郑州城市旅游景点大全 - 郑州城市旅游景点大全介绍

导读:郑州城市旅游景点大全 - 郑州城市旅游景点大全介绍 1. 郑州城市旅游景点大全介绍 2. 郑州市旅游景点大全简介 3. 郑州市的旅游景点 4. 郑州旅游景点简介 5. 河南郑州市区旅游景点大全 6. 郑州市旅游景点大全景点排名榜 7. 郑州城区旅游景点大全 8. 河南省郑州市景点介绍 9. 郑州城市旅游景点大全介绍作文

1. 郑州城市旅游景点大全介绍

1、少林风景区

千年古刹少林寺,值得一去,古香古色,神秘莫测。自从看了电影《少林寺》,一直向往着去实地看看。今天终于圆梦成功。山中有庙,庙里藏佛,和尚僧人修行于此。习武诵经,传承香火。

2、郑州黄河风景名胜区

黄河风景名胜区是国家级风景名胜区,国家4A级旅游区,国家水利风景区,郑州黄河国家地质公园,位于河南省郑州市西北20公里处黄河之滨。可游玩的主要景点有五龙峰、岳山寺、大禹山、哺育像、黄河碑林、万里黄河第一桥、毛主席视察黄河处、浮天阁等景点。

3、北宋黄陵

位于巩义市的西村、芝田、市区、回郭镇一带,北宋九个皇帝,除徽、钦二帝被金兵掳去死于五国城外,其余七个皇帝及赵弘殷(赵匡胤之父)均葬在巩义,通称“七帝八陵”,再加上后妃和宗室亲王、王孙及高怀德、蔡齐、寇准、包拯、杨六郎、赵普等功臣名将共有陵墓近千座。

4、嵩阳景区

嵩山有两个景区,以少室山为主的少林寺景区,和以太室山为主的嵩阳景区。著名的中岳嵩山就在嵩阳景区。爬嵩山加嵩阳书院票价80,性价比还好。嵩阳书院是中国四大书院之一,可是并不大,这里有树龄4500年的将军柏,印象非常深刻,没见过这么古老的树。嵩山在五岳中景色实在一般,山上有山神庙和道观。爬到山顶上下的话一般要4-6个小时,第二天可能会腿疼,注意一下,安排好行程。

5、清明上河园

清明上河园景区仿照原图,园内南苑再现了北宋东京的市井百态,北苑则表现宋代皇家园林和宫廷娱乐,园内的宫廷景观建筑金碧辉煌,神圣巍峨,园内工作人员皆穿着宋代服饰,来到这里,会让人有种“一朝步入画卷,一日梦回千年”的时光倒流之感。

6、龙门石窟

龙门石窟位于洛阳市南郊的龙门山和香山崖壁上,开凿于北魏孝文帝迁都洛阳(公元494年)前后,后历经东西魏、隋唐至宋等朝代,连续大规模营造达400余年之久。共有约10万余尊佛像,最大的佛像高达17米。

7、河南省博物馆

河南也是中国文化的发源地,所以省博物馆的馆藏非常丰富。门口有机器发售门票。但是排队人很多。如果有学生证,可在人工窗口取票会快一点。里面大致分为六个展区,按时间顺序分布陈列,展厅主要有两层,乘电梯可以直达二楼,非常方便。

2. 郑州市旅游景点大全简介

1、 郑州国家森林公园。位于郑州东北郊,占地面积3500亩。这里有连绵起伏的沙丘,郁郁葱葱的林木,波光涟漪的水塘,芳草萋萋,野花遍地。环境幽静,树木参天。火车站乘39路、21路公交车到森林公园门口,然后向东(里)走,到大众生态园(门票10元), 园内有经营烧烤,环境好,价格偏贵。烤炉押金50元,租金10元(含炉、碳、调料等),如果补加碳,另收费(5元/次)。销售食品:鱼、土豆、平菇和袋装羊肉串等,食品另外收费(也可以自带)。出了大众生态园向北约1.5公里,还有个烧烤园(无门票),烧烤炉免费,只收碳钱,按公斤了,盐什么的5快钱就够了, 还可以钓鱼。*森林公园里*成片的森林、草地、鱼塘,空气清新,鱼塘边、草地上都是自助烧烤的好地方。(自带炉具、注意防火)

2、金鹭鸵鸟游乐园(门票20元)。从紫荆山(黄金周期间)或商品大世界(日常7:30,9:30,11:30)乘51路;或从火车站银基商贸城乘307路公交车直达,这里有专门的抓鱼烧烤区,鱼10元/条(鱼不大)。

3、 黄庄黄河大堤(当然无门票)。火车站或紫荆山乘305到终点站黄庄,向北 上黄河大堤,左转1公里即到(下车后约走30分钟),在黄河大堤上烧烤,黄河边有渔家卖鲜鱼,20元/斤,环境清静、秀美、游人少,此处正在建黄河二桥,车难行,驾车勿去。4、 尖岗水库(门票3元)。在医学院乘301路直达,在水库边上烧烤,还可以玩脚踏船。

