中国园林中的文化意蕴

中国园林中的文化意蕴古典园林既是我国文化的重要载体，又是我国文化的重要组成部分，因此，园林艺术是人类在社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和，园林文化可分为物态文化和心态文化两个层面。园林中建筑、山石、水体和植物等构成了园林物态文化的主体，而透过园林物态构成要素所反映的心理意识、思维模式、价值取向以及审美特征等原则是园林心态文化的具体内容。隐逸文化与园林的关系隐逸文化是中国古代历史上较为独特的文化现象，它以老庄的道家文化为承载思想，是古代文人为人处世的重要人生哲学，即为范仲淹所追求的达则兼济天下，穷则独善其身”。隐士们在精神上保持着超凡脱俗的人格和淡泊名利的情怀，同时，也显示着人们对对自然之美的执着追求。江南园林是人工的自然园林，人们在建造时内心充满审美激情，充满了闲情逸致，隐逸人士们此时寄情山水，追求人格上的独立。即使是游山玩水，也要表达自己寄情山水的情怀，在建造园林时表达自己对人生的理解，他们将人格追求交融在自然山水中，并与之产生共鸣。士大夫阶级通常好传播引以文化，他们的园林设计充满了隐逸的意趣，表达自己的高尚人生理想。他们的隐逸情怀便不自觉地体现在园林构造的活动中，以隐居园林的清朗风雅来抗衡朝仕的污浊纷繁，江南园林也就成了隐逸文化的基本载体。[2]人们隐逸文化的熏陶下，在建造园林时借以抒写自己的人格与理想，于是对清雅自适的审美追求便成为主要的艺术追求方向。在坎坷的人生之路上失意之时，江南园林所带来的意趣便成为了心灵的归宿和安慰

Hash:41c9f9469f4c500bcb5d19c8eb637a38cff7125d