越南富国岛景点寺庙 越南的寺庙

导读:越南富国岛景点寺庙 越南的寺庙 1. 越南的寺庙 2. 越南的寺庙为什么写中文 3. 越南的寺庙中国人能去吗 4. 越南的寺庙排名榜 5. 越南的寺庙有哪些 6. 越南的寺庙为什么都是中文 7. 越南的寺庙叫什么 8. 越南的寺庙怎么那么多汉字 9. 越南的寺庙图片

1. 越南的寺庙

1、越南人忌讳三人合影,不能用一根火柴或打火机连续给三个人点烟,不愿让人摸头顶,尤其是小孩子的头,不能随便摸,席地而坐时不能把脚对着人。

2、进屋要脱鞋,否则认为是看不起主人。在少数民族家中,绝对不能到姑娘住的房间里。

3、南部越南人认为左手不洁,忌用左手行礼、进食、送物和接物。

4、当村寨路口悬挂有绿色树枝时,是禁入的标志,外人不得进入。

5、有些少数民族很好客。客人来到他们的家中,常用本民族最喜爱喝的酒和爱吃的生冷酸辣等食物待客。因此,客人即使不合胃口,也要尽量地吃,否则会被认为是看不起主人。

6、京族人不喜欢别人用手拍背或用手指着人呼喊。

7、不要把菜从盘里直接夹入口中,而是要先把菜夹入自己的饭碗里,然后再夹入口中

8、饭菜入口后,抿嘴而食,并且不要发出声响

9.喝酒忌讳把酒杯扣过来,或把酒瓶倒过来

另外,寺庙是公认的神圣地方,进入寺庙的人,衣着必须端庄整洁,短裤、迷你裙、袒胸露背、无袖上衣或其他不适宜的衣服,都会被拦截在外。在街上行走时,也要注意避开当街排列的祭祀用品,千万不可踩踏

2. 越南的寺庙为什么写中文

1.印支半岛--中南半岛上的5个以佛教为主的国家,建筑样式是佛教宽顶多角塔楼.2.马来半岛上的马来西亚和印尼\文莱等建筑风格以伊斯兰教尖顶塔楼印尼有自己的印尼风格,跟泰国样类似.3.菲律宾\东帝汶和越南建筑样式是西方格调.菲律宾的建筑风格是西班牙和美国想融合.而越南是法国同中国样式想结合.东帝汶是葡萄牙风格搀杂了印尼风格

3. 越南的寺庙中国人能去吗

开放!开放时间为上午八点至下午五点半!

白褒寺,中国第一古刹,世界著名伽蓝。位于河南省洛阳市,始建于东汉永平十一年(公元68年),是佛教传入中国后兴建的第一座寺院,也是中国、日本、朝鲜、越南及欧美国家佛教的“祖庭”和“释源”。现为全国重点文物保护单位、全国汉传佛教重点寺院、国家AAAA级景区

4. 越南的寺庙排名榜

第一:白马寺

位于河南洛阳城东的白马寺,创建于东汉永平十一年(68年),是佛教传入中国后兴建的第一座寺院,有中国佛教的“祖庭”和“释源”之称。也是越南、朝鲜、日本及欧美国家的“释源”(释教发源地)和“祖庭”(祖师之庭)。寺内保存了大量元代夹纻干漆造像如三世佛、二天将、十八罗汉等,弥足珍贵。

白马寺把佛教传到了朝鲜、日本和东南亚,使佛教在亚洲得到普及,后来又进入欧美,成为世界各地佛教信徒参拜的圣地。

因此自19世纪末以来,日本捐资重修白马寺钟楼并立空海雕像;泰国、印度、缅甸政府相继出资于白马寺建造佛殿,使之成为全世界唯一拥有中、印、缅、泰四国风格佛殿的国际化寺院。

韩国、新加坡、马来西亚均来此受戒,美国、德国、加拿大皆出席该寺方丈升任法会,作为国际化程度最高的寺院,白马寺可谓名副其实的“天下第一寺”。

第二:少林寺

提到少林寺,大多人首先想到的是武术,而后才是佛法。但不可否认,少林寺在佛教传承中起着举足轻重的作用,它因达摩老祖而著名,被称为汉传佛教的禅宗祖庭,在中国佛教史上占有重要地位,被誉为“天下第一名刹”。

少林寺因坐落于河南少室山密林中而得名,“天下武功出少林”这里是少林武术的发源地,禅宗祖庭,少林寺在唐朝时期,以禅宗和武术并称于世。关于南少林所处地点 ,共有莆田少林寺、泉州南少林寺、福清少林寺三种说法。

