢早晚虔诚地在院中焚香礼拜，念念有词。只是所敬贡品很少，心生资助之意。于是，每当卖完牛肉，他都拿出若干文钱，隔墙扔到王婆婆后院中。王婆婆听到响声，见是铜钱，以为是她诚心感动天地，叩拜更勤了。
有一年腊月，天阴风大雪花飘。王婆婆家门前来了两个蓬头垢面、袍袖污秽的化缘道人。“老婆婆，打发尕。”王婆婆见两道人龌龊，就有三分不悦，推说尚未做饭，无物可供。两个道人冻得浑身打颤，想在此借宿。王婆婆不答应，催他们走。催之再三，惊动了邻居王屠户。他可怜两个道人，就说：“二位道长，请到舍下。”引进家中，内有一炕，紧连煮牛肉的大铁锅。锅下炉火熊熊。王屠户将两位道人让到烙烫烫的炕上。两位道人说：“我们已经三天水米未沾牙了，有无饭食先给填填肚腹”。王屠户说：“没有现成饭，可在大锅造膳。”二位道人捂鼻道：“锅内煮着牛肉，我们如何吃呢？”，“无妨，我用净布缝个布袋，把米装入袋内缝严，放在大锅肉汤里煮，肉是肉，饭是饭，两不相沾。”不过半个时辰，揭锅捞出布口袋，拆开线缝，将米饭倒入碗内，米香扑鼻却无牛肉气息。两个道人就吃将起来。饭后，两道人说道：“大雪还在下，可否在此留宿一夜。”王屠户应允。道人又说：“如果大雪不停，施主容留否？”王屠户道：“二位道长尽管住。大雪三天不停住三天，十天半月不晴，就住十天半月，直到天晴。”二位道人悦颜睡下。炕不大，睡三人显得拥挤。王屠户在锅灶口的地上铺了些柴草，和衣躺下。好在炉膛里硬柴火不熄，热烘烘的也能驱寒。睡到半夜，王屠户醒来解溲，猛见满屋生辉，自家炕上一团白光，照耀得人睁不开眼。王屠户心中一惊，知道留宿的两位道人不是凡人。
大雪整整下了半月，两位道人在王屠户家也住了半月。他们已知道，王婆婆敬神烧香，是王屠户暗中扔给的钱买得供品。遂一心度化王屠户。他们给王屠户讲演《道德经》、《阴符经》。引导他弃家别业，一心向道。王屠户遂将名字王中孚改为王哲，号重阳子，按两位道人指示修炼。这两位道人不是别人，正是八仙中的钟离权和吕洞宾。
再说王重阳经过一番苦心虔诚修炼，终于修得正果，被两位道祖度化走后，咸阳大魏村左邻右舍都盛传：“王婆婆降爷香，给王屠户做了个好道场。”王婆婆肉眼凡胎不识真人，错过了成仙得道的机会，很是后悔。看看儿子媳妇男耕女织和和睦睦，又添了孙儿孙女，一家其乐融融，就更把心思花在烧香敬神上。一晃十几年过去了，王重阳再也没有回村。王婆婆四处打听，也无消息。
一日听村人讲，西方几百里的陇州龙门洞有个邱真人，名叫邱长春，道行高深，是王重阳的弟子。她起了追寻邱真人成道的念头，悄悄收拾了简单的 李，备些散碎银两，背过儿子媳妇，出门西行。王婆婆一路绊绊磕磕，走坡塬越沟壑，乞讨度日。每到天黑路暗，随处求宿，遇到庙庵，求得素饭入住将息。这样边走边打听邱真人。走了十数日，来到永寿县的苏家塬村，听说从塬下顺沟往西再向南，可以至陇州龙门洞。于是她一步步捱下来。离沟底不远，西山坡上有座小庙。天色已晚，即到庙前，推开庙门一看，蜘蛛网网着圣像，分不清是哪路神仙。地面积尘盈寸。在庙内寻得柴草打铺，卧倒欲睡。忽听门外杂踏的脚步声由远及近。王婆开门一看，见是几个农人。那些农人即问：“老婆婆哪里人，到此何事？”王婆遂讲了要去龙门洞寻找邱真人。几位农人都道：“你一老婆婆，爬坡窜沟，很不容易。一时半会也不定找到真人，不如在此落脚暂住，有了消息再走。”王婆说，“我住下来，没有个生理，咋好日日在一处讨饭？”农人道，“这里有个大财东，叫王世万，我们都是他家雇的伙计。你明日到他家，请求留下当个做饭的帮手，也好安身。”王婆一想也行。
且说这里是永寿和麟游两县的交界处。沟是界河，叫漆水河，又叫后河。沿后河南坡上去，是一片塬地，土质肥沃。种的小麦、谷子收成都很好。人称这里“种金坪”。这里有户人家叫王云，广有土地田庄，每到夏秋收获时节，王家的场地上就高高堆起山一样的麦秸集和谷子垛。人称这场“晒金场”。王云心狠手辣，雇的长短工有几十人，平时长工做活一天两顿饭，稀汤瓜水浆水菜，一人一顿一个馍。就是到了夏秋大忙，长短工起五更，睡半夜，一天增加到三顿饭，一顿两个馍。长短工稍有不满，就遭打骂。都恨透了王云。王云家业富足，远近出了名，人称“王世万”。他家的长短工却背地叫他“王短寿”、“王遭死”。
