佛教圣地

1. 全国的佛教圣地

1、九华山

九华山位于安徽青阳县是中国五大佛教圣地之一，是地藏菩萨道场主要的山峰有天柱峰、芙蓉峰、十王峰等5座著名山峰，另外这里文化古迹众多其中保存完好的有月身宝殿、慧居寺、百岁宫等建筑佛像1500多尊还收藏了明万历皇帝颁赐的圣旨以及藏经和玉印等文物物件1300多件。

2、峨眉山

峨眉山位于四川峨眉山市这里是普贤菩萨的道场，这里生物种类繁多稀有动物有2300多种，植物有3200多种资源十分丰富另外还有一些佛教文化的遗迹其中包括报国寺、伏虎寺、洗象池、龙门洞、舍身崖、峨眉佛光等法器还有佛像、绘画等具有强烈的宗教文化气息，这里美景迷人是知名的旅游圣地。

3、布达拉宫

布达拉宫位于西藏拉萨市玛布日山是世界上最庞大最古老的古建筑群，布达拉宫气势磅礴是藏式建筑的代表，最初是吐蕃王朝松赞干布为迎娶尺尊公主和文化公主一起修建的，成为了佛教圣地，也被称为观世音菩萨的第二普陀山这里保存着很多珍贵的文物。

4、普陀山

普陀山位于舟山市普陀区是中国五大佛教圣地是观音菩萨教化众生的道场，这里有1390个小岛屿形似苍龙卧海是国家知名的旅游风景区，这里有4大寺100多庵139茅蓬4600多僧侣等具有佛教气息的文化遗迹，来这里有很多知名景观包括短姑圣迹、梅湾春晓、法华灵洞、南天门等多个古典文化遗迹，这里经常举办香火节被称为中国五大佛教圣地之一，主要以神奇和神圣享誉海内外。

5、五台山

五台山位于山西忻州市是中国唯一一个青庙黄庙共处的佛教道场，这里有寺院近50处，台内39处曾经有多个朝代的皇帝前来跪拜，主要自然景观有望海峰、叶斗峰等5个山峰，另外还有一些古建筑文化遗迹包括佛光寺、菩萨顶、金阁寺等15个重点文化保护单位，佛像3万多尊主要是一些菩萨、罗汉、护法神等类型成为国家知名旅游景点。

2. 全国五大佛教圣地

中国五大名山盘点

1、东岳泰山

东岳泰山是五大名山之首，一直以来有着天下第一山的美称。自古以来许多皇帝都在这里进行祭祀，成为百姓崇拜、帝王高祭的场所。泰山北斗山峰秀丽，连绵不绝，具有鬼斧神工之巧夺，令世人称赞不已。

2、南岳衡山

南岳衡山自古以来就是道教、佛教的圣地，在这里有着许多神话传说故事，其中如来佛祖的两颗真身舍利子就葬在这里。这里地势险要，山峰层层叠叠的，令人叹为观止。其中最为盛名就死祝融山峰，誉为南岳风光四绝之首。

3、西岳华山

西岳华山自古以来就是中华文明的发祥地，被誉为气险天下第一山。华山是全真教圣地，称只为第四洞天。南峰是华山之首，若是你登上南峰，向四目环视，感觉天近在咫尺，天上的星星可摘。其著名景点有72半悬空空洞，近20余座道观。

4、北岳恒山

对于恒山起源是经历一次次造山运动和一次次地壳运动所形成的，始于太行山脉，东西连绵不绝近500里。其地势比较险要，山峰气势上比较雄伟，被誉为北国万山之宗主。著名的景点有金龙峡、恒山松、桃花洞等。

5、中岳嵩山

中岳嵩山是中华文明最重要的发源地，具有十分深厚的文化底蕴，是我国佛教的发原地和道教圣地。嵩山经历长时间的地壳运动，已经有近35亿年历史了，是我国最古老的山，被地质学家誉为一座天然放地质博物馆。

3. 国内几大佛教圣地

峨眉山是中国四大佛教名山之一，有寺庙约26座，重要的有八大寺庙，佛事频繁。1996年12月6日，峨眉山乐山大佛作为文化与� �然双重遗产被联合国教科文组织列入世界遗产名录山上的酒店，温泉，游玩吃饭有点贵，建议去嘻嘻团参考价格，以避免花冤枉钱

4. 全国佛教圣地有哪些

中国佛教名山源远流长，除了有山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九华山“四大佛山”外，其实还有历代相传的“八小佛山”。八小佛山”堪与四大佛山相媲美，不仅是著名的佛教胜地，而且风光各具特色，同样也是名闻遐迩的旅游胜地。包括：江苏狼山、南岳衡山、中岳嵩山、江西庐山、滇西鸡足山、浙东天台山、陕西终南山、北京香山。

5. 中国10大佛教圣地

佛教起源

佛教起源于古印度，公元前6世纪以前，距今约2500-2600多年。据经文记载，印度佛教创始人是释迦牟尼本名乔达摩·悉达多，是古代印度北部迦毗罗卫国部落王子，以净饭王为父、摩诃摩耶为母。

作为王子娶妻生子之后，有一天在城中行走，于一日之中见到了生老病死：婴儿、老者、大病者和尸体，生出了修行的念头，于是四处求法、苦行、冥想，最后在菩提树下静坐七日（也有记载说49日）而大彻大悟。

补充：

佛教四大名山一般指山西五台山、四川峨眉山、安徽九华山、浙江普陀山，是中国佛教圣地，分别供奉文殊菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨、观音菩萨。

四大名山自汉朝开始建寺庙、修道场，延续至今，得到了中国政府的历史性保护，被确定为文化文物重点管理单位，已成为蜚声中外的宗教、旅游胜地。

五台山，中国佛教第一圣地。位于山西省五台县境内，方圆五百余里，海拔三千米，由五座山峰环抱而成，五峰高耸，峰顶平坦宽阔，如垒土之台，故称五台。

普陀山是我国四大佛教名山之一，同时也是著名的海岛风景旅游胜地。如此美丽，又有如此众多文物古迹的小岛，在我国可以说是绝无仅有。普陀山位于杭州湾以东约100海里，是舟山群岛中的一个小岛，全岛面积约12.5平方公里。

九华山位于安徽省青阳县城西南20公里处，距长江南岸贵池市约60公里。方圆120平方公里，主峰十王峰1342米，为黄山支脉，是国家级风景名胜区。

峨嵋山位于中国四川省峨嵋山市境内，景区面积154平方公里，最高峰万佛顶海拔3099米，是著名的旅游胜地和佛教名山；是一个集自然风光与佛教文化为一体的中国国家级山岳型风景名胜。1996年12月6日列入《世界自然与文化遗产名录》。

6. 全国的佛教圣地排名

1.浙江灵隐寺:藏仙的地方

灵隐寺是中国十大禅宗寺庙之一。灵寺是一座气势宏伟的建筑；大会堂大雄宝殿释迦牟尼鎏金木雕塑像高19.6米，用樟木雕刻而成。

2.浙江普陀山:仙山浮于海，山在虚无。

普陀山的山、庙、庵都是灵性的。难怪每年香客络绎不绝地来到抚塞吉。扶桑寺(建议先去看看)、法雨寺、惠济寺是每一个来普陀朝圣的人都不能错过的地方，观音古洞找孩子也不能错过。

3.安徽九华山:香天下第一

九华山，古称九子山，是大慧藏王菩萨的道场，被誉为国际佛教道场。在中国四大佛教名山中，九华山以“香天下第一”、“东南第一山”的双桂冠享誉海内外。

4.厦门南普陀:福建南部的佛教圣地。

普陀寺位于厦门市思明区思明南路，是闽南乃至全国著名的佛教寺院。

5.河南少林寺:禅宗祖庭

少林寺位于中国河南省郑州市登封嵩山，是少林武术的发源地和禅宗祖庭。因位于嵩山腹地少室山下茂密丛林中，故名少林寺。

6.山西五台山:佛教四大名山之首

五台山是“中国佛教四大名山”之一，国内外著名的佛教圣地� �文殊菩萨道场。

7.北京喇嘛庙:最大的藏传佛教寺庙。

喇嘛庙是北京最大的藏传佛教寺庙，也是北京最受欢迎的地方之一。

8.西藏大昭寺:西藏第一座寺庙

大昭寺位于拉萨老城中心，是西藏第一座寺庙。它有1350年的历史，在藏传佛教中占据着至高无上的地位。

9.四川峨眉山:道教之源、佛教之始、儒家之境

峨眉山位于四川盆地的西南部。举世闻名的普贤菩萨道场是中国四大佛教名山之一。

7. 全国佛教圣地视频

阿弥陀佛的道场只有一个在雾中山，雾中山是古佛弥陀的道场，其寺庙始建于东汉明帝永平十六年（公元73年），仅晚于京城洛阳的我国第一座佛教寺庙白马寺六年。是古代四川至印度古道上（南丝绸之路）的一座佛教圣地。

