资中县青年旅行社 资中县旅游局

导读:资中县青年旅行社 资中县旅游局 1. 资中县旅游局 2. 资中县旅游局局长 3. 资中县旅游资源 4. 资中县旅游局电话 5. 资中县旅游局领导班子 6. 资中县旅游局发文字号怎么写 7. 资中县旅游局官网 8. 资中县旅游局成员

1. 资中县旅游局

意思就是形容隐藏起来或不公开露面。销:消失。

成语出处:宋 孙光宪《北梦琐言》第11卷:“然畏颖川知之,遂旅游资中郡,销声敛迹,惟恐人知。”

成语造句:他生平最是趋炎附势的,如何肯销声匿迹。(清 李宝嘉《官场现形记》第二十八回)

成语辨析:~和“偃旗息鼓”;都含有“不出声响不露痕迹”的意思。但~偏重于隐藏;“偃旗息鼓”偏重于“隐秘”;多用于战事。

2. 资中县旅游局局长

中文名称

资中县

外文名称

Zizhong County

别 名

资州

行政区类别

所属地区

四川省·内江市

下辖地区

33个镇

政府驻地

水南镇桂花街38号

电话区号

0832

邮政区码

641200

地理位置

四川盆地中部

面 积

1733.96平方公里

人 口

127.91万(2016年末)

方 言

西南官话-成渝片

著名景点

资中文庙、资中武庙、罗泉古镇、铁佛古镇、圣灵山、宁国寺

3. 资中县旅游资源

1、白云山

白云山景区位于四川省内江市资中县境内,位于资中县城西南20公里,白云山雄距于林区内面积56平方公里,是省级历史文化名城。 白云山分为八大景区:竹影泉香、深谷闻莺、一路松风、林海浮鲸、石经摩天、云端观海,潭边照影、翠湖泛舟。

地址:距绵竹市区15公里

2、清代一条街

清代一条街位于内江,它以简朴浓郁的清代风格吸引着广大游客。清代一条街原名新正街,建于清光绪31年,因临近州衙,一般为诉讼、报告的人歇息侯信,因此,全是旅店、饭馆、茶楼、酒店。时至今日,这条街仍以饮食业为主,全街有40余家店铺经营着资中的名小吃、茶楼、餐馆等。

地址:资中县新正街

3、张大千纪念馆

张大千纪念馆位于内江市东兴区东桐路圆顶山,西林寺西侧,南临沱江,与市中区仅一江之隔,为纪念这位1899年生于内江的当代第一画家而修建。纪念馆占地31.46亩,主体建筑有大风堂、画苑,配有长廊、亭、榭、水池、花园、山石等,采用三合院、四合院几重进院落式布局,独具民族民居建筑风格。 馆内收藏并展出大千先生各个时期的艺术作品,介绍了国画大师一生的艺术成就和艺术生涯。馆内园林布局精巧、环境幽静,是内江市区内风景秀丽的名胜.

4、圣灵山地质公园

景区以圣灵山大溶洞为主体,圣灵山大溶洞号称亚洲最长的溶洞,共43公里,分上、中、下、底四层,现已向游客开放5.8公里. 溶洞内景观众多,最著名的景点有迎宾塔林、贵妃池、山路十八弯、巨人脚 印、东方巨龙、海底世界、佛祖、莫愁湖莫愁女、七仙姑下凡、牛郎织女、洞中塔林、圣灵火炬、孔子问乐、会唱歌的石头等396处。

地址:四川省内江市资中县金李井镇归沙路

5、内江大自然温泉

大自然温泉位于风景秀丽的乐贤半岛内,距内江市主城区约两公里。温泉区总体占地面积26亩,拥有瀑布池、鱼疗池、气泡池等功能各异的特色露天温泉池20个。大自然温泉属硫酸盐泉质,对人体消化道、内分泌、皮肤病等有独特的疗效。

