郑州著名的景点是哪个地方 郑州的著名景点有哪些地方

导读：郑州著名的景点是哪个地方 郑州的著名景点有哪些地方 1. 郑州的著名景点有哪些地方 2. 郑州市都有哪些景点 3. 郑州的景点都有哪些 4. 郑州的著名景点有哪些地方图片 5. 河南郑州有什么景点介绍 6. 郑州最著名的景点是哪里 7. 郑州最著名的景点 8. 郑州有哪些著名的旅游景点 9. 郑州有名的景点有什么 10. 郑州有名的景点有哪些

1. 郑州的著名景点有哪些地方

二七纪念塔：位于郑州市中心的二七广场上，1951年郑州市为纪念1923年京汉铁路大罢工中牺牲的烈士，继承和发扬京汉铁路工人的革命斗争精神，将原郑州市西门外长春桥旧址扩建为“二七广场”，广场中央建三角形木质塔一座。郑州二七纪念馆：位于钱塘路中段82号，是当年京汉铁路总工会成立旧址。

2. 郑州市都有哪些景点

西面嵩山（名气大，号称中岳，在登封，距离郑州1个半小时车程，嵩山附近有少林寺，如果不是去看少林寺的话，不推荐嵩山。景色很差的。），南面始祖山 （新郑，景色一般），西北邙山，北面焦作云台山离得也不远，大概2个多小时车程。很有名，景色很好。极力推荐。

1. 嵩山，古称“外方”，夏商时称“崇高”、“崇山”，西周时成称为 “岳山”，以嵩山为中央左岱（泰山）右华（华山），定嵩山为中岳，始称“中岳嵩山”。[1] 嵩山位于河南省西部，地处登封市西北面，西邻古都洛阳，东临郑州，属伏牛山系。

2. 始祖山，原名叫具茨山，是中岳嵩山的余脉，位于河南禹州、新郑、新密、长葛一带。为古有熊氏的发祥地，具茨山中发现有远古奇异的岩画、壮观的城堡、神秘的石棺墓葬。《史记》载黄帝曾登此山：黄帝登具茨，访大隗，命驾于襄之野，七圣皆迷，无所问途。

3. 邙山位于河南省洛阳市北，黄河南岸，是秦岭山脉的余脉，崤山支脉。广义的邙山起自洛阳市北，沿黄河南岸绵延至郑州市西的巩县（现巩义市）神堤（地名），邙山头就在黄河南岸与洛河的交汇处西南侧，长度100多公里。狭义的邙山仅指洛阳市以北的黄河与其支流洛河的分水岭。

3. 郑州的景点都有哪些

郑州是中国八大古都之一，文物古迹众多，有古城、古文化、古墓葬、古建筑、古关隘和古战场在内的遗址遗迹达1万余处。二七广场的二七纪念塔是郑州的标志性建筑，这里有最早的天文建筑登封观星台，有闻名世界少林寺，威震海内外的中国功夫也是从这里走向世界。

美食概况

郑州当地可以吃到很多河南特色美食，河南烩面、羊肉汤、葛记焖饼等都是你不容错过的美食。另外，郑州本地还有伊府面、邵鲜饺子、莲蓬鱼、扒广肚、郑州烧牛肉、炸八块等当地特色名菜。

特产概况

郑州盛产小麦、玉米、大豆、水稻、花生、棉花、中牟大蒜、开封西瓜、黄河鲤鱼等粮食作物和苹果、梨、红枣、柿饼、葡萄、杏等农副土特产品。另外，郑州的玉器、草帽也是很好的旅游纪念品。

4. 郑州的著名景点有哪些地方图片

河南的名胜古迹1.龙门石窟，位于洛阳市区南12公里处2. 嵩山少林寺，位于登封县城西北13公里处3.白马寺，位于河南洛阳城东十公里处4.关林，位于洛阳市洛龙区关林镇5.黄帝故里，黄帝故里，是海内外，炎黄子孙，寻根派足的圣地6焦作云台山，位于河南省焦作市修武县境内7.铁塔公园有名开宝石塔，坐落在开铁塔公园内8.洛阳白云山位于河南省洛阳嵩县南部伏牛山腹地9.阴虚殷墟是我国奴隶社会商朝后期的程度一次10.翰园碑林，李公涛创建于七朝古都开封龙亭湖西畔。