5、 常庄水库(门票不祥)。位于郑州西南郊须水镇常庄村,距西环道2公里,水库周长8公里,环境清静、别有情趣。在二七广场或医学院乘302到,水边烧烤,别有情趣。6、 洞林湖(原泗河水库。无门票,钓鱼3元/天),位于郑州市西南15公里,因始建于汉唐的洞林寺而得名,湖的面积很大,湖水清清,波光粼粼,寺内古塔高耸,碑碣林立,建筑富丽堂皇,气势雄伟。古刹虽然破败,却依然透出世外桃园的清净。河医坐301路,40分钟一班,车票2元,终点站即到,最晚返乘车18:10。游人不多,有脚踏船、汽艇,边钓边烤,更有乐趣。

7、 西流湖(门票不祥)。在医学院乘31路、76路或在火车站、绿城广场乘68路直达,是老牌的旅游区,烧烤也不错。

8、 花园口黄河游览区(门票10元)。在二七广场或紫荆山乘310路到终点站到花园口生态旅游区,上大堤向西、向东(有小的滨河公园)都是烧烤的好地方。

9、 邙山黄河游览区(门票25元)。在二七广场、大石桥乘16路公交车即到,是老牌的旅游区,在河滩上烧烤也不错

10、思念果岭山水(原黄河大观,无门票),位于郑州黄河南岸3公里,占地7600亩,以丘陵、沟壑、河流、湖泊、湿地等地质地貌构成。有专门的烧烤场地,节日有经营烧烤,日常可自带炉具自助烧烤。吃烧烤,还能游览风景呦。

11、梅山(门票5元)。在医学院乘318路公交车直达,下车即是山脚,山不高,游人少,是个烧烤得好地方。

12、黄河鲤鱼场(无门票)在紫荆山乘308直达,鲜黄河鲤鱼,烤起来鱼肥肉嫩。

13、黄河迎宾馆(无门票)在二七广场、新通桥或建文乘309即到,院内鱼塘边上有经营烤鱼的,非自助烧烤。

14、荥阳王村孤柏垛景区(无门票)。(高速公路上街出口向北4公里)景色悠悠,那里有汽艇还有渔家船只,可以边吃边坐船游览黄河景色,黄河柴鱼作熟每斤25元,还有柴鸡,柴鸭,凉菜每盘5元。滩地上可尽情烧烤。

15、岗里水库(无门票),原是黄河水利枢纽工程,始建于1958年,1960年大水时被迫炸开,仅余十八孔闸桥、消力池和河中一段神奇般残留至今的残坝。水域面积为461亩,水质清澈透明,可垂钓岸边,可泛波湖中,尽享大自然的情趣。①(花园口景区门票10元)在二七广场或紫荆山乘310路到终点站花园口,沿河梯西行约1.5公里即到;线路 ②(无门票)北环路陈寨花卉市场向西第二个路口,向北到头上河梯向东500米,水很美,游人少,畅所欲烤。

3. 郑州市的旅游景点

郑州这个景区到底有多少网红点?游客不远万里来打卡。

距离郑州只有56公里的伏羲山藏着许多网红打卡点,中原第一条高空玻璃吊桥,全长210米,高空往下看如临深渊;

世界最长的玻璃环廊,比M国的还长出9米,走在上面有空中漫步的感觉;