这王世万常下到后河沟，过河去麟游，见靠河的南坡半山腰石崖缝向外渗水，终年流水不息。一次，他来这里转来转去想出个发大财的主意。王世万安顿十几名身强力壮的长工，到这半山腰，錾洞的錾洞，沿山錾渠的錾渠。要把藏在山缝里的水引出来修建水打磨。开始，王世万的长工们白天錾洞，晚上回到种金坪休息，刚錾的洞口又合严了。王世万叫长工继续錾。这样一连三天，都是白天錾晚上长严。第三天晚上，龙王给王世万托梦说：“王世万、王世万，你不该把我的龙头錾。”王世万说：“不管你龙头錾不錾，只要我的七十二合水磨转。“第二天，王世万一面安顿长工继续加紧錾洞口，一面派人给半山腰不远处的庙内转运粮食、柴草、被盖，作为晚上轮班夜战的长工休息、吃饭用。这一来，錾石洞工程夜以继日，不停地进行。漆水河小龙王抗不过王世万的能耐，只好作罢。
王世万的长工錾出了一个桶口粗的山洞，又沿山腰錾出了一条长长的引水渠，每隔一段安装一合水打磨，从西到东沿山腰整整安了七十二合水打磨！远远近近的府县知道了这后河沟有一长串水磨坊，因此隔山过岭来磨粮的络绎不绝。王世万的生意做大了，就从种金坪搬下来，在河坝南岸的一处叫“门转窝”的地方建起规模宏大的王家庄院，又新雇了上百名长短工，打理水打磨。看着远近的粮户纷纷来套磨，王世万又买回几十匹小毛驴搞运输。每日长长的毛驴队把一袋袋水打磨磨好的面粉驮出山外。王家庄院人欢驴叫，煞是热闹。于是人们就把王世万开水打磨的河沟叫作“王世万沟”。这王世万家财山积，声势日隆。但他一向居心刻薄，为富不仁。惯使大秤小斗，轻出重入，一味欺贫凌弱，占田夺地。他的看家护院一伙奴仆也狐假虎威 ，狗仗人势，占骗乡民，奸淫妇女，无不仗着主人势耀，造下弥天罪过。
再说那王婆在半山腰小庙内熬过一夜，虽无铺盖，好在时当盛夏可以凑合。次日天明，她即起身来到王家庄院门前。这王世万门外有一大石，长丈余，高数尺，头大尾小，经大自然造化，鬼斧神工雕琢，浑似一只大狮子。每日长工吃饭时，看守庄门的护院爬在石狮子背上用梆子一敲，沟里坡上干活的人都听得见，即成群结队赶回来吃饭。王婆到得门口，早有看门人闪出拦住去路，问“有啥事？”王婆即说：“远去访道，不明下落，想暂在此当个佣人，有口饭吃。”看门人听王婆此说，挥挥手道；“快走快走，王员外不收人。”王婆恳求道：“发发慈悲，怜念怜念我老婆子吧。”正在话来语去间，但见一人走出庄门，着白绸衫、黑丝裤，无风自动，鹰钩鼻子、三角眼，两腮横肉挤得拱起了堆。走出庄门。此人正是庄主王世万，他眯着眼瞧了瞧王婆：“这个老婆子要干啥？”王世万问，王婆婆说明来意。王世万想，近来添了不少伙计，锅案上正缺人，给她管饭没有工钱，也算便宜。遂说“先来试试。”王婆即随王世万进了庄门。这王家庄院每日百十号人吃饭，灶房大锅二锅小锅排了一溜子，案板支了三四张，屋里三四个妇人正在烧火择菜。王婆跟上忙活起来。
却说王世万老婆身边有个丫环十七、八岁，名叫春花，本是一农户人家独生女儿。因春花父欠下王世万五百文钱无力偿还，王世万硬逼着用春花抵债。春花虽生在贫家，却出落得鹅蛋脸，柳叶眉，唇红腮白，煞是惹人。她常常抽空帮长工兄弟浆洗衣裤，得空也帮伙房嫂姨们做点杂活。这一日春花又到了灶间，见了王婆，互叙来由，甚是投缘。往后无事常与王婆叙家常。渐渐地，春花对敬神问仙来了兴趣，时不时让王婆讲讲这方面的传闻、故典。
