浮盖山风景区简介 浙江廿八都周边的旅游景点

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浙江衢州有什么好玩的景点

浙江衢州好玩的景点有:江郎山、根宫佛国文化旅游区、药王山景区、龙游民居苑、浮盖山。

一、江郎山

江郎山,古称:玉郎山、金纯山,位于浙江省衢州市江山市石门镇境内。2010年8月作为“中国丹霞”的系列提名地之一列入世界自然遗产名录。浙江省新十大名山公园。

江郎山景区为国家级重点风景名胜区和国家级5A级景区,由三爿石、十八曲、塔山、牛鼻峰、须女湖(青龙湖 曾用名)和仙居寺等部分组成,面积11.86平方公里,景源类型以自然景观为主,同时也有丰富的人文景观。

二、根宫佛国文化旅游区

根宫佛国文化旅游区,国家5A级旅游景区,国家生态文明教育基地,国家文化产业示范基地,中国更具特色的文化旅游胜地,中国十大休闲小城。

根宫佛国文化旅游区即“开化县根博园”,位于浙江省开化县,旅游区占地面积3.03平方公里,资源体量巨大,类型丰富,涵盖地方景观、水域风光、遗址遗迹、建筑设施、人文活动、气候景观等六大主类,48个基本类型。

这里山水灵秀、人文丰厚,景观独特,是让人震撼的世界唯一的根文化主题旅游区。

三、药王山景区

药王山景区位于紫微山国家森林公园、烂柯山—乌溪江省级风景名胜区内,2011年评为国家4A级旅游景区。景区面积15平方公里,以中华药文化和山水形胜为特色,有被称为“衢州之一瀑”的马尾瀑,别名九天落虹,瀑布宽7米,落差88米,形似马尾。

有惟妙惟肖的道教三祖峰,有自然景点、人文景观交错的石林荟萃,有神仙伴侣、飞禽走兽,造型逼真。

四、龙游民居苑

鸡鸣山民居苑,又称龙游民居苑,位于浙江省衢州市龙游县东华街道宝塔路46号,坐落于县城南1千米的鸡鸣山上,占地面积约7万平方米,始建于明代,鸡鸣山民居苑之一批搬迁工程开工于1991年,于1995年竣工。

鸡鸣山民居苑以鸡鸣山上的明代鸡鸣塔为中心,依山势而建,南、北、东三个方向按不同年代、不同风格展示了照壁、祠堂、书院、民居、店铺、过街楼等各类典型的龙游地区明清古建筑。

五、浮盖山

浮盖山,又名盖仙山,是仙霞岭山脉与武夷山脉结合部。浮盖山是闽浙两省界山,位于浙江省江山市廿八都镇南面,福建省浦城县盘亭乡庙湾村东北面,同廿八都、盘亭均相距9公里。闽浙两侧均可进山。

浮盖山景区总面积14.40平方公里,主峰海拔1146.4米。景区内形态各异的顽石星罗棋布,石质银灰粗放,属熔结凝灰岩。主峰峰顶盘石垒叠,下者如盘,上者如盖,故名“浮盖山”。

浙江廿八都周边的旅游景点

导读:廿八都镇,位于浙江江山境内,为历史文化名镇,浙江省作家创作基地,地处浙闽赣三省交界,历史上是边区的重要集镇,素有“枫溪锁钥”之称,专家誉此为“文化飞地”,学者称其为“一个遗落在大山里的梦。”下面是我整理的浙江廿八都周边的旅游景点,希望能帮到爱旅游的你 !

廿八都周边景点:

仙霞古道与仙霞关

仙霞关距离廿八都十公里,仙霞古道与廿八都不可分割,实际上廿八都镇正是仙霞古道上最重要的`商镇。目前仙霞古道大部分已被现代道路所取代,只余下一小部分古道遗迹可与廿八都相通。仙霞关位于浙江省江山市保安乡南仙霞岭上,地当福建、浙江、江西三省交界处。仙霞关城东西与高山相连,南北有狭路沟通,为古代衢州(现代为浙江衢县)往来建州(现代为福建建瓯)之咽喉要地。仙霞关以雄伟险峻驰 ,素称“两浙之锁钥,入闽之咽喉”,历来为兵家必争之地。仙霞关是中国古代关隘,古称古泉山、泉岭山,是与剑门关,函谷关及雁门关齐名的中国四大古关口之一。仙霞关现存有四道关门,五公里麻石垒砌的古道,有中国保存最完整的唐末黄巢起义遗址,是浙江省省级重点文物保护单位。

江郎山

江郎山位于浙江省衢州市江山市江郎乡境内,在浙江省江山市城南25公里的江郎乡,距离廿八都大约40公里。江郎山景区由三爿石、十八曲、塔山、牛鼻峰、须女湖(青龙湖)和仙居寺等部分组成,面积11.86平方公里,景源类型以自然景观为主,同时也有丰富的人文景观。江郎山景区为国家级重点风景名胜区和国家级AAAA级景区。2010年8月作为“中国丹霞”的系列提名地之一列入世界自然遗产名录。三巨石拔地冲天而起,高360余米。 形似石笋天柱,形状像刀砍斧劈,自北向南呈“川”字形排列,依次为:郎峰、亚峰、灵峰,人们叫“三爿石”。被中外游客称为“神州丹霞之一峰”。郎峰峭壁上有明 *** 学家湛若水摩崖题刻“壁立万仞”四字。 江郎山不仅聚岩、洞、云、瀑于一山,集奇、险、陡、峻于三石,雄伟奇特,蔚为壮观,且群山苍莽,林木叠翠,窟隐龙迹。

