两层白塔是哪个景点 两层白塔是哪个景点的景观

导读:两层白塔是哪个景点 两层白塔是哪个景点的景观 1. 两层白塔是哪个景点的景观 2. 两层白塔是哪个景点的景观特点 3. 白塔公园的景物 4. 白塔公园的特点 5. 白塔堆云是哪个景点 6. 白塔景点介绍 7. 两层白塔是哪个景点的景观设计 8. 三个白塔叫什么景点 9. 白塔公园的主要景点 10. 美丽的白塔位于什么公园 11. 两层白塔是哪个景点的景观类型

1. 两层白塔是哪个景点的景观

北京市西城区阜成门内大街171号《山门》进

白塔寺(妙应寺)为国家AAA级旅游景区、全国重点文物保护单位。

妙应寺白塔位于阜城门内大街路北的妙应寺内。因寺内有通体涂以白垩的塔,故俗称“白塔寺”,是我国重点保护文物。

该寺建于元至元八年(1271年),初名大圣寿万安寺,至正二十八年(1368年)曾遭火焚,于明宣德八年(1433年)再建,改称妙应寺。因寺内有通体涂以白垩的塔,俗称白塔寺。现寺内的建筑大都为清代所建,仅白塔在火焚中幸免,为元代遗物,至今已700余年。

妙应寺白塔是元大都保存至今的重要标志,是我国现存最早最大的一座藏式佛塔,也是中尼两国人民的友谊和文化交流的历史见证。

寺由四层殿堂和塔院组成。院中间耸立着白塔,四周各建小角亭一座。白塔由塔基、塔身和塔刹3部分组成。台基高9米,塔高50.9米,底座面积1422平方米,台基分三层,最下层呈方形,台前有一通道,前设台阶,可直登塔基,上、中二层是亚字形的须弥座。台基上砌基座,将塔身、基座连接在一起。莲座上又有5条环带,承托塔身。塔身俗称“宝瓶”,形似覆钵,上安7条铁箍,其上又有亚字形小型须弥座,再上就是13天相轮,顶端为一直径9.7米的华盖,华盖以厚木作底,上置铜板瓦并做成40条放射形的筒脊,华盖四周悬挂着36副铜质透雕的流苏和风铃,微风吹动,铃声悦耳。华盖中心处,还有一座高约5米的鎏金宝顶,以8条粗壮的铁链将宝顶固定在铜盘之上。1978年对白塔进行了维修加固。施工过程中,发现了清代乾隆十八年(1753)存留在高塔顶部鎏金小境内的大藏经、木雕观世音像、补花袈裟、五佛冠、乾隆手书《波罗蜜多心经》、藏文《尊胜咒》、铜三世佛像、赤金舍利长寿佛等。白塔的形制,渊源于古印度的窣堵坡,由尼泊尔工艺家阿尼哥参加了设计和修建。

2. 两层白塔是哪个景点的景观特点

中国佛塔,按照功能区分,有藏经、观景、供奉舍利等用途,按照材料区分,有木塔、石塔、砖塔、铜塔、铁塔等。

汉传佛教的塔,主要由地宫、基座、塔身、塔刹组成。塔身是塔的主体,分为实心和中空两种。中空的塔身,一般可以登高瞭望。

塔的层数也有讲究,比如层数最多的是十三层,象征世尊涅槃后藏舍利的七宝塔。以下则是菩萨七层,缘觉六层,罗汉五层,“不还果”果位者三层,“一来果”两层。“预流果”一层。十三层以下,七层以上,基本都是成佛果的象征。不过各类佛经有不同说法,不能执着于一处。

中国佛塔的形制,大体上可分为五种:

(一)楼阁式塔

从中国佛塔的发展过程来看,楼阁塔应该是最早期的形式。比较著名的有应县木塔、苏州罗汉院双塔、西安大雁塔等。

(二)密檐塔

特点是第一层加高,以上各层压低,从而使各层屋檐相对密集,称为密檐式塔。比较著名的有河南登封嵩岳寺塔、云南大理崇圣寺千寻塔、北京天宁寺塔、辽宁北镇崇兴寺双塔

(三)喇嘛塔

藏传佛教地区盛行的一种塔型。下层为须弥座,座上为平面呈圆形的塔身,其上为多层相轮相叠,顶端为塔刹。自元朝开始,喇嘛塔传入内地。比较著名的有北京妙应寺白塔、扬州瘦西湖白塔、五台山塔院寺塔等。

