镇江焦山风景区在哪儿 镇江焦山旅游路线图

导读:镇江焦山风景区在哪儿 镇江焦山旅游路线图 1. 镇江焦山旅游路线图 2. 镇江焦山风景区游玩攻略 3. 镇江焦山旅游攻略 4. 镇江市焦山风景区旅游线路 5. 镇江焦山旅游路线图高清 6. 镇江焦山景区门票价格 7. 镇江焦山旅游路线图简笔画

1. 镇江焦山旅游路线图

万达广场到焦山风景区最快公交路线如下,无需换乘。最快需要大约25分钟左右公交线路:83路,全程约8.8公里1、从万达广场(镇江店)步行约460米,到达庄泉站2、乘坐83路,经过14站, 到达焦山风景区站

2. 镇江焦山风景区游玩攻略

各有各的特点。茅山是国家五A级旅游景区,是一座有名的道教名山,山上有老子塑象,有茅山湖,旅游度假区,有九峰,十九泉,二十六洞,二十八池等景点,也是一座风景优美的森林公园。焦山也是国家5A级旅游景区,镇江三山名胜之一,四面环水,素有山裹寺之称,山内有定慧寺,七级宝塔,石林等等风景点,也是夏日纳凉的好去处。

3. 镇江焦山旅游攻略

首先设定前提是题主手头没什么登山装备,也不打算添置什么吧,要不写起来就太多了。

首先水是很重要的,建议带矿泉水即可,一大一小两支,小支方便随手取用,大支作补充。另外可以根据口味带两条果珍。

然后是食物,太干太甜的少带,巧克力虽然是很好的能量源但是爬山一般不太有兴致吃。一般零食以甜为主,要注意适当带一些咸的。辣的要带一些,但是别带多了,很费水。另外冠生园的压缩饼干很容易买到,可以买那种小块的带上几块做备用粮。

带一些方便分享的小包装零食,大家在一起互相换着吃才幸福。

绑腿、登山杖都是好东西……酌情考虑吧,用好了能让你多走一倍路程。

如果中途要涉水——没有水的山爬起来真的有些枯燥——务必记得带两双备用袜子。

千万别穿牛仔裤,哪怕是休闲款的,也会让你多花费两成以上的体力。

纯棉的衣裤不适合爬山,虽然吸汗,但是极难干,湿漉漉的衣服比毫不吸汗的化纤还让人痛苦。

山里带伞通常不顺手,也危险,担心下雨的话可以在超市买两个一次性雨衣。

和朋友商量要有几个人带野餐垫。

防蚊虫的要带上,屈臣氏或者药店什么的都有,比花露水好使。

带个帽子,要有带子的,最好那种一圈帽沿的,防晒是一方面,还可以避免树上的小虫掉进衣服里、避免小树枝打到脸、雨大的时候避免遮视线。

估计题主爬的是有人工路的的山,如果不是的话另外再说哈。有山道的山穿平时穿得最舒服的、轻便的鞋子,千万不要穿没怎么穿顺脚的新鞋。

带个毛巾……或者头巾更方便,会有很多用处。

带个小巧的手电筒,爬山有时候会出现计划外的情况。

几个创可贴,另外要至少有一个人带绷带和敷料块……我遇到过一回一个哥们切水果把手弄了个口子,离最近的医院要坐船转车至少几个小时,当时就我一个带了纱布绷带。

小刀可以带一个,基础工具还是会用到的。

云南白药里面有一支红罐的保护剂,万一扭伤很有用,要至少有个人带着。

以上是基于个人经验想到的一些,可能不全,但是都是比较简单实用的,网上那些登山攻略要带指北针镁棒什么的还是算了吧,会用的人太少。

有点乱,见谅了

4. 镇江市焦山风景区旅游线路

途径焦山风景区的公交线路有:D3、D4路、104路、133路、204路、镇扬旅游专线。其中火车站可选择204路前往,而133路则串联起了镇江三山(金山——北固山——焦山),市中心大市口则可搭乘D3、4路、104路、133路等多条线路,而扬州的朋友则可直接在扬州市区乘坐镇扬旅游专线前往焦山游览。

5. 镇江焦山旅游路线图高清

自驾游的顺序应为焦山、北固山、金山。这样游体现了先远后近,路线顺畅,游玩结束后回宁也方便。 山游览的重点要抓任。焦山象一块浮玉镶嵌在长江之上,登上焦山一定要登顶眺望美丽的江景,下山时别忘了流览碑林,它是历代文人墨客留下的宝贵遗产。北固山就是一个主题,流览刘备招亲的地方,领略三国演义的内涵。

金山的重占就是令听许仙与自娘子那美丽的传说,顺便烧香拜佛,许下美好的愿望。

6. 镇江焦山景区门票价格

焦山风景区,门票32元/人,门票是包含船票。

焦山风景区是国家AAAAA级旅游景区,镇江名胜之一,以山水天成,古朴幽雅闻名于世,焦山是万里长江中唯一四面环水的岛屿,山高70.7米,周长2000余米,因东汉焦光隐居山中而得名。碧波环抱,林木蓊郁,绿草如茵,满山苍翠,宛然碧玉浮江。好似登上普陀仙岛,游人慕名而至。