雾中山原名大光明山，又名天成山、雾山，位于大邑县城北雾山乡境内，距县城25公里、成都80公里。东连青龙，南接大坪，西邻瓦窑（即白虎山），北界龙窝。雾中山之所以能在“仙界”获得如此崇高的地位，和其得天独厚的自然风物有着密切的关系。雾中山主峰海拔1638米，常年被云雾覆盖，雾色周遭，千态万状，所以自带几分仙气。

8. 全国佛教圣地之首

白马寺

　　位于河南洛阳城东12公里处，号称“中国第一古刹”，是佛教传入中国后第一所官办寺院。有中国佛寺“祖庭”之称，始建于东汉永平十一年(68)。

　　少林寺

　　座落于河南少室山密林之中，故名"少林寺"。始建于北魏太和十九年(公元495年)。唐初十三棍僧救驾李世民后得到了唐王朝的高度重视，博得了"天下第一名刹"的美誉。

　　灵隐寺

　　中国佛教著名寺院，又名云林寺，江南著名古刹之一。位于浙江省杭州市西湖西北面，通常认为也属于西湖景区。

　　寒山寺

　　寒山寺在苏州城西阊门外5公里外的枫桥镇，建于六朝时期的梁代天监年间(公元502-519年)，距今已有1400多年。原名“妙利普明塔院”。唐代贞观年间，传说当时的名僧寒山和拾得曾由天台山来此住持，改名寒山寺。

　　隆兴寺

　　位于石家庄市正定县城东门里街，是国内现存时代较早、规模较大而又保存完整的佛教寺院之一。

　　清净寺

　　位于泉州市南涂门街，是我国历史最悠久的伊斯兰教寺院。始建于北宋大中祥符二年(1009年)，又名艾苏哈子大寺。

　　相国寺

　　位于河南开封市自由路西段，原为战国时魏公子信陵君故宅，北齐天宝六年(555年)始建国寺。相国寺是中国著名的佛教寺院，禅宗胜地，在中国佛教史上占有重要地位。

　　卧佛寺

　　卧佛寺即"十方普觉寺"。位于北京西山北的寿牛山南麓、香山东侧，距市区30公里。该寺始建于唐贞观年间(627-649)， 由于唐代寺内就有檀木雕成的卧佛。后来元代又在寺内铸造了一尊巨大的释迦牟尼涅磐铜像，因此，一般人都把这座寺院叫作"卧佛寺”。

　　扎什伦布寺

　　是中国藏传佛教的格鲁派寺院。位于西藏日喀则的尼色日山下。明正统十二年(1447)宗喀巴弟子根敦主兴建。

　　塔尔寺

　　位于青海省西宁市西南25公里处的湟中县城鲁沙尔镇。塔尔寺又名塔儿寺。是中国藏传佛教格鲁派(黄教)六大寺院之一，也是全国重点文物保护单位。

内地佛教圣地旅游攻略 附近佛教圣地 佛教圣地

1. 附近佛教圣地

重庆是一座历史悠久的文化名城，文化底蕴丰厚。下面就一起去看一下重庆人气最高的四大寺庙吧。

1：罗汉寺，原名治平寺，位于重庆市渝中区罗汉寺街，始建于北宋治平年间（1064—1067年），是全国汉族地区重点佛教寺庙之一。

2：华岩寺，位于重庆市九龙坡区华岩乡大老山麓，因寺南侧的华岩洞而得名，是重庆市有名的宗教圣地，有着巴山灵境、川东第一名刹等美誉。

3：宝轮寺，位于重庆市沙坪坝区磁器口古镇内，地处磁器口过街楼对面，背依白岩山，面对嘉陵江，始建于宋真宗咸平年间（公元998-1003年），因建文帝曾避难于此，故又名龙隐寺。

4：慈云寺，位于重庆市南岸区玄坛庙街道，地处狮子山麓，濒临长江，始建于唐代，重修于清乾隆年间，原为观音庙，1927年云岩法师募资扩建，更名慈云寺。

2. 佛教圣地哪里

中国佛教八小佛山包括：江苏狼山、南岳衡山、中岳嵩山、江西庐山、滇西鸡足山、浙东天台山、陕西终南山、北京香山。

　　江苏狼山

　　狼山位于江苏南通市城南六公里长江沿岸，虽然不高，但与佛教渊源深厚，唐朝时即广建寺庙，总称广教寺。它以“龙”形布局，山下金刚门为“龙口”，两侧大悲殿、轮藏殿为“龙角”，法乳堂为“龙头”，葵竹山房、三仙柯等为“龙爪”，支云塔则为“龙尾”。寺中供奉“西方三圣”中的大势至菩萨。是江苏省省级风景名胜区，国家AAAA级旅游区。狼山亦为全国八小佛教名山之首。

　　南岳衡山

　　衡山山脉位于湖南省中部偏东南，南起衡阳白露坳，北止长沙城西，长约80公里。在历史上，衡山是我国佛教的活动中心之一，其前山后山、山上山下有大小寺院数百处。其中，福严寺号称“六朝古刹”，祝圣寺、方广寺、上封寺等也都是名扬四海的佛教胜地。主景区全称“衡山风景名胜区”位于衡山县境内，现已划为南岳区，为衡阳市市辖区，1979年被列为湖南省级自然保护区，1982年11月8日第一批公布为国家重点风景名胜区。

　　中岳嵩山

　　嵩山古名为外方、嵩高、崇高，位于河南省西部，属伏牛山系，地处登封市西北面，是五岳的中岳。历史上，嵩山有“上有72峰，下有72寺”之说。如今除了有保存完好的法王寺外，还有会善寺、永泰寺、清凉寺、莲花寺等历史悠久的寺庙，被誉为古刹中州的“禅宗胜地”的少林寺便坐落于此。"日出蒿山坳，晨钟惊飞鸟，林间小溪水潺潺，坡上青青草……”。 一曲悠扬的《牧羊曲》依然让人心如潮水。少林寺的秀丽景色早已从这首优美的歌里栩栩如生地萦绕心怀。有着天下第一名刹少林寺的嵩山，坐落在河南省登封市西北，主体由太室山、少室山东西两座大山组成。

　　江西庐山

　　芦山位于长江的南岸，鄱阳湖平原的北部，西北距中国特大城市武汉200千米，南至江西省省会南昌100千米，东及东北为中国最大的淡水湖——鄱阳湖。庐山在东汉明帝时已是国内佛教中心之一。从东晋南朝至唐宋时期，这里寺庙林立，多至500处，少则300处，整个山几乎为寺庙所盘踞，历来即有“庐山到处是浮图”之说。位处于中国江西省九江市南郊，为中国名山之一，也是联合国教科文组织评定的文化遗产和世界地质公园，同时还是中华人民共和国的国家5A级旅游景区和文明旅游风景区、世界名山大会的发起者。庐山形成于第四纪冰川时期，是一座地垒式断块山脉，是中国自古以来重要的游览目的地。

　　滇西鸡足山

　　鸡足山位于大理白族自治州 宾川县以西约30公里处。据佛典记载，释迦牟尼十大弟子之一的迦叶持金缕僧衣入云南宾川县西北的鸡足山等待慈佛下世，入定于华首门。山上寺院建筑始于唐、盛于明清，现存最大的佛寺为祝圣寺，附近圆净庵、檀禅寺、石钟寺等也是一方名寺。鸡足山，位于云南省大理州宾川县。鸡足山因山峰形似鸡爪而得名。鸡足山为著名的佛教圣地、大势至菩萨道场 ，为汉传佛教与藏传佛教交汇地。

　　浙东天台山

　　天台山坐落于浙江省东中部，绵亘浙江东海之滨，从杭州、宁波走杭甬、上（虞）三（门）高速公路到天台山仅需2个小时。山上建于隋代的古刹国清寺是佛教天台宗的发源地。唐宋时期，日本僧人多次来此学天台宗教义，并东传日本。国清寺观仍保存完好，是国内的著名古刹，香火不绝。天台山，主要位于浙江省台州市天台县境内，甬江、曹娥江和灵江的分水岭；东北-西南走向，南连仙霞岭；主峰华顶山，在天台县城东北，为花岗岩组成。

　　陕西终南山

　　终南山一般指秦岭山脉中段陕西境内，西起武功县，东到蓝田县的部分。据《关中通志》记载，终南山不仅风光壮丽，且列为佛教胜地。明清以来，这里有大小寺院40多处，香火盛极一时。终南山又名太乙山、地肺山、中南山、周南山，简称南山，是秦岭山脉的一段，西起陕西眉县，东至西安蓝田县，千峰叠翠，景色幽美，素有“仙都”、“洞天之冠”和“天下第一福地”的美称。