地址:四川省内江市乐贤镇大自然景园内

6、隆昌石牌坊

位于中国四川省隆昌县境内,现存清代时期的石刻牌坊群堪称中国石牌坊之冠。现存石牌坊共17座,石碑4座,分别分布在隆昌县 北关和南关,其中北关(道观坪)7座,南关(春牛坪)6座,另有4座分布在相应村镇。目前,在我国其它省份也偶见石牌坊,但唯有隆昌的石牌坊群是呈规模、分类别出现的,且建造工艺精湛、造型端庄、雕刻精细、保存完好、寓意深远,实属全国罕见,具有很高的民俗史料价值和完美的艺术价值。2001年06月25日, 隆昌石牌坊作为清代古建筑,被国务院批准列入第五批全国重点文物保护单位名单。

地址:内江市隆昌县金鹅镇南北二关(成渝古驿道古关隘)

4. 资中县旅游局电话

度假城市,是指旅游或度假是一个城镇或地方的当地文化和经济的主要组成部分。大多数的度假小镇拥有一个或多个度假村,但是也有一些地方因为深受游客欢迎而被认为是度假胜地。一般具有下面标准 :引进国内外知名旅游企业或上市公司,推进大千文化旅游产业园、资中古城等项目建设,打造旅游核心拳头产品。加快城市项目建设。

5. 资中县旅游局领导班子

有疫情严重的中高风险地区是需要出示的,没有的话出示健康码就可以了

为持续做好疫情防控工作,建议近14天有川外旅居史的来(返)川人员,主动进行核酸检测,持续关注出行相关地区有无新发疫情,以及自身健康码颜色变化情况。如收到短信提示,健康码出现红、黄码的情况,应立即向属地社区或居(村)委会、单位、入住酒店报告,做好个人防护,按要求配合做好相关防控措施。

各级防控工作人员在开展防疫工作中应全程做好个人防护。规范穿戴口罩、手套、防护服等,按流程规范开展各项工作,与涉疫人员保持安全距离,保持工作环境卫生,及时对工作证、门把手、办公桌椅等进行清洁消毒,工作后第一时间做好个人清洁卫生,减少聚集。

6. 资中县旅游局发文字号怎么写

给刘备找一个做皇帝的理由

建安二十四年(217年)八月,秋雨连绵,龙泉山特有的燥红土随着雨水流入鹿溪河,河水变成了红色的,仿佛融会了那个时代的战场血雨。

鹿溪河流入武阳县后,被称为赤水,而岷山脚下一路奔来的府河,在这里则被称为锦水。二江在长江村汇流,溪水褐,江水清,一浊一清,泾渭分明。大雨刚过,江水滔滔。犍为太守、兴业将军李严来到了长江村的江边。

“大人,这水里的蝎子,是小人最先发现的。”一个农夫对李严说。

“大人,这条蝎子是灾相,下官担心治下有灾异,就汇报给了大人。”武阳县令说。

造化弄巧,赤水和锦水汇合处,呈现一条蝎子形,有头有尾,有须有爪,头摇尾摆,须拂爪扬。

李严看着“蝎子”,沉吟不语,脸色慢慢地转为凝重静穆。突然,扑通一下,李严跪在江岸上,对着江水叩起头来。

县令大惊:坏了,看来灾异还真不轻呢,吓得堂堂太守大人都跪下了!县令也急忙跪在李严身边,学着李严的样子,对着江水叩起头来。跟着领导走,做事不用愁。

李严对着江水祈祷:“凡人无知,肉眼污浊,言语冒犯,求真龙恕罪!”

农夫不解:明明是只蝎子嘛,怎么说是龙?李严起身,对农夫说:“你发现了真龙,大功一件,赏银二十两!”二十两银子,这可是八辈子的收入啊!农夫又喜又惊,不相信地看着李严。

李严一下子把他摁倒在地:“你刚才说真龙是蝎子,已犯杀头之罪,还不快向真龙谢罪!”