世界最高悬崖秋千,相对高度22米,秋千到悬崖边的高度达864米,如果想要体验,必须要量血压和心率,签署“生死状”。

亚洲最长的丛林穿越滑道,全长2000多米,落差达200米,惊险刺激,步步惊心。

其他还有云上牧场、云中天梯、红石林栈道等等,是一个刷流量的网红旅行地。

4. 郑州旅游景点简介

郑州市区的旅游景点:二七纪念塔:郑州河南旅游景点大全建筑,矗立于市中 心,原址为长椿桥,该为纪念京汉铁路二七大罢工所建造,原塔为木质结构,后因为木质腐朽,改为砖石双塔结构。郑州商城遗址:大部位于管城和二七两区,距今3600年,为商代亳都遗址,国内旅游景点最早、规模最大的古代城池。现存中国最古老的城墙-早商时期城墙,宫殿遗址,烧窑遗址等。大河村遗址:位于中州大道北,新石器时期的原始村落遗址。刘禹锡墓:位于荥阳市三公像附近,含祠园,墓冢。河南博物院:坐落于农业路,国家级历史博物馆,中原古代灿烂文明的窗口。非主流夏季服装搭配:位于职工路(城隍庙街路北),是郑州市现存法国旅游价格的明清建筑群文庙:郑州孔庙,位于东大街,建于东汉,是仅次于山东曲阜兴建时期最早的儒教庙宇北大清真寺:郑州市区现存唯一的明清建筑风格的大型清真寺院,相邻管城区旅游景点大全政府(原郑县县衙)佛光寺:位于中原区西流湖国内旅游景点图片西北旅游景点:位于西流湖公园西北,后仓村附近,始建于明,先存明朝所建大殿一间,以及新建牌坊各地旅游景点日本驻郑州领事馆遗址:位于二七区东三武汉旅行社排名上,为日军侵华时期日本驻郑州领事机构所在地小双桥遗址:位于郑州市国家高新技术开发区内,是1995年中国十大考古发现,国家级文物保护单位二七纪念堂:原为普乐园会场旧址,二七大罢工纪念会所,位于钱塘街郑州旅游景点大全:位于郑州市中原区嵩山路,地方综合性博物馆,紧邻市政府及绿城广场胡公祠:位于****南门,现存大殿,祠园,祠门,2008年重新整修彭公祠:位于****西门,原铭功园主体,主体建筑各地旅游景点侵华战争时期已毁,现存五座纪念亭以及破四旧时砸坏的汉白玉石碑残存旅游管理专业院校黄河博物馆:位于紫荆山路北,各地旅游景点山公园西北,为解放初期苏式典型建筑孔氏家庙:位于惠济区,破损严重,未得到保护,现存大殿三间郑县城墙:郑县原城墙,为土基石制结构,后冯玉祥河南南阳旅游景点拆除大部分,仅存一碉堡及墙基纪信庙:位于郑州市区西北,纪信同时上海旅行社郑州的城隍神列子祠:位于郑州东南莆田,中国著名古人列子诞生于此大佛寺:西流湖公园西北,仅存大佛殿子产祠园:位于中原区广州旅游论坛河沿岸,以纪念郑州名人子产,子产祠原址位于东大街湖北会馆:为清朝民国时期楚商会所,后作为铁路工人夜校,中国**者李大钊在此讲学晋王庙:也称为李卫公庙,现仅存清代小瓦房十余间,以及碑刻等郭家大院:位于紫荆山路中段,书院街112号,是郑州市仅存的清末民初四合院建筑群岳家大院:位于管城区南门西拐4号,仅保存一绣楼南乾元街75号:郑州清末民国保护建筑巴巴墓:郑州伊斯兰元老墓冢,位于郑州解放路,墓上建有纪念亭***视察燕庄纪念亭:位于金水路西段,为纪念解放后初期***视察燕庄时所建熊耳河桥:位于郑州市老城阜民门外南关大街熊耳河上,清乾隆十年(1745)知州重修制骨作坊遗址:位于郑州商城北墙外,花园路新华社河南分社院内洛达庙遗址:中原区洛达庙村东北500米的台地上,二里头文化遗存东史马民居:位于郑州西北东史马村,民居为当地士绅伍德润所建,系清代民居凤凰台:位于管城区未来大道南,属于商城遗迹部分,原为郑州八景之一凤台荷香的主景,现存凤凰台和君子亭浸礼会教堂:位于管城区南菜市街1号2号院,市童装刺绣厂院内,为欧美式砖木结构,1906年由美国南部基督教浸礼会资助建设京汉铁路总工会筹备处故址:位于管城区玉庆里4号,1922年成立的京汉铁路工会分 也位于这里旧郑(州)县衙遗址:位于管城区,今院内遗留老建筑极少,现为管城区人民政府所在地郑州绥靖公署遗址:位于大同路东端路北,原为吕祖庙,1945年国民政府在吕祖庙地方设郑州绥靖公署,1949年后改建成省武警总队招待所王彰墓遗址:二七纪念堂北侧。王彰字文昭,郑人,官至右都御史,卒于官。死后葬郑州管城西南二里处。有大学士杨荣碑文。吉鸿昌墓:位于郑州西郊烈士陵园内,有墓冢,纪念亭,纪念碑等,纪念碑上有胡耀邦题写的“吉鸿昌烈士纪念碑”八个大字郑州天主教修女院遗址:位于解放路,原20世纪初意大利传教士修建的教会修女院,后改为公教医院,解放后曾作为市第二人民医院楼。公园:****:位于郑州市市中心,北靠金水河,南接西太康路,是商城遗址的一部分,南部和西部原属民国时期建造的铭功园,园内现存民国祠堂以及碑刻紫荆山公园:位于金水区,商城遗址西北部,公园横跨金水河,园内建有青年湖等碧沙岗公园:位于中原区,原为冯玉祥所建碧沙岗陵园以纪念北伐军牺牲烈士,后改为公园,陵园烈士遗骨被迁移至郑州烈士陵园,园内民国建筑依然完好。郑州动物园:位于花园路北段,建成时为全国第六大动物园,目前仍在开放,但正在规划迁移至惠济区建立野生动物园,原址将作为绿地公园继续使用。世纪欢乐园:郑州市区最大的主体游乐场,以火车为主题,拥有超高摩天轮五一公园:位于建设路,原为体育场,后建成公园,每年元宵节西区焰火表演在此举行月季公园:原为郑州月季苗圃,后改为公园,因月季为郑州市花,每年在此都进行月季展森林公园:位于中州大道,公园建有大众生态苑,每年郑州庙会都会在此设立分会场西流湖公园:以郑州主水源地命名的公园,现将依据新的规划重建儿童乐园:位于中原区,儿童主题公园植物园:以苗圃为基础建设的植物主题公园郑州海洋馆:位于北环北的国基路(也叫海洋路),有海狮、海豚、护士鲨、虎纹鲨等。

