原平天涯山景点 原平市天涯山游记

导读:原平天涯山景点 原平市天涯山游记 1. 原平市天涯山游记 2. 山西原平天涯山风景 3. 原平市天涯山风景区图片 4. 原平的天涯山 5. 原平天涯山的历史故事 6. 原平天涯山的由来 7. 原平市天涯山图片 8. 原平天涯山后面的山沟 9. 原平天涯山游记作文

1. 原平市天涯山游记

天涯山风景区位于原平市东郊5公里处,景区以天涯山优美独特的自然景观为依托,以2600多年前历史人物介子推的"精忠纯孝"精神为主题,将生态观光旅游与现代文化体验有机结合起来,是全省一流的风景旅游休闲度假区,也是国家4A级旅游景区。天涯山由天涯峰和莲花峰组成,峰峦陡壁间,有巨岩突出,形似石鼓,所以当地通称其为石鼓山。天涯山的风景以奇山怪石闻名,天涯晓雪、风吹石鼓等景点也实为罕见,夏季景区里各类花草争相开放,尤其是景区中心的北国江南,更是您休憩乘凉的最佳景点,使您身在北国却能深刻感受到南国水乡的园林风情。如果仔细浏览,需要约4个小时。

2. 山西原平天涯山风景

忻州古城,原平天涯山,冰溶洞

3. 原平市天涯山风景区图片

晋北原平,有一座山叫天涯山,此山以峭拔险峻、呈牙齿状一般的山顶称奇,更以石鼓祠与介子推而闻名。

小时候,常听大人们指着天涯山讲有关石鼓祠和介子推(本地方言读锤)的传说故事。源远流长的石鼓祠里面供奉着春秋战国时的名人介子推,每年清明节期间,这里总要举办庙会。

从天涯山顶俯瞰,滹沱河两岸的油篓山、莲花山、石鼓石尽收眼底。莲花山南面是马鞍山,在其东端接近地面处有一细长石臂从北面沟底伸出,托起的一块巨石凌空架于山腰,近看似一面鼓,原平当地人自古称其为“风吹石鼓”,石鼓祠也由此而得名。古往今来,“风吹石鼓”引来许多文人墨客的吟诵,元朝忻州籍诗人元好问所写“唤起山灵槌石鼓,汉女湘妃出歌舞”诗句尤其形象生动。

石鼓石东面的石鼓祠,是为祭祀介子推而修建的。春秋时期,晋国发生“骊姬之乱”,晋文公重耳外出避难19年,家臣介子推随从始终。其间,介子推因“割股啖君”与隐居绵山躲避封赏而名闻天下。晋文公把绵山封为“介山”以作介子推的封地,又用绵山上的树做成木屐时常穿于脚下,以此感念介子推之忠心,“足下”由此就成了对人的尊称。

以上史实皆源于《左传》和《史记》,至于晋文公放火烧山逼介子推出山,介子推背负老母被烧死在柳树旁之说,皆源于庄子的散文和屈原的诗歌,那是文学作品,而非历史,可能当时就有了类似的民间传说,寒食节和清明节这两个祭祀先人的习俗也源于这个传说。

根据民间传说,介子推被烧死于绵山,而原平怎么会有祭祀介子推的祠堂呢?

原来在元代时,同川中山村有个富户叫张显,河东一带的很多田地属其所有。他的三夫人延氏娘家在介休,在娘家时,延氏每年清明节都要上绵山赶庙会,祭祀介子推。因原平与介休距离遥远,每年回一趟娘家鞍马劳顿,很不方便。张显为满足三夫人的心愿,出资在天涯山脚下建起了石鼓祠,延氏从此可以就近祭祀介子推。

现在的张家庄村、东下庄村(原来属一个村子)古时候曾经是张家的地庄。而石鼓祠从古至今,一直属张家庄村(后分为两村)的领地,现在仍属这两村共同管理。所以,张显建祠的说法是有一定依据的。

当然,有文字记载石鼓祠清明庙会起始于金代天会五年(公元1127年),即北宋钦宗靖康二年,与张显建祠的时间明显不一致。关于石鼓祠是建于元代还是金代,姑且存疑。而介子推和石鼓祠,从此赋予天涯山厚重的历史文化内涵却是不争的事实。

另外,天涯山名称的演变也有一段历史渊源。

原来,天涯山很早时候叫天牙山,因山高近天,山顶群峰并列、状若牙齿故而得名。后来改叫天涯山,与原平 地的“八景”有关。

大约在宋末元初时期,原平“八景”之说开始流传。当时原平叫崞县,当地文人墨客定“八景”时,把天牙山和五峰山联系起来命名。天牙山与五峰山都在滹沱河东岸,天牙山在南,五峰山在北。天牙山的景叫“天涯石鼓”,五峰山的景叫“地角枕流”。

4. 原平的天涯山

01、江苏徐州五省通衢

控五省通衢,雄秀兼容,一州独揽黄淮胜;

仗群英际会,刚柔并蓄,千载犹存楚汉风。

02、山西原平天涯山大山门

雪泥无迹,恨坡老未来,遂使海南专美;