再说王重阳自离开咸阳大魏村，经道祖正阳真君钟离权和纯阳真君吕洞宾点化，抛家别业于渭河南岸的终南县甘河边的南时村，在那里掘地绝世修真悟性，创立了儒、佛、道三教合一的全真道。后去山东宁海等地广招道徒。招来马丹阳、谭长真、刘长生、邱长春、王玉阳、郝太古、孙不二等七大高徒，声威大振。五十八岁那年，王重阳在河南开封羽化升仙。四位高徒马、谭、邱、刘扶柩西归，将重阳师傅安葬于终南县甘河边的刘蒋村祖庵。随后四位高徒各奔东南西北。邱长春遵照师傅临终遗嘱，在西秦宝鸡磻溪潜心炼性六年，又西去陇州龙门洞修真七载，亦成正果，被天地水三大天官度化升仙。在陇州期间邱真人已功德圆满，名声远扬，才有人将这些信息传入几百里外大魏村王婆婆耳中。
这一日邱真人正在龙门洞中打坐，掐指一算，知是永寿麟游两县交界处，有一为富不仁者恶贯满盈应遭天罚。又有一人却是尊师族嫂，不远数百里追寻他来度化成道。遂腾空驾起五色祥云，来到王世万沟上方。按落云头，来到山腰小庙栖身。他每日来到王家庄院前化缘，化了十余日，并无一人瞅睬。莫说化饭，就连水也化不到一口。一日早饭已过，午饭未到之时，邱真人又踱到庄前。看守庄门的不在，从院内走出丫环春花，她见道人来了多回皆空手而归，苦于门前有人，只将此情与王婆婆说知。谁知王婆婆听见此说，大动恻隐之心，趁着空隙，偷偷取出了五六个馍馍，让春花姑娘瞅空拿出交给化缘人，并打听邱真人的消息。春花奉劝邱真人：“我家庄主非良善之辈，望速速离去。”
过了数日，邱真人再到庄前，正好遇上王世万。邱真人还存一息点化恶徒的善念，便说出四名 来：“贪名为利不回头，一旦无常万事休。纵有金银带不去，空遗两眼泪长流。”邱真人话刚出口，王世万勃然大怒，说：“你这野道，休得在此胡言乱语，我不信佛道。你来快走远，免得受苦。”邱真人曰：“贫道特来贵府化缘，随员外施济。”王世万见门旁有个拾驴粪的筐子，内装驴粪，旁边有把拾粪的铲子。他随手从筐内铲了一铲驴粪，走到邱真人面前，说道：“你求施济，我将此物施济于你如何？”邱真人正要试他心念，见他这样，恐是作戏，故将化缘的岩瓢一伸，他当真把一铲驴粪倾入岩瓢。邱真人曰：“此驴粪与我有何用处？”王世万说：“这粪是我雇工拾来的，今天白与你，也算我施济也。”邱真人闻言口称“善哉善哉。”那王世万与众仆大笑。合家大小闻此言，也尽皆发笑。只有王婆婆和春花姑娘忿忿不平。
又一日，王婆婆趁空又塞给春花几个馍馍让她出门寻找道人。一出庄门，恰好遇上邱真人站立门外，急将馍递给真人。邱真人曰：“我非来化馍也。有一句当紧的话对你言说，立马转告王婆婆，若见门前石狮子眼睛红了你二人赶快骑在石狮子背上，方保无忧。”说罢飘然而去。春花牢记在心，每日来看石狮子两遍。塬上有一屠户，隔三岔五来给王世万送猪肉。有几次在门前遇见丫环老是在石狮子前左瞧右瞧，觉得有趣。遂问春花看什么，春花脱口说道：“看石狮子眼睛红了没有。”那屠户问：“石狮子眼睛红了咋了？”春花自知失言，不再言语。又一日，杀猪屠户来送肉，特意用猪血在石狮面上红红地涂了两个圆圈圈，活象一对发红放光的眼睛。
这一阵，王婆婆正在灶间小息，忽觉胸口发慌，周身怪痒。急忙怀揣了七八个馍，提起小包袱溜出了灶房，正遇春花，即一路跑到庄门口。一看，石狮子眼睛真的红了。两人急急爬在石狮子背上，屏住气息，等待奇迹出现。正犹疑间，当空“咔嚓”一声炸雷，震得山摇地动。继而狂风四起，乌云满天。刹时间大雨倾盆，如瓢泼桶倒一般。后河沟山洪暴发，大水涨起三丈多高，滚滚滔滔恰似千人擂鼓，势如万马奔腾。沟道两岸王世万的七十二合水打磨坊，三处庄院，连同门转窝那处王家大院全被淹没，唯有那只石狮子随水上升，顺水漂流。王婆和春花姑娘紧闭双眼，抱着石狮子，只听见风吼水嚎，惊心动魄。狂风暴雨整整喧嚣了一夜，到天明时，风停雨住，红日东照。王世万沟一派横流东下，那些昨日的田庄、水磨和王世万家人奴仆，全不见踪影。过后，人们才在王世万錾龙眼的山腰石壁上看见四句诗：“百顷王世万，不靠天吃饭，为恶恶有头，自有天公断。”原来是王世万恶贯满盈，触怒天庭，玉皇大帝命漆水河龙君预支三年雨量一夜降，处罚大逆不道者。百姓们闻知此事，无不拍手称快。