(四)金刚宝座塔

这是一种特殊形式的塔,塔分为上下两部分,下为矩形宝座,座上部分立着一大四小共五座宝塔。分别供奉佛教密宗金刚界五部主佛的舍利。如此,上为金刚,下为宝座,故称为金刚宝座塔。 较著名的有北京大正觉寺金刚宝座塔、北京碧云寺金刚宝座塔、北京西黄寺金刚宝座塔。

(五)缅式塔

这是一种流行于云南省傣族地区的上部座佛教寺庙的塔型。因为上部座佛教来自缅甸、泰国等处,佛塔形式也相似,所以称为“缅式塔”。比较著名的有云南景洪大勐龙的曼飞龙塔、云南西双版纳允燕塔等。

在塔身以外,许多佛塔还有刹竿、相轮、圆光、仰月、宝盖、宝瓶、宝珠等建筑结构,分别代表不同的吉祥寓意。

3. 白塔公园的景物

白塔公园一年中什么时间去都行,北京著名的白塔公园有两个,一个是北海公园里的白塔,一个是阜成门内大街的妙应寺白塔。这两座白塔都是覆体式藏传佛教踏式建筑,尤其是北海公园琼华岛上的白塔,更是因为一首歌曲《让我们荡起双桨》而闻名海内外,这座白塔始建于清顺治年间,坐落在琼华岛的最高处,游客可以到塔基下参观游览。

4. 白塔公园的特点

现在浑南新区白塔公园交通不是很方便,主要是公交车少,除非是自驾还不错。白塔公园附近有为数不多的公交车,188路、333路、335路、394路等等。此外还有沈阳地铁二号线,沈阳地铁二号线到达白塔河路站下列车出站后沿着白塔河路向西步行约5.0公里即是沈阳白塔公园。还是推荐以上所列公交车是直达的,附近道路还算宽阔。公交线路概况;118路起始站至目的地;马路湾站——阳光新嘉园站——白塔市场站。

票价;2元。

333路起始站至目的地;沈阳北站站——阳光新嘉园站——白塔市场站。

票价;1元——4元。

334路起始站至目的地;沈阳北站站——高深路白塔街。

票价;2元。

335路起始站至目的地;二十一世纪广场站——阳光新嘉园站——白塔市场站。

票价;2元。

394路起始站至目的地;南塔客运站——阳光新嘉园站——白塔市场站。

票价;1元——6元。注;阳光新嘉园站下车即是白塔公园,白塔市场站距离白塔公园约六百五十米左右。相关链接;沈阳北塔公园位于沈阳市浑南新区和苏家屯区交汇处,沈阳白塔原为九百多年历史的辽代古塔,毁于1904年——1905年的日俄战争,确切时间是1905年2月被沙皇俄国军队炮击击毁了近千年的辽塔。

二十世纪末复建了沈阳白塔,二十一世纪初竣工。2011年动工复建弥陀寺,沈阳白塔为弥陀寺的附属建筑,于2016年竣工。白塔公园开工于2009年,2012年年末竣工并免费对外开放,白塔公园组成部分分为白塔、弥陀寺、白塔公园等。白塔公园门票;免费。建议游玩时间;约1.5小时——2小时。白塔弥陀寺开放时间;09:00——15:30。