第三:灵隐寺

灵隐寺位于浙江杭州,是中国汉传佛教著名的寺院,始建于东晋咸和元年(公元326年),至今已有一千六百余年的历史,为杭州最早的名刹。

相传当年印度僧人慧理来到杭州,看到这里山峰奇秀,认为是“仙灵所隐”,所以就在这里建寺,取名“灵隐”。后来灵隐寺还出了个著名的活佛济公,因此更是名扬天下。

第四:陕西法门寺

法门寺,又名“真身宝塔”,位于陕西省宝鸡市,始建于东汉末年桓灵年间,距今约有1700多年历史,有“关中塔庙始祖”之称,周魏以前称作“阿育王寺”,隋文帝时改称“成实道场”,唐高祖时改名“法门寺”。

法门寺被誉为皇家寺庙,因安置释迦牟尼佛指骨舍利而成为举国仰望的佛教圣地。法门寺佛塔被誉为“护国真身宝塔”。法门寺地宫是迄今所见最大的塔下地宫。宝鸡法门寺地宫其出土了释迦牟尼佛指骨舍利、铜浮屠、八重宝函、银花双轮十二环锡杖等佛教至高宝物,法门寺珍宝馆拥有出土于法门寺地宫的两千多件大唐国宝重器,为世界寺庙之最。

第五:浙江国清寺

国清寺位于浙江天台,是我国创立的第一个佛教宗派天台宗的发源地,和济南灵岩寺、镇江栖霞寺、江陵玉泉寺并称“天下四绝”,是佛教“天台宗”发祥地,也是日本天台宗祖庭。

国清寺始建于隋开皇十八年(598年),初名天台寺,后取“寺若成,国即清”改名为国清寺。

六:江苏栖霞寺

江苏栖霞寺位于南京市栖霞山,1983年,被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。

栖霞寺始建于南齐永明七年(489年)。梁僧朗于此大弘三论教义,被称为江南三论宗初祖。

5. 越南的寺庙有哪些

越南有和尚也有道士,和东南亚其他国家一样。

越南的佛教属于小乘教,受众很广,和尚寺庙很多。越南民众受儒家思想影响很早就有道士了,道士在越南有很高的认可度,有很多人修行。越南的和尚与道士不受杂七杂八的诫律,和普通人一样的生活。

6. 越南的寺庙为什么都是中文

一、宝龙庙

胡志明市是越南很有名的一座城市,这座城市有很多著名的景观,而宝龙庙距离市中心只有20公里,是不容错过的旅游景点。从宝龙庙的金灿灿的塔顶就能猜到这是一座佛教建筑,而宝龙庙独特设计也为它赢得了南方南宗派最美丽的寺庙之一的称号。

这座宝塔建于1942年,并于2007年进行了大规模修复。它的建筑风格受到印度、缅甸、泰国和老挝的影响。

宝龙庙跟其他庙宇不同的是,作为一座小乘佛教宝塔,它不允许游客在里面烧香或点蜡烛等行为。这里只崇拜佛陀,不像其他越南庙宇,供奉着来自世界各地的神。

这里住着10名僧侣和30名修女,他们每天都在打坐、吟诵,有时也会为信徒解疑。宝龙庙被郁郁葱葱的树木包围着,把大都市的喧嚣吵闹隔绝在外,为游客提供一次难得的宁静之旅。

二、玉皇殿

玉皇殿是越南胡志明市香火最旺的道观,里面供奉的都是我们熟悉的佛像和神话人物。玉皇殿建于1909年,是由广东的佛教徒集资修建的。在2016年,美国总统奥巴马访问越南时,曾到过玉皇殿参观。虽然玉皇殿设计很精美,但规模比较小,一下子就游览完了。

三、龙山寺

龙山寺位于越南芽庄,建于十九世纪后期,在这里你会看到很多僧侣,而且寺内到处都可以闻到中国文化的气息,比如龙纹雕柱、汉字门联等等。

在芽庄市,无论你在哪个小角落,抬起头就能看见龙山寺24米高的白色 大佛,如果你想近距离观看大佛的真面目,就得爬上150级的天阶,在上面可以看到整个芽庄。白色大佛坐在一朵盛开的莲花之上,只是让人费解的是,一般佛像都是金色铜色的,为何会出现白色呢?观赏完大佛,从侧边的小路下山,还能看见一尊白色的卧佛。

四、灵应寺

灵应寺位于越南岘港的山茶半岛山,这里应该是观景最好的位置,因为无论你从什么角度看,都能看到大海。而灵应寺最引人注目的就是这尊67米的白色观世音菩萨像,在这里我们也会感到十分的亲切,因为灵应寺是越南华人捐助建造的,几乎都是汉字。如果要去这里游玩,建议自己骑行,一路风景很美。

从这个角度看,有点像三亚南山海上观音。如今,这尊白色观世音菩萨像已经成了岘港的地标建筑之一。

五、镇国寺

镇国寺是越南历史最悠久的寺庙之一,距今已有一千五百多年历史。寺中有一座红色的宝塔,有11层,里面供奉了很多佛像。而镇国寺真正的宝贝是外寺内的一棵菩提树,据说已经有两千五百年历史。