说是“真龙”有赏银,说是“蝎子”治罪。农夫没有理由和银子过不去,更没有理由为是“蝎子”还是“真龙”的问题掉脑袋,他急忙磕头,连连祈祷:“真龙恕罪!真龙恕罪!真龙恕罪!……”

农夫 愿领到了赏银,再向江里看时啊,还真是龙!

李严命令县令:还不快去通告全县,都来拜龙!

自己的地盘上出现了“龙”,县令欣喜若狂,转身冲手下吆喝:“快去通告各村,说褐龙现世了!”

啪李严伸手就给他一巴掌,“睁开你的狗眼再看看,是褐龙还是黄龙?”

县令捂着发热的脸,连连点头:“回大人话,是黄龙!”

县令挨了打,心里还是直嘀咕:明明是褐色的嘛!

此刻,刘备却在成都愁眉不展。他想做皇帝已经想白了头。小时候,他指着自家门前那株远望去就像车盖一般的大桑树说:“吾必当乘此羽葆盖车。”小时候想乘坐皇帝才能做的羽葆盖车,可能是好玩,但是刘备在将近不惑之年还未有子嗣的时候,从寇家收养了一个孩子,将其改名为刘封,接着有了亲生儿子,取名为刘禅。刘封,刘禅,刘家封禅,不就是正儿八经地想做皇帝吗?不久,刘备又生了两个儿子,分别取名为刘永、刘理。封禅永理,刘备是要他的子孙世世代代为皇。

做皇帝的职业规划有了,可是皇帝这个岗位天下只有一个,没有堵住天下人口的理由,能做得成吗?就在七月份,他在益州“民意拥戴”下,做了汉中王,距离皇位只有一步了,可是,这一步,还真不容易跨出去。

要是随随便便称帝,那就是“篡位”啊!最好是有个“不得不”称帝的理由。在汉中称王后,刘备迫不及待地回到成都,日思夜想,寻找着这么一个理由。此刻,他的好兄弟关羽正以一人之力独自应对魏和吴两方的南北夹击。可是,刘备顾不上关羽了,刘禅才十二岁,而他已经五十七岁了,他必须在活着的时候,为儿子打好“封禅永理”的基础。

这个不得不称帝的理由在哪里呢?在刘备要把头皮挠出茧子来的时候,李严的奏章来了。

奏章说,“黄龙见武阳赤水,九日乃去”,黄龙渡清江,真龙内中藏,“德至渊泉则黄龙见”。龙为君象,《易经》上说“飞龙在天”,大王当龙。李严的奏章概括为一句话:益州现祥瑞,有人登帝位。这个人,很明显是刘备。

刘备终于笑了。放下奏章,他觉得李严非但不惹人讨厌,反而是讨人喜欢的。

洗掉前科

在此之前,刘备一想起李严来,就觉得就像吞了一枚垃圾菜叶,虽然不是苍蝇那样让人呕吐,但是总是让人感觉不爽。李严是南阳人,参加工作早,早早就成了一名郡吏,以才干著称,也算是前途无量。建安十三年(208年)七月,曹操南征荆州,所向无敌。这时,李严在秭归担任县令,一看大事不妙,拍拍屁股,坐上船,逆流而上,由巫峡、瞿塘峡、西陵峡三峡一日游,逃到了益州。建安十八年(213),刘备进逼绵竹。刘璋派女婿费观做李严的参军,到绵竹抵抗刘备。结果,李严怂恿费观背叛岳父,一起投降了刘备。

残酷的时代,刘备已经成为效益动物,是非观超越了好恶感。李严是一个“识时务”的“俊杰”,在刘备已经控制益州的局势下,他很乖巧地选择了服从和配合,攻取益州后,刘备任命李严为犍为太守、兴业将军。益州初定,法纪不举,威刑不肃,需要加强法制建设,刘备就组建了一个五人班子制定《蜀科》,这五个人是诸葛亮、法正、伊籍、刘巴、李严。这是刘备第一次让李严与诸葛亮搭档。