5. 河南郑州有什么景点介绍

郑州的名胜古迹有：

1、黄帝故里，名气非常大，现在是国家4a级景区，从汉代时期就开始在这里修建轩辕庙，后期屡毁屡修，现在所看到的是2007年扩建的。

2、康百万庄园，整个庄园依山靠水建造，是中原古典建筑的典范，这座庄园跨越了明，清和民国不同的时期。

3、少林寺，位于松山五乳峰 下，是一座闻名遐迩的佛教寺院，在佛教史上占有重要的地位，被称作是“天下第一名刹”。

4、中岳庙，在太室山的东麓，总面积有11万平方米，其规模特别宏大，各种建筑多达39座，周边还有很多古柏树。

5、郑州城隍庙，在郑州市商城路东部，原先是叫城隍灵佑侯庙，其具体建造年代已无证可考，寺庙的建造特别精致，里面还有很多碑刻。

6. 郑州最著名的景点是哪里

中原十大景点包括以下几个地点:

【洛阳老君山】

洛阳老君山，又名景室山，是伏牛山三大主峰之一。因为相传道家创始人老子曾在此山归隐修炼，故而得名老君山。

北魏时建老君庙，铁椽铁瓦，金碧辉煌，唐、宋、明、清诸代都把这里尊为道教圣地。老君山气势雄浑，"驻足峰巅，放眼四顾，可西瞻秦阙，南望楚地，北眺龙门，东瞰少林"。

历代文人骚客对老君山多有推崇，明代诗人谢榛曾慨叹老君山之美"兼泰山之雄伟、华山之险峻、庐山之朦胧"。

【焦作云台山】

云台山是国家级风景名胜区、国家首批5A级旅游景区和全球首批世界地质公园。

伊德博士（联合国教科文组织地学部主任、国际权威地学专家）：“我不得不承认，云台山是一个独一无二、不可比拟的地质公园。它给我的印象是一部乐章，是一首贝多芬的交响乐，是一首最美妙山水交响乐。”

乔娜·温彻斯特（联合国交流协调委员会副主席）感叹到：“当我站在云台山的山顶，就能够看到、听到、感觉到地球母亲的雄伟和壮观！”

何赛（国际地理联合会主席）：此次拜访云台山，收获颇丰。云台山是一个值得游玩，值得赞叹得独一无二的国家公园。通过云台山这个窗口，可以使更多得人了解地质公园，了解当地的传统文化。

【洛阳龙潭大峡谷】

龙潭大峡谷是一条由紫红色石英砂岩经流水追踪下切形成的U型峡谷，景区的六大自然谜团（水往高处流、佛光罗汉崖、巨人指纹、石上天书、蝴蝶泉、仙人足迹）七大幽潭瀑布（五龙潭、龙涎潭、青龙潭、黑龙潭、卧龙潭、阴阳潭、芦苇潭）八大自然奇观（绝世天碑、石上春秋、阴阳潭瓮谷、五代波纹石、天崩地裂、通灵巷谷、喜鹊迎宾、银链挂天）令人惊叹不已，流连忘返。

红岩绝壁，飞瀑幽潭，狭沟深谷，奇石绿荫，组成世界上罕见的山水画廊。

【驻马店嵖岈山】

嵖岈山风景区是国家AAAA级旅游区，同时也是《西游记》的创作地、央视《西游记》续集的主要外景拍摄基地。

【新乡太行山】

景区人文史迹星罗棋布，自然景观枚不胜举，有九大奇观、九大名峰、九大名洞、九大名棚、九大奇石，有“奇、险、奥、幽”四大特点，享有“华夏盆景”、“中州独秀”、“江北石林”、“伏牛奇观”之美誉。

