除了儒释道，中国传统文化还有哪些经典文化流

导读：除了儒释道，中国传统文化还有哪些经典文化流 对于中国物质文化史这门课，你有什么看法？

孔子代表的儒家学说经过了历代的改良，其思想道德理念已经深入华人骨髓，这个谁都无法改变改变，我们平时说的讲道理，评理，讲义气，统统都源自儒家，这是谁都无法辩驳的事实，所以儒家思维肯定是华人基本行为准则。

道家学说讲究无为而治，不符合社会进步准则，属于逆流，只属于惰性强的人群，属于非主流。

释家来源非国产，属于泊来品改良后适应了中国社会，释家学主要说讲因果，前有因后有果，追求用现世的修行来换取来世的福报，虽然很虚拟，但是对社会的安定有非常大的作用，所以其存在也是很合理的。

其他的东西嘛，实话说，很多旧的已经被社会淘汰了，不存在即不合理，再翻出来意义不大，新的能让国人接受的东西还没有出现，我们还是安分尊儒吧！

太多了，

如：酒，茶，字画，古家具，玉器，……

对于中国物质文化史这门课，你有什么看法？

中国自古以来对于文化领域，一直就有物质和非物质之分。就如同现在的联合国教科文组织的非物质文化遗产，当然同样也有物质文化遗产之别。

所以提出这个问题，我觉得在当今回顾传统文化，建立传统文化自信，以及怎样使传统文化和今天的现实社会科学相结合，是非常重要的。

我相信今天的很多小朋友，可能还不能把非物质文化和非物质文化很好的区分。

举个例子中国京剧在舞台上表演的，唱腔，舞蹈以及故事都是非物质文化。而演员头上戴的，身上穿的，手里拿的，以及乐队的乐器等的。这些看得见摸得着的都归为物质文化。再比如厨子做饭，菜谱和制作手艺是非物质文化。而食材和锅碗瓢盆，则属于物质文化范围。

因此物质文化和非物质文化，是支撑中国传统文化传承和发展的两大关键支柱。而一直以来，无论是我们的教科书中，或者是你的大量专家的研究成果中，关注的焦点大多是哲学，历史，文化思想，这一类非物质文化领域。

这看起来似乎有些重文轻器的嫌疑，但其实不然，在历史传统中，一直都有对物质文化的记载和总结。比如春秋战国时期的《考工记》明朝的《天公开物》。

元代的《一统志》等等。这些都是对实体物质化的工具，机械，工程，甚至冶炼设备，手工艺产品等非常具象而翔实的记载。

很多人今天的中国人，总以为中国文化就是虚无缥缈的哲学和精神层面的描写。甚至很少去思考，今天我们生活中所使用的50%以上，仍然是在延续着几千年传统的器物，是它发展了，它变形了，它更适合今天我们使用了。

比如我们厨房用的菜刀，历史上从有他那天，其型置和功能基本没有本质的改变。

比如我们今天的汽车，从马车过渡到汽车。只是动力和传导形式发生了改变，其本质几乎没有改变。比如它有四个轮子，它有一个装人的箱子。

它的功能是装人或者拉货，它的方向无非是向前或者向后。我们当然可以说今天的汽车有法拉利，有兰博基尼，我可以搞刺激的高速行驶。我们可以带着小蜜去炫富等等。但我们要说在古时候，马车也能干这些事儿。只不过形式不同而已。

再比如天文历法，这是从几千年之前，在没有文字记载之前，就已经有的生产生活工具。至今我们依然在用，甚至整个东南亚地区都在使用。

这样的比如，我可以举出成百上千。但是我相信它也不足以概括中国传统文化中，物质文化的全部。物质文化史是一个非常有必要的学问，它不仅仅是对器物的简单记录和梳理。它具有着科学的物理属性，它能够帮助我们今天的人� ��认识科学在中国发展的脉络。古代科学对今天科学的重要意义。中国文明不仅仅只有文化和哲学，以及那些历史故事。

更重要的是，中国5000年文明的支撑是物质的，是科学的，是真实的，是我们能看得见，摸得着，可再现，可重复。

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