5. 白塔堆云是哪个景点

1956年秋,作家杨朔在《北京日报》上发表《香山红叶》一文。这篇散文名篇引发了无数人对秋赏红叶的美好向往。

叶红似火,层林尽染。北京浓烈秋色中的七分颜色大抵都要归属于“霜叶红于二月花”的绚丽。如今,上百处景点已让北京人“登高赏红”从香山红叶到山山红叶。

杨朔1956年香山赏红并留下佳作,使得香山红叶在全国声名鹊起。这一秋景逐渐成为国人乃至国外游客对北京美景的一大念想,登山赏红叶也被视作一种时尚。

香山红叶并非一夜成名。在已有的记载中,香山有红叶可观的历史可追溯至金代。金代诗人周昂在《香山》一诗中写道:“山林朝市两茫然,红叶黄花自一川。野水趁人如有约,长松阅世不知年。”诗中点出了当时香山的四大景观:红叶(黄栌)、黄花(野菊花)、泉水、古松。

幸运的是,这四大景观大部分都保留了下来。其中,香山红叶 作为一种活体植物,历时800多年,仍然颇具规模,实在是弥足珍贵的活文物。

曾经不少人以为红叶就是枫叶,其实构成香山红叶景观的主要树种是黄栌。黄栌属漆树科,叶状呈椭圆形,由于其木质含有大量黄色素而得名。据资料记载,香山黄栌的大面积人工栽植是在清朝乾隆年间完成的,后来,西北风年复一年地将树籽吹向东南的山坡上,到1979年时香山形成了94000余株的黄栌林带。

1986年,香山红叶与天安丽日、紫禁夕辉、白塔堆云、圜丘清音、卢沟狮醒等景观被评为新北京十六景。

面对金秋时节的漫山红叶,好奇的人便不禁要问,叶儿为什么这样红?

包括黄栌在内的红叶树种的叶片内,含有大量叶绿素、叶黄素、胡萝卜素、花青素等色素。春夏两季光照充沛,光合作用促使叶绿素合成,叶片呈绿色。当气温下降至5℃到6℃时,叶绿素合成停止,绿色渐褪,叶片中的花青素、叶黄素、胡萝卜素等渐渐显现,而根据色素成分的含量,叶子会分别呈现出黄、橙、猩红等颜色。

陈毅元帅曾写诗赞道:“西山红叶好,霜重色愈浓”。这句“霜重色愈浓”对于香山红叶变色过程的形容,最是形象。

为了不让游客跑冤枉路,香山公园在秋天还会发布红叶变色率,作为游客赏红的风向标。

于北京深秋徜徉在红叶美景中,乃一雅趣,但有人的行为着实煞风景:折枝采叶,把自己装扮一番,或是带回家去。

1983年作家朱述新目睹这一幕后,在《北京日报》头版“文明小议”栏目中发表短文,呼吁“愿今年的香山红叶不受人为的摧折”。文章末尾还特意“剥”一首唐诗凑成四句作结:“红叶生西山,秋来发万枝。愿君莫采撷,公物不可私!”(1983年9月13日《北京日报》1版,《愿君莫采撷》)

“红叶还没透红,树叶就快被人摘光了!”2001年秋天,好些市民拨打《北京日报》社会新闻热线反映。

其实,在香山每一条登山道两旁,都立着一块“禁止攀折红叶”的警示牌。一位来此登山赏叶的老人叹道:“把这些树叶摘了,还叫人们怎么赏叶?”

“我们一直在用技术手段绑住香山红叶。”2013年,香山公园绿化科科长、有“红叶博士”之称的周肖红告诉北京日报记者,自上世纪80年代以来,北京、山东等地的黄栌林因枯萎病出现了大面积的枯死现象,香山也未能幸免,年枯死的黄栌一度达到数千株。

为抢救黄栌,香山科技人员做了许多工作。优化引种、有机堆肥、病虫妨害……这些抢救红叶的方法被比喻为“鸡尾酒疗法”,即通过混合多项技术手段,保持并扩大红叶林区面积。

周肖红介绍,2013年的监测结果显示,对黄栌枯萎病的防治进入可控阶段,每年枯死的黄栌从数千株降为三四百株,枯萎病不再是黄栌的“不治之症”。此外,每年入夏以后香山还会释放几十万只瓢虫,对红叶的两种主要害虫木虱和跳甲进行生物防治。(2013年10月29日《北京日报》9版,《香山红叶“鸡尾酒疗法”治枯萎病》)

人们对于香山红叶的喜爱,也使得香山植被与环境不堪重负。难道想赏红叶,登香山是唯一的选择吗?