　　北京香山

　　香山又叫静宜园，位于北京海淀区西郊小西山山脉东麓，距市区 25公里。1186年即建造规模宏大的香山寺，是元、明、清三代帝王游山幸寺的驻跸之地。古人说： “西山之刹，以数百计，香山独胜。”香山香火鼎盛，代代不绝。香山位于北京的西北部，是西山的余脉，占地约2400余亩，主峰是鬼见愁，海拔557米,2012年10月以闻名于世的香山红叶入选世界名山。香山是三山五园组成部分之一，清代构成西北皇家园林中重要景观，以香山二十八景、西山晴雪著称。

3. 有几个佛教圣地

耶路撒冷、梵蒂冈、麦加、蓝毗尼

耶路撒冷是最著名的宗教圣地。

梵蒂冈是天主教的宗教圣地，位于意大利罗马，是著名的国中国，也是世界上最小的国家。

麦加是伊斯兰教的宗教圣地，位于沙特阿拉伯的西部。

蓝毗尼是佛教的宗教圣地，释迦摩尼于公元前624年四月初八诞生于蓝毗尼园一棵婆罗双树下。

4. 佛教朝圣地

1、布达拉宫布达拉宫，位于中国西藏拉萨，它依山而建，气势雄伟壮观。当初修建的目的是为了吐蕃王朝松赞干布迎娶尺尊公主和文成公主。布达拉宫主体建筑由白宫和红宫两部分。宫殿高200余米，外观13层，内为9层。这里也是藏传佛教（格鲁派）的圣地，也是第五套人民币50元纸币背面的风景图案。每年至此的朝圣者及旅游观光客不计其数。

2、吴哥窟吴哥窟是柬埔寨的顶级国宝，12世纪时，吴哥王朝国王苏耶跋摩二世举全国之力，用了大约35年建造。它是世界上最大的庙宇，也是吴哥古迹中保存得最完好的建筑，以建筑宏伟与浮雕精致全球著名。100多年来，为了保护这份世界文化遗产，中国和世界各国投入人力物力，用在吴哥窟的维护工程上，如今吴哥窟的造型，成为柬埔寨的标志，展现在柬埔寨的国旗上。

3、毗瑟挐神庙毗瑟挐神庙位于印度，是世界上最大的具原始功能的印度教寺庙。寺内拥有21座塔楼，最大的一座有15层楼高。寺庙的结构很神奇，由七层同心院墙围绕组成，最外面一层有2.5英里长，而最中央的一� �只有印度教徒才能进入。这座庙主要为印度主神之一毗瑟挐而建。

4、印度的金殿 印度的金殿位于印度西北部的锡克教寺庙，这座寺庙的建造始于1500年左右，寺庙的周身使用大理石雕刻，上部镀金，镶有无数颗珍贵宝石。锡克教的第四位宗师扩大了这座湖，城市由此围绕着湖不断修建。寺前是一座美丽的湖，传说许多位佛都来到这里沉思，包括锡克教的创立者Guru Nanak。对锡克教徒来说，这座寺庙象征着无限的自由和精神上的独立。

5、波罗浮屠 波罗浮屠位于印度尼西亚爪哇岛，是举世闻名的佛教千年古迹。婆罗浮屠佛塔是为供奉佛祖释迦牟尼遗物而建的。它使用超过5.5万立方米的石料，有2700块浮雕，504座佛像雕刻。这座宏伟瑰丽的佛教艺术建筑，与中国的长城、印度的泰姬陵、柬埔寨的吴哥古迹和埃及的金字塔齐名，被世人誉为古代东方的五大奇迹。

6、普兰巴南神庙普兰巴南神庙位于印尼，属于印度教神庙。建于公元900年左右，是由250座大大小小的陵庙组成，当时是为埋葬国王及王后骨灰而修建的。现在是印尼最宏伟壮观的印度教寺庙，也是是世界建筑、雕刻和绘画艺术史上一颗璀璨的明珠。

7、知恩院知恩院是日本京都的一座神庙，创始人为法然上人，开始建于1234年。里面可以容纳3000多人参拜，还有日本最大的大门，还有日本重达74吨最大的巨钟，需要17名僧人同时用力才能敲响它。知恩院每年除夕夜，17位僧侣都会齐力撞响大钟，响彻古都京都的夜空，已经成为除夕夜不可缺少的习俗。

8、雪达根大金寺雪达根大金寺位于缅甸仰光，相传印度发生饥荒，缅甸人科迦达普陀兄弟去救济印度，当兄弟俩从印度回来时，带回了释迦牟尼佛祖的8根头发，于是在缅甸王朝的帮助下，建造佛塔，把佛祖的头发藏在塔内。“大金寺”是一座被黄金覆盖的寺庙。金箔使用超过7吨的，塔尖顶着一颗直径27厘米的金球，球的表面有钻石和红蓝宝石，共5000多颗。塔檐悬挂1000多枚金铃和400多枚银铃。

9.泰国清莱白龙寺，全寺白色，雕有无数条龙，还有各种华丽造型，并且在这些图案中镀有银色的金属条带，仿佛一座落入凡间的琼楼玉宇，让人瞬间产生敬仰之情。据建造者讲，这座寺庙的建造工程还需要90年才有望竣工。创作者希望能藉此将佛教与艺术完美融合。设计者表示，白色象征着纯洁，镜子则寓意着佛的智慧之光照耀着世界。

10、虎穴寺虎穴寺位于不丹，是不丹最神圣的佛教寺庙， 建于1692年，建于3000英尺高的悬崖壁上，一场大火之后寺庙损坏严重，于1998年重建。传说莲花生大师骑虎飞过此地，曾在这里的一处山洞中冥想，于是这里成为佛教教化之地。如今，为了更好的保护虎穴寺，这里已经严禁普通游客进入，即使是教徒的进入也被严格限制。现在虎穴寺是一个集风光和艺术于一体的寺庙。

5. 附近佛教圣地在哪里

峨眉山是中国四大佛教名山之一，有寺庙约26座，重要的有八大寺庙，佛事频繁。1996年12月6日，峨眉山乐山大佛作为文化与自然双重遗产被联合国教科文组织列入世界遗产名录山上的酒店，温泉，游玩吃饭有点贵，建议去嘻嘻团参考价格，以避免花冤枉钱

6. 附近佛教圣地有哪些

古佛经中记载的世界五大佛教圣地：中国五台山、尼泊尔蓝毗尼园、印度鹿野苑、印度菩提伽耶、印度拘尸那迦。蓝毗尼园亦称蓝毗尼花园，面积8平方公里，如今仍有参天大树、茂密的苇荡和建筑物地基的遗迹。这里曾经有3座佛塔、2个寺院和1座摩耶庙。近年在摩耶庙大殿的佛像下一米深处挖掘出� ��快石板，据考证，该石板所在地方正是佛祖诞生的具体位置。

摩耶庙虽已拆掉，但摩耶夫人生太子的石刻像等珍贵文物存放在附近的一个寺庙里。...

7. 周边佛教圣地

建议可以去眉山寺

眉山寺位于市桥镇东北部，番禺迎宾路立交桥东南面的黄编村境内。始建于明代的正德元年（1506年），迄今已有500余年的历史，由苏东坡后裔苏渲所建。

为了缅怀这位北宋时期著名的文学家、书画家和诗人，遂以苏东坡原藉眉州眉山（现四川省眉山巿）命名，故称眉山寺。眉山寺乃番禺佛教圣地。然而，自建成伊始，久经沧桑，历遭浩劫。直到上世纪90年代初期，在得到社会各界善长仁翁暨港澳同胞的热心捐助，才得以将大雄宝殿修葺一新。寺内植有纪念苏东坡的老榕树，枝繁叶茂，虬枝盘根，蔚为壮观。

8. 十大佛教圣地

白马寺

佛教传入中国后兴建的第一座寺院。

位于洛阳市老城东约几公里，邙山南麓和洛河北岸之间。创建于东汉永平十一年（公元68年），中国第一古刹，世界著名伽蓝，是佛教传入中国后兴建的第一座官办寺院，有中国佛教的“祖庭”和“释源”之称。

大昭寺

供奉释迦牟尼12岁等身像。

大昭寺，又名“祖拉康”、“觉康”（藏语意为佛殿）。“大昭寺”意思是释迦牟尼像的佛堂。为藏传佛教寺院，坐落在拉萨市旧城中心八角街。

该寺院于公元647年由藏王松赞干布为文成公主建造，正值吐蕃王朝的鼎盛时期。

大昭寺是西藏现存最辉煌的吐蕃时期的建筑，也是西藏最早的土木结构建筑，开创了藏式平川式的寺庙市局规式。

法门寺

皇家寺庙。

法门寺位于陕西省扶风县，又名“真身宝塔”，始建于东汉末年桓灵年间，素有“关中塔庙始祖”之称。法门寺被誉为皇家寺庙，因安置释迦牟尼佛指骨舍利而成为举国仰望的佛教圣地。

