东西方旅游理解 中西方旅游发展的异同

导读：东西方旅游理解 中西方旅游发展的异同 1. 中西方旅游发展的异同 2. 中西方文化旅游的差异 3. 中西方旅游发展差异 4. 中西方旅行差异 5. 中西方旅游的差异 6. 中西方古代旅游发展的异同 7. 中西方旅游中存在的一些差异 8. 中西方旅游者的差异 9. 西方旅游和中国旅游的不同 10. 中外旅游发展的异同

1. 中西方旅游发展的异同

被按下暂停键的旅游业，也在年中渐渐复苏。当我们把所有目光都集中到了境内旅行地时，我们惊喜地发现，生活在这里的我们了解的还不够多，还有很多宝藏地等待更多游客去发掘。于是，今年的最世界榜单我们想要带你回顾这一年优质的旅行目的地，以及被我们发现的潜力股。当然我们依然不放弃探索世界的心，希望不久的将来，我们能够继续环游世界。

2020最佳旅行地TOP10

我国海岸线不短，也不缺海滨城市。但三亚，永远以“东方夏威夷”的姿态，占据着热门海滨城市的榜首。这座位于北回归线以南的城市，有优越的海湾良港、海鲜水产、鲜美瓜果……不论冬夏温差都很小，夏日头顶热情的骄阳开启冲浪潜水之旅；冬日越过冰封的北国，来这里回到夏天，尽情享受温暖的日光浴。

成都，这座西南地区经济发达繁荣的中心城市，却总是悠闲地躺在“慢生活”城市列表中。也许是因为啃着竹子打滚、走两步躺一会儿的大熊猫；或是能从晚上八点涮到凌晨两点的火锅；又或许是能够悠哉采耳喝茶听戏的人民公园……总之，不论是这座城市璀璨的千古历史、还是令人垂涎三尺、扬名天下的川菜，都吸引着大批中外游人前来一睹蓉城风采。

上海是一座时髦的城市，不同的文化在这里碰撞、对话，彼此吸纳、相融。不论是最前沿的品牌旗舰店，还是火热的网红店、艺术展，都选择在这里落户，上海就这样作为一座“摩登城市”耀眼地活着。而今年《八佰》的热映，除了赚足观众的眼泪、燃起心中的中华之魂外，也吸引了一大批游人亲自去四行仓库缅怀先烈，旧上海复古与风韵、血泪与风云变幻的画卷就这样缓缓展开。

北京或许排不上旅游城市的第一名，但一定是国人心愿清单里必须要去的城市。作为首都、国家中心城市，这里有浓厚的文化底蕴和气息：聚精粹集天工之巧的紫禁城在2020年迎来600岁的生日，游人们从四面八方赶来参观600年大展；爬长城、赏红叶、听一出京剧，或穿梭在京味儿气息浓厚的胡同中。这也是座繁华绚丽的现代城市：到三里屯邂逅潮流与时尚，在什刹海喝一杯小酒。不论以什么方式，你都能享受北京城。

2. 中西方文化旅游的差异

西方游客以观景游玩为主，中国游客喜欢拍照品尝美食

3. 中西方旅游发展差异

1、母语不同

中国人的母语是汉语，是中文。

外国人的母语是英语。

2、三餐不同

外国人早餐喜欢吃冷的，吃冷肉，和冷牛奶。

中国人一日三餐都喜欢吃热的，早上吃包子，豆浆之类的都是趁热吃，还可以暖胃。

总之，中国人和外国人有很多的不同之处

吃冷的反而容易拉肚子

4. 中西方旅行差异

基于西方个体主义文化背景和东方集体主义文化背景的差异，西方游客和中国游客在旅游动机上存在差异。

西方文化强调独立性、逻辑性、差异性，崇拜个人主义，追求自由和自我实现的个体取向。

在旅游动机上有着改造和征服自然，以个人主义为中心，追求享乐的取向。

而中国人的旅游观多体现为“天人合一”的思想，强调顺应自然、人与自然的和谐相融、推崇伦理等级关系、和谐的人际关系与社会的平衡稳定，这都对中国人的出游动机产生了阻碍作用