7. 镇江焦山旅游路线图简笔画

明代南京在当时是全国经济,文化最发达的城市之一。洪武元年八月,朱元璋下令以应天府为南京(古金陵有南京之名始于此)。又以开封为北京,次年九月,以临濠(即濠州)为中都。但当时并没有确定以何地为首都。到了洪武十一年(1378年)正月,朱元璋宣布取消开封的北京名称,改称南京为“京师”,才正式明确定都南京。明朝初年,南京第一次成为全中国的政治、经济、文化中心。

南京成为中国的文化中心后,在文化方面的成就主要体现以下几个方面。

1.明代南京是全国著名的印刷业中心。当时的南京不仅有国子监、应天府学,还有县学和崇正书院(在今清凉山)。它又是江南地区进行科举考试的地方。发达的教育,促进印刷业的发展。当时的国子监集中了宋元以来江南各地的木刻书板,曾多次印刷出版。南京国子监称为“南监”,所刊刻的书籍号称“南监本”。“南监”所刊十七史,不亚于宋元刊本。明初编成的《元史》和李时珍的《本草纲目》等,都是在南京印刷出版的。还印刷经书、时文、戏曲及蒙童读物。嘉靖以后,三山街一带,书铺林立,如世德堂、富春堂、继志斋等,所刻书籍,均堪称精刻。书籍销售量很大,除了南京本地外,还运往外地。明崇祯十七年(1644年)胡正言刊印的《十竹斋画谱》、《十竹斋笺谱》,发明饾版、拱花,在十七世纪前半期就创用彩色套印和拱花,在世界印刷史上是一大贡献。此外,笔墨、装裱书画等行业也很兴盛。

2.明代南京的建筑也体现了中国文化的成就!建筑工程浩大,建筑技术水平高。崇宏坚固的南京城垣,气象雄伟的宫城建筑,以及错落有致分布于城内外的衙署和寺庙等,都足以体现明代能工巧匠们的聪明智慧。明洪武年间建造的灵谷寺,规模宏大,自山门至梵宫长达五里,犹如一座富丽堂皇的宫殿。灵谷寺内的无量殿,全部砖石结构,不用寸木,不设梁柱,采用拱券形式以大砖砌建,结构十分牢固,历时六百多年,至今仍巍然屹立。聚宝门外古长干里的大报恩寺,动用二十多万人工,自永乐十年(1412)到宣德六年(1431年),历时十九年。据说,明成祖朱棣建该寺及塔,是为着纪念其生母碽妃,碽妃因未足月生下朱棣,被明太祖处以着“铁裙”的酷刑,折磨而死。朱棣用纪念明太祖和马皇后为名,下令建大报恩寺和九层琉璃宝塔。大报恩寺的大雄宝殿和天王殿的白石台基上,雕刻着精细的花纹,台基上是极为壮丽的殿宇。大报恩寺的琉璃宝塔,九级八面,高三十三丈,外壁用白瓷砖砌成,每层所用的砖数相等,但体积自下而上逐层缩小。每层的覆瓦和拱门均用五色琉璃构件,特别是拱门上的琉璃飞天、飞马、飞羊、狮子、象、雷神、花卉等,塑造精美,形象生动。1958 10月,南京市文物保管委员会在中华门外雨花台西的芙蓉山、眼香庙和能仁里一带,发现了为建造报恩寺塔而烧制琉璃构件的窑址,出土了一批烧成的琉璃构件,包括龙纹或风纹的瓦当,番莲纹的滴水,屋脊的构件,琉璃拱门上的构件等。为了满足都城各项建筑工程的需要,明初在南京近郊建有不少砖瓦窑,相传当时专烧琉璃砖瓦的大窑就有七十二座,有一千七百多名技术工匠。他们烧造了大批的琉璃构件。发掘出来的琉璃构件,虽然埋在地下五百多年,然而色彩仍艳丽如新。用这些构件建成的琉璃塔,加以黄金结顶,周悬风铃油灯,金碧辉煌,光耀夺目。不仅在国内是一巨观,也是世界建筑艺术史的杰作,十八世纪欧洲人的游记中都叹为奇观。

3. 经济的发展促进明代南京在文化上也出现了辉煌的史页。

    在文学方面,要求民主平等和个性解放思想的小说、戏剧、民歌等都很盛行。南京的著名作曲家有陈沂、陈铎、徐霖、谷子敬、胡汝嘉等人。尤以陈铎通音律,擅制曲,有“乐王”之称。他的作品很多,以《滑稽余韵》最为著名,这是一部向民歌学习的通俗曲集。他同情人民的疾苦,描绘了劳动人民的生活。回族诗人金大东著《子申集》,金大舆著《子酉集》,兄弟均有文名。南京人许仲琳著的小说《封神演义》,幻想丰富,为神话小说之祖。只要去其“天数”等封建糟粕,就能看出这是一部表现在封建社会中,人民憎恨暴君和要求惩治暴君的愿望,反映了民主思想。钟山甄伟撰写的《西汉通史演义》亦很流行。