再说，石狮子驮着王婆和春花姑娘随洪水漂流。当漂到乾州羊毛湾时，石狮子忽然腾空向东南飞行。来到一处山峰叠翠，涧水欢鸣的所在。降落山头，王婆一人下了石狮背，坐在草丛山花旁歇息。恍惚间，石狮子突然飞起，带着春花折向西北而去。
待王婆清醒过来，只见自个卧于一块半埋土中半露在外的嵯岈岩石边。举目群山空寂无人。王婆想，邱真人即能托春花捎话让她俩骑石狮子躲过大水淹没，却又把她丢在此处，肯定有他的用意。遂放下心来，蹒跚老步，循着山头崖边拣拾枯枝硬柴、藤蔓茅草，一步步抱将到落脚的岩石旁。饿了，将包袱内从王世万家逃离时装下的馍馍掏一个充饥；渴了，山头向阳坡拐角处有一尺多深清澈的水洼，就前跪倒双手掬水解渴，味却清甜。 夜，王婆倦曲在岩石底下，茅草苫身，度过一宵。天一麻明，王婆醒来又到近旁各处抱树枝。经三天时间的收拾，王婆靠着岩石搭了个窝棚栖身。接着盘腿静坐，闭目养性。
过了两日，已吃完了馍馍，还未见个人影。于是王婆顺着羊肠小道，慢慢向山下一步步挪去。山高坡陡，很不好走。王婆右手拄着一根鸡骨头棍，左手时时靠向树枝葛藤，以便抓住免于滚沟。总算跌跌碰碰从北坡捱下山来。沿山坡一些不知名的山果、野味倒也不少，王婆就这里揪一爪，那里摘一串，用以充饥，倒还酸甜可口。偶尔咬了一种什么指头蛋大的红豆豆，苦涩发麻，赶急吐掉，幸好也无大事。到得山脚，却是一条十来丈宽的流水沟。沟内有一股潺潺溪流，自东向西流去。王婆沿着溪流下行，约走了有二、三里路，溪水折向北流，汇入从南面流来的溪水，浩浩荡荡北出谷口，向山外流去。
王婆沿着北流溪水，一路前行。走不多远，见半山腰有古庙三间。她就沿小路上到庙前，旁有一泉，青流外溢。王婆步入庙堂，早有一道者起身相迎，邀王婆落座。经问，王婆方知这里是女真族金国恒州辖下周至县地界的青山。此庙供奉的是仙姑索娘娘，庙外自流泉是唐王井。据说索姑是隋朝末年的扶风县人，家住渭河北塬上青龙庙村。父亲长年奔波于陇西经商贸易，很少回家。索姑两岁时母亲亡故，被送来终南县大坚石村舅父家寄养，长到十岁又被接回老家。那时索姑与哥哥索郎相依为命，艰难度日。索姑自小秃顶无发，哥哥甚是爱惜。待哥哥长大娶妻成家，嫂子却对索姑看不顺眼，肆意虐待。放羊纺线的活逼着索姑去做。纺线从一天四两一再追加到三斤，累得索姑腰酸腿疼。稍不如意，非骂即打。索姑生性温顺善良，总是逆来顺受，隐忍不发。一夜梦中索姑得一仙长指点，食其仙丹，遂生秀发齐腰，模样更是蛾眉杏眼、樱口桃腮，艳若仙子。自此，索姑在暗中修炼，长更坐禅，深习道门法旨。经年累月习之不辍，终成正果。而其兄却未知其变。一日索姑离家将走，其嫂舔破窗纸窥得索姑隐秘，甚悔其行。索姑牵出父亲从西域买回的白马，夹上几件换洗衣服的包袱，趁着拂晓的微明，急驰出青龙山，越过幃水河，向东南方向而去。嫂追不舍，口喊“你姑，等”，“你姑，等”。索姑把所带纺线穗蛋放开，回头道：“跟我线走。”过得渭河，其嫂未能追上，急切间摔倒在地，毙命身亡，化为斑鸠啼号不息。“你姑等”的悲惨音调，弥漫天空。索姑几经奔波，到了这山高林密的翠峰山。
隋末，李世民因协助父亲唐公督造晋阳宫，有功被封为秦王。又因在反隋战争中立下汗马功劳，深得大唐国朝野敬重。而太子建成、齐王元吉忌恨他功高名重，对他联手排斥。高祖李渊又将其贬居诞生地武功县庆善宫。使他精神压抑，郁闷不乐。为排遣心中块垒，他时常过渭河走哑柏游玩。一次，李世民率王府将士一行上翠峰山狩猎至车峪口，追猎于山间沟壑，迷失归路。在半山腰一小块平坝处歇息入睡，梦中面前出现一位袅袅娜娜，风姿灼约的美女，正是索姑降临。她轻移莲步，趋前献上一杯酽茶水。世民饮之，顿觉神清气爽。又听美女要言称道，指点迷津。使他拨朦见宇，茅塞顿开。世民不胜感激，乘兴封索姑为全贞娘娘。几年后李世民发动了“玄武门事变”，继位唐太宗皇帝。他不忘梦中所言，册封索姑为青山女神——全贞娘娘。