浮盖山景区

浮盖山峡谷位于浙江、福建、江西三省交汇处,紧邻廿八都古镇景区,距离古镇不到十公里,浮盖山景区跨浙闽两省,又名盖仙山,面积10平方公里,主峰海拔1146米。明朝旅行家徐霞客五次入闽,曾两次遍游山中诸景,并在山中大云寺写下《游浮盖山记》,盛赞浮盖山“石痕竹影,娟然可爱。峰峦环列,此真独胜。”浮盖山主峰位于福建省浦城县盘亭乡柳墩村东面,于1998年7月被福建 *** 批准为省级风景名胜区。浮盖山峡谷位于浙江省境内,沿线山多地少,植被茂盛,溪流弯道众多,落差适中,水流缓急分明,峡谷特征明显,可领略三省不同的山水风情,是优秀的自然风景区也是理想的皮筏漂流点。

江山市旅游景点,浮盖山正月初五要门票吗

浮盖山正月初五要门票,门票成人价是40元。浮盖山是江山的名山之一,山上的岩石真是很有特色,岩洞也别有风味,一路上去风光也很是不错,站在山顶能看到三省的不同地方,只是交通小有不便,较适合自己开车上去,同时对体力也有所要求,爬山有点累。

景区特点

浮盖山位于江山市廿八都镇,海拔达1200米。夏天的傍晚若是下点小雨,浮盖山就会为美丽的云雾所笼罩,一切透着一股神秘感,令人沉醉。因此这里也成为了省内闻名的户外拓展、野外露营的天然基地。

身居山顶或山间,你可以在最美丽的夜空下野餐,参加露营的游客则可以在星空下升营火跳舞,观赏萤火虫漫天飞舞,如果不想睡,还可以弹吉他唱歌,喝点小酒,背对背听着风声和虫鸣,躺在草地上数星星,最后钻进帐篷听取蛙声一片。这般安逸悠闲的环境,想必能为你的夏日之旅添上印象深刻的一笔。

晚潮|跟徐霞客游浮盖山

王石良

时间回到1630年9月17日(农历八月初二),有人站在廿八都铺(驿站)大门口,看到大街上走来一位身背斗笠的中年人,远看又高又瘦像棵枯树,走近了却发现结实强壮,目光炯炯有神,透着自信和坚定。他走进驿站边的一家客栈,中饭后走到街头,四处打听去浮盖山的道路。一个牧人告诉他:“由丹枫岭而上,为大路而远;由廿八都溪桥之左越岭,经白花岩上,道小而近。”中年人接受了牧人的建议,走廿八都——金竹——里山——大云寺的小路,尽情游览了浮 山。

后来,古镇上的人才知道,这位中年人就是明朝著名地理学家、旅行家徐霞客。其人虽已没,千载有余情。一个秋高气爽的日子,我和吴春根教授等一行四人,在坚强村向导李茂华的带领下,跟随徐霞客脚步,进行了一次难忘的浮盖山之游。

两次错过浮盖山

其实,这已是徐霞客第三次路过浮盖山。浮盖山位于仙霞山脉和武夷山脉结合部,一山跨浙闽两省。站在仙霞岭高处,徐霞客看到:“枫岭西垂,毕岭东障,梨岭则其南案也;怪石拏云,飞霞削翠。余每南过小竿(岭),北逾梨岭,遥瞻风采,辄为神往。”但此前两次,徐霞客都因种种原因与之擦肩而过。这回,他没有让机会从脚下溜走。

泰昌元年(1620),35岁的徐霞客取道仙霞古道前往福建,路过浮盖山。这年,明熹宗朱由校即位,太监魏忠贤开始得宠擅权,祸国殃民;这年,北方灾情严重,斗米百钱,许多饥民只能挖草根剥树皮充饥;这年5月徐霞客游福建莆田九鲤湖,主要是为身体情况欠佳的母亲祈梦。故而来去匆匆,没有留步浮盖山。

崇祯元年(1628),徐霞客二过浮盖山。少年徐霞客梦想朝游碧海而暮苍梧、一步能登天下山。他最想去的地方是四川峨眉山、广西桂林、西岳华山、北岳恒山,其次是广东罗浮山、南岳衡山。然父母在,不远游。慈母在世,徐霞客只游览了离老家江阴不远的一些地方。1625年母亲辞世,此身可以完全许之山水、做一个真正的“烟霞之客”了。三年丧满,徐霞客急不可待地踏上了南抵罗浮山的闽广长游。为在年内能顺利往返,徐霞客再次与浮盖山失之交臂。

徐霞客二游福建收获多多,除了饱览八闽大地的名山大川,还在漳浦结识了丁忧在家、曾任翰林院编修的著名学者黄道周。两人一见如故,相见恨晚,促膝长谈,谈崇祯登极,魏忠贤被除,阉党失势;谈北方地区灾害连年,民不聊生;谈高迎祥、李自成等农民起义的烽火燎原中原大地;谈后金(清王朝前身)崛起,屡屡犯边;谈国家兴亡,匹夫有责,挽狂澜于既倒;谈有识之士怀才不遇,报国无门,心中充满了大厦将倾的危机感……月落乌啼,两人仍无丝毫倦意。遂结为生死不易、肝胆相示的挚友知音。

1630年的明王朝,笼罩着悲凉的世纪末气氛:能征善战抗金大将袁崇焕被捕杀,李自成、张献忠起义如烽火燎原,沉重打击了明王朝统治;荷兰人偷袭厦门湾……大明王朝处于风雨飘摇之中,越是这种时候,越是思念老友。徐霞客第三次入闽,就是奔着黄道周去的——徐霞客希望在他身上能找到一线挽狂澜于既倒的希望。

万人丛中一握手,从此衣袖三年香。1630年早春二月,春寒料峭,徐霞客路过江苏常州,听闻守孝期满、进京侯官的黄道周刚刚离去,即雇小船全速追赶,终于在百里之外的丹阳道上追上,一起沽酒对饮,且饮且题诗,诗成而酒未尽。人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之。时穷节乃见,在这样内忧外患层见错出的年代,两颗爱国知识分子的心一起跳动。

