南王宫景点在哪里 南王宫在浙江那里

导读：南王宫景点在哪里 南王宫在浙江那里 南王宫景点在哪里 南王宫在浙江那里 南越王宫博物馆和南越王墓博物馆是一个吗? 洱海旅游景点有哪些景点介绍

南王宫景点在哪里

汉淮南王宫是八公山风景区的主要景观，坐落在景区炼丹谷中。八公山位于中国安徽省淮南市，是著名的文化胜地，汉文化重镇。

位置境域

八公山，原称北山，因其所属诸山位于今寿县城北而得名，其主峰位于谢家集区唐山、山王两乡境内。因淮南王刘安与八公学仙、炼丹于此，故后人又称北山为八公山。

八公山是由大小四十余座山峰叠嶂而成，方圆达二百余平方公里，主峰海拔241.2米，八公山是连接淮南市八公山区与寿县八公山的一段山脉，也是一片风景区。

汉淮南王宫

为纪念淮南王刘安而建。刘安治理淮南国时，体恤百姓，善于用人，因地制宜，鼓励生产，使国内出现国泰民安的景象。刘安又是集楚文化精华之大成者，在自然科学、哲学和文学上都有突出贡献。

他继承西汉初年道家思想的衣钵，融百家学说于一炉，写出了不朽著作《淮南子》，这部书综合先秦至汉初诸子百家的学术观点和科学技术成果内容渊博，集中体现了道家思想。

淮南王宫占地面积约1800平方米，其建筑包括淮南王宫殿、刘安及八公塑像，供中外游客瞻仰；周边回廊内镶嵌六十幅砖雕壁画，仿汉画像砖艺术风格，内容主要反映淮南国兴衰、刘安的重要活动、《淮南子》所载科技成果，神话故事等。

大殿后山峰上修建反映“一人得道、鸡犬升天”的升仙台，增添景区的神秘气氛，引人入胜。

南王宫在浙江那里

古代把南视为至尊，而把北象征为失败、臣服

宫殿和庙宇都面朝向正南，帝王的座位都是座北朝南，当上皇帝称“南面称尊”；打了败仗、臣服他人“败北”、“北面称臣”

南越王宫博物馆和南越王墓博物馆是一个吗?

不是，一个是王宫，一个是王墓。

南越王宫博物馆位于广东省广州市中山四路，保护面积约5.3万平方米，是广东省唯一一处被列入国家“十一五”期间重点保护的大遗址项目。

遗址于1996年被国务院公布为第四批全国重点文物保护单位。2006年12月被列入中国世界文化遗产预备名单。南越王宫博物馆（筹建处）展示的内容是2000年前的南越国王宫御苑遗迹、遗物，帮助观众解考古发掘的情形，观赏珍贵的出土文物，还可以亲临考古现场感受历史信息。

西汉南越王博物馆是1983年发现的南越国第二代国王赵眜之墓，是岭南地区所发现的规模更大的唯一汉代彩绘石室墓。墓中出土文物一万余件，其中“文帝行玺”金印、玉角杯、错 金铭文虎节、印花铜板模、平板玻璃铜牌饰等文物具有重大历史、科学、艺术价值，集中反映了两千年前岭南政治、经济和文化等多方面的内容。南越王墓是中国二十世纪八十年代重大考古发现之一，1996年被列为全国重点文物保护单位。2004年入选国家AAAA级景区，2008年被评为“国家一级博物馆”。《南越国遗迹》与《海上丝绸之路》入选中国世界文化遗产预备名单。

