儒学对于中国历史来说到底是利大还是弊大？

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儒学是诞生在传统中国的高密度的熟人社会中，熟人间协作靠的是情分，因这情分产生责任，为了这责任而积极进取、努力奋斗、不计成败得失、不计牺牲，求仁得仁又何怨。

我们这么大一个民族，如果都奔着物质利益而去，二世而亡，可以说，儒学才是我们这个文明几千年的脊梁。夫子曰：择善固执，知其不可而为之。孟子曰：义之所在蹈死不顾，虽千万人吾往矣。没有这种精气神、没有这种感召和感动，经受了这么多苦难的中华文明延续不下来。

儒学是求己、走君子之道来获得超越，积极进取、坚韧不拔、努力学习、日日反省，责任意识浓厚，虽有孔颜之乐可以纾解，但还是过于沉重，所以道家、佛教就来作为儒学的补充以抚慰中国人的心灵。

儒学的自强不息、厚德载物、坚韧不拔、理性平和的精神，就构成了中国精神的主体，如果觉得这种责任过于厚重，还可以入道佛。这就是儒学对于传统中国的意义：中华文明有了自己的魂魄，没有可以感召人的伟大精神，我们这个文明谈不上伟大，也无法持久。

由于我们偏居东亚，周围没有可资借鉴的同等高度的文明可供学习、借鉴、砥砺，封闭孤立的系统就会自动退化，所以宋以后我们日趋保守，力气都用在了向内镇压、保护皇权上了。儒学也不可避免的走向了统治工具，这也是我一再说儒学之用已经失效了的原因。

传统中国的精耕小农熟人社会已经远去了，现在是高流动性的、半陌生人的、强调个人价值的、市场经济的现代社会了，而且这个巨大的转型儒学不但没有参与更是连旁观的份都没有。所以，今天谈儒学之用可以说不是别有用心、就是头脑不清。

儒学之用死了，但儒学的仁道主义、儒学的精神永远不会死，而儒学没有参与这100多年来的中国现代社会转型，也正好没了这个负担，所以儒学对于今日之中国的意义，就是保守中国人的精神家园，给萎靡的中国人重新注入积极进取、自强不息的刚健昂扬。其实，中国人的精神一直就没有消失，只是以前不提，现在重新要弘扬而已。

总结一下，儒学在今日中国的意义：

于个人是给一安身立命的依靠，让我们躁动的心可以放安稳些，可以静下来认真努力的做自己喜欢的事情

于家国是重塑中国精神，要向全世界讲一个中国故事，没有一种可以感召人的精神为内核，这个故事讲起来有什么意思

随“我大清”一起倒下的传统儒学是集体主义的，而今天的社会是以个人价值为基础的，所以今天谈儒学也只能谈儒学的精神，重建和现代社会相兼容的仁的新的解释，然后才是一点点的用仁来解释当下的这个社会。在知乎，我答了有500个左右关于儒学的问题了吧，深知国人对儒学的误解有多深，忽视这种误解而希望一蹴而就者对儒学没有好处。

儒学代表了中国人的魂魄和脊梁，不管中国面临什么，总有些人会服膺夫子之教，愿意为守护这个文明而努力。这样的君子才是儒学的希望。

总体上弊大于利，古代有利社会安定，但极大限制科技发展，一群文人墨客争论不停，无所作为，如果科技发展工业革命可能在中国！

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