寻山如访友,远游如致身。徐霞客第三次取道仙霞古道前往福建,没有特别的行程安排,所以没有再次错过浮盖山。

金竹多传奇

踏着徐霞客的足迹,我们继续前进。“三里下岭,折而南,渡一溪,又三里,转入南坞,即浮盖山北麓村也。分溪错岭,竹木清幽,里号‘金竹’云。”文中的“金竹”即今“坚强村”,上世纪50年代才改的名。仙霞岭一带山多田少地贫瘠,村民想要生活幸福,确实需要一点顽强奋斗精神。向导李茂华的解释很有道理。

< p> 靠山吃山,靠水吃水,很早以前,坚强的廿八都人就利用山区竹木多的有利条件,办起了造纸厂,同治《江山县志》载:“纸出二十八都、梅林、三卿口诸处,有藤纸、棉纸、竹纸三种。”其中“竹纸”即以毛竹为原料。徐霞客路过王坞时,就见过这样的造纸作坊:“度木桥,由业纸者篱门入,取小级而登。”

其实,廿八都一带还生产另一种纸,叫“方高纸”(俗名“纸媒纸”),主要用于吸烟、祭祀等,因其大小一尺见方、高度两尺左右为一捆,故名“方高纸”。发展到民国时期,“江山方高(纸)称冠一时,亦十万担(年产)”(《浙江之造纸》)。廿八都出现了杨氏、曹氏、金氏等十多家家族纸行。其中杨氏家族纸行就有纸槽36处,年产土纸4万多件。据说每当土纸出槽,每天供运纸挑夫用餐的大米就要好几担。造纸业的发展,促进了廿八都工商业的兴旺,带来了廿八都的繁荣。

金竹人造纸,还种烟草,村里就有“烟篷”自然村。李茂华说,明清时金竹村街上有杂货店、饭店、旅馆等,非常之繁华。有旅馆老板还把徐霞客的画像张贴在大堂上吸引顾客,宣传金竹村。

如今的坚强村男男女女、老老少少没有人不知道徐霞客的,李茂华更不例外。他读过中学,对浮盖山的风景风情、 历史 掌故都耳熟能详,关于徐霞客的轶事更是信手拈来。

我们在一家“霞客驿站——龙雨”的民宿前,和村民攀谈起来。龙雨是民宿主人名字,“霞客驿站”是坚强村各家民宿的统一名称,也是对徐霞客更好的纪念。

坚强村有八个自然村,“王坞”(前文徐霞客误作 “南坞”)是其中之一。此名是有来历的。相传很久以前,王坞对面山上出现一群英雄好汉,为首的竟是一个女英雄,她身手不凡,能一手提一箩筐粮食,腾云驾雾一般越过山溪。官兵多次前来围剿,都无功而返。义军威震闽浙赣三省,有官员经过这里,都要下马下轿步行,前往山寨拜见。朝廷当然不会轻易放过她,于是设计捉拿。一天,女王从山寨走到王坞村口,突然发现漫山遍野都是身穿铁盔铁甲的官兵。“完了,那来这么多的官兵?这回怕是跑不了了!” 女王气恼地一跺脚,竟把厚厚的青石板踩出个深深的脚印来。当一队官兵冲上来抓她时,女王放弃了反抗,束手被擒。

其实,村外那些密密麻麻的官兵,不过是狡猾的敌人给竹子、树木罩上了铁盔铁甲而已。在离王坞不远的古道上,李茂华指给我们看印有女王脚印的青石板,至少有50码长短,传说中巨人才有的尺寸。徐霞客当年经过这里时,应该也听到了这个故事,看到了这个脚印。故事的真实性不不重要,重要的是启发人们:敌人总是比我们想象的更狡猾,更危险。要战胜强大的敌人,除了要勇敢无畏,还要有一颗冷静理智、强大的心灵。

王坞前往里山寺这段古道保护得非常好。李茂华告诉我们,上世纪七八十年代,为方便村民运送肥料、粮食,村里组织村民对古道进行了拓宽、加固。

再上去是“上百担”。这是一片贫瘠的山地,即使风调雨顺的年份,收获的粮食也上不了一百担,所以有人给它取了这样一个幽默的名字,寄托着耕种者冰凉的希望。

再往上走就是岭头,立着“霞南里云停”亭。路亭是供行人歇息纳凉的地方,也是传递善良的地方,常有好心人在亭里摆茶水,免费供给过往行人。在远离城市的地方,最容易遇见美好的 情感 和品质。徐霞客万里遐征,就遇到了很多人的帮助,比如静闻和尚、丽江府的木太守等。

继续前行,一片奇石阵出现在我们面前 。山有根,石有脚,浮盖山的石头却仿佛是天外来客,被人轻轻地放在路边。这些石头有像海豚的,有像水牛的,有像畚斗的,无奇不有。最特别的一块叫“下马石”,两块大石头分立古道两边,相距只有两三尺,骑马的人必须下马才能过去,故得此名。传说很早以前,这两块大石头天黑后会自动合上,让人无法通过。一天,浮盖山上一和尚晚归,发现下马石已合上,只好从旁边水田里绕行,结果两脚陷入烂泥里,搞得很狼狈。和尚怒了,抓来一只大黑狗,一刀砍下狗头,把淋漓的鲜血浇在下马石上。据说神魔都是害怕狗血的,尤其是黑狗的血。下马石神屈服了,从此白天黑夜都开着石门。浮盖山的这位和尚有些像《水浒传》里的鲁智深,身在沙门,心存刚烈,以斗争来赢得尊重和尊严。

浮盖山为什么有如此众多千奇百态的岩石?科学的解释是,浮盖山岩层为侏罗系火山喷出岩,经长期风化剥蚀,岩块间裂缝日渐扩大,岩块棱角日趋圆润,才形成了这样神奇的景观。但廿八都村民则有另一种浪漫的说法。传说很久以前,一个神仙赶着一群石头去江西,作赣江拦河大坝用。走到浮盖山,听到山下人家传来鸡叫声。为避免这些奇形怪状的石头惊吓了早起的村民,神仙就把它们留在山上,独自走了。留下这些石头日复一日、年复一年地等待,却一直没有等到那位神仙的到来。原来它们都是些无缘拦江的命运的弃儿!