河南省新乡太行山猕猴国家级自然保护区环境优越，森林植被茂盛，野生动植物资源丰富，共有30余种兽类，100余种鸟类和1500余种植物。

属于国家重点保护的野生动植物有金钱豹、猕猴、豚鹿、梅花鹿、青羊、金雕、大鸨、白天鹅、红腹金鸡等，其中猕猴不仅是我国华北地区唯一残留下来的面临灭绝的灵长类动物，也是世界上现存猕猴分布的最北界，已被世界自然基金组织确定为具有国家和全球重要意义的A级保护区域。

【洛阳白云山】

洛阳白云山位于河南省洛阳市嵩县南部伏牛山腹地，是国家级森林公园、国家级自然保护区、国家AAAAA级旅游景区、中国十佳休闲胜地。

景区现已开发白云峰、玉皇顶、鸡角曼（小黄山）、九龙瀑布、原始森林 五大观光区和白云湖、高山森林氧吧、高山牡丹园、留侯祠、芦花谷无大休闲区。

白云山景区地跨长江、黄河、淮河三大流域之水于一峰，集三河之灵于一山，为中原独有，堪称“中原山水大观”之绝品。

【信阳鸡公山】

鸡公山，位于河南省信阳市境内，桐柏山以东，大别山最西端，是中国四大避暑胜地之一，也是新中国第一批对外开放的全国八大景区之一，第一批列入全国44个国家级重点风景名胜区之一。

鸡公山有“青分豫楚、襟扼三江”之美誉，“佛光、云海、雾淞、雨淞、霞光、异国花草、奇峰怪石、瀑布流泉”被称为八大自然景观，山上有清末民初不同国别和风格的建筑群，有“万国建筑博物馆”之美称，是中国历史上第一个公共租界。

【南阳老界岭】

老界岭生态旅游区地处恐龙之乡——河南省西峡县太平镇，位于伏牛山主峰，为国家自然保护区。是登高寻幽、避暑度假、科普考察的理想园地。境内群山叠翠，山川秀美、林海苍莽、四季景色异彩纷呈。

春天万木峥嵘，百花竞开；夏日绿荫荡漾，流泉飞瀑、金秋满山红遍，飞叶流丹；寒冬银装素裹，玉树琼花。

【济源王屋山】

王屋山，位于河南济源境内，素有"北国风光最胜处"之美誉。是国家级重点风景名胜区，位于河南省济源市西北40公里处，总面积265平方公里，分7个景区，125个景点。

司马承桢所著的《上经天宫地府经》中，将王屋山定为"天下第一洞天"，亦称"天下第一神山"。

【三门峡豫西大峡谷】

豫西大峡谷风景区每当汛期来临，潭上飞珠溅玉，雾气腾腾，声响如雷，气势磅礴；风和日丽时节，瀑布则如白练悬空皎美绝伦。

7. 郑州最著名的景点

郑州（Zhengzhou），简称“郑”，古称商都，是河南省省会、特大城市、中原城市群核心城市，国务院批复确定的中国中部地区重要的中心城市、国家重要的综合交通枢纽。位于东经112°42′—114°14′，北纬34°16′—34°58′。

郑州现辖6区5市1县及郑州航空港经济综合实验区、郑东新区、 郑州经济技术开发区、郑州高新技术产业开发区。全市总面积7567平方公里，常住人口约1260万，中心城区建成区面积709.69平方公里（含航空港经济综合实验区），市域城市建成区面积1284.89平方公里，城镇化率78.4%。

郑州是全国自然资源储量丰富的城市。已探明的矿藏有煤、铝矾土、耐火粘土、油石等36种；耐火粘土、水泥用灰岩等为优势矿产，天然油石矿质优良。郑州是首批中国优秀旅游城市，历史人文景观众多，自然山水资源丰富，拥有“天下第一名刹”禅宗祖庭少林寺、峡谷飞瀑环翠峪和雁鸣湖等景点。