5. 河南郑州市区旅游景点大全

首推到开封旅游,八朝古都,古城人文氛围浓厚,古街小巷,小吃飘香。景区众多,外在古典,内涵时尚。

开封老城区这边都是旧旧的,像极了小时候回姥姥家的那种感觉。整个城市很安逸,路边晒太阳的奶奶,一边说笑一边干活的商贩都让他充满了烟火气息,一瞬间拉近了你和它的距离。曾经的开封是八朝古都,极尽繁华。但如今的开封像是英雄迟暮,只徒留了往日繁华的盛名却盛景难现。

6. 郑州市旅游景点大全景点排名榜

河南十大著名旅游景点排名榜:

1:中岳嵩山·少林寺

2:老君山·鸡冠洞·白云山

3:龙门石窟

4:云台山·神农山·青天河·宝泉旅游度假区

5:伏牛山世界地质公园·老界岭·恐龙遗址园

6:八里沟

7:太行山大峡谷·红旗渠·仙台山

8:王屋山·黛眉山世界地质公园·龙潭大峡谷·黄河三峡

9:鸡公山风景区

10:嵖岈山

中岳嵩山·少林寺

嵩山少林景区是世界著名的旅游胜地,人文景观丰富,主要有“天下第一名刹”之称的禅宗祖庭和少林武术发祥地的少林寺,有中国现存规模大、数量多的塔林,还有中国现存最早的石阙少室阙以及达摩洞、初祖庵、二祖庵、十方禅院、甘露台等景观;自然景观则集中于少室山三皇寨,代表景观有猴子观天、云峰虎啸、御寨落日、少室秋色等40余处。

老君山·鸡冠洞·白云山

老君山·鸡冠洞旅游区由老君山景区和鸡冠洞景区组成,自2011年起,栾川以大景区概念将老君山、鸡冠洞 两个代表性景区相结合,统一规划、统一宣传、统一标志,打造洛阳栾川老君山·鸡冠洞旅游区。其中老君山历代香火旺盛,被尊为道教圣地、天下名山,为栾川八大景观之首,被誉为“君山奇景”。鸡冠洞则属天然石灰岩溶洞,属喀斯特地貌,历史可以追溯到8亿年前,被誉为“北国第一洞府”,考古科研价值较高。

龙门石窟

龙门石窟是世界上造像多、规模大的石刻艺术宝库,被联合国科教文组织评为“中国石刻艺术的最高峰”,也是世界文化遗产,并与敦煌莫高窟、云冈石窟并称中国三大石窟。龙门石窟开凿于北魏孝文帝年间,之后历经东魏、隋、唐、宋等朝代,连续大规模营造达400余年之久,今存有窟龛2345个,造像10万余尊,碑刻题记2800余品。其中“龙门二十品”是书法魏碑精华,褚遂良所书的“伊阙佛龛之碑”则是初唐楷书艺术的典范。

云台山·神农山·青天河·宝泉旅游度假区

焦作(云台山-神农山-青天河)风景区包含云台山、青天河、神农山三个风景区,其中,云台山风景区是一处以太行山岳水景为特色,以峡谷类地质地貌景观和历史文化为内涵,集科学价值和美学价值于一身的科普生态旅游景区;青天河风景名胜区集江南水乡与北国田园风光于一体,素有“北方三峡”之荣和“豫北小桂林”之誉;神农山风景区是儒道佛文化名山,是道教创始人老子筑炉炼丹、成道仙升之所。

伏牛山世界地质公园·老界岭·恐龙遗址园

南阳伏牛山世界地质公园位于河南省伏牛山脉的腹地,以西峡、内乡、栾川、嵩县、南召境内的伏牛山为主体,有着丰富的地质内涵、优美的自然景观、厚重的文化底蕴,是开展秦岭造山带形成与演化、恐龙及恐龙蛋相关研究以及科普旅游、休闲度假的理想区域。伏牛山世界地质公园总面积5858.52k㎡,主要由中国西峡恐龙遗迹园、西峡老界岭、西峡龙潭沟、内乡宝天曼、七星潭、云露山、镇平五朵山、真武顶风景区等八大核心景区组成。

