地理环境是如何影响中国文化的？
地理环境决定论认为，自然条件(即地理环境)是人类社会发展的一个决定性因素，不同的自然环境，如不同的地理位置、气候、土壤等影响个别民族特性、社会性质、社会心理、社会和经济发展的进程以及政治体制。16世纪初期法国历史学家、社会学家博丹(Jean Bodin)在他的著作《论共和国》中认为，民族差异起因于所处自然条件的不同。法国启蒙哲学家孟德斯鸠在《论法的精神》一书中，认为不同气候的特殊性对各民族生理、心理、气质、宗教信仰、政治制度具有决定性作用。由此可见，地理环境对于不同民族文化的影响是显而易见的。当然，一个社会的发展，除了地理环境因素之外，还有人口因素、周边地区的民族流动等其他因素。特别是到了今天的全球化时代，地理环境因素的作用比先前就会有所减少了。
孟母三迁，近朱者赤近墨者黑，以及我国传统的风水学，都在说明环境对于人的成长和发展的重要性。同样地，地理环境对于民族心理和社会性格的形成也有很大的作用。例如，因为海洋的环境，建立在古希腊文化和古罗马文化基础上的西方文化，倾向于征服、冒险、侵略、扩张；日本等岛国的海岛文化，既有封闭发展的一面，又有扩张进取的一面，也是其天然的地理环境导致的；我国的大一统的社会文化心理的形成也与我国大一统的地理环境是紧密相关的。
众所周知，中国地势西高东低，山地、高原和丘陵约占陆地面积的67％，盆地和平原约占陆地面积的33％。山脉多呈东西和东北一西南走向，主要有阿尔泰山、天山、昆仑山、喀喇昆仑山、喜马拉雅山、阴山、秦岭、南岭、大兴安岭、长白山、太行山、武夷山、台湾山脉和横断山等山脉。西部有世界上最高大的青藏高原，平均海拔4 000米以上，素有“世界屋脊”之称，珠穆朗玛峰海拔8848米，为世界第一高峰。在此以北以东的内蒙古、新疆地区、黄土高原、四川盆地和云贵高原，是中国地势的第二级阶梯。大兴安岭一太行山一巫山一武陵山一雪峰山一线以东至海岸线多为平原和丘陵，是第三级阶梯。海岸线以东以南的大陆架，蕴藏着丰富的海底资源。（国家测绘局网站）
由上可见，我国西南、西部有高原和大山，西北有沙漠，南部有山、丛林和海，东部有海，东北和北部有为了抵御游牧民族侵扰而修建的长城。还有长江、黄河、珠江这样的大河大江贯通东西南北，这样就自然形成了一个大一统的相对封闭稳定的地理环境。这种地理环境会形成大一统的社会制度的社会心理和民族性格。所以，自古迄今，从三皇五帝开始，经夏商周三代，到秦汉时期，终于奠定了我国文化和社会制度的大一统的类型。历史上虽然有分分合合，但分久必合、华夏一统、天无二日的观念深入人心。也因此，作为大一统文化思想著名代表——“君君、臣臣、父父、子子”的儒家文化在汉武帝时期成为主导地位之后，盛行了大约两千年之久。此外，就中华饮食文化来讲，受到地理环境决定的因素也非常明显，如南方主食大米、北方主食面粉，由此形成不同风格的主食文化；南方气候炎热，利于各种蔬菜水果生长，北方冬天比较寒冷，所以，这方面不如南方，南方菜系优势明显、有广东的粤菜、四川的川菜、湖南的湘菜、江浙的杭帮菜等，而北方除了东北菜、山西菜和陕西菜等有自己特色之外，很难形成南方那样的品种丰富多样的菜系。又譬如，南方人的细腻和北方人的粗狂，也是不同的地域环境和饮食因素导致的不同的风格和气质。总之，地理环境和气候，显然对于文化的形成 有影响的，但随着全球化进程的发展，这种影响与其他因素的影响相比，可能就会逐步减少了。
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