听了索姑来历，王婆肃然起敬，在神堂前叩拜再三。
此后，王婆在这青山翠峰上，攀山越岭，穿梭于各庙院间。访三霄、朝索娘、会道友。她把 山上山下村舍间化来的麦子、谷粒、豆类原粮装袋，辗转上山储存起来。当大雪封山冬冷寒天时，即在岩石边的石臼里，用石碓春麦豆，煮五谷杂粮于一锅，煮一次吃七八天。每日间静坐修心，正本清源，早把咸阳大魏村的儿孙忘于爪洼国里，也把那些平素凡俗人牵肠挂肚、喜怒哀乐之事淡化于身外。王婆在山上除修真养性、坐禅悟道外，常常漫坡遍沟采集草药。她走访道友及上山采药的乡民，学到了不少用中草药和单方验方医疗病伤的知识。在走村串乡化缘时遇到有犯病在床的穷人，就给予诊治，往往药到病除。渐渐地王婆道名四处传扬。三月初十青山过娘娘庙会，扶风、武功、乾县、兴平、眉县和周至、终南各县十里八乡的善男信女都来朝山进香，求问吉凶祸福。人们也就一溜一串上至王婆落脚的那座山头，拜见王婆婆。久而久之，这座山头就被朝山人称作“王婆山”。
王婆德誉日隆，道名日盛。远在陇州龙门洞修炼全真功的邱长春真人，洞悉诞辰八十有八高寿的王婆已经功德圆满。他跨上仙鹤翩翩东南而来。到得王婆山顶，王婆正好打坐入定，坐化有时。长春真人即接王婆真身临鹤升驾，而留下肉身归葬。其时正值七月初七日乞巧节。远近村姑、乡妇，不顾炎热流汗，登山朝圣。在王婆山上，人们见鬓发斑白颜面粉润的王婆已坐化在茅庵里。慈眉善目，犹如生时。不禁哀恸于天。信众们将王婆仙体用白绫包裹，移于岩石南山岭，择一平敞地土，用山石围垒，顶覆黄土，旁栽翠柏数株。他们凑钱集资，你一椽，我一檩，或砖或瓦，运上山头，建造王婆庙。这样，在群峰竞翠的青山东沟王婆山顶，就有了一座坐南向北的王婆庙。庙内塑有一尊王婆手柱龙头拐杖座像，前立牌位：供奉“王婆之莲位”。站在东沟沟底向南举头仰望，王婆庙在万绿环抱的山顶非常醒目。
2. 永寿周围的旅游景区
1.安澜桥，位于成都市都江堰市都江堰水利工程内江和外江分水处鱼嘴上，始建于北宋以前，明末在战火中被毁，现存桥梁为清嘉庆九年（1804年）重建，因主持建造的为一对夫妻，故又称夫妻桥；3跨铁索桥，长约280米，宽3米；1982年作为都江堰的重要组成部分被国务院公布为第二批全国重点文物保护单位。
2.永利桥，位于成都市崇州市元通古镇长场口泊江上，始建于明代，清嘉庆十五年（1810年）重修；1938年被洪水冲毁，次年重建；3孔石构拱桥，长39米，宽8.3米；现为崇州市文物保护单位。
3.庆元桥，位于成都市邛崃市夹关镇沙溪古镇，始建于清乾隆四十三年（1778年）；11孔石构梁桥，长70米，宽1米，高1米。
4.二江寺桥，位于成都市天府新区华阳街道锦江上，始建于清道光五年（1825年）；7孔石构拱桥，长118.5米，宽7.45米；现为四川省文物保护单位。
5.乐善桥，位于成都市邛崃市平乐古镇，始建于清同治元年(1862年)；7孔石构拱桥，长120米，宽10米，高16.6米；现为四川省文物保护单位。
6.凝翠桥，位于成都市都江堰市青城山镇青城山景区内，始建年代不详，现存桥梁为清光绪二十六年（1900年）重建；单孔拱式廊桥，石构桥拱，廊屋木构，长10.8米，宽2.4米，高3.55米，廊屋3间；现为四川省文物保护单位。
7.永寿桥，位于成都市邛崃市夹关镇沙溪古镇，始建于清咸丰年间（1851—1861）；9孔石构梁桥，长85米，宽1.2至1.5米不等；现为成都市文物保护单位。
8.张家跳墩桥，位于成都市邛崃市天台山镇冯坝村，始建于清代，具体时间不详；由16个跳墩和两段平桥组成，长17.9米，宽1.1米；现为成都市文物保护单位。
9.景 沟廊桥，位于成都市邛崃市大同乡景沟村景沟河上，始建于清代，具体时间不详，现存桥梁为1935年重修；两孔拱式廊桥，桥拱为石构，廊屋为木构，长10米，宽3.3米，高3米；现为成都市文物保护单位。