5. 中西方旅游的差异

中西方服装外形的差异

在外形特征上，中国传统服装的外形强调纵向感觉，常用

下垂的线条．过手的长袖、筒形的袍裙、纵向的装饰手法等使

着装人显得修长。服装外形的修长感� �对东方人较为矮小的

身材的弥补，使人在视觉上形成错觉，从而在比例上达到完美

和谐。另外。平顺的服装外形与中国人脸部较柔和的轮廓线条

相称。

西方古典服装的外形强调横向感觉。常采用横向扩张的

肩部轮廓、膨胀的袖形、庞大的裙撑、重叠的花边等使服装产

生夸张的向外放射的效果。西方服装的外形特点与西方人热

情奔放的性格．以及比东方人高大挺拔的体型相适应的。

而造成这种服饰外形差异的最主要的原因就是中西方文

化的差异。西方文明起源于海洋文明，文化本能比较开放。西

方文化善于表现矛盾、冲突，在服装构成上强调刺激，以突出

个性为美。中国文化起源于大陆文明，文化本能比较封闭，在

服装上具有固执地“原体”意识。中国文化漠视性的存在，宽衣

博带遮掩人体，表现的是一种庄重、含蓄之美。

(一)中西服装造型结构的差异

传统的中式服装从古代深衣制时就采用了人体两臂平

展、两腿稍劈站立姿态的结构形式，因此，裁制成的服装是直

线状、整片式、平面型的。西式服装是一种分割式、曲线状、立

体型的服装，它最显著的特征是做肩缝、装衣袖、前后衣片分

离的分割式，整件衣服由多块衣片组合而成，整件服装的造型

富有曲线变化，并且是高低起伏的立体型结构．完全与人体的

6. 中西方古代旅游发展的异同

文化是旅游的灵魂，旅游彰显文化，文化推动产业。旅游文化产业是当今世界的黄金产业、朝阳产业，蕴藏着巨大的商机与活力。如何以文化提升品位，以文化打造特色，以文化展示魅力，以文化推动产业，必须认真研究思考。吸引力是一个地方旅游业得以生存和持续发展的基础，是为了让游客通过山水游玩、生活体验、溪谷戏水等活动，达到“返璞归真、回归自然、天人合一”的崇高境界。旅游业若缺少了人文历史文化底蕴，便失去了个性特色和精神内涵。发展旅游要发挥文联各学协会作用，发掘民俗文化，传承优秀传统文化，着力推进民间舞蹈、工艺、器乐、曲艺、盛会、地方戏曲、文物古迹等民俗文化与休闲旅游度假产品的嫁接，保留民俗文化原汁原味、原生态的发展空间。演艺、影像等传媒文化对旅游业市场发展也起到非常重要的影响作用。要以自然景观为载体，以人文文化为灵魂，深入挖掘、整理、修复和张扬历史文化，用光影技术，再现历史场面，复活历史瞬间，讲述历史故事，使游客感受到景点的魅力。

7. 中西方旅游中存在的一些差异

中国和外国名胜区的区别就是中国的名胜区，体现的是中国的文化风情和人文地理，有中国的地方特色和民族文化元素，而联系就是不管是中国和外国的风景名胜，都是人们游览观光的好地方，都是风景优美的自然文化景观，都会吸引来自世界各地的人来旅游观光垍頭條萊