2000年后,北京市启动了彩叶林造林工程,各个郊区开始有意识地种植红叶树种,发展红叶经济。

到了2006年,北京诞生了许多赏红胜地。比如,颐和园向北3公里的百望山;离颐和园18公里的鹫峰;位于昌平十三陵水库坝东的蟒山国家森林公园;八达岭国家森林公园红叶景区;距离市区最近的红叶观赏地八大处公园等。

如今,北京的彩叶林分布面积已超过40万亩,有上百处彩色景观点。正可谓:赏秋 必都挤一条路,京郊层林尽染叶正红。

6. 白塔景点介绍

北海公园的白塔只能到白塔的基座上,无法登到塔顶。白塔坐落在北海公园的琼华岛上,是顺治年间,塔身总高35.9米,康熙和雍正年间均对其进行修缮,塔内供奉大威德金刚神像,建国后,在2005年的时候,北京市政府对白塔及其周边的古建筑群进行了修缮。

7. 两层白塔是哪个景点的景观设计

白塔庵塔 西三环紫竹桥附近,有一座灰砖外墙的朴素建筑,那里是中国画研究院。如果能有幸进入,穿过回廊和院子,可以在研究院东北角看到一座覆钵式塔。这座塔名为白塔庵塔,据推断该塔可能建于明代,塔基为方形砖台,上砌石质须弥座,座上叠砌六层青石雕刻仰莲,塔身为青砖所砌,内刻坐佛。尽管这座古朴的白塔有25米高,但隐匿在深院之中,又有绿树掩映,因此很难被人注意到。 真觉寺塔 白石桥路口东北角,沿着河边小路往东不远处是北京石刻艺术博物馆。这座博物馆曾是真觉寺的所在,这里隐匿着一座金刚宝座塔。明永乐年间,尼泊尔高僧班迪达来到北京,向永乐皇帝进献了五尊金佛和金刚宝座塔的模型。于是永乐皇帝许他按照这个模型在真觉寺内修建了一座金刚宝座塔。这座塔于明成化九年落成,是中国古代建筑吸收外来建筑文化的杰作,也是北京为数稀少的明代建筑之一。 大慈真如宝殿铜塔 除了室外的塔,北京还有一些隐匿更深的室内古塔。北海公园北岸,进入“西天梵境”的琉璃门,穿过天王殿能看到最后一进“黑漆漆”的重檐庑殿顶大殿——大慈真如宝殿。西天梵境明代时为经厂,名大西天,清乾隆二十四年扩建后改为现名。大慈真如宝殿的木结构全部采用金丝楠木构造,未施一分髹漆,保持原木的颜色与纹理,因此看起来黑漆漆的。殿内佛像前原有两座平面八角七层铜塔,塔身遍镶佛像712尊,铸于明万历年间,后毁,2008年重建。 当我们在北海公园荡起双桨的时候,琼华岛上的永安寺塔与岸上的柳树、湖中的荷花互相映衬;当我们站在景山之巅,极目西望的时候,胡同、民房和绿树簇拥着敦实的妙应寺塔;当我们驱车沿西二环往南经西便门的时候,可瞥见在众多居民楼中露出尖尖角的天宁寺塔。与这些惹眼的历史建筑相对,浓重的历史感扑面而来。 杜牧诗云:南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。虽然北京不在“南朝”,但北京的寺庙也非常多。据乾隆年间绘制的北京城地图中标注,内外城共有寺庙1207处,几乎每条主要街道或胡同都有一两所寺庙。旧时北京,寺中佛塔与城门城墙一起,勾勒出古城优美的天际线。 “塔”随佛教一同传入中国,原称“窣堵坡”,呈馒头状,上有刹,为纪念释迦牟尼而建。“塔”传入中国后与中国的建筑形式相结合,不仅有覆钵式、金刚宝座式等保留西域样式的塔,也有阁楼式、密檐式等极具中国特色的塔。如今这些古塔大都已经褪去宗教的意义,变为北京城历史文化的见证。摩天大楼林立的现代都市中,曾经鹤立鸡群的塔,已经被淹没于水泥丛林中。也许您不知道,除了前文提到的北海永安寺塔、妙应寺塔、天宁寺塔,京城还隐匿着许多不为人知的古塔。据统计,北京市辖区内留存的古塔仍有近300座。这里我们为您介绍的是几座隐匿在三环以内的古塔。 故宫宁寿宫花园东北角,有一座清乾隆三十七年建的佛楼名梵华楼,面阔七间,高两层。楼内一层中间供奉释迦牟尼立像,两侧六个房间陈列着六座乾隆三十九年造的掐丝珐琅大佛塔。如今这里尚未开放,我们只能从外国摄影师拍摄的照片中一窥真颜了。 清净化城塔 胜门外校场迤北,曾有东、西两座黄寺。东黄寺建于清顺治八年,西黄寺建于清雍正元年。它们都是清政府维护民族团结和国家统一的见证。北京旧时谚语有云:“东黄寺的殿,西黄寺的塔”。“西黄寺的塔”即指西黄寺西侧塔院内的清净化城塔。这座塔建于清乾隆四十六年。六世班禅来京为乾隆皇帝祝寿,不幸染病圆寂。乾隆为他修建了这座衣冠冢。塔呈金刚宝座塔式,用汉白玉建造,中间是宝瓶式主塔,四角还各立有一座经幢。塔下是三层基座,上面遍刻浮雕,精美异常。这座塔不临街,且其高度也远低于周围的楼房,因此在街上很难注意到。