10.兴隆桥，位于成都市都江堰市蒲阳街道和平社区，始建于民国年间，具体时间不详；两孔梁式廊桥，石构桥墩，木构廊屋，长24.5米，宽4.8米；现为四川省文物保护单位。
3. 永寿玩的地方
西游记第十一至十五回好词：一天瑞气，万道祥光，拜佛拈香，三匝已毕，引归真路，普玩鸿蒙，动止无为，混成纯素，偷月沁白，与日争红
好句：执金瓜，擎斧钺，双双对对；绛纱烛，御炉香，霭霭堂堂。龙飞凤舞，鹗荐鹰扬。圣明天子正，忠义大臣良。介福千年过舜禹，升平万代赛尧汤。又见那曲柄伞，滚龙袍，辉光相射；玉连环，彩凤扇，瑞霭飘扬。珠冠玉带，紫绶金章。
但见：幢幡飘舞，宝盖飞辉。幢幡飘舞，凝空道道彩霞摇；宝盖飞辉，映日翩翩红电彻。世尊金象貌臻臻，罗汉玉容威烈烈。瓶插仙花，炉焚檀降。瓶插仙花，锦树辉辉漫宝刹；炉焚檀降，香云霭霭透清霄。时新果品砌朱盘，奇样糖酥堆彩案。
至德渺茫，禅宗寂灭。清净灵通，周流三界。千变万化，统摄阴阳。体用真常，无穷极矣。观彼孤魂，深宜哀愍。
大开方便门庭，广运慈悲舟楫，普济苦海群生，脱免沉疴六趣。
仗此良因，邀赏清都绛阙；乘吾胜会，脱离地狱凡笼。早登极乐任逍遥，来往西方随自在。
诗曰：一炉永寿香，几卷超生箓。无边妙法宣，无际天恩沐。冤孽尽消除，孤魂皆出狱。愿保我邦家，清平万年福。
万里长空淡落辉，归鸦数点下栖迟。满城灯火人烟静，正是禅僧入定时。
条条仙气盈空，朵朵祥光捧圣。条条仙气盈空，照彻了天关；朵朵祥光捧圣，影遍了世界。
诗曰：三宝巍巍道可尊，四生六道尽评论。明心解养人天法，见性能传智慧灯。护体庄严金世界，身心清净玉壶冰。自从佛制袈裟后，万劫谁能敢断僧？
4. 永寿有啥旅游景点
1、乾陵博物馆 乾陵博物馆是中国陵墓博物馆。位于陕西省咸阳市乾县乾陵东南方的永泰公主墓处，1978年建立。它的前身是1960年成立的乾陵文物管理所。
乾陵是唐高宗李治（628－683）与中国历史上唯一的女皇帝武则天（624－705）的合葬之地，是全国乃至世界上唯一的一座夫妇皇帝合葬陵。
2、阳陵 阳陵，又称汉阳陵，是汉景帝刘启及其皇后王氏同茔异穴的合葬陵园，位于今陕西省咸阳市渭城区正阳镇张家湾、后沟村北的咸阳原上，地跨咸阳市渭城区、泾阳县、西安市高陵区三县区。
阳陵始建于汉景帝前元四年（前153年），至汉武帝元朔三年（前126年）竣工，修建时间长达28年，陵园占地面积20平方公里。
3、茂陵 茂陵是汉武帝刘彻的陵墓，位于陕西省咸阳兴平市。是汉代帝王陵墓中规模最大、修造时间最长、陪葬品最丰富的一座，被称为“中国的金字塔”。茂陵于建元二年（前139年）至后元二年（前087年）间建成，历时53年。陪葬墓有李夫人、卫青、霍去病、霍光、金日磾等人的墓葬。
4、马栏革命旧址 马栏革命旧址属陕西省咸阳市重点文物保护单位，国家AAAA级旅游景区。土地革命战争时期，马栏是陕甘边革命根据地的中心和重要活动地区之一，中国工农红军陕甘游击队在此驻扎和活动。
抗日战争和解放战争时期，马栏是陕甘宁边区的南大门，是圣地延安的前沿哨所，是关中分区政治、军事、经济中心，是仁人志士和军需物资通往延安的 要驿站和红色通道，是培养革命干部的摇篮。
5、石门山森林公园 陕西省石门山森林公园于1994年经陕西省林业厅批准建立，位于咸阳市以北140公里的旬邑县境内，距县城30公里。公园地处子午岭南端，属低山丘陵型地貌，面积165平方公里。园内气候湿润，层峦叠嶂，林草丰茂，兽走禽飞，风光旖旎。 来源：-乾陵博物馆 来源：-茂陵 来源：-阳陵 来源：-马栏革命旧址 来源：-石门山森林公园
5. 永寿有啥好玩的地方
