“西安”中国的六朝古都，为何赵匡胤没有延续

导读：“西安”中国的六朝古都，为何赵匡胤没有延续 陕西西安能代表中国的古都文化吗？

西安十三朝古都，唐朝长安地址优越且繁华但唐末长安城尽毁不，在加上几代为都自然环境破坏严重。

在五代，北宋又定都于开封，因为开封作为国都无险可守，赵匡胤曾考虑迁都洛阳然后再到长安，可事未成身先死

如果重新定都长安，一定会耗费大量的人力物力财力

久而久之，长安不再是都城。但定都长安的周秦汉隋唐等王朝带给中华历史的荣光将永存！

陕西西安能代表中国的古都文化吗？

西安是世界四大文明古都之一，是中国四大古都之首，这是世界对西安(长安)在中国和世界历史上的地位与作用最有力的肯定。

这个结论不管你承任不承认，也不管你认可不认可，他都是客观存在的，是不以任何人、任何组织和地方的意志和利益为转移的。

也许有人会说世界压根就没有这个评比和定论，但不要忘了，西安(长安)是强汉盛唐的京师，也是许多西方政客和要人访问中国的必选和热门城市，这充分证明了西安是古代中国的代名词，是世界了解和认知中国的名片和窗口。

西安有着一千多年的建都史，拥有周秦(西咸新区)汉隋唐五大一统王朝的文明和辉煌。

周礼乐秦帝制汉文化隋制度唐盛世让西安当仁不让成为中国和世界古都文化最耀眼的明珠。

分封制和宗法制促进了中华民族大融合，统一文字、统一货币、统一度量衡、车同轨、书同文促进了中华民族和现在中国的大形成。

秦王朝的帝王制和郡县制影响了中国历史两千多年，隋朝的政治文明(“三省六部)比西方国家标榜的“三权分立政治制度整整早了一千多年，隋唐时期的科举制度和武举制度成为中国封建社会选人用人的典范，隋文帝的《开皇律》和隋炀帝的《大业律》有力的促进了中国乃至世界的司法文明。

如果说西汉奠定了西安(长安)作为世界古都的基础，唐朝则把西安(长安)中国古都文化推向了极制和鼎峰。

中国历史上的强汉盛唐足以让西安(长安)当之无愧成为世界四大文明古都之一，中国四大古都之首，代表中国古都文化者非西安(长安)莫属。

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