科伦至巴拉望天堂酒店 天堂巴比伦酒店

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1. 天堂巴比伦酒店

巴比伦通天塔未解之谜：是通往天国的必经之路

巴比伦通天塔、巴比伦空中花园，两个世界奇观都工程巨大，消耗了巨大的人物力。空中花园已经得到了人们的承认，可是通天塔的真实性遭到了人们的质疑，究竟通天塔存不存在?

公元前2006年，底格里斯河和幼发拉底河孕育了古巴比伦王国，两河流域肥沃的土壤，不仅养育的两岸的人民，还发展了高度的古巴比伦文明。在传说中，古巴比伦国王为天生的众神修建了通天塔，以作为他们落脚的地方。四大古国中，唯一能比埃及金字塔媲美的就是巴比伦通天塔。巴比伦通天塔是否真的存在?

巴比伦通天塔传说

当时的人们因为想要建造一座可以通往天上的道路，便修建了这座塔，但是当塔快要到达天上时激怒了天神，于是天空降下一道巨雷将这座通往天上的塔击毁已做惩戒，因为这样的举动触怒了天神，于是，巴比伦又被称为“冒犯上帝的城市”。

《圣经·旧约·创世记》第11章宣称，当时人类联合起来兴建希望能通往天堂的高塔;为了阻止人类的计划，上帝让人类说不同的语言，使人类相互之间不能沟通，计划因此失败，人类自此各散东西。此故事试图为世上出现不同语言和种族提供解释。

根据犹太人的《圣经·旧约》记载：大洪水劫后，天下人都讲一样的语言，都有一样的口音。诺亚的子孙越来越多，遍布地面，于是向东迁移。在示拿地(古巴比伦附近)，他们遇见一片平原，定居下来。由于平原上用作建筑的石料很不易得到，他们彼此商量说：“来吧，我们要做砖，把砖烧透了。”于是他们拿砖当石头，又拿石漆当灰泥。他们又说：“来吧，我们要建造一座城，和一座塔，塔顶通天，为要传扬我们的名，免得我们分散在全地上。”

由于大家语言相通，同心协力，建成的巴比伦城繁华而美丽，高塔直插云霄，似乎要与天公一比高低。没想到此举惊动了上帝!上帝深为人类的虚荣和傲慢而震怒，不能容忍人类冒犯他的尊严，决定惩罚这些狂妄的人们，就像惩罚偷吃了禁果的亚当和夏娃一样。他看到人们这样齐心协力，统一强大，心想：如果人类真的修成宏伟的通天塔，那以后还有什么事干不成呢?一定得想办法阻止他们。

于是他悄悄地离开天国来到人间，变乱了人类的语言，使他们分散在各处，那座塔于是半途而废了。

但是高塔中途停工的画面在宗教艺术中有象征意义，表示人类狂妄自大最终只会落得混乱的结局。

巴比伦通天塔真的存在吗

虽然关于巴比伦通天塔的传说、记载有很多，但它是否真的存在却始终是一个谜。几千年来人们一直都没有发现巴比伦通天塔的遗迹，有人认为它不过是个神话。

899年3月，—批德国考古学家，在今天巴格达南面100多公里的幼发拉底河畔，进行了持续十多年的大规模考古发掘工作，终于找到了已经失踪2000多年，由尼布甲尼撒二世在公元前605年改建的巴比伦古城遗址。

考古学家在古巴比伦遗址上发现了一个由石块、泥砖砌成的拱形建筑废墟，中间有口正方形的大井。开始，考古学家以为这是空中花园的遗址。直到后来在附近出土了一块记载了通天塔的方位和式样的石碑，才知道这就是通天塔的塔基。

公元前689年，通天塔被攻占巴比伦的亚述人摧毁。后来，新巴比伦的尼布甲尼撒二世曾重建该塔。但他去世后，巴比伦又渐渐衰落。公元前484年，通天塔再次毁于战火。虽然人们如今已基本知道了它的外观，但整体的设计和结构仍是一个谜。

巴比伦通天塔的用 途

人们普遍认为，巴比伦塔是一座宗教建筑。在巴比伦人看来，巴比伦王的王位是马尔杜克授予的，僧侣是马尔杜克的仆人，人民上需要得到他的庇护。为了取悦他，换取他的恩典，保障国家城市的永固，巴比伦人将巴比伦塔作为礼物敬献给他。在巴比伦塔里，每年都要定期举行大规模的典礼活动，成群结队的信徒从全国各地赶来朝拜。

但是不少考古学家和历史学家认为，巴比伦塔除了奉祀圣灵，还有另外两个用途：

1、尼布甲尼撒二世借神的形象显示个人的荣耀和威严，以求永垂不朽。

2、讨好僧侣集团，换取他们的支持，以便稳固江山。

这就是关于通天塔的一些信息，从神话传说中起源，并走进了人们的视线之中。虽然其真实性还是受到人们的质疑，但是考古学家探索的脚步还在继续，总有找到通天塔遗迹的那一天

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公元前588年，新巴比伦王尼布甲尼撒二世率军攻入犹太王国，围困耶路撒冷18个月之后，攻陷该城，夷平城墙，劫掠、焚毁所罗门圣殿，昔日繁荣的耶路撒冷变成一片废墟，成千上万名犹太王国的王室成员、祭司、贵族、工匠被俘虏到巴比伦。史称这一历史事件为“巴比伦之囚”。

