成都昭觉寺游景点介绍 成都昭觉寺庙

导读：成都昭觉寺游景点介绍 成都昭觉寺庙 1. 成都昭觉寺庙 2. 成都昭觉寺庙疫情开放时间 3. 成都昭觉寺庙可以免费修行 4. 成都昭觉寺庙建于哪年 5. 成都昭觉寺庙会时间 6. 成都昭觉寺庙可以带狗吗 7. 成都昭觉寺庙会

1. 成都昭觉寺庙

2021年昭觉寺八月对外开放。

昭觉寺，位于成都市北郊5公里，素有“川西第一禅林”之称，在唐贞观年间（627-649）改为佛刹，名建元寺，宣宗时赐名“昭觉”。宋崇宁年间（1102-1106）佛果克勤（宋高宗赐号圆悟禅师）说法于寺，复名昭觉。南宋绍兴初年，敕改昭觉为禅林。明崇祯十七年（1644年）毁于兵火。清康熙二年（1663年）重修。殿宇规模宏大，林木葱茏，为成都著名古刹之一。1983年，昭觉寺被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院，是四川重点佛教寺院。

昭觉寺，也是我国重点的佛教活动场所，不仅有川西“第一丛林”之称，更有川西“第一禅林”之誉。

2. 成都昭觉寺庙疫情开放时间

答：昭觉县隶属四川省凉山彝族自治州，位于四川省南部，地处大凉山腹心地带，西距州府西昌100公里，东邻美姑县，雷波县，南连金阳县，布拖县，普格县，西接西昌市，喜德县，北靠越西县，县境东西长95.28公里南北宽66.15公里面积2257.21平方公里。

1：昭觉县辖1个镇，46个乡，主要有彝族，藏族等名族分布，

2：昭觉是全国彝族人口大县，集齐什扎，所地，阿都，依偌四大方言。昭觉县没有寺庙，谢谢！

3. 成都昭觉寺庙可以免费修行

昭觉寺寺庙恢复开放了，开放时间，8:00~16:00。
昭觉寺位于成都市北郊5公里，素有川西“第一丛林”之称。昭觉寺在汉代是眉州司马董常的故宅，宅号“建元”。在唐贞观年间（627-649）改为佛刹，名建元寺。唐僖宗乾符四年(877年)，唐代高僧、禅宗曹洞宗传人休梦禅师任建元寺住持，他兴工构殿，扩建寺庙，并奉旨改寺名为“昭觉”。宋崇宁年间（1102-1106）佛果克勤（宋高宗赐号圆悟禅师）说法于寺，复名昭觉。南宋绍兴初年，敕改昭觉为禅林。明崇祯十七年（1644年）毁于兵火。清康熙二年（1663年）重修。殿宇规模宏大，林木葱茏，为成都著名古刹之一。

1983年，昭觉寺被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院，是四川重点佛教寺院，也是我国重点的佛教活动场所，不仅有川西“第一丛林”之称，更有川西“第一禅林”之誉。

4. 成都昭觉寺庙建于哪年

昭觉寺寺庙恢复开放了，开放时间，8:00~16:00。

昭觉寺位于成都市北郊5公里，素有川西“第一丛林”之称。昭觉寺在汉代是眉州司马董常的故宅，宅号“建元”。在唐贞观年间（627-649）改为佛刹，名建元寺。唐僖宗乾符四年(877年)，唐代高僧、禅宗曹洞宗传人休梦禅师任建元寺住持，他兴工构殿，扩建寺庙，并奉旨改寺名为“昭觉”。宋崇宁年间（1102-1106）佛果克勤（宋高宗赐号圆悟禅师）说法于寺，复名昭觉。南宋绍兴初年，敕改昭觉为禅林。明崇祯十七年（1644年）毁于兵火。清康熙二年（1663年）重修。殿宇规模宏大，林木葱茏，为成都著名古刹之一。

5. 成都昭觉寺庙会时间

成都昭觉寺车站有到梓潼的直达车票价是50左右! 也可以坐火车到绵阳,票价9元到19元!到绵阳火车站内可乘3路车在富乐车站下,买到梓潼的票17元! 到了梓潼县城方向坐公交车可直达!打的10元,庙会期间20元! 庙会期间可观看到失传几百年的洞经音乐(大洞仙经),可欣赏全世界最大的古柏群!文昌帝君很出名,全国文昌文化发源地,成都和台湾的游客很多!去大庙一定要抽签,很灵验!文昌帝乡的人文古迹 文昌宫正殿 魁星楼 桂香殿 启圣宫 瘟祖殿 白特殿 风洞楼 家庆堂 天尊殿 观象台 关帝庙 灵官楼 盘陀石殿 晋柏 应梦仙台 望水亭 雷神庙 古蜀道遗址 五丁遗剑泉 敕法台 敕法仙台就是在这 浓郁的道教文化和特有的地域特点而建立的一个道观，踏寻历史足迹有幸拜访了他。