西汉南越王博物馆整体布局以古墓为中心，上盖覆斗形钢架玻璃防护棚，象征汉代帝王陵墓覆斗型封土。

墓的东边为三层的综合陈列楼，北边为两层的主体陈列楼，用环绕的回廊上下沟通将三座建筑物连成整体。

博物馆在外型、装饰及用材方面也独具匠心，因陵墓的石室所用石材主要是红色砂岩，所以展馆的三个组成部分的外墙，也选用红砂岩作衬面。

西汉南越王博物馆是广州越秀山一象岗文化史迹游览线的主要景点，建筑以轴线对称布局，按参观路线依山建馆，拾级而上，把展馆、墓室及扩建之展室连成有机整体� ��

截至2017年，南越王墓已出土珍贵文物1000多件（组），有15位殉葬人，是截至2017年为止，岭南地区发现年代最早、规模更大、陪葬物最丰富的汉初古墓，也是唯一的一座全用石块砌建而成的、首次出现壁画的彩绘石室墓。墓中出土文物尤以铜器和陶器更具南方越族文化的特色，有青铜编钟乐器3套，铜鼎36个，铜镜39面，以及金印3枚，出土玉器240多件。墓主身穿的玉衣殓装已复原，它是中国截至2017年为止发现完整的西汉玉衣中年代最早又是唯一的"丝缕玉衣"。墓中出土蓝色平板玻璃、世界之一套套色印花铜版模、非洲象牙等，都是一批有意义的稀世珍品。不少在南越王墓出土文物，被世人誉为“岭南文化之光”和“国宝”。

洱海旅游景点有哪些景点介绍

在白族人心里，洱海是一个拥有丰富历史底蕴的秘境，她就像是一位害羞的美丽姑娘，时而娇羞，却还是那么经常的散发独有的美丽。

这里是宁静的，像是陶渊明诗词里面的桃花源一样，这里的人们朴实，风景旖旎，似乎时光是静止，而你是便是那景色的开始。

这么美丽的地方，这么样的一出秘境，其实还有好多的景观，接下来，就和小编一起去探访这里的秘境吧!

海西地区

洱海和苍山之间，有着一片平原，落英缤纷，当夜晚降临，朦胧的晚霞披在这里，更是迷人。

海平面上，坐落着一家又一家的房屋，远远看去，好像是一座座蘑菇，各异各色。你站在这里，田野与海面交接，落霞与孤鹜起飞，深深的吸一口气，全部是自然的清香。

龙龛古渡

相传南诏国的第11位皇帝蒙世隆，因幼时受到过这里的村民的庇佑，继承王位后免除了龙龛的赋税，后来御驾远征，途中不幸染病身亡，骨灰运回大理时在这里上岸，故龙龛码头由此而得名，寓意为装着龙的神龛。

关于大理和龙龛本地人有一个说法，说生活在大理那叫自在，但生活在龙龛才叫自由。《心花路放》在这里拍摄过后，龙龛着实火了一把，但是龙龛古渡一直静静在那里看遍了千年的沧桑。

在船里等风过洱海，夜深还是没有风，倦话入睡，醒来船已快到岸，这就是龙龛古渡。

交通方式：到达龙龛只有从大理古城乘坐前往龙龛的城乡公交，其实龙龛古渡距离大理古城距离比较近，建议直接滴滴或者打出租车前往，直接告知师傅去龙龛，步行至洱海边就能看到龙龛古渡了。

海晏庵

山水清音，海晏盛景。这里是鸡足山的72庵之一，也是洱海边上的佛教圣地。这里香火旺盛，人来人往，却在洱海边上一个不起眼的地方—大多数人都只会路过这里，但并不知道里面的精彩。

虔诚的白族人来到这里进贡香火，祈祷平安多福。在这一片蓝色的海边和蔚蓝的天空下，在这如诗如画的美景里，许下心愿，来到大理，总有一座庵堂值得去祭拜。

交通方式：海晏庵在龙龛古渡往龙龛码头方向的路上，到达龙龛古渡后可以步行前往，但是入口不太好找，如果在一片白色的建筑里看到一个红色的大门就是海晏庵了。

玉案祠

玉案祠是小邑庄的本主庙，里面供奉的“景帝”“张姑太婆”“伽蓝”和“南海老姑”，最特别的是里面还供奉着“张治中”将军，可见白族本主文化的包容性。

这里毗邻洱海，也是洱海野鸭的聚集地。最重要的是这里是每年白族闹海节的举办地，在这里宗教、民俗、美景都交融在了一起。

值得一提的是，玉案祠的南侧有一条堤坝，通往洱海，是一个建于1969年的泵站，至今仍在使用。在道路的尽头有一间“漂浮“”在海上的咖啡馆，店主� �名大理一九六九，也有人称它为海上咖啡馆。