咸阳市区景点：汉阳陵博物馆、茂陵博物馆、咸阳博物馆、咸阳湖、沙河古桥风情园、五陵塬、北杜铁塔、唐顺陵、秦咸阳宫遗址博物馆、周陵（周文王、周武王）！咸阳远郊景点：杨贵妃墓、大地原点、程家大院、三原城隍庙、于右任纪念馆、孟店民宅古建筑群、昭陵、现代农业示范园、 农大博览园、后稽教稼台、隋泰陵、武功姜嫄墓、苏武墓、秦郑国渠遗址、崇文塔、咸阳石门山、彬县大佛寺石窟、开元古塔、懿德太子墓、彬县大佛寺、昭仁寺、甘泉宫遗址、爷台山、乾县弥陀寺、乾陵、永泰公主墓、黄土民俗村、乾陵博物馆、唐家大院、长孙无忌墓、永寿县古豹榆木树。
6. 永寿有什么旅游的地方好玩
王十万沟在永寿县内，是麟游县、永寿、扶风交界处的一条大沟，沟内风景优美，主要的景点有以下这些，他们分别是：苏家塬村风景区、门转窝旅游景点、多空大桥景点、水磨遗迹景点、山崖土剑景点、万寿宫景点、大京水库景点、空灵岸景点、漆水和等旅游景点。
7. 永寿县旅游大全
咸阳市区景点：汉阳陵博物馆、咸阳博物馆、咸阳清渭楼、咸阳湖、沙河古桥风情园、五陵塬、北杜铁塔、唐顺陵、秦咸阳宫遗址博物馆、周陵（西周文王、武王陵墓）！咸阳远郊景点：兴平茂陵博物馆、杨贵妃墓、三原城隍庙、于右任纪念馆、中国大地原点、程家大院、孟店民宅古建筑群、袁家村、昭陵博物馆、昭陵、杨凌昆虫博物馆、现代农业示范园、农大博览园、后稽教稼台、隋泰陵、武功姜嫄墓、苏武墓、秦郑国渠遗址、崇文塔、咸阳石门山、彬县大佛寺石窟、开元古塔、懿德太子墓、彬县大佛寺、昭仁寺、甘泉宫遗址、爷台山、乾县弥陀寺、乾陵、永泰公主墓、黄土民俗村、乾陵博物馆、唐家大院、长孙无忌墓、永寿县古豹榆木树、旬邑泰塔。
8. 永寿周边游
118、 户县庞光镇化羊峪金峰寺庙会。正月二十五日；六月十五日（会期五天）。
119、 户县太平峪奎峰造山会。七月初九日。 120、 户县太平峪向阳洞庙会。三月初三日。
121、 户县太平峪万花山朝山会。正月初九日；六月十五日；七月十五日。 122、 户县渭丰镇六村十九堡迎送城隍民乐会。正月十二到十五日。 123、 户县城西北渼陂湖陂头村周王季陵上巳节古会。三月初三日。 124、 户县秦渡镇庞村罗汉寺庙会。正月二十一日。 125、 周至县终南镇豆村大蜡会（关帝庙）。四月初六到初八日。 126、127、128、129、130、131、132、133、134、135、日。
136、日。
137、138、139、140、141、142、143、144、145、146、147、148、149、150、151、152、153、154、155、156、157、158、周至县终南镇马蓬灯笼会。正月十七日。
周至县终南镇西部司竹乡古会。二月二十八日。 周至县哑柏镇四屯乡纸社火。正月十八日。 周至县哑柏镇天台寺庙会。029－85145543. 周至县骆峪乡骆峪口骆庙灯会。正月十五日。
周至县哑柏镇仰天村仰天河畔饮龙庆典。二月初二日。 周至县哑柏镇七曲报恩寺庙会。正月二十三日。 周至县楼观台庙会。二月初八到初十 日（十日正会）。 周至县西楼观老子诞辰。二月十五日。
周至县楼观台西塔峪村佛教庙会。正月二十三日；六月六日；九月九周至县南集贤村古乐演奏。正月十四到十六日；二月二十三到二十五周至县集贤镇大曲沟谷口红孩儿洞古会。六月十七到十九日。 周至县广济镇南大坪太白庙会。八月初六日。
周至县和太白县交界处太白山拔仙台庙会。七月十三日。 周至县二曲镇小寨子火神庙会。正月二十日。 周至县城南17公里处黑水峪口仙游寺 太白县高马头青峰寺庙会。清明节。 太白县老君庙。
咸阳市渭滨乡东南坊、古渡乡西阳村牛拉鼓社火。正月十五日。 咸阳市渭城区塔尔坡村圆明寺。九月十九日 。
咸阳市渭城区塔尔坡村北中午台庙会。六月十三日；九月十三日。 咸阳市渭城区凤凰台圣母宫、安国寺。九月十九日。 咸阳市秦都区魏家泉村福圣寺.九月十九日。 咸阳市北杜乡龙岩村龙华寺 咸阳市杨林区小灵山道观。
泾阳县永乐镇崇文塔古会。正月十五到二十三日。 三原县城隍庙会。八月十一到十五日。
永寿县监军镇药王庙会。二月初二到初五日。 永寿县监军镇圣母庙会。七月七日。 永寿县古屯钟神会。三月十二日。