6. 成都昭觉寺庙可以带狗吗

1、大慈寺。始建于公元3世纪至4世纪之间，距今已有1600多年。扩建后约50多亩。

2、文殊院。始建于隋大业年间，605-617年，占地82亩。

3、宝光寺。相传建于东汉，占地面积120多亩，建筑面积约30余亩。

4、石经寺。始建于东汉末年（220年）前后，占地200余亩。

5、昭觉寺。建于唐贞观年间（627-649），名建元寺，宣宗赐名“昭觉”。占地约58亩。

7. 成都昭觉寺庙会

正月灯市

　　成都正月上元节放灯，唐代就很有名。到北宋开宝二年，“命明年上元放灯三夜，自是岁以为常。十四、十五、十六三日皆早宴大慈寺，晚宴五门楼，甲夜观山棚变灯……灯火之盛，以昭觉寺为最。”

二月花市

　　因成都的二月正值春意宜人、百花盛开，因传农历二月十五日是百花的生日，这天人们举办盛大的花市花会朝贺百花仙子的生日，称为“花朝”。成都花市便在花朝前后举行，以“花朝”为花市的正期。

三月蚕市

　　成都蚕市历史悠久，北宋黄休复《茅亭客话》记载：“蜀有蚕市……耆旧相传，古蚕丛氏为蜀主，民无定居，随蚕丛所在致市居。”《岁华纪丽谱》亦云：“盖蚕丛氏始为之，俗往往呼为蚕丛太守。”后来的蚕市，即为这种风俗的遗迹。

四月锦市

　　成都养蚕织丝历史非常悠久，前后蜀时，成都丝织业在唐代繁荣的基础上进一步发展。宋时“蜀土富饶，丝帛所产，民织作冰纨绮绣等物，号为‘冠天下’”。成都织锦业所需原料和生产的成品都需要交易，每年四月被定为“锦市”。

五月扇市

　　所谓“扇市”，嘉庆《华阳县志》详细记载：“蜀民每岁五月，于大慈寺前街中卖扇，名扇市。”认为成都扇市在大慈寺的庙门前。成都本地盛产木材和竹子，用于制作扇子的的材料很丰富，生产量也一定不菲。

六月香市
　　宋洪刍

《香谱》引南朝梁任昉《述异记》云：“南方有香市，乃商人交易香处。”五代两宋时，佛教、道教盛行，成都城及附近建有众多寺庙宫观，人们借进香之际到风景优美的寺庙宫观游玩，就像现在的赶庙会。

七月七宝市

　　北宋赵抃的《成都古今集记》载七宝市在七月，《蜀中广记》记载成都蚕市、药市、七宝市时说：“冬月鬻器用者号七宝市，俱在大慈寺前”，认为七宝市在冬月的大慈寺前举行，将市期定在冬月。也许从宋代到明代，七宝市举办的时间发生了变化。

八月桂市

　　成都桂花颇为闻名，自古广植桂树。古代成都一带，把每年的八月定为桂花节，名符其实。桂市以花成名，桂花亦因市而盛。卖桂花、买桂花、赏桂花、吟桂花成为一时盛观。

九月药市

　　成都药市之兴早已有之。宋代成都药市，从唐代的一年一次扩大为一年三次，即旧历二月八日、三月九日的观街药市和九月九日玉局观药市，而以九月重阳节玉局观药市最盛，要持续五天之久。

十月酒市

　　宋代四川经济在唐代基础上得到进一步的发展，酒的生产及酒的消费不减唐代，张詠为官成都，说当时“酒肆夜不扃，花市春惭作”，夜不扃者，通宵达旦畅饮也。把酒作为成都有名的特产。故成都每年十月要专门举办酒市，相当于蜀酒的博览会。

十一月梅市

　　具体市期及交易内容，文献不见记载。顾名思义，梅花具有成都地方特色，当仍属定期举行的物资交流会。

十二� �桃符市

　　桃符是古人在辞旧迎新之际，用桃木板分别写上“神荼”、“郁垒”二神的名字，或者用纸画上二神的图像，悬挂、嵌缀或者张贴于门首，意在祈福灭祸。

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