在这里看洱海没有任何的视线阻挡，整个洱海的美景都映入眼帘。在这样的美景里，静 *** 下，晒晒太阳，静享这难得的洱海小日子。

交通方式：玉案祠位于洱海边上的瓦村，这里毗邻才村，所以如果从古城前往的话可以乘坐2路公交车在才村下车再向南步行一公里左右，如果打车的话告知师傅前往海西停车场即可。

下鸡邑水泵站洱海之门

从表面上来看，这个水泵站没有什么特别的地方，但是绕到水泵站之后会看到一个悬浮在洱海之上的“门”。

这个门把洱海的美景都定焦在那里，在这个门里的世界，蓝天、白云、远山、洱海都交融在一起，偶尔一阵风吹过，世外桃源也不过如此。

交通指引：这个地方比较难找，位于才村去往马久邑的路上，并无公交车前往，如果需前往的话可以打车或者骑自行车、电瓶车往马久邑方向，看到田野中的水渠后沿水渠前往即可。

白塔邑大青树

白族人喜欢大青树，因为白族人把大青树看做是他们的风水树。在每个白族村庄都会有一棵历史悠久的大青树，或在村口，或在本主庙前，白族人坚信通过看这棵树的长势可以看到村子的未来。

时间飞逝，一代又一代的人从树下走过，时过境迁，唯一不变的只有这棵树庇佑村民的初心。

交通方式：大青树位于马久邑村往大丽路方向的白塔邑村里面，无公交车前往，可以直接打车或者滴滴去白塔邑即可。

喜州古镇

喜洲可以说是白族民居的活化石了，曾经这里是大理富商的聚集地，喜洲商帮在这里创造了辉煌，如今，商帮已经离去，留下了一栋栋白族民居。

现在的喜洲仍旧是活着的喜洲，一代又一代白族人在这里创造了历史，走进喜洲的小巷，踏上石板路，仿佛仍旧能听到历史的声音。

相关链接：踏遍千山万水，赏遍万紫千红，我只想与你隐居于喜洲

交通方式：大理古城有很多前往喜洲的公交车，如果距离东门比较近的话可以到风花雪月大酒店对面乘坐前往喜洲的公交。

如果距离苍山门比较近的话可以去苍山门的游客中心乘坐前往双廊的公交在喜洲正义门下车即可，一般费用7-15元/人。

喜洲田园风光

喜洲是大理的第二大平原，所以这里有一大片一大片的田野。穿行于田野之间，看着阳光洒下来，田间劳作的农民更像是跳动的音符，田野的颜色随着光线的变化而变化，在这里，一切都显得那么融合。

交通方式：喜洲的田园风光是在喜洲古镇到洱海边上的一大片平原之上，这里无公共交通到达，只能从喜洲古镇乘坐马车或者骑自行车、电瓶车前往。

沙村

沙村是洱海边上的之一大渔村，也是大理鱼鹰文化的发源地，曾经一部《五朵金花》捧红了这里。

由于位于一个洱海的海湾之中，所以这里的海水平静得像一面镜子，倒影着蓝天，偶尔一艘渔船出海打破这份宁静，只在水面上荡起一波涟漪。

这里的一切都显得很宁静，走进村子就能闻到一股鱼腥味，诉说着这里作为渔村的过往。这里很少有游客前往，穿梭在小巷之中仿佛进入了另外一个空间。

交通方式：沙村无公交车可到达，可以从喜洲骑自行车、电瓶车或者打车前往，很多人不知道沙村是什么地方，直接导航鱼鹰表演基地即可。

海舌公园

据地方史籍载：“青莎洲，洲长3里，由宽至窄深人洱海，如舌头，故名海舌”。这一块沙洲如舌头一般伸入了洱海里，也只有在这里才能270°看见洱海。

洱海在这里泛着阵阵涟漪，随着微风而散� ��，荡向远方。天空在这里变着魔法，云朵千变万化，最终都投映到洱海的怀抱中。地上的蓝与天上的蓝就这样融为一体。

交通方式：抵达海舌公园交通还是比较方便，可以从喜洲坐旅游观光车前往，也可以坐马车或者骑自行车、电瓶车前往;海舌公园路口有很多马车可以前往海舌公园大门，乘坐时间大概5分钟左右，可以根据体力选择是否乘坐。