这让徐霞客想起挚友黄道周。这位在徐霞客眼里“文章为国朝之一,人品为海内之一,其学问直接周、孔为古今之一”的著名学者和爱国主义者,始终得不到明王朝的重用,反而因为敢言直谏,多次被贬官免职、遭受牢狱之灾。等到十五六年后的1645年,黄道周才被南明小朝廷任命为吏部尚书、兵部尚书和武英殿大学士时,然此时大势已去,回天无力,所有的努力都成了徒劳,只能接受被捕被杀的命运。

八百年里山寺

过了下马石,里山寺近在眼前。当年徐霞客也远远地就看到了:“又五里,大石磊落,棋置星罗,松竹与石争隙。已入胜地,竹深石转,中峙一庵,即白花岩也。僧指其后山绝顶,峦石甚奇。庵之右岗环转而左,为里山庵。”

里山寺又称“里山庵”,位于浮盖山北麓。进山门为前殿,过天井为正殿,平面呈“回字形”。里山寺门前陈列着一块珍贵的石碑,上刻《重修里山寺碑记》。撰写者名刘国烜,乾隆十六年(1751)任江山知县。下车伊始,正逢江山大旱,刘国烜劝赈救荒,合境感德。在任期间,“(刘国烜)每以公事至念八都,憩息于里山”(刘国烜《重修里山寺碑记》,见《廿八都镇志》)。乾隆二十年(1755)刘国烜再次担任江山知县,经过里山寺,见里山寺破败荒凉,于是向庙里善进和尚了解原因,并表达了捐资重修的意愿。两年后,里山寺修缮一新,善进和尚恭请刘国烜题石作记,提醒后人世世代代保护好里山寺。

里山寺始建于于南宋理宗年间(1225-1264)。传说某年某月某日的一天,棋盘山下里山一带来了一个外地和尚,说想建一所寺庙。但不知选址何处为好,就去请教白花岩庵和尚,他们有说建“神仙晒衣石”好的,有说建白花岩东侧好的,众说纷纭。第二天,有和尚发现寺里养的一条大黄狗不见了。去哪里了呢?几个和尚到处寻找,发现它躺在里山一片空地上晒太阳,那里干燥向阳,旁有一泉,清水涓涓。众人恍然大悟:这不正是暗示建庙立寺的地方吗?

里山寺就建在狗睡过的地方。徐霞客去过的白花岩庵呢?很不幸,它已消失在 历史 的风烟中。徐霞客 后某年某月某日,一个月黑风高的夜晚,一群强盗手持长枪短刀,冲进白花岩庵,见东西就抢。庙里的和尚奋力反抗,无奈寡不敌众,只保护下来两件法器:一只铁铸的圆形大堂磬,一个石雕的椭圆形香盘。众僧就把它们暂时寄存在里山寺,准备化缘重建白花岩庵。然说易行难,这一寄存就是几百上千年,直到如今,白花岩上依然只见岩石不见庵。幸好里山寺里的这一磬一盘,让人们相信白花岩庵的存在,相信曾有一个叫徐霞客的江苏江阴人曾经来过这里。一磬一盘留不住时间的脚步,但能留下岁月的纹理,留下 历史 的蛛丝马迹,浓缩于若干细节和故事传说,让人唏嘘、回味和感慨。

故事还在延续。上世纪70年代末的一天,一个外地客商来到里山寺,打算以“危房”的名义买下它,拆下粗大的木料、坚实的砖瓦等卖钱。正当他和村里主事者讨价还价的时候,一根木雕梁木突然从高处重重地砸下来,差点击中客商的脑袋。他大吃一惊,似乎感觉到冥冥之中有人在警告他,于是放弃了购买。有敬畏,才能不敢胡作非为。事后,有人捡起这根木头,用黄布包上,珍藏在庙里。

每年农历二月十九和八月廿四日,为里山寺春秋两季庙会日,浙闽赣三省游客络绎不绝。1997年,江山市人民 *** 批准里山寺为宗教活动场所,坚强村成立了“里山寺管理小组”,负责寺庙的日常维护、修缮和庙会日秩序维持等事宜,李茂华就是该小组成员之一。

神仙遗下石棋盘

里山寺背后是高高的棋盘石,当年徐霞客站在庙前,庙里和尚热情地“指其后山绝顶,峦山甚奇”。棋盘石看似近在眼前,却得爬长长的山路才能到达。一路上随处可见大大小小、形状各异的石块。你埋头往上爬,路边一只“大青蛙”抬着大脑袋,静静地看着我们从他的下巴下走过;转一个弯,又和一张“八仙桌”来了一个照面;走不多远,一块巨大的长方形石头出现在我们面前,老李说那叫“馒头石”。

终于,我们爬到了棋盘石前。棋盘石像一个巨大的围棋盘矗立在天地间。借助树枝和龙钟草,我们从巨石的东侧爬上了山顶。孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下;登上棋盘石,山下的坚强村尽收眼底。