其佛塔被誉为“护国真身宝塔”，其地宫是迄今所见最大的塔下地宫，曾出土两千多件大唐国宝重器，为世界寺庙之最。

龙泉寺

科研最强。

龙泉寺位于北京市海淀区西北边，凤凰岭自然风景区内，座落在北京西山凤凰岭山脚下，是一座汉传佛教寺院，始建于辽朝应历初年。

龙泉寺凝聚了一批IT技术人才。禅兴法师，清华大学流体力学博士；贤兆法师，北京航空航天大学教授；贤威法师，中国科学院生物物理研究所博士；贤启法师，清华大学核能和热能物理博士……

因为汇聚高水平人才、学诚法师、机器僧贤二等缘故，龙泉寺的名声如雷贯耳，也因此被坊间冠名为“科研最强寺”。

灵隐寺

济公和尚。

灵隐寺位于杭州西湖西北的飞来峰前，始建于东晋咸和元年（公元326年），已有近1700年的历史。家喻户晓的济公和尚就出在这里。

据说印度僧人慧理来杭州，看到这里山峰奇秀，认为是“仙灵所隐”之地，便建寺于此，并取名“灵隐寺”。苏东坡曾有“溪山处处皆可庐，最爱灵隐飞来峰”的诗句。

飞来峰面朝灵隐寺的山坡上，遍布五代以来的佛教石窟造像，多达三百四十余尊，为我国江南少见的古代石窟艺术瑰宝，堪与重庆大足石刻媲美。

雍和宫

雍和宫位于北京市区东北角，清康熙三十三年（1694年），康熙帝在此建造府邸、赐予四子雍亲王，称雍亲王府。雍正三年（1725年），改王府为行宫，称雍和宫。

乾隆皇帝诞生于此，雍和宫出了两位皇帝，成了“龙潜福地”，所以殿宇为黄瓦红墙，与紫禁城皇宫一样规格。

乾隆九年（1744年），雍和宫改为喇嘛庙，特派总理事务王大臣� ��理本宫事务，无定员。可以说，雍和宫是清朝中后期全国规格最高的一座佛教寺院。

1983年被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。从飞檐斗拱的东西牌坊到古色古香东、西顺山楼共占地面积66400平方米，有殿宇千余间。

拉卜楞寺

藏学图书馆。

位于甘南藏族自治州夏河县城西，是我国藏传佛教（即喇嘛教）格鲁派（黄教）六大寺院之一。第一世嘉木样阿旺宋哲大师创建于清康熙四十八年（1709）。

拉卜楞寺内藏有各类经卷6万余册，分全集、哲学、密宗、医药、声明、缀韵、历史、宗教、传记、工巧、数学、诗词12类，成为藏书最多的寺院。

少林寺

少林武术的发源地。

少林寺是少林武术的发源地，是北魏太和十九年（495年）孝文帝为安顿印度高僧跋陀落迹传教而敕建的，坐落在河南省登封市嵩山少室山下的茂密丛林中。少林寺以武术称名于世，在宋代已自成体系，史称“少林派”。

1982年版李连杰主演的电影《少林寺》享誉海内外，但拍摄地并非嵩山少林寺。

塔尔寺

纪念宗喀巴大师。

位于湟中县鲁沙尔镇，距西宁40公里。初建于明嘉靖三十九年（公元1560年），迄今已有400多年的历史。

塔尔寺又名塔儿寺。得名于大金瓦寺内为纪念黄教创始人宗喀巴而建的大银塔。塔尔寺塔尔寺整个寺院是由众多的殿宇、经堂、佛塔、僧舍组成的一个汉藏艺术相结合的辉煌壮丽建筑群。

悬空寺

恒山十八景。

在中国众多的寺庙中，山西恒山的悬空寺称得上是奇妙的建筑，这座悬空寺名副其实，建在悬崖峭壁上，悬在半空之中。

悬空寺建成于1400年前北魏后期，是中国仅存的佛、道、儒三教合一的独特寺庙。曾入选《时代周刊》世界十大不稳定建筑。悬空寺是山西省重点文物保护单位，恒山十八景中“第一胜景”。

佛教旅游胜地 旅游佛教圣地 佛教圣地

1. 旅游佛教圣地

白马寺

白马寺在河南洛阳市东郊，称为“中国第一古刹”。白马寺是佛教传入中国后由官方营造的第一座寺院。 白马寺的营建与我国佛教史上著名的“永平求法”紧密相连。白马寺内主要建筑有天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿、毗卢阁、齐云塔等。

灵隐寺

又名云林寺，创建于东晋咸和元年（公元326年）。印度僧人慧理来到杭州，看到这里山峰奇秀，认为是“仙灵所隐”，所以就在这里建寺，取名“灵隐”。清康熙南巡时，赐名灵隐寺为“云林禅寺” 。灵隐寺全盛时期，有九楼、十八阁、七十二殿堂，僧徒达三千余众。灵隐寺建筑中轴线上依次为天王殿、大雄宝殿、药师殿。

少林寺

少林寺在河南登封县城西北12公里的少室山麓五乳峰下（郑州市）。因寺院坐落在丛林茂密的少室山阴，以此得名。始建于北魏太和年间(495年)。少林寺保存有唐代以来的碑碣石刻共计300多块，其中的一块"太宗文皇帝御书碑"记载了少林寺十三僧人勇救唐王李世民的史迹，碑文为唐太宗亲笔书写。

寒山寺

寒山寺始建于公元502年的梁天监年间。二百年后的唐代，相传唐时僧人寒山曾在该寺居住，故改名为“寒山寺”。 自从唐代诗人张继题了《枫桥夜泊》一诗后，寒山寺便闻名了。寒山寺中的主要景点有大雄宝殿、藏经楼、钟楼、碑文《枫桥夜泊》、枫江第一楼。

隆兴寺

隆兴寺始建于隋开皇六年(586 年)，原名"龙藏寺"。宋初，太祖赵匡胤敕令在龙藏寺内铸造铜佛，并盖大悲阁，遂大兴土，以大悲阁为主体的一组宋代建筑先后告 到了清康熙、乾隆年间，又两次大规模维修和增建，寺院发展到鼎盛时期。康熙四十八年(1709年)，改龙藏寺为隆兴寺，俗称大佛寺。

清净寺

清净寺又名艾苏哈子大寺。 始建于1009年（北宋大中祥符二年，回历400年），创建和重修者皆为阿拉伯穆斯林。 清净寺建筑采用西亚形式，是中国现存最古老、具有阿拉伯伊斯兰建筑风格的清真寺，清净寺面积2100平方米，主要建筑在门楼，高20米、宽45米，辉缘石和白花岗石构筑，三层穹形尖顶拱门。

大昭寺

初名“惹刹”，始建于公元7世纪吐蕃王朝的鼎盛时期，寺内供奉文成公主从大唐长安带去的释迦牟尼12岁等身像。后来该寺改名为“大昭寺”。昭，在藏语中释作“佛”，“大昭”指释迦牟尼佛，“大昭寺”意思是释迦牟尼像的佛堂。

世上只有三尊佛祖等身佛像。佛教创始人释迦牟尼在世时反对偶像崇拜，不立寺供像。在他临终时释迦牟尼只同意以自己三个不同年龄时的模样

2. 旅游佛教圣地是哪里

中国佛教四大名山 山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九华山。有“金五台、银普陀、铜峨眉、铁九华”之称。 中国佛教圣地；分别供奉文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨。四大名山随着佛教的传入，自汉代开始建寺庙，修道场，延续至清末。中华人民共和国建立后受到国家的保护，并对寺院进行了修葺。已成为蜚声中外的宗教、旅游胜地。

3. 佛教朝圣地

相传这里过去有一块巨石，巨石下方有五块小点的石块形似莲花。观音三姐妹成仙之时都路过这里，大姐二姐因体力较好先行而过，观音三妹来到这里就坐下来休息。此时已是鸡鸣时分，片刻之间三妹便在石头之上成仙而去，化作一坐身石像坐于大石之上。今天，这里是罗田红色旅游名山，又是佛教朝圣的宝地，已成为大别山中一颗璀璨的明珠

4. 旅游佛教圣地视频

中国佛教名山源远流长， 除了有山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九华山“四大佛山”外，其实还有历代相传的“八小佛山”。八小佛山”堪与四大佛山相媲美，不仅是著名的佛教胜地，而且风光各具特色，同样也是名闻遐迩的旅游胜地。包括：江苏狼山、南岳衡山、中岳嵩山、江西庐山、滇西鸡足山、浙东天台山、陕西终南山、北京香山。