8. 郑州有哪些著名的旅游景点

1、少林风景区

千年古刹少林寺，值得一去，古香古色，神秘莫测。自从看了电影《少林寺》，一直向往着去实地看看。今天终于圆梦成功。山中有庙，庙里藏佛，和尚僧人修行于此。习武诵经，传承香火。

2、郑州黄河风景名胜区

黄河风景名胜区是国家级风景名胜区，国家4A级旅游区，国家水利风景区，郑州黄河国家地质公园，位于河南省郑州市西北20公里处黄河之滨。可游玩的主要景点有五龙峰、岳山寺、大禹山、哺育像、黄河碑林、万里黄河第一桥、毛主席视察黄河处、浮天阁等景点。

3、北宋黄陵

位于巩义市的西村、芝田、市区、回郭镇一带，北宋九个皇帝，除徽、钦二帝被金兵掳去死于五国城外，其余七个皇帝及赵弘殷（赵匡胤之父）均葬在巩义，通称“七帝八陵”，再加上后妃 和宗室亲王、王孙及高怀德、蔡齐、寇准、包拯、杨六郎、赵普等功臣名将共有陵墓近千座。

4、嵩阳景区

嵩山有两个景区，以少室山为主的少林寺景区，和以太室山为主的嵩阳景区。著名的中岳嵩山就在嵩阳景区。爬嵩山加嵩阳书院票价80，性价比还好。嵩阳书院是中国四大书院之一，可是并不大，这里有树龄4500年的将军柏，印象非常深刻，没见过这么古老的树。嵩山在五岳中景色实在一般，山上有山神庙和道观。爬到山顶上下的话一般要4-6个小时，第二天可能会腿疼，注意一下，安排好行程。

5、清明上河园

清明上河园景区仿照原图，园内南苑再现了北宋东京的市井百态，北苑则表现宋代皇家园林和宫廷娱乐，园内的宫廷景观建筑金碧辉煌，神圣巍峨，园内工作人员皆穿着宋代服饰，来到这里，会让人有种“一朝步入画卷，一日梦回千年”的时光倒流之感。

6、龙门石窟

龙门石窟位于洛阳市南郊的龙门山和香山崖壁上，开凿于北魏孝文帝迁都洛阳（公元494年）前后，后历经东西魏、隋唐至宋等朝代，连续大规模营造达400余年之久。共有约10万余尊佛像，最大的佛像高达17米。

7、河南省博物馆

河南也是中国文化的发源地，所以省博物馆的馆藏非常丰富。门口有机器发售门票。但是排队人很多。如果有学生证，可在人工窗口取票会快一点。里面大致分为六个展区，按时间顺序分布陈列，展厅主要有两层，乘电梯可以直达二楼，非常方便。

9. 郑州有名的景点有什么

1.郑州必去三大景点为：少林寺，河南省博物院，皇帝故里。

2.少林寺，位于中国河南省郑州市登封的嵩山，是少林武术的发源地，禅宗祖庭，由于其坐落嵩山的腹地少室山下的茂密丛林中，所以取名“少林寺”。少林寺在唐朝时期，享有盛名，以禅宗和武术并称于世。民国时期被军阀石友三几乎焚毁殆尽。现任少林寺方丈是释永信。除了河南郑州嵩山少林寺之外，经考据后证明在历史上曾出现过位于福建的少林寺，被称为“南少林”。关于南少林所处地点，共有莆田少林寺、泉州南少林寺、福清少林寺三种说法。

3.河南博物院创建于1927年，是中国建立较早的博物馆之一，当时馆址定在开封，1961年迁至郑州，1998年河南博物院新馆建成开放，文物藏品13万余件。镇馆之宝九件。