8. 三个白塔叫什么景点

指福建省的福州。“三山现,三山藏,三山看不见”,这句形容福州地理特征的话,福州人无不知晓。这八闽首邑福州自古多山,有所谓“城在山中,山在城中”之说。

  福州背山临江,夙以“三山两塔”的独特风光著称“三山”就是于山、乌山和屏山;它们作为游览胜地,已有一千多年的历史。

  于山西麓高耸着一座白塔,砖构,七层八角,高41米。明嘉靖三十七年改建,数百年来一直是福州最高的建筑物。白塔前有白塔寺,该寺正名为“报恩定光寺”,系唐代王审知为故母长兄祈福而建,后梁太祖朱全忠登基改元,白塔寺作为献礼,故又名“万岁寺”。它们和于山上遍布的各式亭台楼阁:万象亭、大士殿、真龙庵、护国寺、戚公祠、九仙观等,构成了一组组具有福州地方特色的古建筑群。

  乌山,在三山之中最为广袤,古时山上有36奇景。分为山东、山西、山阴、山阳、山脊五路旅游景点。乌山西麓倒映在池水中,郁郁葱葱的山上有奇岩怪石,摩崖石刻。望耕亭、长斜廊亭等历历在目。20世纪20年代初拍摄的景色与现在大不一样。

  福州城北的越王山因其形似屏风而称屏山。山顶的镇海楼始建于明洪武四年(1371年),为当时驸马爷王恭建造福州城府时所修的一座样楼,是福州城标志建筑。船舶从闽江驶入内港,远远就可望见。它曾是国内三大“镇海楼”之一。楼前空地按“北斗七星”排列七口石缸,用石雕琢而成并围以石栏,名为“七星缸”,象征以水镇火患。

9. 白塔公园的主要景点

白塔俗称“宋代白塔”,原名“无量宝塔”,建于北宋建隆年间(公元960年),距今已逾千年。

据称,白塔为巨匠鲁班所建,当时,鲁班与一名徒弟打赌修建黑白两塔,谁快谁就赢,所以成就了白塔。白塔公园内的古井潭和王平墓也是颇具特色,开掘于北宋时期的古井,水质甘甜,夏凉冬温,取之不竭,与古井挨得很近的一汪水潭终年清波荡漾,相传,其中有千年寿龟和百年锦锂,而蜀汉大将王平之墓虽为后来新建,但由于有着传奇故事,也吸引了不少游人前往