5. 著名佛教圣地

中国四大圣地即中国四大佛教圣地， 又称四大佛教名山。即山西五台山、安徽九华山、四川峨眉山、浙江普陀山。

山西五台山

五台山是我国四大佛教名山之首，位于山西省五台县，南距山西省太原市230公里，北距五台山火车站48公里。

五台山是文殊菩萨的道场，台怀镇是寺庙最集中的地方，寺院一个挨着一个，显通寺、塔院寺、菩萨顶、殊像寺和罗侯寺并称为五台山五大禅林。

浙江普陀山

普陀山是我国四大佛教名山之一，同时也是著名的海岛风景旅游胜地。如此美丽，又有如此众多文物古迹的小岛，在我国可以说是绝无仅有。普陀山位于浙江省杭州湾以东约100海里，是舟山群岛中的一个小岛。全岛面积12.5平方公里，呈狭长形，南北最长处为8.6里，东西最宽外3.5公里。最高处佛顶山，海拔约300米。

四川峨眉山

峨眉山是我国的四大佛教名山之一，位于四川中南部，四川盆地西南边缘的峨眉境内，距成都约一百六十公里，在峨眉山市西南七公里处。高出五岳，秀甲天下。在我国的游览名山中，峨眉山可以说是最高的一个，最高峰万佛顶海拔3099米。山体南北方向延伸，绵延23公里，面积115平方公里。长久以来，峨眉山以其秀丽的自然风光和神话般的佛教胜迹而闻名于世。她古雅神奇，巍峨媚丽。峨眉山也是一座佛教名山，相传是释迦牟尼身旁的普贤大菩萨显灵说法的道场。

安徽九华山

九华山寺宇林立，香烟缭绕，是善男信女朝拜的圣地；九华山风光旖旎， 气候宜人，是旅游避暑的胜境。在中国佛教四大名山中，九华山独领风骚，以“香火甲天下”、“东南第一山”的双重桂冠而闻名于海内外。

6. 旅游佛教圣地心得

这是一本详细论述了东南亚地区，从古代走来的，历史。是贺圣达老师一部经典的著作。

本书是第一部由中国学者撰写的东南亚文化史专著，这部著作较为全面、系统地叙述了从原始社会到1945年东南亚文化的发展、演变和各个时期东南亚各个文化的具体内容。主要是宗教、思想、文化、艺术等精神文化的发展，探讨了东南亚文化发展中的一些重要问题，展示了东南亚文化的风貌和特点。

本书共分三篇十四章，并配有百余幅照片。第一篇章讲述了东南亚的原始文化和古代早期文化。着重介绍了东南亚原始文化的内容和特点，以及东南亚古代早期文化及其影响它发展的社会历史基础。第二篇章讲述了丰富多彩的东南亚古代文化。以文化特点划分，分别论述了深受中国文化影响的越南古代文化，属南传佛教文化圈内的缅、泰、柬、老文化，处于伊斯兰化过程中的马来西亚、文莱和菲律宾南部文化以及天主教影响下的菲律宾文化。第三篇章讲述了近代东南亚文化。首先对近代东南亚文化的形成和特点作了一个总的概述，接着以国别划分，对各国文化分别加以详细论述。全书强调文化的发展过程，从原始文化早期古代文化（公元前后至世纪之交）古代文化（世纪中叶）近代文化（世纪中叶到年二次世界大战结束），依年序和时代演变的历史进程，对东南亚各国文化在不同时期中占主导地位的思想、宗教、学术、文学和艺术等进行全面 系统的论述。

是对于想了解东南亚历史的人来说，必读的一本书。

7. 佛教文化圣地

——中国佛教四大名山分别是山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九华山，分别是文殊菩萨、观世音菩萨、普贤菩萨、地藏王菩萨的道场。四大名山随佛教的传入，自中国汉代开始建寺庙、修道场，延续至今。中华人民共和国建国后得到政府的历史性保护，确定作为文化文物重点管理单位，并对寺院进行了修葺，现已成为蜚声中外的宗教、旅游胜地。

——建议采取短语提示记忆法：山五-(山西五台山)、浙普-(浙江普陀山)、四峨-(四川峨眉山)、安九-(安徽九华山)。

8. 旅游佛教圣地有哪些

1、九华山

九华山位于安徽青阳县是中国五大佛教圣地之一，是地藏菩萨道场主要的山峰有天柱峰、芙蓉峰、十王峰等5座著名山峰，另外这里文化古迹众多其中保存完好的有月身宝殿、慧居寺、百岁宫等建筑佛像1500多尊还收藏了明万历皇帝颁赐的圣旨以及藏经和玉印等文物物件1300多件。

2、峨眉山

峨眉山位于四川峨眉山市这里是普贤菩萨的道场，这里生物种类繁多稀有动物有2300多种，植物有3200多种资源十分丰富另外还有一些佛教文化的遗迹其中包括报国寺、伏虎寺、洗象池、龙门洞、舍身崖、峨眉佛光等法器还有佛像、绘画等具有强烈的宗教文化气息，这里美景迷人是知名的旅游圣地。

3、布达拉宫

布达拉宫位于西藏拉萨市玛布日山是世界上最庞大最古老的古建筑群，布达拉宫气势磅礴是藏式建筑的代表，最初是吐蕃王朝松赞干布为迎娶尺尊公主和文化公主一起修建的，成为了佛教圣地，也被称为观世音菩萨的第二普陀山这里保存着很多珍贵的文物。

4、普陀山

普陀山位于舟山市普陀区是中国五大佛教圣地是观音菩萨教化众生的道场，这里有1390个小岛屿形似苍龙卧海是国家知名的旅游风景区，这里有4大寺100多庵139茅蓬4600多僧侣等具有佛教气息的文化遗迹，来这里有很多知名景观包括短姑圣迹、梅湾春晓、法华灵洞、南天门等多个古典文化遗迹，这里经常举办香火节被称为中国五大佛教圣地之一，主要以神奇和神圣享誉海内外。

5、五台山

五台山位于山西忻州市是中国唯一一个青庙黄庙共处的佛教道场，这里有寺院近50处，台内39处曾经有多个朝代的皇帝前来跪拜，主要自然景观有望海峰、叶斗峰等5个山峰，另外还有一些古建筑文化遗迹包括佛光寺、菩萨顶、金阁寺等15个重点文化保护单位，佛像3万多尊主要是一些菩萨、罗汉、护法神等类型成为国家知名旅游景点。