棋盘石顶磊叠着四五块大石头,其中一块叫乌龟石。传说这只乌龟经过千年修炼即将成精而去。雷神知道了,发出电闪雷鸣阻止它。一声霹雳,一块大石头被闪电劈开,堵住了乌龟的去路。乌龟转身想跑,又一块石头被闪电劈开,挡住了它的后路。乌龟放弃了努力,一动不动地趴在那里,直到如今。当乌龟相信所有的努力都是徒劳,就决定了它悲剧的宿命。

很遗憾的是,我没有在《徐霞客游记》里读到棋盘石的描写,却在《廿八都镇志》里看到北宋著名文学家、政治家晏殊的一首《棋盘石》:

洞仙遗下石棋盘,人到壶天静处看。

十九路谁弹黑界,几千年自带云寒。

面平可布流星势,尘拂元无旧藓瘢。

乾雹声中闻子响,不知还许采樵观。

晏殊,江西抚州临川人,王安石同乡前辈,曾多次取道仙霞古道,往返于家乡和他乡之间,高耸入云的棋盘山让这位三朝元老,萌发了归隐山林、以棋会友的美丽的梦想!

棋盘石缝隙里长着长长的龙钟草,形如麦苗,但韧性好,耐腐蚀,李茂华说,过去村民经常用它做草鞋、编缆绳。在人难以生存的地方,树生长着;在树难以生长的地方,草生长着。这些偶然闯进我们视野和生命现场的龙钟草不为谁活着,但一直活得那样认真,那样执着,带给世界以绿色和生机,让 们肃然起敬。

下了棋盘石,已经下午一点多钟,我们站在山路上进餐。老李说,路的右边属廿八都地界,路的左边属福建浦城——我们一脚踏两省。

饭后我们继续前进。行不多远,路边出现一座山石,形若鲨鱼嘴。继续往前,路边又出现一个石洞,李茂华说它叫“菜篮殿”。再往上爬,两块大石头出现在眼前,让人叹为观止。左边那块叫“巴掌石”,右边那块叫“剪刀石”。巴掌石上宽下锐,呈三角形,直插云天。相传,原为神仙耕耘播雾的犁头——浮盖山上常年云遮雾绕即源于此,所以巴掌石又名犁天石。剪刀石硕大粗壮,又如擎天之柱。两块大石头侧看又似一对相依相偎的情人,所以又有人说它是“交杯石”。两块石头之间有条笔直的缝隙,就像石匠运巨力一斧劈开,像迷你版“江郎一线天”。

借助不锈钢 *** ,我们登上了犁天石旁的一块两人多高的岩石,小心翼翼地坐在上面,看60岁的李茂华轻快得像一只猴子,在巨大的山石之间跳跃。

千年大云寺

走过犁天石,离大云寺也就不远了。大云寺又叫“大寺”,属浦城县盘亭乡 ,四周环境优美,“石痕竹影,白花岩正得其具体,而峰峦环列,此真独胜” ,让徐霞客十分陶醉。

大云寺坐北朝南,沿中轴线依次为前殿、正殿和后殿;大门却朝东而开,犹如鲤鱼突然调皮地扭动了一下大嘴巴。百度查大云寺,发现其建筑面积达1200平方米,远超里山寺。庙里供奉着千手观音、八大金刚和弥勒佛等佛像。庙里的老居士陈延根提醒我们,这里的弥勒佛造型很特别:男首女身,庄严中透着妩媚。而一般庙里的弥勒佛袒胸露腹,笑容可掬,以示“大肚能容,容天下难容之事;开口便笑,笑世间可笑之人”。这是为什么呢?

据说这与一代女皇武则天有关。武则天独揽大权后,想做前无古人、后无来者的女皇,却苦于没有合适的理由。上有所欲,下必趋之,不久,洛阳白马寺和尚冯小宝、法明等人,给武则天献上一部《大云经》,里面有弥勒佛下凡作女王、威伏天下的故事。武则天如获至宝,下令各地建大云寺,诵《大云经》,为其代唐自立造势。根据武则天旨意,各大云寺里的弥勒佛也就一改传统形象,加入了女性的因子。但其兴也勃,其亡也忽。公元705年,武则天病入膏肓,儿子李显趁机成功复辟后,下诏各地捣毁大云寺。浦城大云寺能逃过这场风暴,完全是一个奇迹。大云寺改名大寺,可能就与此有关。这样一段富有传奇色彩的 历史 故事,也一定深深地激发了徐霞客的兴趣。

但陈延根说,大云寺称大寺另有原因。传说很早以前,有翁氏四兄弟不愿入朝为官,来到大云寺坐禅学佛。后来老四离开了大云寺,来到浮盖山北麓,化缘募捐,建起了里山寺,与大云寺就成了“兄弟寺”。后来每当庙会、斋戒日,廿八都人祭拜里山寺佛像后,还要翻越浮盖山去大云寺,以示对兄长的尊重;浦城那边人也一样,不过顺序相反,先去大云寺,再来里山寺。你来我往,正好顺道走亲访友,密切了两地村民的感情,所以两地联姻成亲的也很多。

大云寺依山而建,远看像一条鲤鱼:前殿是鲤鱼嘴,中殿是鲤鱼腰,后殿是鲤鱼尾巴。陈延根特地带我们去欣赏了那条鲤鱼尾巴——一块一人多高的灰白色的石头,一半扎根在地下,一半斜“长”在空中。陈延根说,鱼跃龙门全凭鱼尾巴,大云寺“有求必应”,这条石尾巴居功至伟。当年徐霞客应该也看到了它,惜乎没有写入游记中。

这条神奇的尾巴却曾差点被人炸了。1966年7月的一天,一群被时代 ** * 点燃的年轻人冲到大云寺“破四旧”,发现了这条鲤鱼尾巴,但推不动,砸不烂,于是找来 *** ,要炸了它。这时,外面狂风大作,霹雳声声,顷刻大雨倾盆,于是作罢。有人说,善良与罪恶往往只有一念之差。我更相信这几个年轻人放弃爆炸,是善良之心战胜邪恶之念的结果。

前殿的外面立着一道照壁,上面写着一副对联:“门含浙赣千般景,寺蕴云山万里情。”徐霞客是否从中读到了一代女王武则天的自信和豪情?