八里沟

八里沟景区,位于新乡市辉县上八里镇深山区,河南省新乡市西北50公里处,太行山南麓,河南、山西两省交界之处,海拔在300米至1700米落差地带,总面积42平方公里,属典型的南太行风光。八里沟游览区分为桃花湾、山神庙、天河瀑布、红石河4个旅游景段。八里沟景区荟萃了太行山水精华,集奇、险、俊、秀、幽于一谷,号称“太行之魂、中华风骨”,被园林专家誉为“亚洲一绝”。

太行山大峡谷·红旗渠·仙台山

红旗渠·太行大峡谷旅游区包括红旗渠和太行大峡谷两大主景区。红旗渠被称为人工天河、世界第八大奇迹、中国水长城,由“分水苑”、“青年洞”、“络丝潭”三个景区组成,三景区各有特点,风调不同,内涵盈连,相映成体。太行大峡谷则是我国美的十大峡谷之一,被誉为北雄风光胜处、八百里太行之魂,有三九严寒桃花开的桃花谷、三伏酷暑水结冰的太极山、潭深谷幽仙霞谷、晋普龙洞小洞天等八大景观。

王屋山·黛眉山世界地质公园·龙潭大峡谷·黄河三峡

中国王屋山-黛眉山世界地质公园位于济源市西部和新安县北部,总面积约986平方千米,核心区面积约273平方千米,是一座以典型地质剖面、地质地貌景观为主,以古生物化石、水体景观和地质工程景观为辅,以生态和人文相互辉映为特色的大型综合型地质公园。王屋山-黛眉山世界地质公园由济源市王屋山地质公园和洛阳新安县黛眉山地质公园组成,分为王屋山、小浪底两个园区,包括天坛山、小浪底、五龙口、黄河三峡、小沟背五个景区。

鸡 山风景区

鸡公山,因山势宛如一只昂首展翅、引颈啼鸣的雄鸡而得名,是中国四大避暑胜地之一,也是我国南方和北方的天然分界线,有“青分豫楚、襟扼三江”之美誉。鸡公山风景区总面积2917公顷,海拔800多米,区内森林茂密、生物资源丰富,泉清林翠,云海霞光,风景秀丽,有清末民初不同国别和风格的建筑群,还有“佛光、云海、雾凇、雨淞、霞光、异国花草、奇峰怪石、瀑布流泉”八大自然景观。

嵖岈山

嵖岈山是国家级旅游景区、国家地质公园、国家森林公园、国家重点文物保护单位,同时也是中央电视台《西游记》续集的主要外景拍摄基地,素有“中原盆景”、“华夏图腾林”之美誉。嵖岈山风景区主要由南山、北山、六峰山、天磨湖、琵琶湖五大景区组成,景区内怪石林立,山水相依,峡谷幽幽,群峰威毅,南山、北山、六峰山砥足而立,秀蜜湖、琵琶湖、天磨湖点缀其间,构成了一幅奇特秀丽的风光画卷。

7. 郑州城区旅游景点大全

金水河、南水北调公园。金水河穿城而过,沿岸风景怡人,是市民休闲娱乐的好地方,有人在下棋,有人在唱戏,有人在聊天还有相亲角。非常热闹。

南水北调公园更是风景秀美,沿途景点不断,是郑州人周末假日的必游之地,每逢节假日都是人山人海拥挤不动。

这两个地方都是公共设施,方便市民游玩

8. 河南省郑州市景点介绍

郑州的名胜古迹有:

1、黄帝故里,名气非常大,现在是国家4a级景区,从汉代时期就开始在这里修建轩辕庙,后期屡毁屡修,现在所看到的是2007年扩建的。

2、康百万庄园,整个庄园依山靠水建造,是中原古典建筑的典范,这座庄园跨越了明,清和民国不同的时期。

3、少林寺,位于松山五乳峰下,是一座闻名遐迩的佛教寺院,在佛教史上占有重要的地位,被称作是“天下第一名刹”。

4、中岳庙,在太室山的东麓,总面积有11万平方米,其规模特别宏大,各种建筑多达39座,周边还有很多古柏树。

5、郑州城隍庙,在郑州市商城路东部,原先是叫城隍灵佑侯庙,其具体建造年代已无证可考,寺庙的建造特别精致,里面还有很多碑刻。

9. 郑州城市旅游景点大全介绍作文

五 官渡之战

东汉末年,袁绍成为雄居北方实力最强的诸侯。他自恃地广人众,兵多粮足,于建安四年,亲率步兵10万,骑兵2万,南下攻打许都。曹操被迫以两万的劣势兵力在郑州中牟的官渡与之相拒,最终曹操以少胜多。“官渡之战”成为中国乃至世界战史上以少胜多、以弱胜强的著名战例。先民们在郑州这块土地上争战杀伐,悲壮惨烈, 已经融汇进历史的长河中,叠藏在文典史籍里,也化作了口口相传的故事在民间演绎。