8. 中西方旅游者的差异

西方游客，无论方式，形态，心态，和我们国人出国游都大相径庭，先说说西方的年轻人，他们平时利用业余时间打工，比如送外卖，替别遛狗，作临时保姆，作家教等，挣到零花钱，用于日后出国旅游用，国外的孩子崇尚冒险，把日用品和睡袋打包，带上护照就出国了，叫背包客，他们般对住食要求不高，多为自由行，以观光览胜为主，读万卷书，行万里路，探索大自然，追求新知，上下求索，他们饿了啃面包，困了住民宿，青年旅社，或直接野外用睡袋，他们西方年轻旅游，有点象军训，培养吃苦耐老的精神，而西方中产阶级或有钱一� �，他们一般岁数比较大，参团游，住高级酒店，吃大餐，这些游客，大多人手一本旅游手册，专心听导游讲解，对风味餐很讲究，象北京烤鸭，对外国传统文化感兴趣，来京一定看京剧，坐三轮车逛后海，购买国外特色旅游商品，来京最感兴趣景泰兰和玉雕，西方人旅游，总结一句话，多为文化旅游，而我们国人出国游，更看重休息和购物，方式方法上确有大不同之处。我觉得西方人很讲契约精神，他们都是直肠子，有一说一，很直，好交友，刚认识不久，就能和你称兄道弟，这种文化比日本人強，你别看日本人当面满面笑容，向你鞠躬，暗里正策划怎么坑你，到西方人家里作客，他问你渴了吗，要喝什么酒或饮料，咱们中国人，礼仪之邦，天朝风度，我们虽想喝饮料，但却说还不渴，还不急，好啦，老外心真，认为你真不渴，一杯水都不给你，吃饭时，问你要不要添饭或上点甜食，你假客气，那只能吃个半饱回家。这种直肠子性格，是西方人娘胎带来的，他们对契约式生活很敏感，很认真，因此与西方游客签旅游合同，一定认真仔细，有一说一，能完成作好的项目，一定保质保量完成，西方人喜欢和诚实守信人作生意，既使价高些，他们也不在乎，但感觉他们受骗了，他们一定会告你，这种守信契约精神，对我们有百益而无害。为什么我对西方老外游客这么了解呢，说起来，还真算有缘，我闺女的大学，最近迎来一批老外留学生，为使他们尽快融入北京人的生活，家在北京学生，每家领养两老外，分派到我家的是两个美国女孩，很漂亮，黄发碧眼，因我大学学过英文，虽不熟练，当日常交流会话不成问题，我觉的这两美国女孩很有趣，她们作息很守到，没戴表，干什么随时看手机时间，跟我约时，几乎要准确到秒，吃饭象恶狼，吃饺子从不客气，大盘大盘地塞，直到吃撑，穿着随意，不要求显眼，但一律棉制品，天天自己拿本旅游手册，四处乱转，到处拍照，她们很爱中国文化，让我带她们看京戏，游后海，逛荣宝斋，吃爆肚儿，喝豆汁，还好来我家时间不长，不然我得累死，从这俩美国女孩身上，我看到西方人跟我们国人旅游文化方式习惯的大不同

9. 西方旅游和中国旅游的不同

生态旅游：以有特色的生态环境为主要景观的旅游。是指以可持续发展为理念，以保护生态环境为前提，以统筹人与自然和谐发展为准则，并依托良好的自然生态环境和独特的人文生态系统，采取生态友好方式，开展的生态体验、生态教育、生态认知并获得心身愉悦的旅游方式。

传统旅游所表现出的问题促使人们对其进行进一步的思考，是坚持还是摒弃？生态旅游一经提出，立即得到了世界范围内的响应。

生态旅游(Ecotourism)是由国际自然保护联盟(IUCN)特别顾问谢贝洛斯·拉斯喀瑞于1983年首次提出。十几年来，生态旅游的发展无疑是成功的，平均年增长率为20%，是旅游产品中增长最快的部分。

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生态旅游（ecotourism）[1]是由国际自然保护联盟（IUCN）特别顾问谢贝洛斯·拉斯喀瑞（Ceballos-Laskurain）於1983年首次提出。1990年国际生态旅游协会（International Ecotourism Society）把其定义为：在一定的自然区域中保护环境并提高当地居民福利的一种旅游行为。[2]

生态旅游是指在一定自然地域中进行的有责任的旅游行为，为了享受和欣赏历史的和现存的自然文化景观，这种行为应该在不干扰自然地域、保护生态环境、降低旅游的负面影响和为当地人口提供有益的社会和经济活动的情况下进行。[3]