4.黄帝故里位于郑州南35公里轩辕丘，是黄帝出生的地方。黄帝故里就建于此。它最早建于汉魏，历代都有修复，大殿内设置黄帝中年坐像，四壁有描绘黄帝功德的壁画。如今这里一年四季香火不断，寻根朝圣者络绎不绝，是海内外炎黄子孙拜祖的主要地方。

10. 郑州有名的景点有哪些

五 官渡之战

东汉末年，袁绍成为雄居北方实力最强的诸侯。他自恃地广人众，兵多粮足，于建安四年，亲率步兵10万，骑兵2万，南下攻打许都。曹操被迫以两万的劣势兵力在郑州中牟的官渡与之相拒，最终曹操以少胜多。“官渡之战”成为中国乃至世界战史上以少胜多、以弱胜强的著名战例。先民们在郑州这块土地上争战杀伐，悲壮惨烈， 已经融汇进历史的长河中，叠藏在文典史籍里，也化作了口口相传的故事在民间演绎。

官渡之战是我国古代历史上以少眭多，以弱胜强的三大著名战例机(宫渡之战、赤壁之战、淝水之战之一。东汉末年，军阀混战，袁绍击败了孔融公孙瓒等人，逐渐拥有冀、青、幽、并四州，成为雄居北方、实力最强的诸侯。他自恃地广人众，兵多粮足，意欲统一全国。遂于建安四年(公元199年)亲率步兵十万，骑兵两万南下，� �攻许昌。曹操兵少粮缺，被迫以两万兵力的绝对劣势在中牟官渡与之相拒。

面对实力对比十分悬殊的不利局面，曹操审时度势，充分吸纳部下的正确意见，利用袁军轻敌、内部不和等有利因素，采取机动灵活的战术，于次年(公元200年)和袁军展开激战。曹军声东击西，救白马之围，设伏南坡，诛颜良、斩文丑，夜袭鸟巢，两次偷袭袁军后方，截其粮车，焚其粮。

袁绍所部军心动摇，纷纷溃散投降。曹操乘势全线出击，一举歼灭了袁军主力。袁绍仅率八百余骑逃回河北。此役曹操大获全胜，为日后统一北方奠定了坚实的基础。经过一千多年的沧桑变化，官渡古战场的许多遗迹已被湮没，但至今仍有曹公垒、草场、汉井等留存。

六 潘岳轶事

“潘岳轶事”讲述的就是这位郑州美男子的轶闻趣事。“貌似潘安、才如子建”的潘安的故里在今郑州中牟县。

潘岳也叫潘安，字安仁，西晋人。民间喜欢称之为潘安而不是“安仁”，这里头有地方风俗的原因。中原人起名有不少单名名末尾用一个“安”字或一个“顺”宇，念的时候一定念作“安儿”、“顺儿”，舌尖往里一翘，加个儿话音，就显得格外的亲切，任你多高的身份，被这么一叫，立刻成为大家的宝贝。

潘安是个在西晋文学史上有名的人，与《文赋》作者陆机齐名，史称“潘陆”。梁钟嵘《诗品》将潘岳作品列为上品，并有“潘才如江”的赞语。潘岳此人可称“才貌双全”，而民间念念不忘的是他的貌。“才比子建，貌若潘安”，“才比宋玉，貌似潘安”。才华出众者可举出不同的例子，可开出一个长长的名单，而天下第一美男子则非潘安莫属，如此舆论一律，足见我们这位郑州老乡的美名多么深入人心。郑州本来是盛产美女的，《诗经•郑风》有诗句云：“出其东门，有女如云”，这里的姑娘像彩云那样绵连不绝，美丽多姿。这2500年前的郑州民歌传达给我们的信息已经让我们兴奋不已，当我们又认识到潘安的价值时更是太长志气大长威风：郑州的小伙儿更漂亮!这是我们旅游界可以借题发挥大肆炒作的一个好题目、好素材。地方旅游部门的基本任务可以简单表述为两句话：一是当好警察，维护好旅游市场秩序；一是当好导演，不断策划编导新的剧目，塑造地区整体形象，营造城市浪漫氛围，增强旅游吸引力，我们这些有导演职责的天下第一美男子的乡亲们如果不拿潘安做文章，把郑州搞得很浪漫很妙曼，却造成这一贵重资源的浪费流失，岂不被人数落?谁当郑州市旅游局局长不“启用”潘安，那他一定会被人讥笑为傻瓜蛋儿!