官渡之战是我国古代历史上以少眭多,以弱胜强的三大著名战例机(宫渡之战、赤壁之战、淝水之战之一。东汉末年,军阀混战,袁绍击败了孔融公孙瓒等人,逐渐拥有冀、青、幽、并四州,成为雄居北方、实力最强的诸侯。他自恃地广人众,兵多粮足,意欲统一全国。遂于建安四年(公元199年)亲率步兵十万,骑兵两万南下,欲攻许昌。曹操兵少粮缺,被迫以两万兵力的绝对劣势在中牟官渡与之相拒。

面对实力对比十分悬殊的不利局面,曹操审时度势,充分吸纳部下的正确意见,利用袁军轻敌、内部不和等有利因素,采取机动灵活的战术,于次年(公元200年)和袁军展开激战。曹军声东击西,救白马之围,设伏南坡,诛颜良、斩文丑,夜袭鸟巢,两次偷袭袁军后方,截其粮车,焚其粮。

袁绍所部军 动摇,纷纷溃散投降。曹操乘势全线出击,一举歼灭了袁军主力。袁绍仅率八百余骑逃回河北。此役曹操大获全胜,为日后统一北方奠定了坚实的基础。经过一千多年的沧桑变化,官渡古战场的许多遗迹已被湮没,但至今仍有曹公垒、草场、汉井等留存。

六 潘岳轶事

“潘岳轶事”讲述的就是这位郑州美男子的轶闻趣事。“貌似潘安、才如子建”的潘安的故里在今郑州中牟县。

潘岳也叫潘安,字安仁,西晋人。民间喜欢称之为潘安而不是“安仁”,这里头有地方风俗的原因。中原人起名有不少单名名末尾用一个“安”字或一个“顺”宇,念的时候一定念作“安儿”、“顺儿”,舌尖往里一翘,加个儿话音,就显得格外的亲切,任你多高的身份,被这么一叫,立刻成为大家的宝贝。

潘安是个在西晋文学史上有名的人,与《文赋》作者陆机齐名,史称“潘陆”。梁钟嵘《诗品》将潘岳作品列为上品,并有“潘才如江”的赞语。潘岳此人可称“才貌双全”,而民间念念不忘的是他的貌。“才比子建,貌若潘安”,“才比宋玉,貌似潘安”。才华出众者可举出不同的例子,可开出一个长长的名单,而天下第一美男子则非潘安莫属,如此舆论一律,足见我们这位郑州老乡的美名多么深入人心。郑州本来是盛产美女的,《诗经•郑风》有诗句云:“出其东门,有女如云”,这里的姑娘像彩云那样绵连不绝,美丽多姿。这2500年前的郑州民歌传达给我们的信息已经让我们兴奋不已,当我们又认识到潘安的价值时更是太长志气大长威风:郑州的小伙儿更漂亮!这是我们旅游界可以借题发挥大肆炒作的一个好题目、好素材。地方旅游部门的基本任务可以简单表述为两句话:一是当好警察,维护好旅游市场秩序;一是当好导演,不断策划编导新的剧目,塑造地区整体形象,营造城市浪漫氛围,增强旅游吸引力,我们这些有导演职责的天下第一美男子的乡亲们如果不拿潘安做文章,把郑州搞得很浪漫很妙曼,却造成这一贵重资源的浪费流失,岂不被人数落?谁当郑州市旅游局局长不“启用”潘安,那他一定会被人讥笑为傻瓜蛋儿!

潘安到底多美?《晋书》没有详细的描写,但有比详细描写更高明的表现方法:“岳美姿仪……少时常挟弹出洛阳道,妇人遇之者,皆连手萦绕,投之以果,遂满载以归。”这就是“掷果盈车”的故事,不堆砌辞藻,不乱戴桂冠,却十分到位地凸现了这位“大众情人”的民间地位、容貌标准和受欢迎的程度。潘安貌美,却不利用这个个人优势胡来,用情专一,与夫人杨氏感情很好,杨氏去世,潘安悲痛欲绝,做悼亡诗文,不经意之间成为名制,这些故事,对他当时在妇女界树立美好的形象得到一致认同一定起到了关键作用。也许以庙堂的观点和话语很难对潘安这个历史人物有什么不得了的评价,但是从江湖、从街巷、从民间的观点来看,潘安是一个应当认真回哞端详重新描摹图绘的形象。

七 达摩面壁

“达摩面壁”讲述了禅宗始祖达摩,云游四海,择嵩山而创立禅宗,足以说明郑州的魅力。达摩面壁十年,时间物化了影像,清晰地留在石壁上,那是身影,也是心影。至今达摩面壁的石洞仍在。

