中国应该思想文化领导物质，而不是物质经济领

导读：中国应该思想文化领导物质，而不是物质经济领 非遗物质文化有哪些适合女性学？

谢悟空小秘书邀请！我觉得物质经济与思想文化并不存在谁领导谁的关系。物质经济属经济基础范畴，而思想文化属上层建筑范畴。马列主义哲学观点是经济基础决定上层建筑，而上层建筑又反作用于经济基础。两者应该是相辅相成的关系，它们相互依存，也相互作用。物质决定精神，精神对物质具有反作用。片面强调思想文化的领导作用并不是辨证唯物主义观点。现在有些公知们摆不正它们之间的关系，文化领域有人自认为从事文化艺术就应比劳动群众收入高，于是乎高片酬高出场费就完价扭曲了正常价值观念。有些人拿了天价高薪心里还不满足，还搞阴阳合同，偷逃税，有些人国内捞金去国外享受。政府出台限薪令还有人公开罢演。故我认为全社会都应弘扬社会主义正能量，把一度被扭曲的价值观拉回来。使文化艺术能更好地为工农兵服务，上层建筑更好地为经济基础服务！

非遗物质文化有哪些适合女性学？

您好，非常高兴回答这个问题。

首先这个问题问的非常好，中国非物质文化的内容很多，男性女性都可以学，女生呢多数心灵手巧，如果喜欢非物质文化，可能对这些传承的东西对自己的要求更是精益求精。我认为扎染和紫砂壶女生可以传承学习，因为更多的需要设计的灵感和自己的创意想法加在一起才能做出更好的东西，下边的时间咱们一起简单的讨论一下。

【扎染】扎染我认为需要有对艺术的追求和审美观的综合体验，记得有一次去逛天津的大悦城里边儿有一家扎染店。被它里边的一些围巾和服装深深地吸引着那一种，最后和女老板聊天，他说他是非物质文化的传承人，所有的东西都是纯天然的绿色的没有任何添加剂的一些东西，说你可以在这里买东西也可以在这里学习扎染，感觉那里的女老板不急不躁，温文尔雅的那种优美，把自己的技艺展示到高的境界，也是一种文化的精髓体验。

【紫砂壶】从古到今各大名家都在继承和传承着的紫砂壶这一个非物质文化，紫砂界最有名的女性就是蒋蓉先生，做的莲子荷花壶更是紫砂界的家喻户晓，更多的结合了自己的创意和对艺术的追求，现在做壶的女性也不少，我感觉女生学习紫砂壶也是不错的选择，紫砂壶的器型很多，像西施 石瓢，仿古等等，需要有美术的功底加上自己的想法和创造可以制作出更多的创意壶，对艺术的追求不断增加，可以设计创造出更多的个性的紫砂壶。

总之，在中国传统非物质文化中找一个自己喜欢的，爱好的。然后找一款适合自己的的认认真真的学习，将来肯定有更多的出路。咱们得非物质文化需要更多的人们来继承和发扬！希望提问者在自己喜欢的领域做的越来越好!

剪纸，比较适合女性！中国剪纸是用剪刀或刻刀在纸上剪刻花纹，用于装点生活或配合其他民俗活动的一种民间艺术。在中国，剪纸具有最广泛的群众基础，它交融于各族人民的社会生活，是各种民俗活动的重要组成部分。其传承赓续的视觉形象和造型格式，蕴涵了丰富的文化历史信息，表达了广大民众的社会认识、道德观念、实践经验、生活理想和审美情趣，具有认知、教化、表意、抒情、娱乐、交往等多重社会价值。

剪纸，始于公元六世纪，是纸和刀游戏，智慧和劳动的结合。最早的剪纸是出土于新疆吐鲁番火焰山的北朝时期作五幅团花剪纸，作品运用了重复折叠的方式和形象互不遮挡的处理手法。到了唐代，剪纸艺术发展到了一个新的阶段。剪纸开始和绘画，木板艺术融合，唐朝人民还创造性地发明了漏版印花板。彼时的剪纸 主要用于敬供佛像，装饰殿堂和道场以及招魂的民俗，和墨西哥亡灵节的剪纸作用如出一辙。

宋代，剪纸已经成为市民日常生活的紧密部分。周密的《武林旧书》曾记载：“都下十月以来，朝天门内外竟售锦带，新历......金彩镂花，春帖，幡胜之类，为市甚盛。”当时杭州小经济中还有剪子，剪镞花样，镞影戏等。同时，专业剪纸人也应运而生。南宋时期，每当正月十五灯节的晚上就要举办“灯市”欢灯活动，其中有一种走马灯，其灯彩的中心部位设有活动纸轮，把戏曲人物，十二生肖等剪纸贴在活动纸轮上，转动起来以供大众欣赏。与此同时，用硬纸镂刻而成的“皮影戏”也大受欢迎。

明清时期，剪纸手工艺术逐渐走向成熟，达到顶峰。彩灯上的花饰，扇面的纹饰，刺绣的纹样，无不和剪纸相关。而在门，窗，柜等家具上贴剪纸作品作为装饰，婚礼上的大红双喜也由此开始。

剪纸历经千年的芳华，其形式和内涵随着文化的发展和历史变迁得到了大大的丰富。灯花，喜花，寿花，礼花，窗花，功德花，招祖祭祀花，服饰花，种类繁多，无所不包。花果树木虫鸟走兽，双喜寿字，双钱如意，应有尽有。而“鸳鸯戏水”“白头偕老”“四季平安”“年年有余”等寓寄着的美好向往更是流传到了今天。

2009年中国剪纸被列入“人类非物质文化遗产代表作名录”，剪纸的艺术和文化价值得到了世界的认可。但在传统文化日渐式微的大环境下，剪纸的处境似乎也并不乐观。大多数人对于剪纸的印象仅仅是幼儿园的手工课和美术馆里繁复的作品展览。

《寻梦环游记》中曾说：“死亡并不可怕，真正可怕的是，被人遗忘。”对于剪纸艺术，对于许许多多的非物质文化遗产，也是如此。被遗忘是一件多么悲哀的事啊！

幸好，在时代日新月异的变化中，仍然有人不曾忘记，仍然有人选择守护和传承。杭州剪纸艺术专业委员会会长，浙江开明画院特聘画师佐佑在杭州采荷一小，江心岛小学设有“宋胜林剪纸传承工作室”普及剪纸艺术的基本技能，更与美国，新加坡进行了剪纸艺术的交流。而《寻梦环游记》，殷际辉导演的作品《窗花》等将传统的剪纸与现代的艺术和科技结合，使原本静态的剪纸以更灵动更美丽的姿态出现在大众的视野里。没有艺术是落后的，它们只是需要与时俱进的方式和形态走进更多人的生活。

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