石鼓有声,欣遗山虽去,早教塞外播芳。

03、河南商丘清凉寺牌坊

前生合是梁园客,偕太白骋怀,大呼快活;

此地重开宝刹光,对空王稽首,自得清凉。

04、江苏昆山春联

昆曲为百戏先师,琼花乃一枝独秀,并领群芳,卓尔范成大者;

马鞍咏春风得意,玉石题秋水横波,饱餐绝色,欣然归有光焉。

05、广东化州瑚琳莲花园

望出弘农,吾家有辞金立雪两夫子;

基开吴化,此地为月白风清一藕园。

06、江西九江贤母文化园岳氏名园(岳母馆)

一家凭贤母撑持,岂只四言刺背?纵五老峰高,亦仰止千寻峻德;

半壁仗忠臣砥柱,奈何三字杀身!倾九江水尽,难洗清万古奇冤。

07、湖南岳阳县隐士寿星文化园

别九门以归三径,并肩终老,比翼百年,隐居卌二年。其爱、其忠、其寿,算人间天上,少之又少;

经三孕而产九儿,独乳育成,捐躯仨子,永励万千子。曰慈、曰义、曰贤,叹古往今来,奇也太奇。

08、柔石

斯人乃左联英烈中最长,恨早折朝花,永别了母亲奴隶;

其事于鲁迅杂文里尤详,叹至刚柔石,实谓之民族脊梁。

09、邵飘萍

直书如太史简在齐、董狐笔在晋,正气丹心,同流一脉;

就义于杨椒山之后、李大钊之前,铁肩辣手,四字千秋。

10、广东广州花都骆秉章生祠

并曾彭左俱称武勇,坐镇筹边,百战成功垂竹帛;

与林李胡同谥文忠,竭诚尽瘁,千秋遗爱遍湖川。

11、山东潍坊郑板桥纪念馆

知潍县七年,风月一襟,遗爱在甘棠下;

号扬州八怪,烟云满纸,寄情于瘦竹间。

12、纪念抗日战争胜利70周年

永定河掀抗日潮,且看我地不分南北,人不分老幼;

太行山奏冲锋号,誓教他从哪里进攻,在哪里灭亡。

13、河南商丘宋尚书庄敏公宅(宋纁)

为官三十年,只有清风,携归两袖;

迎柩两千里,皆为泪雨,哭到三陵。

14、河南商丘壮悔堂一

节义受香君而感,故尔远阮大铖,亲史可法;

诗文为学士所崇,比之唐李太白,宋苏东坡。

15、河南商丘壮悔堂二

雪苑溯曾经,纷繁花下三千履;

风流寻不见,寂寞人间五百年。

16、河南商丘名士贾开宗故居一

骋才惜未尽,太傅三十三,开宗六十六;

学剑恨无成,浮云北山北,流水南山南。

17、河南商丘名士贾开宗故居二

仿相如阮籍而为,骋狂雪苑诸君子;

怀定远武乡之志,遗恨空文八阵图。

18、河南商丘宋荦西陂别墅

竹有百千竿,池上钓鱼唐白傅;

桃开三两簇,西陂放鸭宋黄州。

19、河南商丘李姬园村李香君墓

扇面怒桃花,商女亦知恨亡国;

陌头新柳色,夫君应悔觅封侯。

20、重庆武陵山大裂谷欢乐谷古乐坊主楼

得乐于智水仁山,何须问巴人所唱,楚人所和;

寄怀在蓑风笠雨,聊且为渔父之歌,梁父之吟。

21、2016年央视猴年春联

鸣鹿呦呦 ,春风又发青蒿叶;

啼莺恰恰,丝路新翻碧柳条。

22、2016猴年春联

尘埃如此多,问谁奋起千钧棒;

世界那么大,容我再生一个娃。

23、酉阳桃花源

此地看城郭沧桑,问丁令家犹在否,麻姑家犹在否;

吾身寄林泉诗酒,是无怀氏之民欤,葛天氏之民欤?

24、温州头陀寺云水楼

分来一滴曹溪水;

化作无边法海云。

25、猪年习酒春联

留客正丰年,有稻粱肥,有鸡豚足;

赏春方好处,在古习国,在今酒城。

26、栖霞山陆羽茶庄龙吟阁

且将红叶连霜扫;

旋试白泉带月烹。

27、广东丹霞山南门

乐奏九韶,传为舜帝巡山上;

石生五彩,疑是女娲留岭南。

28、2009年西安古城墙东门(长乐门)春联

燕莺剪彩,朝日铺绸,跃红火舞台,咸歌业大兴、年大庆;

天地举杯,东风劝酒,会青春盛宴,共祝家长乐、国长安。

29、2011年西安古城墙东门(长乐门)春联

才开完沪上世博,又迎来灞上世园,一脉绿风长浩荡;

怎看尽花间春色,难装下心间春意,万方珠履乐登临。

30、2020年西安古城墙尚勤门春联

人勤春早,看新燕啄泥,晓莺争树;