在巴比伦的犹太人身为奴隶，处境悲惨，他们渴望着有一天大卫王的后裔中出现一位弥赛亚（救世主），帮助他们摆脱苦难，复兴故国，将耶路撒冷重新赐给以色列的子孙，并重建圣殿。

巴比伦河》是具有迪斯科风格的一首英文老牌经典歌曲，在我国广为流传。在首段歌词中，有一个英文单词“Zion”，其含义是锡安山（在以色列）、天堂、天国、犹太教，象征意为：犹太人的家乡、理想之城、乌托邦。因此，从歌词的历史含义上译为“家乡”更为合适。作者本人是否是个犹太人（该歌的歌词并非百分百取自基督教圣经旧约但绝大部分的句子是原词，即圣经旧约全书诗篇中第137首）我们不得而知，但歌中描写的情景与历史、宗教和地域有一定的联系。一方面这些人被虏掠至陌生的地方，被迫唱歌而思念故乡；另一方面这也涉及到犹太民族的历史问题。

这首歌的旋律优美流畅，节奏明晰奔放。我们可随着那轻松、恬静、安详、流水般的乐曲，回味着家乡的小溪，绿野，田埂和稻谷。特别是身处逆境、漂泊异国他乡的伤心人听到这首歌曲，更能引起他们的思乡之情。歌中作者运用天堂，理想国和离乡的人们作比较，与人们的悲伤形成鲜明的对比。坐在巴比伦河畔，伤心的人们似乎在泣诉：巴比伦河啊，你静静地流淌，夜色是多么安详，可是你哪里知道，就在你的身旁，我们被迫害的异乡人有多么的凄凉，愿圣上也能知道我们的心声，我们的祈祷和冥想……

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天堂巴比伦是一部玄幻类型网络小说，作者是黄莉可。

内容简介

洛小扇从一个奇怪的梦中醒来，就到了一个满是妖魔的另一个世界——众妖界。她得知自己的真实身份是远古神灵转世，却又被安排在名叫“天堂巴比伦”的茶楼打工，身份也被迅速传开，这让她迅速引起了各方妖魔的注意。

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《巴比伦河》是一首具有迪斯科风格的老牌经典英文歌曲，在我国广为流传。

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世界名曲不是《古巴比伦》是《巴比伦河》。欧洲经典歌曲。

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世界名曲《巴比伦河》歌曲歌词来源，旧约圣经·诗篇《巴比伦河》的翻唱者是前联邦德国的Bonym 波尼姆。波尼姆 (Boney M)演唱组是七八十年代十分受人瞩目的一个演唱组，乐队成员来自四面八方，有的来自西印度群岛，有的来自牙买加。这首歌引领了1970年代末中国青年一代的“时尚旋风”，启蒙了那个时代的“喇叭裤舞会文化”。

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歌曲《巴比伦河》根据《圣经》赞美诗137：1填词，当时歌词的大体意思是：公元前586年，奴役者命令流放在巴比伦的犹太人一起唱歌。但此时此刻犹太人哪有心情唱歌，因为他们的圣城耶路撒冷已被敌人占领，要唱的话，也只能是大声唱出自己的心声——自由。音乐讲述的是历史上巴比伦之囚的故事。那时很多犹太乐师被掠夺到巴比伦，当然还有其他的工匠。国王命令乐师为其演奏，乐师们宁死不屈。国王大怒，把这些人的双手都砍了。他们坐在巴比伦河边彻夜哭泣……

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是什么原因最终导致了古巴比伦的灭亡 其中有很多原因，诸如古巴比伦由于城市的发展，人口的增加，导致对耕地和木材的需求增大，于是开荒伐林，改森林为农田；没有森林作固定水土作用，故以开始出现沙化、水土流失等，而农田也逐渐变为沙漠；农田不足自然造成粮食不足，粮食不足便又造成了国家的内乱，国家内乱自然使国力衰退，予周边蛮族以可乘之机。

但是，“堡垒总是从内部被突破”，它的覆灭，与它自身也不无关系，某种程度上说，是自己的不文明行为导致了自己的灭亡，而且，这也被后人将古巴比伦称为“� �落之城”。那就是它的性观念。 圣典上有这样一段记述：“水上坐着伟大的妓女??都有亵渎神圣的美名?

?衣着是万紫千红，船板上堆着金钱与宝石，还有贵重的珍珠，。

她面额上写着：神秘，巴比伦的伟大，哈拉德的母亲与地上所有的憎恶。”

而这，也在古巴比伦的壁画中得到验证，很多赤裸裸的图画，以及男女交合的场景。

这也与古巴比伦的一种不文明观念相关，它有着强烈的生殖崇拜，故而，它的神无论是阿弗萝蒂提神，还是巴奥斯神，要实现对神的敬仰，每个女人都要到圣庙当圣妓――代替神与陌生男人交合。

甚至，在日常生活中，来了客人，女性要如客人交合，作为礼物??，科学不够发达的他们，也没法抗拒，最终导致了古巴比伦的灭亡。

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