潘安到底多美?《晋书》没有详细的描写，但有比详细描写更高明的表现方法：“岳美姿仪……少时常挟弹出洛阳道，妇人遇之者，皆连手萦绕，投之以果，遂满载以归。”这就是“掷果盈车”的故事，不堆砌辞藻，不乱戴桂冠，却十分到位地凸现了这位“大众情人”的民间地位、容貌标准和受欢迎的程度。潘安貌美，却不利用这个个人优势胡来，用情专一，与夫人杨氏感情很好，杨氏去世，潘安悲痛欲绝，做悼亡诗文，不经意之间成为名制，这些故事，对他当时在妇女界树立美好的形象得到一致认同一定起到了关键作用。也许以庙堂的观点和话语很难对潘安这个历史人物有什么不得了的评价，但是从江湖、从街巷、从民间的观点来看，潘安是一个应当认真回哞端详重新描摹图绘的形象。

七 达摩面壁

“达摩面壁”讲述了禅宗始祖达摩，云游四海，择嵩山而创立禅宗，足以说明郑州的魅力。达摩面壁十年，时间物化了 影像，清晰地留在石壁上，那是身影，也是心影。至今达摩面壁的石洞仍在。

嵩山五乳峰中峰的上部，离峰顶不远的地方，有一个天然石洞，这个石洞高约3米，深约有，米。方方的洞门，正好向阳敞开，冬暖夏凉，空气清爽。洞前有一块紧凑的小草坪，周围浓荫蔽日，不见天空。真是：‘此地无盛夏，空山听鸟鸣”。达摩来到这里，就把这个天然石洞作为他修性坐禅的地方。相传：达摩在这个石洞里，整日面对石壁，盘膝静坐。不说法，不持律，默然终日面壁，双眼闭目，五心朝天，在“明心见性”上下工夫，在思想深处“苦心练魔”。入定后，洞内静若无人，飞乌竟要在达摩的肩膀上筑起巢穴来。什么叫做“入定”呢? “入定”是指坐禅到一定程度，思想高度集中，排除了一切恶念、邪念、难念，外界的一切，对他都没有于扰，这是形容高僧修禅的高度造诣。‘‘开定’’后，他就站起身来，活动一下四肢，锻炼一下身体，待倦怠恢复后继续坐禅。那时达摩的生活内容是：‘‘上班坐禅，困倦打拳，饥饿吃饭”。就这样，入定，开定， 日复一日，年复一年，整整面壁了l0年(或9年)，后来成为佛教史上的美谈。

达摩在石洞里面壁l0年，当他离开石洞的时候，坐禅对面的那块石头上，竟留下了他面壁姿态的形象，衣褶皱纹，隐约可见，宛如一幅淡色的水墨画像。人们把这块石头称为‘‘达摩面壁影石”，把这个天然石洞称为“达摩面壁洞”。始至今日，遗址犹存。达摩面壁lo年的事迹，为历代人民所敬佩。寺僧们将影石开凿下来，放在寺内，瞻礼供养。明万历年间，人们在面壁洞外边建立了一座双柱单孔的石碑坊，前额刻‘‘默玄处”，后额刻“东来肇迹”。

清顾嗣立《面壁石》诗云：

一石独亭亭，中藏初祖形。千年神气在，何用著丹青。清道光年间，元吉在少林寺看罢达摩面壁影石以后，深有所感，随挥笔写了一首《面壁石赞》：

少林一块石，都道是个人。 分明是个人，分明是个石。 石何石?面壁石。 人何人?面壁佛。 王孙面壁九年经，九年面壁祖佛成。 祖佛成，空全身。 全身精入石，灵石肖全形。 少林万古统宗门。