后来发生的一件事,让刘备开始重新认识李严。建安二十三年(218),刘备率大军在汉中交战正酣,蜀中土豪马秦、高胜以为有机可乘,在郪(今四川省三台县郪口一带)聚众数万造反,很快攻占了犍为郡的资中县。当时几乎所有的兵力民力都在汉中前线,与夏侯渊正是拔河相持的 段,谁一放松,就会失去主动权。刘备知道马秦、高胜造反的消息,顿时有崩溃的感觉:要是这几万人在后方闹大了……刘备不敢想下去了。

刘备正为不能变戏法般地抽出兵力回援李严,李严已经变戏法一样地带领郡兵五千人,直奔资中县的数万叛军而去,斩下了马秦、高胜等人的首级,他们的部众支党,又被李严打得星散而去。这的确是个奇迹。越嶲郡的彝族土著高定,派遣军队翻越大凉山,包围了新道县。李严领兵驰援,高定大败而逃。刘备想:看不出来这小子还是个军事奇才呢!

让刘备刮目相看的事情还在后边。大战后,李严把郪、资中等地的奴籍百姓全部恢复了民籍。也就是说,过去由豪族直接控制的百姓,开始向政府交租纳粮、服役。这一来,刘备不但GDP提高了几个点,而且打击了土著豪族的势力。刘备连连点头:李严小子,也颇有政治手腕呢!

一时间,益州中南部闻李严而色变。

李严的精彩表现获得了认可,刘备尚在汉中,就加封李严为辅汉将军。

为刘表守秭归,曹操还没打过来,李严就弃城而逃;为刘璋守绵竹,刘备一到,李严就举城而降。李严在刘备眼里,毕竟是有“前科”的人,刘备虽然给他升了官,但也只是不得已的按例提拔而已。

现在,及时雨李严搞出了一个“黄龙见武阳赤水,九日乃去”,为刘备找到了“不得不”做皇帝的理由。这一点,诸葛亮没做到,张飞没做到,赵云没做到李严做到了。

关羽在向李严学习。虽然远在荆州,陷于襄樊之战中,但是关羽也没忘了打发两个襄阳男子张嘉、王休来成都献上一块玉玺,并附一个说明书,说这块玉玺本来潜在汉水之下的“渊泉”里,灵光闪耀,照彻天空,于是被人发现了。襄阳在汉水下游,这说明汉中王应该把汉水下游也纳入统治。

关羽煞费苦心,但是他正在樊城血战,没有心思对玉玺进行后续炒作,所以,这块玉玺并没有起到预期的轰动效应。

刘备所期望的,就是让所有人都知道他有“不得不”做皇帝的理由。李严为他做到了这一点。发现黄龙之后,李严有条不紊地开展起“留住黄龙,帝象永存”的活动:第一步,铸一个黄龙鼎,浇注龙形,沉入江底,留住龙脉;第二步,在距离县城二十八里的导江东岸,修建黄龙庙,香火供奉,敬拜龙气;派人去益州各地和荆州关羽那里,联名签字,勒碑纪念。

黄龙庙是个紧急工程,以神奇的速度建成了。庙落成的那天早晨,露水很大,从草地上走过,鞋裤都被打湿了。李严急忙上奏刘备,说是又现甘露祥瑞,益州定有王气。“蝎子”变“龙”,冷露变“甘露”刘备变皇帝李严于是也从降将变成宠臣。

有黄龙,有甘露,李严立了一座黄龙甘露碑。宋代的洪适在《隶续》中记载了碑的详细资料:宽三尺,高五尺,碑文十行,可惜字体磨灭,仅有数字可辨,群臣列名上下四排,每排二十余人。黄龙甘露碑侧面题字:太守南阳李严正方、丞宋远文奇、武阳令阴化……(省略号部分为已磨灭文字)。李严把自己的名字刻下来,是要告诉刘备,黄龙甘露碑是他李严带领郡丞宋远和武阳县令阴化辛辛苦苦立的,其他人诸如诸葛亮啊,法正啊,张飞啊,马超啊,赵云啊……都是在他的组织下在碑上留名的。