据说这里还接待过 *** 和尚空海。804年7月,空海一行23人遣唐使团从霞浦上岸前往长安,路过大云寺,喝了庙里和尚献给他们的茶水,在中日友好交往史留下了美好的一笔。在廿八都枫岭关,我见到过空海和尚的铜像,赤着脚,戴着大笠帽,一手拿着禅杖,一手托着化缘钵,目光宁静安详。在廿八都,不止一个人骄傲地告诉我,当年空海和尚不仅喝了这里的茶,还带走了茶苗,使茶香香飘 *** 。怪不得有人说,今天 *** 某处山丘的茶树,某位绅士优雅的香茗里,还浸润着空海从仙霞古道带回的友好情谊。

陈延根今年89岁,老家在浦城县官路乡姚宅村,和李茂华很熟悉。老人年轻时曾拜大云寺方丈为师。1983年师傅圆寂后,他常驻庙里,承担起看护寺庙的义务。那天我们去的时候,有五六个来自福州的中学生围着他,了解大云寺的前世今生。我们的教育需要书籍,也需要陈延根这样的口口相传者。

大云寺门前长着两三棵高大的银杏树,被初冬的冷风吹得一树金黄,吸引着同行的大姐长跪地上,用手机记录它们骄傲的颜色、昂扬的姿态。380多年前徐霞客走到这里的时候,它们可能还没有出生,但它们知道,曾经有一位伟大的地理学家、旅行家来过这里。

雨中游洞

晚上,徐霞客落脚大云寺,准备明天游览石龙洞。吃饭洗漱之后,徐霞客拿出笔墨纸砚,借着昏暗的烛光,开始写日记。无论多么疲劳,无论是借宿破庙,还是露宿街头,徐霞客都坚持把自己一天的见闻记录下来,为后人留下了弥足珍贵的资料。有人说,你的气质里,藏着你读过的书、走过的路和爱过的人,徐霞客的气质里,一定也有着浮盖山的影子的!

外面下起了大雨,直到第二天依然没有停止。初四早上,看到雨势稍缓,徐霞客就急不可待地要去游石龙洞。庙里只好给他安排了一个和尚做向导。山路崎岖,路滑难行,荆棘丛生,每一步都走得很艰难。和尚挥舞柴刀在前开路。龙洞在半山腰上,洞口很小,里面很黑暗,徐霞客点起火把,匍匐而入。地上有一层厚厚的泥沙,积水淹过了脚面。龙洞越来越狭窄,徐霞客贴着石壁侧身而进。在更困难的地方,只能和和尚互相配合互相支持,才好不容易爬进大洞中。洞中有水池,深不见底,和尚说它就是“龙池”;洞顶一根白色的钟乳石倒悬而下,形如苍龙,石洞以此得名“龙洞”。

进洞难,出洞更难,“胸与背既贴切于两壁,而膝复不能屈伸,石质刺肤,前后莫可悬接,每度一人,急之愈固,几恐其与石为一也”。走出石龙洞,徐霞客如重获新生。

休息片刻,徐霞客循西岭西行,又折向西南,一路上欣赏了“双笋石人”“五峰环坪”等景点,最后登上更高峰:浮盖中顶。山顶上“皆盘石累叠而成,下者为盘,上者为盖”,云雾起时,如车盖浮游于云海之上——“浮盖山”之名由此而得。后来后又回大云寺进餐。下午,离开大云寺,南行十里,到达梨岭,走仙霞古道到福建九牧,宿渔梁下街。

席上,李茂华赋诗一首:

浮盖仙山有奇峰,里山大 天下闻。

霞客日记代代传,霞客之路千万年。

徐霞客绝对想不到,一个地地道道的农民、廿八都“边城酒店”的保安,竟能写出这样优美的诗歌来。

李茂华说,感谢浮盖山,感谢徐霞客,感谢新时代。

王石良,衢州市作协会员,江山市政协文史委特聘委员。作品曾发表于《散文百家》《浙江作家》《钱江晚报》等报刊。

浙江江西福建三省交界处是什么山

在浙江和福建的交界处,有一座海拔1146.4米的山峰。岩石像一个盖子一样被锁在丛林中,是真正体验大自然鬼斧神工的地方。如果你有兴趣探索小山脉,在江山最不能错过的就是浮山。站在福盖山的高处,可以将两岸的浙闽风情尽收眼底,在景区的尽头可以看到三省。

浮山又名盖仙山,是仙霞岭山脉和武夷山山脉结合部的一部分。位于浙江省江山市廿八渡镇南部,福建省浦城县盘亭乡六墩村以东,闽浙两岸皆可通达。浮山风景区总面积14.40平方公里。景区内散落着各种各样的硬质石头,石头泛着银光,属于熔结凝灰岩。主峰之巅,山石层叠,下者如盘,上者如盖,故称“浮盖山”。

从江山县城到富盖山,可以走高速公路或者国道,然后沿着205国道走5公里。路边可以看到一个用大石头堆砌的景点牌子。拐进去开5公里盘山公路到景区游 *** 务中心。这条路沿途风景太美了,非常适合自驾,尤其是福盖山5公里的盘山公路,车少风景美,是练车技术的好地方。

五月,路边野花盛开,一簇簇明黄色伴随着山路的一侧。随着海拔的升高,对岸出现了山峦重叠的山景。我想,早上出来的时候是阴天下雨,现在是晴天,感觉舒服多了。

浮山和天柱山差不多。在某些路段,旅游路线可分为普通路线和探险路线。普通路线是修建良好的步道,而探险路线需要穿过岩石。所有的路都通向同一个目标。爬上去还挺有意思的。旅游路线是单线的。当你爬到终点时,你会回到原路。中间漂浮的巨石和尽头的三省风光都很美。