嵩山五乳峰中峰的上部,离峰顶不远的地方,有一个天然石洞,这个石洞高约3米,深约有,米。方方的洞门,正好向阳敞开,冬暖夏凉,空气清爽。洞前有一块紧凑的小草坪,周围浓荫蔽日,不见天空。真是:‘此地无盛夏,空山听鸟鸣”。达摩来到这里,就把这个天然石洞作为他修性坐禅的地方。相传:达摩在这个石 里,整日面对石壁,盘膝静坐。不说法,不持律,默然终日面壁,双眼闭目,五心朝天,在“明心见性”上下工夫,在思想深处“苦心练魔”。入定后,洞内静若无人,飞乌竟要在达摩的肩膀上筑起巢穴来。什么叫做“入定”呢? “入定”是指坐禅到一定程度,思想高度集中,排除了一切恶念、邪念、难念,外界的一切,对他都没有于扰,这是形容高僧修禅的高度造诣。‘‘开定’’后,他就站起身来,活动一下四肢,锻炼一下身体,待倦怠恢复后继续坐禅。那时达摩的生活内容是:‘‘上班坐禅,困倦打拳,饥饿吃饭”。就这样,入定,开定, 日复一日,年复一年,整整面壁了l0年(或9年),后来成为佛教史上的美谈。

达摩在石洞里面壁l0年,当他离开石洞的时候,坐禅对面的那块石头上,竟留下了他面壁姿态的形象,衣褶皱纹,隐约可见,宛如一幅淡色的水墨画像。人们把这块石头称为‘‘达摩面壁影石”,把这个天然石洞称为“达摩面壁洞”。始至今日,遗址犹存。达摩面壁lo年的事迹,为历代人民所敬佩。寺僧们将影石开凿下来,放在寺内,瞻礼供养。明万历年间,人们在面壁洞外边建立了一座双柱单孔的石碑坊,前额刻‘‘默玄处”,后额刻“东来肇迹”。

清顾嗣立《面壁石》诗云:

一石独亭亭,中藏初祖形。千年神气在,何用著丹青。清道光年间,元吉在少林寺看罢达摩面壁影石以后,深有所感,随挥笔写了一首《面壁石赞》:

少林一块石,都道是个人。 分明是个人,分明是个石。 石何石?面壁石。 人何人?面壁佛。 王孙面壁九年经,九年面壁祖佛成。 祖佛成,空全身。 全身精入石,灵石肖全形。 少林万古统宗门。

八 十三棍僧救唐王

在民间,还流传有“十三棍僧救唐王”的故事,“唐嵩岳少林寺碑”有专门记载;电影《少林寺》名扬海外, 中国功夫走向世界,都得益于十三棍僧救唐王的故事。

隋朝末年。天下大乱,诸侯各霸一方,战乱连年不休。王世充霸占洛阳后,自立皇位,定国号为“郑”,封其侄儿王{二则为领兵大元帅。这叔侄二人终日东杀西战,民不聊生。那时候,洛阳城郊十五里的柏谷庄,有少林寺干亩田地,住着十三个有武艺的和尚,专管种田护园。一日,饲养牲口的和尚智守,听见有人在谷草垛后嘀嘀咕咕说,原来他们是青泥沱人,听说唐王那里年景好,在闯潼关逃荒要饭时,拾到上书“秦王之印”玉印一个。丢印的是一个被抓的郎中。智守

听完以后,把这夫妇带进庄院,让他俩把经过又说了—•遍。寺主僧志操,留下玉印,打发逃荒夫妇走后,十三武僧议论起来。说郎中可能是李世民。都说唐壬李渊父子办事顺天理和人情,关内五谷丰登,军队秋毫无犯。王世充自称皇帝,祸国殃民,实属蟊贼,要设法搭救那个郎中才是。最后上座僧善护决定,搭救李世民立即奔洛阳,十三人扮成挑柴汉子,混 在人群里。

来到“禁地”洛阳监狱那里,在距监狱门口不远的地方,正好碰上一个巡逻禁卒走来。普胜来个猛虎跳涧势,飞上去卡住了禁卒的喉咙,像提小鸡一样,毫无声息的将那个禁卒提到僻静之处,昙宗得到钥匙,又将那总管捆了手脚,嘴里填上东西,推到墙角暗处,昙宗开了监门,背起李世民跑出内监,智守、普胜紧紧跟上,三人一起离开了“禁地”。他们当即拿定主意:一不做,二不休.于脆兵分两路,一路护送李世民出城,到洛阳桥头相等;一路人去捉贼子王仁则。在善扩带领下,昙宗、明嵩、善护等五人,穿过伊洛街口, 见星光下三四个郑兵在一座高楼前游荡, 便抓住其中一个让他领到王仁则院前,又想办法打开了房门。屋内的王/二则正*淫—女子,忽见有人进屋,劈头就是一剑,昙宗来个金沙飞掌,拨过来剑,闪进屋中,两人就在屋内相斗起来。几个回合。昙宗伸手抓起一泡菜缸上的石磨照着王仁则砸去,只听“啊呀”一声,王{二则倒在地上。昙宗一脚踏在王仁则身上,让姑娘开门、点灯。明嵩进到屋里.用绳子将王仁则—绑,昙宗像扛粮食袋子似的,往肩头一放,五个僧人一同赶往洛阳桥。再说志操他们,在官马棚牵了十四匹战马,把李世民扶上马,破门来到洛阳桥头等候。昙宗扛着王仁则来到桥头,翻身上马,用胳膊夹着王仁则,十四匹战马直向西而去。不远遇见了李世民的唐营兵将,十三个少林和尚,把俘虏到的郑将王仁则和那块玉印,一并交给了李世民,便得胜回柏谷庄去了。唐王李世民当了大唐皇帝之后,便封昙宗为大将军,其他十二个和尚因不愿做官,各自云游四方去了。这便是历史上有名的“十三棍僧救唐王”的故事。