面对黄龙甘露碑,刘备不能表态。这就仿佛有人送来了锦旗,说该送,是不谦虚,说不该送,人家把锦旗拿回去怎么办?所以,刘备对李严什么奖励也没有,但是心里乐开了花,暗暗地给李严记了大功一件。而这时,刘备浑然忘记了关羽正跋涉在逃向麦城的血路上。

很快,远在 都的曹丕听说了李严立的黄龙甘露碑,急了,下令群臣:中原之大,难道找不到黄龙吗?黄龙是最好找的,只要是有人想做皇帝,肯定能找到黄龙。果真,建安二十五年(220年)三月,殷登说曹丕的老家谯县出现了黄龙。既然有了黄龙,十月,曹丕就“迫不得已”地把汉献帝刘协赶下台,自己做起了皇帝。

你无我有,你有我多。李严与曹丕展开了黄龙竞赛,在黄龙甘露碑的旁边又立了一块碑,由第一块碑的三尺宽变为二尺宽,碑文十四行。这个石碑有多少人题名,因为文字漫灭而不可考,据《隶续》记载,只能分辨出最上面两排是每排三十人。看来题名的人比第一块碑多了不少。

在李严的带动下,群臣纷纷说各地出现符瑞,一共八百多人上书。刘备开心地翻看着这些“恳求”他称帝的奏章,内心满是对李严的感激。

建安二十六年(221年)四月,刘备在几番“推辞”之后,“经不住”群臣的百般“请求”,“无奈”称帝,圆了小时候乘羽葆盖车的梦,改年号为章武。

坐在龙椅上,听着群臣跪在脚下山呼万岁,这感觉,不知道要比当年在涿县摆地摊卖草鞋被城管追得钻死胡同,要好多少倍。哼,现在老子愿意在益州的哪条街上卖草鞋也没人敢管了!

刘备忘记不了黄龙 “发明者”李严的功劳。没有李严的黄龙,这皇帝当得还真不踏实呢!不知道刘备是否知道:他要是还在涿州卖草鞋,李严断断不会为他找到黄龙的。

称帝大典是给群臣看的,老百姓是没有机会观看当朝天子的“开幕式”的。为了让老百姓知道谁是天子,天子就会搞籍田活动,亲自去耕田,于是就有了籍田。天子去籍田耕地,也就是做做样子,但绝对是举国大事,就像领导春季植树一样,铲上几锹土,那就是电视新闻的头条。

籍田的地点和植树的地点一样有说道。刘备一生仅有的一次籍田,把地点选择在哪里呢?

发现黄龙的地方,现在已经改名为黄龙溪。在距离黄龙溪十里的地方,李严恭恭敬敬地等候,迎来了前来籍田的刘备。李严跪下的田地,因为刘备曾来籍田,在北周孝闵帝时,设为籍县,刘备籍田后沐马的江,被后世称为沐马川(四川双流县东南之府河)。

八百多人上书发现祥瑞,刘备唯独选了李严治下的黄龙溪。当年的降将李严已经成了刘备心中的福星。

李严是个善于创造机会的人,他“创造”黄龙,洗清了降将身份。最起码在刘璋旧部里,他成了刘备最信任的人

7. 资中县旅游局官网

资中县境内主要人文景观有:重龙山灵崖泉韵及北岩摩崖造像,文庙、武庙、东岳庙、永庆寺、清代一条街,南宋建筑大东门城楼,唐代建筑甘露寺(以壁画著称)和唐明渡双塔、三国时期初建的罗泉古镇(现为省级历史文化名镇)。境内主要自然景观有“川中小山峡”美称的白云峡景区(被列为四川省第十三大森林景区的白云景区),有景观奇特的罗泉溶洞群和青眉山溶洞,还有九龙峡、龙江湖景区。目前,资中是内江市行政区内旅游资源最丰富的县。