9. 佛教的旅游胜地

佛教四大圣地，佛教是在印度产生的，却在印度没落了，留下了四大佛教圣地分别是蓝毗尼、菩提伽耶、鹿野苑、拘尸那罗。而中国常常把佛教四大名山称为中国佛教的四大圣地。

10. 周边佛教圣地

神光寺位於广东省兴宁市神光路，旧时称为南山寿庆寺，建於北宋嘉祐三年(1058年)。寺的创建有这样的传说:邑人罗孟郊在北宋天圣八年(1030年)上京城殿试，高中探花，官至谏议大夫、翰林学士。当时恰有一位朝廷大官贬谪潮州，途经兴宁县拥慧亭（即今福兴五里亭），远眺神光山，形如殿旗，与贵人峰相连，叹曰：此地现已出翰林控花，今后也应人才辈出，如能在南山上建一寺院，则锦上添花矣！於是在他了指点下，当地父老在山腰建一寺庙，命为寿庆寺。明朝成化年间，寿庆寺经过数百年的风雨，已显破漏。其时陈礼明任兴宁县令，留心文教，培育人才，於成化十五年(1479年)扩建重修寿庆寺，改南山 为神光山，改寿庆寺为神光寺。 神光寺后依山峦，前临平地，极目远望，宁江绕城如带，田舍园林，高低错落。乡人为寺门题曰：“神光依古寺，山势绕齐昌。”寺内楹联是：“慈云广布三千界，甘露低头咫尺天。”每逢重阳佳节，邑人登高，必到神光寺观礼酬愿。 明正德十六年(1521年),广乐提学副使魏校（别号庄渠先生）,巡视兴宁,把神光寺改为探花院,以供学生读书.至明嘉靖三十年（1551）邑人王天叙捐资重修神光寺,将探花书院移至墨池侧. 明万历四十年（1612年）兴宁县令陈应荐倡导再修神光寺,后为佛殿,前为学士祠,门前有大观亭和古榕.崇祯初年牧原和尚又重修神光寺。 1958年，神光寺已完全毁坏，祗剩墙脚，幸存大匾“甘雨救民”和青铜香炉坐脚。 984年，兴宁县经济考察团访问泰国，曼谷北柳龙福寺住持彰慈大师（石善充）等旅泰侨胞，提议将神光山开辟为旅游区，甚得国内外乡亲的赞许。1985年兴宁县人民政府决定在神光寺山开辟旅游区，并同意修复神光寺。经过几年的努力，神光山神光寺又展新姿，成了海内外同胞旅游和拜佛胜地。 兴宁寺现存建筑有大雄宝殿、藏经阁、地藏殿、观音殿、祖师殿、僧房、海会塔等，其中大雄宝殿为泰国式荷花殿，寺中有碑刻14块。 虽然历尽沧桑，神光寺重要文物和古迹依然历历可数： 千年古榕，生长於祖师殿门坪右边，直径2.17米,枝叶茂盛,覆盖面积达2亩。 古石刻群，位於祖师殿背山嘴上，在露出土面的30多块岩石上，有的清晰，有的已模糊不清。 缅甸汉白玉释迦牟尼塑像，高1．6米。1993被请到寺院安放。 泰国1500公斤铜塑释迦牟尼佛，位於大雄宝殿正中。此外尚有鸳鸯菩提树，位於寺门坪中央。碑刻，存放於祖师殿二十四周天走廊。明代牌匾，存放於牧原堂。明代古香炉，位於大雄宝殿前。明代万历年间仙鹤一对，位於大雄宝殿前。 兴宁寺著名祖师为何南风，著名方丈为达照法师。现任当家明光法师，37岁，广东兴宁人，兴宁市政协常务、梅州市佛教协会副会长、兴宁市佛教协会副会长 墨池寺位於广东省兴宁市风景秀丽的神光山南麓贵人峰，寺询有曾子湖，寺旁有口石泉，泉水自石缝涌出，长流不息，清澈纯净，美味甘醇。据明朝祝枝山编《正德兴宁县志》记载，宋谏议大夫、翰林学士、探花罗孟郊童年在比读书。常在池边习书，洗砚池中，其水尽黑。明万历辛亥孟夏县令陈应荐亲笔书“墨池”两字刻石，立於池边，后人便在此修建一座墨池寺，以供信众奉香朝拜。寺内有一座房舍，名曰“探花书院”，有对联曰:“挂榜名山池染黑，墨池书院紫薇香”，成为兴宁古八景之一。 墨池寺从1987年重修开光寺以来，无数海内外香客游人前来奉香游览，并踊跃捐资修建，使原来破旧不堪的小寺发展成为建筑面积近2000平方米、拥有七个大小殿堂的寺院。大雄宝殿内塑有高8.3米贴金的佛陀、阿难、迦叶像各一尊，1.5米高的罗汉像五百尊，还塑有普陀、九华、五台、峨嵋佛教四大名山及观音、地藏、文殊、普贤四大菩萨像;下殿有闻名於梅州佛教界的12.85米高的贴金千手千眼观音菩萨一尊、寺侧建有探花亭。 1980年10月31日，墨池寺被列为兴宁市重点文物保护单位。寺内现存文物古迹有：墨池、墨池碑刻、探花亭、曾子湖、佛舍利等已形成清净庄严、制度健全、管理规范的佛教丛林寺院，在海内外享有一定的声誉。 宝林寺位於广东顺德市太平山。俗话说：“未有顺德，先有宝林”。据史志记载：顺德海滨原有一孤寺，始建於五代之南汉年间(917-971)年，至今千余年。至明景泰初，遂成地方首刹� �明景泰三年顺德建县之后，每遇国家大典或朝廷诏令，则地方官绅父老集合於此寺举礼。历代以来，此寺维系了地方人士和海外乡亲的感情，时至今日，星洲美洲之宝林僧徒，经常闻讯祖庭和故乡的情况。据罗天志《五山志林》所载，肇庆鼎湖庆云寺开山凄壑禅师剃度於宝林寺，道高德重，故宝林寺在佛教南宗的历史上也占有一席之地。近代铁僧袭常氏行医济世，有口皆碑。但至1995年，宝林寺祗余改作他用之大雄宝殿一座。经多方考究，听取有关人士意见，遂拟易地重建宝林寺，由市有关人士组成筹建委员会募资历重建。新址选在市南太平山麓，佛殿庄严，生活设施齐全。三宝珠佛请自浙江天台山。五百罗汉具有很高艺术性，碑廊等附属建筑增加了文化内容，古树奇木具有很高的观赏价值。新建宝林寺是一座更胜原寺的瑰丽禅林，又是旅游休憩之所。1995年5月动工，1998年10月竣工。 龙山国恩寺位于广东省西部的云浮市新兴县集成镇境内。省城至新兴一百六十公里，从广州乘火车可到达新兴，有广州至新兴直达豪华大巴只需二小时，更有长途汽车从各处通往新兴县城，再由县城坐1路公共汽车直达龙山国恩寺，交通十分方便。寺前有省内著名的温泉度假区。 　　 国恩寺始建于唐代高宗弘道元年[683年]。它与六祖祝发道场广州光孝寺，毕生弘法道场曲江曹溪南华寺鼎足而立，并称六祖三大祖庭。国恩寺既是六祖肉身菩萨的故居，又是六祖弘法、示寂以及辑录六祖“法宝坛经”的圣地而名扬海内外。 　　 唐宋时期，国恩寺在佛教界被视为“岭南第一圣域”，“中国禅文化的发祥地”。香火鼎盛，僧人甚多，来寺朝拜参学者络绎不绝，寺院殿堂颇具规模，有僧田1800亩。宋绍兴年间寺宇重修，明永乐年间再次修葺。尔后，国恩寺渐衰，僧田多被豪强侵占，寺产被变卖。至使这座被尊为“中国禅宗发源地”的古寺，殿堂失修崩塌，香火式微。明穆宗隆庆元年[1567年]，知县邓应平发起，官民集资重修寺宇。此后国恩寺不断扩建。明神宗万历二十六年(公元1598年)，名士欧真义建龙粤庵(观音殿)，万历四十四年(公元1616年)知县陶若曾建浴身亭；万历四十六年(公元1618年)新州知县吴士熙、绅士赵良洗建山门牌坊，并凿寺前镜池；万历四十八年(公元1620年)，本寺方丈白现法师、名士潘文伯等建金刚楼和左右禅房。明思宗崇祯六年(公元1633年)新州名士潘尚茂建经堂；崇祯十二年(公元1639年)，本县名人潘稷建珠亭；清顺治七年(公元1650年)至十二年(公元1655年)再次重修和扩建；举人麦安创建法堂，新州名士美符重修山门石桥等。至此，国恩寺便形成了较为庞大的建筑群，殿堂鳞次栉比，气势巍峨庄严，成为广东省境内屈指可数的大丛林及全国仅存的两大祖师故居之一。恩寺虽历经沧桑兴废，至解放前仍保存着唐朝至清代五朝古迹文物。但在文革期间，寺内佛像、法器等文物古迹均受到严重破坏，僧众被遣散。只有鼎光、自觉等几位法师坚持在寺内生活。他们常与到寺庙搞破坏者讲佛法、论道理，使搞破坏者认识到自己的所作所为，从而使整个建筑物没有受到太大破坏，得以保留了部分主要殿堂。改革开放后，一九八三年广东省人民政府批准修复开放，在方丈鼎光法师的带领下，加上当地政府主管部门和广大信众及港、澳同胞的大力支持下，经过十几年的修葺，寺貌焕然一新。寺前山门大牌坊、天王殿、大雄宝殿、六祖殿及配殿、方丈室、客堂、禅堂、报恩塔、六祖纪念堂、圆通宝殿等主体建筑已经修复和重建。同时还重修了六祖父母坟、浴身池、卓锡泉，理护了六祖亲 手种植的荔枝树，新建了以弘扬六祖禅文化为主的龙山碑林等。纵观国恩寺，寺宇殿堂，依山而建，错落有致，各具特色而浑然一体。 　　 开放后的国恩寺，在党和政府的关怀及僧众的自主管理下，来寺寻根谒祖、观光旅游的人与日俱增，国内外的佛教团体；港、澳、台同胞及海外华侨接踵而至，络绎不绝。每年到寺游客达数十万之众。为了吸引更多的国内外香客、游人来寺谒祖、观光。我寺还将筹建藏经楼、钟鼓楼、经堂、普同塔、焚香亭、僧舍、贵宾楼、重塑佛像金身，还将把现在保存的文物古迹展示出来让游人观赏 永福寺位於广东省饶平县汫洲镇虎头山南麓，闻一法师创建於宋朝，与海山隆福寺同一法源，即南华——灵山——隆福——永福一脉相承，故称“瀛蓬双福”。历代兴衰无常，“文革”时期作他用。 改革开放後，现任住持光辉法师多方奔走，募资易地重建。新寺占地二万多平方米，前临大海，背靠鹤峰，将军东耸，莲花西拱，风光秀丽。四周是围墙，沿中轴线依次是山门、天王殿、大雄宝殿、藏经楼;东侧是伽蓝殿、地藏殿、文殊阁、钟楼;西面为玄天上帝殿、观音阁、普贤阁、鼓楼，此外还有香积堂、客堂、仓库、功德堂、殡仪馆、塔院、慈德阁及放生池。塔林三座，东座塔主是美国根造法师舍利塔，内供奉舍利一百多粒。石碑刻有赵朴初、启功、智诚法师等名家及长老手迹。 永福寺现任方丈光辉法师，65岁，广东省饶平县人，1946年4月出家，师从新曦法师，兼任广东省佛教协会常务理事，汕头市、潮阳市、饶平县佛教协会副会长，饶平县政协委员，潮阳灵山寺首座兼知客。现任监院如道法师，28岁，广东省饶平县人，1987年出家，师从耀文法师，毕业於广东省韶关南华寺佛学院，兼任饶平县佛教协会常务理事，永福寺监院兼知客。雷音禅寺位於广东省饶平县黄冈镇栖云山腰，後面有一硕大天然石壁，宛若一幅浮雕画屏镶嵌於半山之间，瑰丽多姿，故又称雷音禅寺为石壁庵。现为县佛教协会会址，又是县重点文物保护单位。石壁山(又称栖云门)风景秀丽，山上有怪岩奇石，嶙峋陡耸，其态万状，雷音禅寺点缀其间，如绵上添花。清廉熙翰林、饶平县令郭於藩作诗赞美道:“遥雷音曲径通，良朋引我入云中。天然石壁烟笼黑，日照梵宫火样红......”雷音禅寺东行数百步有漱玉泉，泉水自洞内淙淙流出，清纯甘冽长年不绝，如卧龙吐水。洞顶为巨石覆盖，纵横十馀米，洞底洞壁皆由巨石组成。洞内供奉弥勒佛，半跏趺坐，开口含笑，洞口刻有“跏趺半坐笑何人”之句，深含禅意。