周城

这里总漂浮着一股灵秀与智巧交织的动感，一种牵动人心的质朴和厚实;这里随处可见一件件蓝白相间的扎染布，家家门外石板路，户户门外有流水，这里就是被誉为“白族扎染之乡”的大理周城。

周城的白族主要信奉佛教，周城境内有银相寺、龙泉寺等佛教寺院。与其他白族村庄一样，周城也有本主崇拜，周城有两座本土庙。

灵帝庙供奉的本主是蝴蝶泉边的斩蟒英雄杜朝选;景帝庙供奉的本主则是开辟周城的始祖赵木郎岗。他们都是传说中的英雄和祖先，是本村本地的保护神。

交通方式：在苍山门乘坐前往蝴蝶泉的公交车在周城菜市场下车即可。

海东地区

在洱海的东面，山脉贴近了海岸线，造就了山与海的恋语。在这里，不仅可以近距离看到洱海的美景，还可以看到对岸的苍山。著名的双廊、挖色、小普陀就位于海东片区。值得一提的是，海东还是看日落的绝佳之地哟。

红山庙

站在红山庙的海边，山海浑然一体。蓝色的洱海映着蓝色的天，在这一片蓝色的世界中，很难分清哪里是海，哪里是天了。

交通方式：从大理古城或者下关乘坐前往双廊的公交车在红山庙下车即可到达。

鹿卧山

鹿卧山是环海路上少有人知道的海边小悬崖，有成片的枯草地，也有平整的细石滩。这个地方游人罕至，真可谓是一片洱海静谧之地。

在洱海边上的少见的草坪上躺下，听着风声与海声的交融，阳光打在脸上，一切都是这么惬意。

交通方式：鹿卧山位于双廊前往挖色的路上，这个地方非常不好找，基本上只有当地人才知道，从双廊长育村往南边走，看到洱海边有很多巨大的树木差不多就到了。

文笔村

沿着环海东路向南走，山愈发向海靠近，到了文笔村这个地方，山和海直接融为了一体，海边的树木点缀其中，造就了一幅壮丽的山水画。

蜿蜒的环海东路像一条巨龙盘踞在海边，是海与山的分界线，穿行其中，不亦乐乎。

交通方式：可以在下关乘坐前往挖色的公交车在文笔村下车即可。

金梭岛

金梭岛是洱海里更大的岛屿，据说，岛的形状好象一批织布的梭子，于是就叫金梭岛。“天上翼石似金梭，欲织银苍水上波”，金梭岛像一块玉石横卧在洱海之中。

曾经这里是南诏国王的避暑行宫，现在这里是一个渔村。岛上有很多售卖洱海渔产品的小店，如果对洱海的渔产感兴趣的话不如上岛去品尝品尝。

因为处于洱海之中，这里也可以说是唯一一个可以360°看到洱海美景的地方，站在岛上，海东海西的风景一览无遗。

值得一提的是岛上有一个龙宫，其实是一个溶洞，洞内石钟乳形态各异，也是岛上值得一去的地方。

交通方式：下关乘坐前往海东的公交车在金梭岛下车即可，上岛需要乘坐渔船，票价2元/人。

洱海之畔，伊人在水一方，轻轻的挥一挥青色的衣袖，人们便心向往之，这便是洱海的魅力。

这里是诗的剧集，是远方，你所期盼的地方，生活的苟且在你踏进这里的时候，便已经烟消云散，在这里，你站在海边，望着远处，背靠着苍山，脚踩着平原，你便是你，一个纯� �的你！

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