当时就� ��态旅游给出了两个要点，其一是生态旅游的物件是自然景物；其二是生态旅游的物件不应受到损害。 在全球人类面临生存的环境危机的背景下，[1]随着人们环境意识的觉醒，绿色运动及绿色消费席卷全球，生态旅游作为绿色旅游消费，一经提出便在全球引起巨大反响，生态旅游的概念迅速普及到全球，其内涵也得到了不断的充实，针对目前生存环境的不断恶化的状况，[1]旅游业从生态旅游要点之一出发，将生态旅游定义为“回归大自然旅游”和“绿色旅游”；针对旅游业发展中出现的种种环境问题，旅游业从生态旅游要点之二出发，将生态旅游定义为“保护旅游”和“可持续发展旅游”。同时，世界各国根据各自的国情，开展生态旅游，形成各具特色的生态旅游。[4]

生态旅游发展较好的西方发达国家首推美国，加拿大，澳大利亚等国，这些国家的生态旅游物件从人文景观和城市风光转为谢贝洛斯·拉斯喀瑞所指定的“自然景物”，即保持较为原始的大自然，这些自然景物在其国内定位为自然生态系统优良的国家公园，在国外定位为以原始森林为主的优良生态系统，这就使不少发展中国家成为生态旅游目的地，其中加勒比海地区和非洲野生动物园成为生态旅游热点区域。

根据世界野生动物基金会估计，1988年，发展中国家旅游收入为5500亿美元，其中生态旅游为120亿。在哥斯达黎加，每年接待的国际游客中，几乎半数以上是去欣赏热带雨林的生态旅游者。据世界旅游组织统计，1994年去非洲的国际旅游者为1857.73万人次，其中生态旅游者占相当比例。 在西方发达国家，周末和节假日到大自然去旅游已成为一种时尚。

西方发达国家在生态旅游活动中极为重视保护旅游物件。在生态旅游开发中，避免大兴土木等有损自然景观的做法，旅游交通以步行为主，旅游接待设施小巧，掩影在树丛中，住宿多为帐篷露营，尽一切可能将旅游对旅游物件的影响降至最低。在生态旅游管理中，提出了“留下的只有脚印，带走的只有照片”等保护环境的响亮口号，并在生态旅游目的地设置一些解释大自然奥秘和保护与人类攸息相关的大自然标牌体系及喜闻乐见的旅游活动，让游客在愉怡中增强环境意识，使生态旅游区成为提高人们环境意识的天然大课堂。

过去，西方旅游者喜欢到热带海滨去休闲度假，热带海滨特有的温暖的阳光（Sun），碧蓝的大海（sea）和舒适的沙滩（Sand），使居住於污染严重，竞争激烈的西方发达国家游客的身心得到平静，“三S”作为最具吸引力旅游目的地成为西方人所向往的地方。随著生态旅游的开展，游客环境意识的增加，西方游客的旅游热点从“三S”转“三 N”，即到大“自然（Nature）”中，去缅怀人类曾经与自然和谐相处的“怀旧（Nostalgia）”情结，使自己在溶入自然中进入“天堂（Nirvana）”最高精神

更强调的是对自然景观的保护，是可持续发展的旅游。

10. 中外旅游发展的异同

生态旅游是一种以欣赏和研究自然、野生动植物以及任何文化特点为目的的所进行的有助于自然保护的自然旅游。其最大的特点是在保护环境和对维护当地正常生活承担义务的同时，仍能把商业性的旅游业与旅游地生态旅游结合起来，以支持当地的经济发展。

区别：

1、生态旅游与传统旅游有时利用相同的自然区域，然而其态度、兴趣明显不同。

2、传统的旅游与观光地区的生态学及特点无关，其目的在于消遣和娱乐。而生态旅游则是为自然区域本身所吸引，研究和欣赏其自然特征，并对野生生物和自然资源进行非 消耗性的利用。

3、生态旅游是一种计划性活动，依赖于严格的管理以防止严重的环境危害，所以事先要进行影响和效益评价，避免了传统旅游常因计划不周而带来的环境负效应。经过精心设计的说明性计划还能使保护区成为一个支持地方传播知识、技能和生活方式，以保存当地居民的传统价值并向外界传播其文化的中心，促进文化繁荣。

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