石洞上面刻有“漱玉泉”三个大字，署款“明嘉靖三年春石壁馀翁”。洞中有洞，孔道深邃。据寺内观间洞(原名长神洞)刻石记载，雷音禅寺始建於嘉靖二十八年，後几度兴废(据清《饶平县志》记述)，至清嘉庆五年(1850年)童真和尚主持该寺，中兴雷音，并亲题“雷音禅寺”石刻匾额嵌於寺门顶上，至今犹存。乾隆年间宰相漳浦籍人蔡新与童真和尚交情售笃，仰其道风，特书赠一联:“法席撑持过去未来皆壮色，钳锤直下铜头铁额尽寒心。” 1923年雷音寺再行重修。1939年住持定梵法师修建观音阁，十方善信捐款建成。1952年住持纯益法师又重修。至“文革”年间荒废。1980年，定意法师入主该寺。1984年，香港三学寺、圆明讲堂定因法师施捐人民币12万元，定意法师主其事，先後修建大雄宝殿、厢房、厨房、客堂、僧房及普同塔。1987年，定因法师再次倡议，旅港同胞郑金松先生、颜巧柔女士、苏将盛居士等施净资，兴建慈悲亭、观音亭、飞虹桥，为佛地增辉。1938 年，旅港同胞吴序泰先生捐资在山麓建一心亭。1989年，弘澈法师入主该寺，缜密筹划，并得各方善信鼎力支持，於1991年动工，从该寺向东西两侧扩建两幢双层僧舍，辟寺前陡峭山坡筑起三层楼阁，第一层为基础，第二层外面为走廊，内面建宽敞，可容百多善信诵经听法，第三层建天王大厅，此殿与大雄宝殿遥相对峙。中间为宽广大院，可容数百人焚香礼佛。站在远处仰望三层楼高沭I殿，十分雄伟壮观。此次工程是自雷音禅寺以来一次最大的扩展，耗资一百多万元，历时二年竣工。越二年，弘澈法师又将寺後放弃多年的观音阁旧址扩建为藏经楼。该楼距主殿百米之遥。破土劈石，斩棘披荆，因地造形，分段修筑，石级蜿蜓，高低有序，酷似梯田，尽量保持原来的参天巨木及奇形岩石，杂植花卉，自然景色与人造风光相映成极。藏经褛分上下两层，按庭园宫殿式建造，巍然矗立。两旁构筑僧舍，肃穆静谧。工程又历二年，耗资近二百万元，从原来总面积的600平方米，扩展为现在的3800平方米，增加五倍多，成为初具规模的丛林。雷音禅寺位於闽粤交通要冲，东通漳、厦，西临汕、深，交通方便，且均属涉外特区，因此海外信众来寺礼佛参禅者络绎不绝。禅寺北倚崇山，古木参天，山明水秀，风景宜人。东有“金龟朝北斗”，西有“龟鳖石”“仙翁床”，大雄宝殿后有一天然石洞，古称栖云洞，供奉观世音菩萨和善财龙女，现称观音洞。全寺置身大海群山之间，令人心旷神怡。中国佛教协会会长赵朴初为该山题“粤东一壁，灵秀以昭”八个大字，高度概括了此寺的特点，现已立为山门牌坊。骚人墨客来寺者无不忘返泼墨挥亳，至今仍珍存於寺内的，有明桂阳知州余熙联一对，南明礼部尚书黄锦诗一首，清黄督军张殿雄诗一首民国监察院长於右任题字、旅港名僧定因法师联二对，中国佛教协会副会长茗山法师联二对及藏经楼匾额，现代知名人士戏剧家曹禺、郭启宏、名画家山月、书法家廖蕴玉、名作家王蒙等纷纷题辞，琳琅满目，邑异彩纷呈。雷音禅寺为黄檗宗法系，知名住持为童真和尚、怡经法师、纯益法师。现任住持弘澈法师，广东省揭阳市人，现年61岁，80年代毕业於南京栖霞山佛学院，1997年任潮州开元镇国禅寺方丈，岭东佛学院院长。现任监院达照法师，广东省饶平县人，修学有索，众所钦仰。 东山寺位於广东省阳江市东狱公园。明朝天启四年邑人陈恩盛捐田亩修建。康赜二十五年鲍辅仁重建，道光十二年朱延桂再修。1949年后拆平。1996年3月26日兴工修建，占地面积2541平方米，主楼中厅为大雄宝殿，左为观音殿，右为东狱殿。为古典园林式建筑，古朴庄严。寺内现有碑刻18块，珍藏佛经300部。 东山寺现任住持莲宗法师，76岁，广东省阳江市人，1943年出家，师从雪峰法师。兼任阳江市佛教协会会长。本寺管理委员会负责人谢百胜居士，广东省阳江市，师从莲宗法师，兼任阳江市佛教协会副会长兼秘书长。 石觉寺位於广东省阳江市区南三里外的漠阳江畔，坐南朝北，占地面积四千平方米。“石觉禅林”，是阳江八景之一。始建於唐开元年间，原名开元寺，与开元塔旧址相连。历代五次重修。清顺治十一年(1554年)，邑人陈千胜、陈奇兄弟捐地拓建观音阁，掘出一石，上刻“石觉”二字，故改称“石觉寺”。康熙三年(1664年)增建大佛殿、准提亭。乾隆十三年、嘉庆二十二年两度重修，增建文昌阁。道光二十七年(1847年)又重修，民国五年(1910年)住持性坚法师再次重修。民国十二年(1923年)挖建放生池，民国十六年(1927年)建八角亭小拱桥。1945年雪峰法� �(涤尘大师)再度重修，加高正殿，增建客房、禅房。寺门横额“漠阳福地”，系明朝本邑仙师朱在参所题;两边石联“漠江水洭三摩地;顿钵山呈一指禅”，是清代状元林召棠所书。八角亭石匾“登彼岸”三字，乃苏东坡手迹。“文革”中本寺遭受严重破坏。宗教政策落实後，经过十多年的修葺，寺貌焕然一新。赵朴初先生题“石觉寺”三字，气势雄奇，为寺增辉。千佛塔高耸入云，登塔远眺，十里风光，尽收眼底。寺内碑刻15块，珍藏佛经100部。 现任方丈莲宗法师，76岁，原籍广东省阳江市，1943年出家，师从雪峰法师，兼任广东省佛教协会常务理事，阳江市佛教协会会长，阳江市人大代表。金台寺位於广东省珠海市斗门县黄杨山，濒临南海，靠近港澳。黄杨山山势奇雄，清净幽雅，身临其境，如登仙界。“环海镜面”、“第一石门”、“无底深潭”、“赤脚仙踪”、“金台瀑布”、“茶田吐翠”、“清泉冽水”和“也字山峰”为黄杨山八景。茶田吐翠还有这样一段典故:宋末承节郎赵时鏦、翰林学士郑光荐、大理寺丞龚行卿隐居黄杨山避乱，在其精舍(金台寺前身)左右山坡上开辟九亩茶园，并用附近的清泉泡茶，香醇无比。至今群众还广泛种植，名“黄山云雾茶”。“也字山峰”系黄杨山主峰之一，有“宋太傅枢密副使越国公讳世杰墓”，墓前石柱上有联道“云山空望侍郎宅，海水犹朝永福陵。”张世杰率宋兵在南海崖门口与元兵激战，全军覆没，张世杰亦牺牲，尸苜逆流而土至黄杨山下，被村民掩埋在也字山中。 金台寺始建於宋末元初，相传当时有高僧行脚至此结茅而居，後经本地皇室後裔赵氏倡议兴建道场，取名金台寺。“金台”古为招贤纳士之意，以此为名，意为十方圣贤凡愚同来道场，并成佛道，广度众生。清乾隆壬辰年间，光镜法师募资扩修金台寺，“高其垣墙、广其堂宇”。後经战乱，寺宇颓废。1992年弘如法师主持重建金台寺，香港两位居士捐资落成大雄宝殿。1995年初，建成一幢六百多平方米的综合用房及大殿，殿前为一千多平方米的花岗岩石板地面。1996年又修建了三面挡土墙，确保了金台寺的安稳，雨季不再流失水土。大殿内佛像也已重塑完成。计划继续修建藏经楼、钟鼓楼、功德堂、客堂、库房、僧房、天王殿等。 金台寺著名祖师为光镜法师。现任方丈弘如法师，33岁，江苏人，兼任广东省佛教协会理事，珠海斗门县政协委员。现任监院界心法师，30岁，安徽人。鼎湖古寺位於广东省肇庆市鼎湖山，栖壑法师始建於明崇祯六年(1633年)，初名莲花庵。崇祯九年(1636年)建成後，改名为“庆云寺”，现名“鼎湖古寺”。鼎湖古寺历经兴废，1860年由第四十代住持淡凡法师主持重修，1916年第六十五代住持最坚法师又重修，1987年第八十三代住持洪慈法师再加修整。 鼎湖古寺依山而建，分为七级，是具有岭南佛教特色的建筑群，现存建筑主要有大雄宝殿、韦驮殿、睡佛楼、塔殿、藏经阁、七佛楼、大悲楼、准提阁、钟楼、鼓楼、禅堂、法堂、宗堂、客堂、开山初代影堂、开山二代影堂、嘉客堂、龙华堂、方丈室、五百罗汉堂、荣睿纪念堂、综合楼、服务楼、僧人住宿楼等。整体结构严谨，气势雄伟壮观。寺中现有第二代住持於崇祯八年(1635年)手植的白茶花树，相传又名姻缘树、菩提树。鼎湖古寺有塔林280馀座，最古老者为开山祖师楼壑之塔，最重要者为荣睿碑亭。寺中有碑刻26块，分别为:鼎湖山固、民国放府禁伐树木碑、清代重修庆云寺碑、民国初年重修庆云寺碑、乾隆重修大殿及憩庵碑、僧众护山碑、袁枚等人诗刻浮图舍利缘� �碑、1987年第三次重修碑记等。寺中珍藏《龙藏》等藏经四部，供有第一代住持楼壑从憨山弟子那里请得的舍利四粒。 鼎湖古寺著名祖师为楼壑。现任方丈洪慈法师，62岁，广东省佛山市人，兼任广省佛教协会副会长，广东省肇庆市佛教协会会长，省、市人大代表，市政协委员。现任监院结真法师，77岁，广东省肇庆人，兼任鼎湖区政协委员。白云古寺位於广东省肇庆市开湖山的西南角，始建於唐朝，为六祖慧能大师的弟子智常法师所建。相传当时白云古寺有三十多间招待游方僧人的寮房，遍布鼎湖山中，规模不小。白云古寺历经兴废，宋、元、明都有修葺，明万历年间重建，清咸丰和光绪年间又两次重修。 白云古寺中古迹甚多，有千年古桂、古梅。寺外有一涅盘台，刻有相传为智常手书的“正fa眼藏、涅盘妙心”八个大字。寺院兴盛时，寺前空地成为僧徒集会之处，称为“罗汉市”。白云古寺附近有罗汉桥、跃龙庵、钓鱼台、仙棋石、圣僧桥、石城门等遗迹，有老龙潭、三昧潭、浴佛池、水帘洞天等旅游胜地。 白云古寺所在鼎湖山包括鼎湖、三宝、凤来、鸡笼、青狮、伏虎等十多座山峰。主峰鸡笼山海拔约一千米。层峦叠幛，为岭南四大名山之一。山顶有湖，四时不竭。本名顶湖山，民间传说黄帝曾铸鼎於此，因而称之为鼎湖山。西北坡西溪龙泉坑有水帘洞、鹅潭、葫芦潭等八处瀑布。飞瀑从30多米高的峡谷倾泻而下，形似覆盖绝壁的银幕，令人叹为观止。山间林木葱茏茂密，各类植物多达一千七百多种，千姿百态，有苏铁、杪罗、鼎湖钩樟、鼎湖冬青等世界少有的特殊林木，已被联合国列为国际自然保护区，总面积达17000亩。慈云寺为鼎湖山的三十六招提之一，始建于明万历年间，迄今400余年，现所见之寺是1997年重建的，建筑面积3000多平方米。整个建筑以岭南建筑特色为主，但又融入了江南的建筑风格。 位于风景秀丽的肇庆鼎湖山群峰环抱之中，创建于明末崇祯年间（1633年－1636年），距广州约100公里。该寺素有“禅、净、律三宗俱善”之盛名。光绪十九年慈禧太后敕赐该寺“万寿庆云寺”匾额及《龙藏经》、《释迦事迹应化图》。1923年7月孙中山先生游览该寺即席挥毫写下“众生平等，一切有情”的大字条幅。寺内还藏有舍利子、千人锅、大铜钟等一大批文物。 1983年被国务院确定为全国汉族地区佛教重点寺院。该寺近期新建了九龙壁、石牌坊、桂花圩、负离子呼吸广场等景点，并兴办斋菜馆、工艺特产供应部、经书流通处，经办庆云渡假村、庆云山庄等旅游设施为游人服务。頭條萊垍