永寿县仪井镇高庙山毛郎神庙会。三月十八到二十日。 永寿县仪井镇白姑娘神会。九月九日。 永寿县旧县城阎王庙会。四月初八日。
159、 永寿县白坊村佛神会。六月十九日。 160、 永寿县后沟佛神会。七月十二日。
161、 永寿县地母神庙会。八月初二到初四日。
162、 永寿县常宁镇娘娘神庙会。九月十三到十五日。 163、 乾县阳峪镇铁佛寺庙会。正月十二到十六日。 164、 乾县阳峪镇太平村四郎庙会。四月初八日。 165、 乾县阳洪境内化度寺。 166、 乾县城关城隍庙。
167、 乾县阳洪三坳村北泔河水库南岸弥陀寺。三月二十八日；四月七日。 168、 武功县武功镇后稷祠和姜嫄庙会。正月十六日。 169、 武功镇河滩会。十一月初九到十五日。 170、 武功镇城隍庙会。七月初四日。 171、 武功镇龙王庙。
172、 兴平市马嵬坡黄山宫。 173、 兴平市老君唐师洞。
174、 杨凌区李台乡建子沟村恩义寺庙会。正月二十三日；十月十三日。 175、 杨凌区徐西湾村西三街北洪积寺庙会。二月十日。 176、 彬县大佛寺庙会。三月初八日。
177、 彬县城西花果山石堡灯山景观。正月初十到十六日。 178、 长武县东街昭仁寺道场。？
179、 铜川市耀州区药王山庙会。二月初二日。 180、 耀县药王山南庵。
181、 铜川市耀州区柳林镇瑶玉村香山寺庙会。三月十五日；
9. 永寿旅游值得去的景点
这四个县城分别是：安康石泉县、安康镇坪县、宝鸡凤县、铜川宜君县。
“康养百强县”，是一个综合考察的结果，其中包括康养资源、康养环境、康养设施和康养发展水平等几个方面。但无论如何，宜居宜游的环境是必不可少的。
陕西入选的这4座县城，其实并不意外。因为它们都是陕西好山好水好风光的代表，有些自古便是皇家避暑胜地；有些被誉为“长寿之乡”。
炎炎夏日，挑一个去浪吧！
10. 永寿一日游都有哪些景区
彬县●大佛寺石窟
唐太宗李世民为了超度彬州浅水塬大战中阵亡将士们，在彬县建了大佛寺；大佛寺石窟的石雕、泥塑、彩绘大量反映出西域乃至印度佛教文化的很多特征，大佛寺石窟理所应当成为丝绸之路上的一个亮点。也是丝绸之路东段北道第一站，
永寿●武陵寺塔
塔为八角楼阁式砖塔，二层以上每层增设平座勾栏，施转角和补间 座斗拱。该塔较为特殊的是每层平座较高，高度几乎占每层一半，故在该塔层数上存在不同说法。
拆除塔顶残砖时发现宋神宗“熙宁重宝”铜钱一枚，同时发现书有“大观元年五月重”字砖一块，认定该塔为北宋塔。塔周围曾有残砖断瓦，石佛像出土，塔下有清道光年间重修武陵寺石碑一通。
武陵寺塔身高27.5米，直径6米，周长21米，七层八楼，第砖质木式结构。重檐楼阁式，层层有斗拱飞檐，角有风玲，楼门有圆有方，外有平座栏杆，所雕图案各异。塔身内为两米见方天井，木质楼梯旋绕直达塔顶。隔层拱门相对，出拱门凭栏可以俯瞰四面山色。
长武●昭仁寺
玄宗李世民称帝后，为纪念在高墌（今长武县）与薛仁杲作战阵亡的将士而建立的寺院。寺院内现存的大雄宝殿，面阔三间，内无柱，为四根角梁挑起的梁架叠栱结构，是中国古代木构建筑中仅见的一例。山门、碑亭、东西厢房均是后来所建。寺内尚存唐碑一通，名“豳州昭仁寺碑”，由朱子奢撰文，传为虞世南书丹，笔力刚劲，流畅有力。全碑共有3000余字，保存基本完好。
旬邑●文庙
现存的唯一的一座供奉我国伟大的思想家、教育家孔子的庙宇,承载着厚重的历史、科学、艺术和文化内涵。座北面南,面阔五间,长16米,进深三间宽11.5米,为歇山頂,是典型的七檩六椽式建筑,屋面中心施绿色琉璃瓦,四檐施斗栱,五彩重昂。
淳化●汉云陵
汉云陵，是汉武帝爱妃、汉昭帝之母赵婕妤（勾弋夫人、赵太后）之陵墓，距今已有两千多年。
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