10. 美丽的白塔位于什么公园

白塔公园位于 南充市高坪区,是一座与市中心隔江相望、一桥相连的城市综合公园。 景区以省级重点文物保护单位宋代白塔为核心。

白塔俗称“宋代白塔”,原名“ 无量宝塔”,建于北宋 建隆年间( 公元960年),距今已逾千年。   

白塔高39.56米(37.1米),为十三层仿木密檐式砖塔,塔呈方形。其造型独特,工艺精湛,具有很高的历史艺术和价值。“为充城八景之一”,现为四川省文物保护单位。

白塔为楼阁式砖塔,石砌台基为须弥座,四周雕龙麟图案。塔身共十三级,第一级有拱门可出入。一至十级均有小龛,每龛嵌神像一尊,共有小龛九十三个。门十道,窗九眼。塔身四周全 裱糊白灰,柱、枋及斗拱全施土黄色染料 在阳光照耀下尤为鲜艳夺目。塔项系用铁铸成的磨盘式铁件,外圆中空,既可防止雷击,又可使用人们从空间登上塔顶,眺览南充城区风光。“登临环顾千峰秀,钟声散入五云端”,为南充又一景观。   

随着岁月变迁,历经风雨的白塔公园的规模及休憩设施,已难以适应游人的需求。为做大这个文化景区,满足人们的需求,继白塔公园一期改造工程之后,近日,高坪区又组织专家竭力设计出了白塔公园二期改造工程扩建“蓝图”。

按照规划,白塔公园将在现有基础上扩大两倍,着力打造成汉代风格的景观建筑,构建五大游乐风光区,最终建成南充最美丽的公园之一。   

历史悠久的白塔公园,伴随了不少市民的成长,一些市民对这个公园有着特殊的情结,站在公园最高处俯瞰城市宏伟景观,观赏千年白塔、古井潭、 王平墓等,如今是不少市民的喜好。因此,白塔公园的“升级换代”备受市民关注,他们对白塔公园扩建充满好奇,强烈期待。

特别有意思的是,包括白塔在内的一些文物遗迹还有不少传奇故事。据称,白塔为巨匠鲁班所建,当时,鲁班与一名徒弟打赌修建黑白两塔,谁快谁就赢,所以成就了白塔。

白塔公园内的古井潭和王平墓也是颇具特色,开掘于北宋时期的古井,水质甘甜,夏凉冬温,取之不竭,与古井挨得很近的一汪水潭终年清波荡漾,相传,其中有千年寿龟和百年锦锂,而 蜀汉大将王平之墓虽为后来新建,但由于有着传奇故事,也吸引了不少游人前往。   

老人们说,白塔公园环境优雅,最初的时候,白塔对外开放,允许游人上去,很多人都争着上去合影,特别好耍。后来,因为担心塔身受损,有关方面才禁止游人上去。

每逢晨风摇动,“ 白塔晨钟”发出的声音悠远动听,让人心旷神怡。

11. 两层白塔是哪个景点的景观类型

北京大觉寺佛塔又称迦陵舍利塔,是清代雍正年间寺内住持迦陵禅师的墓塔,建于乾隆十二年(1747年)。

迦陵舍利塔矗立在大悲堂北侧全寺的最高点,高12米,是覆钵式塔,与北海永安寺白塔的形制相仿。迦陵舍利塔塔基是两层须弥座,下面的八角须弥座刻有仰莲和伏莲纹样,在八个面中心和四周都镶嵌有砖雕,转角处的角柱上有连珠、如意等纹样,其上的圆形须弥座上刻有仰莲和伏莲,束腰处有花草图案。须弥座之上是三层叠涩金刚圈,在上是塔肚,塔肚正面开有壶门,壶门下方有一个由连珠纹装饰的座,壶门周围装饰有火焰纹样,假门上还有石刻的窗棂。塔肚上是十三层相轮,没有基座,相轮上是由伞盖和宝珠组成的塔刹,伞盖上刻有流云纹和佛字,并挂有铜铎。刹顶的宝珠上有蕉叶纹装饰。

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