11. 中国佛教圣地

您好 这问题和我们的旅游文化息息相关，很高兴能回答您的问题，我是国家高级导游朱珍

中国佛教四大名山之---山西五台山（文殊菩萨的道场）、浙江普陀山（观世音菩萨的道场）、四川峨眉山（普贤菩萨的道场）、安徽九华山（地藏菩萨的道场），我们导游在讲解的时候，会用一句顺口溜来简单概括四大佛教名山“金五台、银普陀、铜峨嵋、铁九华”之称。文殊菩萨代表大智，观音菩萨代表大悲，普贤菩萨代表大行，地藏菩萨代表大愿。四大名山随印度佛教的传入，自中国汉朝开始建寺庙、修道场，延续至今。中国建国后得到政府的历史性保护，确定作为文化文物重点保护管理单位，并对寺院进行了修葺，现已成为蜚声中外的宗教、旅游胜地。

下面简介：

一、山西五台山（文殊菩萨的道场）

五台山，位于山西省忻州市，世界文化与自然双重遗产，国家5A级旅游景区，国家重点风景名胜区，国家地质公 园。为“中国佛教四大名山”之一。《名山志》载：“五台山五峰耸立，高出云表，山顶无林木，有如垒土之台，故曰五台。”五台山是中国唯一一个青庙黄庙共处的佛教道场，四大佛教名山之首。著名的有：显通寺、塔院寺、菩萨顶、南山寺、黛螺顶、金阁寺、万佛阁、碧山寺等。

二、浙江普陀山（观世音菩萨的道场）

普陀山，位于浙江省舟山市普陀区，国家5A级旅游景区，国家重点风景名胜区。为“中国佛教四大名山”之一，素有“海天佛国”、“南海圣境”之称。著名的有：普济禅寺、法雨禅寺、慧济禅寺、南海观音立像、南天门、观音洞、紫竹林、不肯去观音院等。

三、四川峨眉山（普贤菩萨的道场）

峨眉山，四川省西南部，峨眉山-乐山大佛是世界文化与自然双重遗产，峨眉山古建筑群为全国重点文物保护单位，国家5A级旅游景区，以峨眉山为主体的峨眉山景区为国家重点风景名胜区。是中国“四大佛教名山”之一，素有“峨眉天下秀”之称。《峨眉郡志》云：“云鬘凝翠，鬒黛遥妆，真如螓首蛾眉，细而长，美而艳也，故名峨眉山。” 著名的有：报国寺、伏虎寺、洗象池、龙门洞、舍身崖、峨眉佛光等。

四、安徽九华山（地藏菩萨的道场）

九华山，位于安徽省池州市青阳县境内，世界地质公园、国家5A级旅游景区，以九华山为主体的九华山风景名胜区被评为国家重点风景名胜区，国家地质公园。为“中国佛教四大名山”之一，素有“东南第一山”之称。著名的有：化城寺、月身宝殿、慧居寺、百岁宫等。

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