九 武则天封嵩山

近几年的影视制作,演义则天女皇的故事成了一种时髦。古代帝王登山朝拜大多数去的是泰山,惟独武则天登嵩山,封中岳。“武则天封嵩山”的故事,记述了她和嵩山的难解之缘。她年近八旬时,又登嵩山,在那里向上苍投下除罪金简一通,祈求神灵宽恕自己的过错,流露出一位杰出而复杂的女人的内心恐惧。这通金简现在收藏在河南博物院。

中国的历代帝王如秦始皇、汉武帝、唐高宗等多达七十二个帝王。登山封禅去的都是泰山。惟独唐代女皇武则天独树一 帜,登山封禅不封泰山而封嵩山。

女皇武则天曾10次登嵩山。唐武后垂拱四年(公元685年)武则天登嵩山,改嵩山为神岳,封其为天中王,配有天灵妃。武后天册万岁元年(公元695年),她在嵩山峻极峰建筑登封坛,次年,又登嵩山峻极峰,加封中岳封天中王为天中皇帝,天灵妃为天中皇后并在峻极峰的东南边立碑一通。碑文的内容是武则天的自我歌功颂德,名日“大周井中述志碑”,并在县城以西万羊岗建筑祭坛,举行祭祀少室典礼,同年又在嵩阳书院前建筑坛,封中岳后在这里接受群臣的朝贺。一番庆典之后又到阳城游乐揽胜。为了纪念封中岳这一盛大典礼,当年,武则天令改嵩阳县为“登封县”。改阳城县为“告成县”,当年年号改为“万岁登封元年”,后又改为“万岁通天元年”。到了公元700年.武则天再次携群臣在嵩山峻极峰投金简一通,内容为:“上言大周国主武望好乐真道,长生神仙,谨诣中岳嵩高山门,投金简一通,乞三官九府,除武名塑罪名。”之后,又携文武百官到石淙河欢宴。现石淙河已是旅游胜地。1982年5月,登封一采药农民捡到武则天当年投下的金简,这为研究武则天封嵩山提供了“黄金佐证”。金简现收藏在河南博物院。

十 郭守敬测天

元代的大科学家郭守敬,在三年里研制出13种天文仪器。“郭守敬测天”讲述的是郭守敬在郑州登封告成筑观星台测天象的故事。他制作出当时世界上最先进的历法“授时历”,比罗马教皇格里高利颁布的“格里高利历”早三百年。郭守敬计算出的回归年是365.2425,合今天是365天5时49分12秒。与今天人类所知地球绕太阳运转一周的实际时间只差26秒。

元朝的郭守敬(1231年一一1316年)字若思,河北邢台人。自幼“巧思绝人”,一生之中勇于实践和革新,在水利学、天文学和数学等方面,都有很高的成就,是我国古代杰出的科学家。

元世祖至元十三年(公元1276年),兼任知太史院事(官名)的郭守敬向元世祖 忽必烈奏本,建议修订历法,他还说道:“修订历法的根本方法,在于做广泛的天文气象测验。”

元世祖令他和王恂等主持历法改革工作。郭守敬认为“历之本在于测验”,为此,他用3年时间制作出十余件天文仪器,并向监候官们说明天文观测的目的、方法和要求,并在全国各地建立了27个天象观测站,为编制新的历法而搜集着各种天文气象资料。

元世祖至元十六年(公元1279年),郭守敬招募匠工,按照他的建台设计方案,率众在“周公测景台”旁,动工建造自己的“观星台”。工匠们夜以继日,仅用了两个月时间就建成了。与此同时,郭守敬还呕心沥血地研制和革新天文仪器。先后制造了简仪、仰仪、候极仪、高表、悬正仪等观测天象的仪器,除了自己应用外,并推广到全国各站去。

元世祖至元十八年(公元1281年),郭守敬的《授时历》颁行天下,各地司农官积极推广,农民群众使用后拍手叫好。据《元史•天文志》上说,“从此,八十年间,司天文官遵而用之”,没有发生过差错。《授时历》竟准确到这种程度,实在令人敬佩!他们计算的以365.2425日为一年,合今天是365日5时49分12秒,经现代天文学家鉴定,它和地球绕太阳一周的实际时间只差26秒。《授时历》与当今世界各国通用的阳历(即格里高利历)完全一致,但“格历”比它却晚了300年。

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