八 十三棍僧救唐王

在民间，还流传有“十三棍僧救唐王”的故事，“唐嵩岳少林寺碑”有专门记载；电影《少林寺》名扬海外， 中国功夫走向世界，都得益于十三棍僧救唐王的故事。

隋朝末年。天下大乱，诸侯各霸一方，战乱连年不休。王世充霸占洛阳后，自立皇位，定国号为“郑”，封其侄儿王{二则为领兵大元帅。这叔侄二人终日东杀西战，民不聊生。那时候，洛阳城郊十五里的柏谷庄，有少林寺干亩田地，住着十三个有武艺的和尚，专管种田护园。一日，饲养牲口的和尚智守，听见有人在谷草垛后嘀嘀咕咕说，原来他们是青泥沱人，听说唐王那里年景好，在闯潼关逃荒要饭时，拾到上书“秦王之印”玉印一个。丢印的是一个被抓的郎中。智守

听完以后，把这夫妇带进庄院，让他俩把经过又说了—•遍。寺主僧志操，留下玉印，打发逃荒夫妇走后，十三武僧议论起来。说郎中可能是李世民。都说唐壬李渊父子办事顺天理和人情，关内五谷丰登，军队秋毫无犯。王世充自称皇帝，祸国殃民，实属蟊贼，要设法搭救那个郎中才是。最后上座僧善护决定，搭救李世民立即奔洛阳，十三人扮成挑柴汉子，混 在人群里。

来到“禁地”洛阳监狱那里，在距监狱门口不远的地方，正好碰上一个巡逻禁卒走来。普胜来个猛虎跳涧势，飞上去卡住了禁卒的喉咙，像提小鸡一样，毫无声息的将� ��个禁卒提到僻静之处，昙宗得到钥匙，又将那总管捆了手脚，嘴里填上东西，推到墙角暗处，昙宗开了监门，背起李世民跑出内监，智守、普胜紧紧跟上，三人一起离开了“禁地”。他们当即拿定主意：一不做，二不休．于脆兵分两路，一路护送李世民出城，到洛阳桥头相等；一路人去捉贼子王仁则。在善扩带领下，昙宗、明嵩、善护等五人，穿过伊洛街口， 见星光下三四个郑兵在一座高楼前游荡，便抓住其中一个让他领到王仁则院前，又想办法打开了房门。屋内的王／二则正*淫—女子，忽见有人进屋，劈头就是一剑，昙宗来个金沙飞掌，拨过来剑，闪进屋中，两人就在屋内相斗起来。几个回合。昙宗伸手抓起一泡菜缸上的石磨照着王仁则砸去，只听“啊呀”一声，王{二则倒在地上。昙宗一脚踏在王仁则身上，让姑娘开门、点灯。明嵩进到屋里．用绳子将王仁则—绑，昙宗像扛粮食袋子似的，往肩头一放，五个僧人一同赶往洛阳桥。再说志操他们，在官马棚牵了十四匹战马，把李世民扶上马，破门来到洛阳桥头等候。昙宗扛着王仁则来到桥头，翻身上马，用胳膊夹着王仁则，十四匹战马直向西而去。不远遇见了李世民的唐营兵将，十三个少林和尚，把俘虏到的郑将王仁则和那块玉印，一并交给了李世民，便得胜回柏谷庄去了。唐王李世民当了大唐皇帝之后，便封昙宗为大将军，其他十二个和尚因不愿做官，各自云游四方去了。这便是历史上有名的“十三棍僧救唐王”的故事。

九 武则天封嵩山

近几年的影视制作，演义则天女皇的故事成了一种时髦。古代帝王登山朝拜大多数去的是泰山，惟独武则天登嵩山，封中岳。“武则天封嵩山”的故事，记述了她和嵩山的难解之缘。她年近八旬时，又登嵩山，在那里向上苍投下除罪金简一通，祈求神灵宽恕自己的过错，流露出一位杰出而复杂的女人的内心恐惧。这通金简现在收藏在河南博物院。