    在经学、史学、诸子学、舆地学、考证学方面,南京作家辈出,如顾璘、顾起元、袁应兆、陈镐、何开远、王应宽、汤铎、陈沂、盛时泰、周晖、司马泰等人。尤以状元出身的焦竑最为著名。焦竑学问渊博,著作宏富,他反对孟子,推崇墨子,具有反封建思想。他的《澹园集》、《征宪绿》、《明人志》等书,在乾隆年间修《四库全书》时,均被列为禁书。史学有宋濂在南京编成的《元史》。我国古代最大的一部百科全书——《永乐大典》,也是在南京编成的。

    在美术方面,明代南京著名的书法家有顾璘、顾起元、姜藩、刘彦等。著名的画家有陈遇、陈远、马琬、吴伟、史忠、陈沂、陈芹、邹鹏、张舯、许昂、庄昶、林旭、胡宗仁、朱之蕃、张风、魏之璜、魏之克、曾琼、程邃等。史忠、程邃、张风、曾琼等人,能打破当时的摹古风气,保持个人的画风。曾琼在南京,适逢意大利人利马窦来宁,将欧洲画技传入中国。曾琼因见圣母像,学习其画法而作肖像,创造“江南派写照”,打破常规,自辟蹊径。

    在科学技术上有新的提高。明代对天文历算很重视,历算家周相、邢有都,洞晓历算占候之术;回族天文学家贝琳著《七政推步》,洪武十八年在鸡笼山上设观象台,又在聚宝山(今雨花台)设另一座观象台,可能是吸取阿拉伯人的天文学成就而建成的,由“钦天回回监”管理。在南京出版的明代书中,有“回回历法”。可见当时中国和阿拉伯各国之间进行较为密切的科学文化交流。明代先进的造船技术和丰富的航海知识,为郑和七次航海创造了条件。郑和航海抵达非洲东岸,比西方航海家达加马、哥伦布等人早八十多年,是沟通世界文化和贸易的先驱者。

    南京的医学,著名的医学家有严景、周文钰、孔继孟、孔尚先、吉兆来、郑之彦等,均以各有专长驰名于世。江浦人丁毅著《医方集》、《玉函集》、《兰园秘方》等,医药知识甚为丰富。著名的医学家、药物学家李时珍曾登上 首山、茅山采药,他寓居下关静海寺,考察研究郑和从南洋诸国带回来的外国花草,他在著作《本草纲目》中增补番药、夷果二部,这在我国医学史上确属创举。后来,这部书在南京刊印,为南京医药史增添了光辉的一页。明代南京宫苑、衙署、寺院、明孝陵等建筑,以及其它许多文物,惜毁于明末和清代咸丰年间的兵火。但是,高坚甲于天下的明南京城垣、灵谷寺的无梁殿、鼓楼与大钟、明远楼、明故宫遗址石刻,及明孝陵和明功臣墓石刻等,都比较好的保存下来。另外,考古工作者科学发掘了近百座明代墓葬,出土精美的丝织品、瓷器、金银器、玉器、铁器,还有遗址出土的琉璃构件、大海船的舵杆和绞关木等,都为我们研究明代南京的繁盛提供了历史见证。

4.南京的历史文化名人。他们中被清代地方志书列入名宦的有杨元杲、郑沂、顾佐、鲁崇志、王圹、孙懋、汪宗伊等二十多人。他们有的为官清正,有的为民除弊,有的为百姓办点好事,例如兴修水利等。在南京的六部、五府,也有为老百姓兴利除弊的官员。他们中特别为后人称道的是“清官”海瑞。公元1568年冬,海瑞到南京。次年六月,升南京右通政,外任巡抚应天十府。海瑞力摧豪强,抚穷济弱,勒令强占民田的豪强地主退田给农民,疏浚吴淞江和救济灾民。他的利民措施遭到大地主的反对,因受到给事中戴凤祥的弹劾,海瑞改督南京粮储。当他罢职时,老百姓沿街哭着送别,有些人家画了他的像供在中堂里。但因朝官从中作梗,海瑞被迫以病辞归乡里。直到公元1582年(万历十三年),海瑞七十二岁时,才又一次被荐任用为南京都察院右佥都御史,还没有到任,又调任南京吏部侍郎。他一到职就改革弊政,把多年来各衙门出票要街道商户无偿供应物品陋规禁止了。他说:“要南京城的百姓,负担南京千百个官员的出入用度,难怪百姓苦了!吏部是六部之首,怎么能不先想到百姓?”两年后,海瑞病故。死前三天,部里送来柴火银子,一算多了七钱银子,立刻退回去。死后,同官替他清点遗物,全部家财只有薪俸银一百五十两(一说只有十多两),绫、绸、绢各一匹,连丧事都是同官凑钱办的,见此情景,人们都忍不住掉下眼泪。为老百姓做了好事的海瑞,历史给了他应有的评价。

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