玉田伯雍公园景点 玉田伯雍公园景点简介

导读:玉田伯雍公园景点 玉田伯雍公园景点简介 1. 玉田伯雍公园景点简介 2. 玉田伯雍公园景点简介图片 3. 玉田公园为何叫伯雍公园 4. 玉田伯雍公园景点简介作文 5. 伯雍公园图片 6. 玉田伯雍公园图片 7. 玉田县伯雍公园一圈多少米

1. 玉田伯雍公园景点简介

麻山古寺海拔有105米。

麻山寺景区,位于郭家屯乡麻山寺村北,在柏树林立的半山腰曾建有麻山寺,至今还保留着明代的碑座和碑头。麻山山顶地势平缓,面积约300多平方米,并立有一块刻有“古人种玉处”的石碑。相传,这里是春秋时期无终子国阳伯雍种石得玉的地方,也是“玉田”县名的由来。

2. 玉田伯雍公园景点简介图片

开放。

麻山寺寺庙6点开放。麻山寺景区,位于郭家屯乡麻山寺村北,在柏树林立的半山腰曾建有麻山寺,至今还保留着明代的碑座和碑头。麻山山顶地势平缓,面积约300多平方米,并立有一块刻有“古人种玉处”的石碑。相传,这里是春秋时期无终子国阳伯雍种石得玉的地方,也是“玉田”县名的由来。

3. 玉田公园为何叫伯雍公园

没有门票。

伯雍公园,位于中国河北省唐山市玉田县,是按照玉田县城市总体规划和玉田县城绿地系统规划建设的第一个县级综合性公园,是中国共产党玉田县委员会、玉田县人民政府2008年为民办实事重点建设工程之一。

伯雍公园整体占地203亩,其中绿化面积150亩,除玉田县财政出资外,公园的建设得到了玉田县社会各界的鼎力相助,纷纷捐资予以支持,工程总投资达到3000万元。

4. 玉田伯雍公园景点简介作文

典源出处 晋·干宝《搜神记》卷十一:“杨公伯雍,雒阳县人也。本以侩卖为业。性笃孝。父母 亡,葬无终山,遂家焉。山高八十里,上无水,公汲水,作义浆于坂头,行者皆饮之。三年,有一人就饮,以一斗石子与之,使至高平好地有石处种之,云:‘玉当生其中。’杨公未娶,又语云:‘汝后当得好妇。’语毕不见。乃种其石。数岁,时时往视,见玉子生石上,人莫知也。有徐氏者,右北平著姓,女甚有行,时人求,多不许。公乃试求徐氏。徐氏笑以为狂,因戏云:‘得白璧一双来,当听为婚。’公至所种玉田中,得白璧五双,以聘。徐氏大惊,遂以女妻公。天子闻而异之,拜为大夫。乃于种玉处,四角作大石柱,各一丈,中央一顷地,名曰:‘玉田’。”此条《水经注·鲍丘水注》、《初学记》卷八,《艺文类聚》 卷八十三、《太平御览》卷四十五、八零五等皆引之,姓有作“羊”、“阳”,名一作“雍伯”。《周礼》注:“玉之美者曰球,次美者曰蓝。”《三国志·吴书·诸葛恪传》注引《江表传》 曰:“恪少有才名,发藻岐嶷,辩论应机,莫以为对。(孙) 权见而奇之,谓 (诸葛)瑾曰:‘蓝田生玉,真不虚也。’”

5. 伯雍公园图片

看中医就去唐山市中医院,千万别在外面的江湖中医看病,他们的药贵而且还看的不怎么样。以前我妈妈总是带我看了这家看那家,都是别人说的看的多好多好,没有一个看的好的,而且抓一付药就4、5百。也正是因为如此,一直以为中医院会更贵而不敢去。结果在一次偶然的机会我还是抱着试试看的心态看了一次,一结账才160左右,还可以用医保,艹这才发现被外面的野中医坑了几十年。这两年我感冒咳嗽都去中医院,去年和今年明显感觉抵抗力增强太多了,不爱感冒了,即使感冒咳嗽发烧也根本不用吃药,过两天就自己好了。前些天带我老婆去看病,我也顺便号了下脉问要不要吃点中药调理一下,大夫也说不用。我说一年没吃药了,外面的中医说每年都应该调理一下,他说那是胡扯!我奉劝广大的网友朋友们,千万别乱投医,信中医就去市里的中医院。外面的好中医除非是中医院退休的,但是我们无法查证。还有一点我必须 ,中药分好几个等级,正规大医院的药品质高,外面的野中医以盈利为目的难免会用些等级低的药材。本人亲身经历就说这么多吧!好言难权该死的鬼!

6. 玉田伯雍公园图片

没有叫蓝田种粟的典故,只有一个叫蓝田种玉的典故。

蓝田种玉”典故: “蓝田种玉”典出《晋干宝搜神记卷十一》:“杨公伯雍,雒阳县人也。本以侩卖为业。性笃孝。父母亡,葬无终山,遂家焉。山高八十里,上无水,公汲水,作义浆於阪头,行者皆饮之。

三年,有一人就饮,以一斗石子与之,使至高平好地有石处种之,云:‘玉当生其中。’杨公未娶,又语云:‘汝后当得好妇。’语毕不见。乃种其石。数岁,时时往视,见玉子生石上,人莫知也。

有徐氏者,右北平著姓女,甚有行,时人求,多不许。公乃试求徐氏。徐氏笑以为狂,因戏云:‘得白璧一双来,当听为婚。’公至所种玉田中,得白璧五双,以聘。徐氏大惊,遂以女妻公。天子闻而异之,拜为大夫。乃於种玉处,四角作大石柱,各一丈,中央一顷也。名曰‘玉田’。”

7. 玉田县伯雍公园一圈多少米

种玉蓝田,意思原指杨伯雍在蓝田的无终山种出玉来,得到美好的婚配。后用来比喻男女获得了称心如意的美好姻缘。出自《搜神记》。典故译文

杨伯雍为雒阳县人,原以买卖为生,笃行孝道,父母死后,葬於无终山,遂定居焉。山高无水,伯雍自行取水,置于坡上供行人解渴。三年后,有一路人饮之,予其一斗石子,并嘱在高燥平坦有石之处种之,曰:“玉将生于其中。”伯雍未婚,又曰:“尔将得纳贤妻。”言后遂隐。於是伯雍种其石,年年常来视察,果见玉生于石上,人莫知之。有一右北平大族徐氏,其女德行贤淑,人多求婚而遭拒。伯雍往而求之,徐氏笑其痴,因戏之曰:“若得白璧一双,将听凭婚配。”伯雍便往其玉田,取白璧五双为聘。徐氏大惊,唯有将女妻之。皇帝闻而奇之,拜伯雍为大夫。在种玉之处,四角立各高一丈之石柱,其中一顷之地,称之为“玉田”。

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