游览镇国寺不需要门票,虽然跟国内寺庙不一样,但到处的中文让人倍感亲切,有意思的是,到大殿要拖鞋才能进去。

7. 越南的寺庙叫什么

越南人过七夕也是七月初七,一般都会拜祭,这与中国部分地区过七夕的方式较为相似。越南人认为,牛郎织女夫妻于凌晨十二点相会,所以多于农历七月初六晚上参加拜祭。参加活动的年轻人会把愿望写在字条上,在拜祭的时候许下自己美好而又向往的愿望,希望自己日后能遇一良人,组成家庭,共享天伦,白头偕老。

越南的七夕也被称作华人们的“牛公牛婆日”。西贡(现胡志明市)华人拜祭七夕的贡品以中国南方习俗为主,主要有:菱角、棋子饼、金钱饼、花生等,还有“禾秧”和一个“七姐盘”这两种与“牛郎织女”传说息息相关的贡品,目的都是为了许下心中所愿,表达自己的对美好生活的向往和热爱。

8. 越南的寺庙怎么那么多汉字

是我国悠久的文化传统。最早的春联,可以追溯到五代时期。春联最早的雏形,是桃符。相传它可以辟邪,人们经常在桃符上写一些祝福的吉祥语,所以才慢慢发展成后来的春联。五代时期的后蜀皇帝孟昶,在桃符上写了两句话——“新年纳馀庆,佳节号长春”的吉祥语,而就是这两句话,被称为是最早的春联。

我国是一个文化大国,汉字更有着悠久的历史。当然,博大精深的中华文化对比邻国家的影响也十分深远。因此,有许多传统也成为邻国的传统,春节、春联就非常典型。本文我们所讲的这个国家,就是我们的邻居——越南。

现在的越南已经不用汉字了,但是,汉字在越南却有2000年的历史。根据史料记载,西汉的时候,汉字就已经是越南的官方文字了。一直到16世纪,汉字在越南的地位才受到冲击。因为西方传教士的出现,给当时的越南带来了许多先进的文化,尤其是医学方面的知识。越南人为了能获取先进的西方文化,迎合传教士们的教化,只得学习拉丁字母文字。而这些文字是当时的传教士结合越南的语言特色自创出来的。其中,又以后来法国传教士亚历山大·德·罗德编撰的《越南语-葡萄牙语-拉丁语字典》最为经典。

再后来,越南成为法国的殖民地。法国人为了更好的统治这块土地,对越南人的语言和文字,进行了强制性要求。而上文所讲的“国语字”也逐渐发展成为越南的官方语言和文字。毕竟此刻的汉字已经成为殖民者的障碍。汉字也随即退出越南的历史舞台。但是,上千年的汉字文化却早已深入越南 人的精神基因。日常书写换成“国语字”虽然没问题,但是有许多传统,却离不开汉字,春联就是其中之一。

春节贴春联,作为一种良好祝愿的表达,在越南早已成为历史。可是此刻已经不再用汉字了,春联该怎么写呢?为了满足老百姓的需要,写春联这件事竟发展成一种职业。因为春联的创作还是十分讲究的。越南的春联和我国的春联一样,有上联、下联,还有横批。如果用汉字写,有许多的经典祝福语可以表达,而且对仗平仄都十分工整。但是,换成越南语写的话,就十分困难了。其次,我国的春联也是汉字书法的一种呈现,除了内容丰富多彩,春联的书写也十分讲究,不是随便人能完成的。就这样,在越南就产生了一群专门写春联的人,他们被称为“图翁”。

图翁们每写一副春联,都要先找一些优美的越南语,并经过修改,最后通过书法的形式将它们写出来。但是,大体上看,越南的春联内容,还是和我国的传统春联差不多。因此,许多图翁干脆就借鉴我国的春联书写,直接用越南语、越南文字翻译过去。只可惜,越南的“国语字”是字母文字,写出来的春联怎会有汉字的韵味?

这些越南春联,在我们看来,可能都很“奇葩”!因为它们就像是用拼音字母随意写出来的!尽管如此,越南的老百姓还是十分喜欢。不过,恢复汉字的使用,近些年在越南的呼声却越来越大。其实原因很简单,看看他们写的春联就懂了。

9. 越南的寺庙图片

白马寺是中国历史上第一座寺院,被誉为中国第一古刹,世界著名伽蓝,始建于东汉永平十一年(公元68年),有中国佛寺“祖庭”之称,白马寺把佛教传到了朝鲜、日本和东南亚,使佛教在亚洲得到普及,后来又进入欧美,成为世界各地佛教信徒参拜的圣地,泰国、印度、缅甸政府相继出资于白马寺建造佛殿,使之成为全世界唯一拥有中、印、缅、泰四国风格佛殿的国际化寺院,可谓名副其实的“天下第一寺”。

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