浮山不如江郎有名,但正因为如此,游客很少。山上布满岩石,探险之路惊险 *** ,但不危险,风景优美,景色绝佳。如果去里面的迷宫景点,石破天惊的景点,游完泳不会后悔,需要手脚并用。有时候路很隐蔽,却无从探索,黑暗中还有另一个村庄。感觉比江郎山好。

游览景点一般需要2-3个小时左右。进入景区,首先映入眼帘的是满山青翠的竹子,还有路边堆积的巨石。这块奇石果然名不虚传。令我们惊叹的浮山之一个景点是三叠岩石。我真的被大自然的天才所折服。三块巨石虽然没有完全叠在一起,但是最上面的两块三面悬空,真的很神奇。

从三堆石再往前走400米左右,就可以看到浮盖山著名的景色:浮盖石。这里是欣赏漂浮巨石的更佳景点。更大的巨石看起来像一个戴着帽子挺着大肚子的孕妇。如果你想象一下,你可以把她身边的小石头想象成她的孩子,依偎在妈妈的怀里。如果仔细看峰顶的奇石,好像是黑帽,所以有黑帽石的说法。

福山风景区位于浙江、福建、江西三省交界处。比较原始,爬到山顶一眼就能看到三省。这里的山很奇怪,都是馒头形状的大石头。据说徐霞客在这里呆了3天。爬山有两种方式,一种是普通的,一种是钻山洞有点冒险。通常情况下,前往福盖山的游客很少,只有在节日期间才会有人前往,非常适合在go on road trip中进行户外徒步旅行。

如果你去那里自驾游,你需要一辆动力充足的汽车和一个驾驶技术好的司机。山路一直在拐弯,从山脚开到景区门口的停车场要花很长 间。有些弯真的很急,司机要注意安全。沿途风景挺好的。在景区爬山时,山路比江郎山更容易爬,后者不那么陡峭,山峦起伏,风景极佳。

你知道浙江和福建的界山吗?你听说过富盖山吗?爬了这么多山,福盖山是我爬的最有特色的山之一!山上有大大小小十几个洞穴,都需要探索的精神和冒险的勇气。有时候,感觉他们已经山穷水尽了,但是转个身也挺好玩的。浮山的风景在浙江肯定是不行的,但是爬山是更好玩的,还可以一览三省!

今天,我就在这里和大家分享一下。如果有其他不同意见,请在评论区说出来。我会认真回复你的。再次感谢那些喜欢小驴文章的朋友。小驴会继续努力,和大家分享更好的旅行作品,下一期带你去一个更神奇的地方!https://pics5..com/feed/728da9773912b31b2e56dca54a684d7cdbb4e1ff.jpeg?token=ffbf65cef2d6bfaad5fff50ef0824707

2022年郑州市民免门票游衢州景区活动介绍

最近很多人也都在说这个衢州的一些情况,话说从下个月开始这个郑州市民可以免费游玩这个衢州景区了,那么具体是怎么回事呢?持续时间到什么时候呢?下面我们一起来简单的分析看看吧。

1、活动时间

2022年1月1日至31日,郑州市民可享“免费游衢州”政策,免门票畅游衢州15个核心景区及公共景区。

2、热门景区

很多人对这个衢州不是很了解,都不知道这个衢州有哪些景区,其实真的很多很多,下面给大家介绍介绍10个比较知名的。

江郎山·廿八都旅游区

江郎山·廿八都景区由江郎山、廿八都、清漾三个部分组成,核心景区面积17.98平方公里。景区资源丰富,集丹霞地貌、古建民居、毛氏文化于一体,是世界自然遗产地、国家级风景名胜区。2017年2月,江郎山、廿八都、清漾三大景区--升级为国家5A级景区,名为江郎山·廿八都旅游区。一、江郎山景区江郎山景区,位于浙江衢州江山城南25公里。江郎山素有“雄奇冠天下,秀丽甲东南”之誉,江郎山主峰海拔824米,主景区由三石峰、十八曲、塔山和仙居寺等五部分组成,以雄伟奇特著称。山巅有三巨石拔地冲天而起,形似石笋天柱,状若刀砍斧劈,呈“川”字形排列,堪称“神州丹霞之一峰”。

根宫佛国文化旅游区

根宫佛国文化旅游区(即开化县根博园),国家AAAAA级旅游旅游区,占地面积3.03平方公里,位于钱塘江的源头——开化县,由衢州醉根艺品有限公司投资开发,工艺美术大师徐谷青先生精心创作。 *** 开天,“水从源,木从根”。在林木葱郁,沟溪涓涓的钱江源,有一道神奇秀美,别具一格的风景线——中国根雕博览园。其创始人是享誉海内外、被联合国教科文组织和中国民间文艺家协会授予“一级民间工艺美术家”的徐谷青先生。其作品自然、古朴、宏大,充满着丰富的热情和强烈的个性。气势高峻雄厚,曲音绕梁,真乃太湖之小品,石涛之遗韵。

衢州药王山

药王山景区,国家4A级景区,位于紫微山国家森林公园,是烂柯山-乌溪江省级风景名胜区的一部分,是省级生态旅游区,面积为15平方公里,森林覆盖率95%以上。相传,中国之一位药王——炎帝神农氏曾在药王山尝百草、洗药、捣药、炼丹,拯救黎民百姓,药王孙思邈曾隐居山中,因此得名药王山。景区分神农沟、马尾瀑、石林荟萃三大景区,详细景点有:古树、忆贤桥、神木栈道、神农沟、三祖峰、石门锁蛟、神农瀑、十问亭、天门桥、药圃、钟离潜修、药膳馆、回生桥、不老桥、济时桥、千金桥、五行桥、四君子桥、救虎桥、药王居、八卦泉、知母桥、野猴坪、天孙浣锦处、御花盆景 万应廊桥、马尾瀑。