中国的历代帝王如秦始皇、汉武帝、唐高宗等多达七十二个帝王。登山封禅去的都是泰山。惟独唐代女皇武则天独树一 帜，登山封禅不封泰山而封嵩山。

女皇武则天曾10次登嵩山。唐武后垂拱四年(公元685年)武则天登嵩山，改嵩山为神岳，封其为天中王，配有天灵妃。武后天册万岁元年(公元695年)，她在嵩山峻极峰建筑登封坛，次年，又登嵩山峻极峰，加封中岳封天中王为天中皇帝，天灵妃为天中皇后并在峻极峰的东南边立碑一通。碑文的内容是武则天的自我歌功颂德，名日“大周井中述志碑”，并在县城以西万羊岗建筑祭坛，举行祭祀少室典礼，同年又在嵩阳书院前建筑坛，封中岳后在这里接受群臣的朝贺。一番庆典之后又到阳城游乐揽胜。为了纪念封中岳这一盛大典礼，当年，武则天令改嵩阳县为“登封县”。改阳城县为“告成县”，当年年号改为“万岁登封元年”，后又改为“万岁通天元年”。到了公元700年．武则天再次携群臣在嵩山峻极峰投金简一通，内容为：“上言大周国主武望好乐真道，长生神仙，谨诣中岳嵩高山门，投金简一通，乞三官九府，除武名塑罪名。”之后，又携文武百官到石淙河欢宴。现石淙河已是旅游胜地。1982年5月，登封一采药农民捡到武则天当年投下的金简，这为研究武则天封嵩山提供了“黄金佐证”。金简现收藏在河南博物院。

十 郭守敬测天

元代的大科学家郭守敬，在三年里研制出13种天文仪器。“郭守敬测天”讲述的是郭守敬在郑州登封告成筑观星台测天象的故事。他制作出当时世界上最先进的历法“授时历”，比罗马教皇格里高利颁布的“格� ��高利历”早三百年。郭守敬计算出的回归年是365．2425，合今天是365天5时49分12秒。与今天人类所知地球绕太阳运转一周的实际时间只差26秒。

元朝的郭守敬(1231年一一1316年)字若思，河北邢台人。自幼“巧思绝人”，一生之中勇于实践和革新，在水利学、天文学和数学等方面，都有很高的成就，是我国古代杰出的科学家。

元世祖至元十三年(公元1276年)，兼任知太史院事(官名)的郭守敬向元世祖忽必烈奏本，建议修订历法，他还说道：“修订历法的根本方法，在于做广泛的天文气象测验。”

元世祖令他和王恂等主持历法改革工作。郭守敬认为“历之本在于测验”，为此，他用3年时间制作出十余件天文仪器，并向监候官们说明天文观测的目的、方法和要求，并在全国各地建立了27个天象观测站，为编制新的历法而搜集着各种天文气象资料。

元世祖至元十六年(公元1279年)，郭守敬招募匠工，按照他的建台设计方案，率众在“周公测景台”旁，动工建造自己的“观星台”。工匠们夜以继日，仅用了两个月时间就建成了。与此同时，郭守敬还呕心沥血地研制和革新天文仪器。先后制造了简仪、仰仪、候极仪、高表、悬正仪等观测天象的仪器，除了自己应用外，并推广到全国各站去。

元世祖至元十八年(公元1281年)，郭守敬的《授时历》颁行天下，各地司农官积极推广，农民群众使用后拍手叫好。据《元史•天文志》上说，“从此，八十年间，司天文官遵而用之”，没有发生过差错。《授时历》竟准确到这种程度，实在令人敬佩!他们计算的以365．2425日为一年，合今天是365日5时49分12秒，经现代天文学家鉴定，它和地球绕太阳一周的实际时间只差26秒。《授时历》与当今世界各国通用的阳历(即格里高利历)完全一致，但“格历”比它却晚了300年。

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