铁佛镇为省级重点保护古镇。位于资中县城西36公里古镇建于清乾隆五十三年(1788)。聚落形若锯镰,人口约二千。清代老街东西向略呈弧形,依山势按3层布局,进街9处石梯拾级而上,经3道栅门,一层高一层,层层分明。

居民住宅仍保持清中叶建筑特色,单元中大部分有天井或花园,房屋多系木质或砖木穿榫结构,屋檐、斗拱、挑方雕刻别致,风火墙伸至街沿,上沿砖砌斗拱向街心伸展,架起檐梁,青瓦屋面,屋檐互琢花纹图案。1918年建的新街向南直建筑别具一格。从古 镇建筑的适用功能上看,前人显然经过了精心策划。街道随石梯沿斜坡曲折而上,中间时有一些可供休息、回旋的平台。一堵堵造型优美的封火墙耸立于房舍之间,偏屋从瓦到壁,从窗到坎,一切都是那样协调与自然,是坡地建镇的特例。

资中文庙,为省级文物保护单位,建于清道光九年(公元1829年)。坐北朝南,建筑面积5000平方米,仿山东曲阜孔庙格局,有万仞宫墙,内外月池,灵星门,大成门,钟鼓楼,东西两厢,大成殿,崇圣祠。琉璃盖顶,红墙黄瓦,金碧辉煌,古色古香,至今保存得相当完好,是著名的游览胜地。

孔子,是我国古代伟大的思想家、政治家、教育家,也是儒家的创始者。他对中华民族的思想、文化、教育及政治等的贡献是巨大的,理应受到人们的敬重。加之历代被封为“大成至圣先师”,“文宣王”等至高无上的荣衔,于是州州修文庙,县县祭孔子。

资中文庙照壁建于清同治年间,长19.5米,高6米,壁间7孔直径1.7米圆形镂空雕塑,图案为“云海波涛”、“蟹虾鱼龙”、“水宫龙府”、“亭塔园林”、“鹰翔鱼跃”、“龙凤呈祥”、“鱼跃龙门”等故事,寓意古代士子如江河中的鱼,只有不断努力进取,经尊孔尊儒的教化,最终方能跳过龙门

8. 资中县旅游局成员

归德镇辖区内有109个村,

归德北村 归德南村 房庄村 陈庄村

兴隆村 东杨村 三官村 司庄村

前垛村 后垛村 沙河辛村 前刘官村

后刘官村 路庄村 新张村 新曹村

黑沟桥村 曹楼村 西辛村 东辛村

翟庄村前封村 双乳村 南马山村

顾小庄村 东马山村 水坡村 顾道口村

永平村 闫楼村 西张庄村 东赵庄村

南赵庄村 前胡庄村 后胡庄村 东义合村

西义合村 李庄村 土屋村 小屯村

庄楼村 程官庄东村 程官庄西村 张官庄村

月庄村 山贾庄村 姜庄村 凤鸣庄村

苾村村 岗辛庄村 后平村 前平村

北河洼村 南河洼村 麒麟村 平房村

坟台村李官庄村 前夏庄村 后夏庄村

万庄村 胡同店村 薛庄村 卫楼村

唐李庄村 边苗村 尹街村 贺街村

国街村 张街村 刘街村 褚集村

大觉寺村 高庄村 刘庄前街村 刘庄后街村

三合庄村 石官庄村 董洼村 边庄村

贾庄村 刘套村 彦庄村 北苗庄村

周庄村 董岗村 朱寨村 焦寨村

满庄村 李祥村 候庄村 吴渡村

苗庄村 张庄村 董庄村 王庄村

魏庄村 码头村 朱官庄东村 朱官庄中村

朱官庄西村 桃园村杜圈村 西李庄村 西杨庄村

雾露河村

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