龙游民居苑

龙游民居苑是国家AAAA级旅游景区,位于龙游城南的鸡鸣山上,是全国仅有的二处经国家文物局批准实行异地迁建保护示范单位之一,国家重点文物保护单位。民居苑始建于1991年,目前已迁建明、清、民国时期古建筑65余幢,其中有宗祠、家庙、住宅、书院、过街楼、石亭、照壁墙、戏台等。新建民居苑大厅、文物库房、牌坊、店铺、水榭、水0、廊桥等仿古建筑,这些建筑是龙游古代劳动人民智慧的结晶,是龙游商帮辉煌历史的见证。景区内常态化开展舞龙舞狮、畲族定亲、宣纸 *** 、婺剧表演等非物质文化展示及民俗表演活动。

江山山

浮盖山,又称雾盖山、盖仙山,国家AAAA级景区。位于廿八都南9公里。为仙霞岭山脉与武夷山脉结合部,一山跨两省。主峰海拔1250米,周围30余公里,面积590公顷。浮盖山主峰,全由花岗岩组成,层层磐石叠置成数十丈高的悬崖峭壁。山势雄峻,怪石嶙峋,如重楼复阁。或累叠为峰峦,或突兀如天柱。或似龙蛇,或似神鬼,或似鸟兽,形态万千。山中巨石,或三五成叠,或二支一盖,多,多原始堆石长洞。洞穴相通,盘绕曲折,如地下迷宫,如穿行蛇腹。明崇祯三年(1630)七月,徐弘祖曾在山中盘桓3日。

桃源七里景区

桃源七里景区位于柯城区西北部,距衢州城区15公里,20分钟的车程正处于城郊乡村休闲游的黄金时圈内。建设中的杭新景高速穿境而过,2016年高速建成通车后,景区距离千岛湖、开化根博园、黄山、江郎山等知名景区车程都在1小时范围内,旅游交通十分便利。景区自然生态条件突出,森林覆盖率达98%,杨木、黄连等植物群落分布其中,红豆杉、银杏等珍稀树种密集生长,林间有万亩毛竹,竹影摇曳,让人心旷神怡,林间空气负离子峰值达8万个/cm3,保健养生功能明显。境内有千米以上山峰15座,平均海拔650米,夏季平均气温低于市区5-10℃,极具避暑休闲价值。

三衢石林

三衢石林景区位于常山县境内,是常山国家地质公园核心景区、省级风景名胜区。景区以喀斯特灰岩岩溶地貌景观为主要特征,融石林奇观、峡谷险胜、山林野趣于一体,与云南石林的壮年期岩溶地貌不同的是,三衢石林岩溶属幼年期,主要由峰丛构成,微地貌为石芽和溶沟。同时又是奥陶纪晚期(4.4亿年前)的一个巨大的古生物礁,是研究华南古生代地史的重要地区。三衢石林因生物礁和优美岩溶地貌的结合而珍贵。典型的喀斯特岩溶地貌孕育出了千姿百态、亦真亦幻、韵味别致的石林迷宫奇观,掩映在绿色藤蔓中的溶沟石芽美轮美奂,在地质演变的作用下,形成了城堡石林、天井石林(天坑)、小古山岩溶凹地。

古田山保护区

古田山自然保护区位于东经118°0356.25-118°1056.51,北纬29°1032.12-29°1744.33之间,总面积81.07平方公里,地处浙江省开化县苏庄镇境内,与江西省婺源县、德兴市毗邻。古田山主峰--“青尖”海拔1258米,水流经苏庄镇折入江西省境内的乐安江流入我国更大的淡水湖--鄱阳湖,再汇入长江干流。保护区前身是1958年建立的古田山伐木场,1973年伐木场改为采育场,1975年5月浙江省人民 *** 批准建立古田山自然保护区(面积为1367.7公顷),1979年9月国务院公布古田山为全国首批45个自然保护区之一。

3、衢州攻略

下面再简单的给大家介绍介绍一条非常给力的3天2夜游衢州的路线,感兴趣的别错过了。

行程安排的比较松散,基本一天去一个主要景点:

DAY0

提前一天下午从上海坐高铁到衢州站,打车到住的地方大概 *** ,去马站底 近,好多小吃!推荐住在国金中心附近,衢州的东西真的太好吃了?

DAY1

从衢州火车站搭776公交车到【天脊龙门】,要早点去哦,最晚一班车是8:20出发。很推荐喜欢自然风光的姐妹来这里,非常纯净,估计在雨季会更漂亮!

天脊龙门游玩时间3小时左右就够了,还可以再到市区,推荐傍晚在衢江边走走,晚上到水亭门游览吃东西。

DAY2

从衢州火车站坐高铁到江山(注意!衢州的江郎山和廿八都是在江山,如果要去玩不要住在衢州市中心,可以住江山高铁站附近,或景区附近)

到站后可以坐旅游大巴/公交/打车到江郎山景区,景区附近有人多农家乐,丰俭由人~不得不说农家菜太好吃啦!

江郎山主要看地貌,游玩时间4小时左右,下午要早点去,否则会错过登顶时间~山顶的风景真的很值得!江山如此多娇。

DAY3

前一天爬山太累了这天睡到自然醒,打车去廿八都古镇。古镇游玩比较轻松,廿八都有股侠气在,和以往去的江南水乡完全不一样。

晚上搭旅游大巴回到火车站,就回家啦!

衢州给我最深的两个印象,一个是东西真的好吃!一个是人真的少如果不想看人山人海,这里是个很好的选择哟。

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