民力岁丰,喜野无遗穗,仓有余粮。

5. 原平天涯山的历史故事

有座天涯山。

天涯山。国家AAAA级旅游景区,位于原平市区东5千米,滹沱河畔。天涯山有天涯、莲花二峰,海拔约1100米,相对高度200米左右。山虽不高,但崎岖险要,峰峦陡壁间,有巨岩突出,形似石鼓,所以当地也称石鼓山。

天涯山由天涯峰和莲花峰组成,峰峦陡壁间,因沙石风化诸多因素,大自然鬼斧神工的鼓槌状的巨石,风吹石鼓响,是景区最大看点。

6. 原平天涯山的由来

崞县八景始传于宋末元初,历次县志均有记载。 崞山叠翠:大林乡西神头村西北有崞山,山上曾建有蒙恬将军庙,又名崞山神寺。寺依山建,重岗复岭,参差迤逦。寺前山门名为叠翠楼,绿硫璃瓦覆盖楼顶。雨天,房檐滴水似翡翠流注,碧绿晶莹。现庙拆景毁。

仙洞藏春:苏龙口镇南坡村外有一土崖,崖上有洞,洞中土坚,色赤,气温。隆冬榻居,春意盎然。

朝元夜月:阎庄镇卫村,元代曾建有“朝元观”。殿内竖一石碑,工艺精细,碑面光洁,月夜反光,灿若明镜。一九三八年毁于日寇纵火。

土圣晚钟:阎庄镇灵泉山,金代兴建土圣寺,寺内有一大钟,声韵清脆,音传数里。

天涯石鼓:县城东2.5公里处,天涯山下,莲花山侧。《崞县志》载:“天涯山有石似鼓,风荡石如闻鼓声,不待琢以成器,惟应规而象圆鼓,非革生音从石出,发清虚之雅奏,磕以和鸣”。石鼓旁有石鼓寺,依山面水,风景秀丽,诗人元好问吟之:“唤起山灵追石鼓,汉女湘妃出歌舞。

地角枕流:中阳乡井沟村东有五峰山,通志曰“五峰为地角”。山下土岗横亘,下临滹沱河。俯瞰其状,恰似人伏首而卧。

石人瀑布:屯瓦村西有滴水崖。泉自崖下,穿云破雾,其后有石,形似人立,远望恰如一人舞动雪练,煞是壮观。

阳武流金:原平城北有阳武河,沿河居民历来注重水利建设,视水如金,并深得其益,使这一带成为全县粮食之乡,故有“阳武流金“之称

7. 原平市天涯山图片

亲爱的朋友,天涯山风景区目前正处在开发阶段,我估计还没有固定的热线电话给你。

如果你是原平人可以从汽车站坐去子干的车好像是3块钱就到了

8. 原平天涯山后面的山沟

雁门山位于白水宜君交界之处,途经蒲、白水、 宜君、一直通向黄陵县。垍頭條萊

海拔1000多米,相传古时因有一只神雁落此山而的名。雁门关石碑 今人大多知有雁门关,而不知还有雁门山,实际上关是因山而名。雁门山的名字来之甚早。《山海经》的“海内西经”中就已记述说:“雁门山,雁出其间。在高柳北。高柳在代北。”那位五百年前游遍了山西山水的明代乐平(今山西昔阳县)人乔宇先生,也写过一篇《雁门山游记》,讲他登上雁门山巅时“绝顶四望,则繁峙、五台耸其东,宁武诸山带其西,正阳石鼓挺其南,朔州马邑临边之地在其北。”文中所谓“正阳石鼓”即今天原平市境内的天涯石鼓山。东南西北,能够四望辽阔。

9. 原平天涯山游记作文

原平市玩的地方有天涯山、崞阳文庙、崞阳关帝庙。

以下是这三个景点的详细介绍。

1、天涯山

天涯山由天涯峰和莲花峰组成,峰峦陡壁间,有巨岩突出,形似石鼓,所以当地通称其为石鼓山。位于天涯山风景区。

坐落于石鼓山之北、与之遥相对称的有五峰山。可能因为五峰山与石鼓山险峻难登的缘故,故人称五峰山为地角,石鼓山为天涯。

2、崞阳文庙

崞阳文庙建于元朝大德三年,距今七百零八年的历史。大成殿占地一亩二分,原占地面积近两万平方米,殿、祠、坊、阁、亭、台、楼、榭等百楹建筑星罗棋布,构设精巧,场面壮观,气势恢宏,存于文庙中轴线上的大成殿、戟门、津世、棂星门、影壁等主建筑,依然透射出丰厚凝重的文化气息,保持着别具韵致的文物价值。是原平历史上一座极具魅力的儒学圣地,是山西省规模最大之一。

3、崞阳关帝庙

崞阳关帝庙位于崞阳镇东关。据碑记载,关帝庙始建于明代,清代重修。关帝庙座北向南,原有关公殿、戏台、东西配房、圣母殿、三义殿、龙王殿、山门等建筑,构成总体平面为长方形。

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