扶沟附近景点 - 扶沟景点都有哪些地方

导读:扶沟附近景点 - 扶沟景点都有哪些地方 1. 扶沟景点都有哪些地方 2. 扶沟景点都有哪些地方开放 3. 扶沟县有哪些好玩的地方 4. 扶沟景点都有哪些地方免费 5. 扶沟景点都有哪些地方好玩 6. 扶沟景点大全景点排名 7. 扶沟周边的游玩景点 8. 扶沟好玩的景点

1. 扶沟景点都有哪些地方

一、大程书院始建于宋代,为程颢所建。程颢,北宋哲学家、教育家、理学奠基人。宋神宗熙宁八年(1075年)至元丰三年(1080年)在扶沟任知县,尚宽厚,重教化、关心民疾,兴建学校。他亲自“聚邑之优秀子弟而教之”,亲书“书院”二字匾额悬于大门之上。并倡导“乡必有校”,请来有名望的学者到扶沟传道授业,使扶沟县域文风一时丕振,优秀人才脱颖而出。

二、古刹支亭寺始建于大齐武平年间(公元550-581),是在张志伯祠全神庙的旧址上修建起来。张志伯,西汉人,名释之,字志伯,高祖时任大夫之职,为官清正,刚正不阿,不畏权势,因-吕戚吕产,被吕后罢官贬于鄢扶,定居在龟形的土丘上重建家园,院中种植奇花异草,花香四溢,并建小亭一座,名芝庭,龟的头部植槐树一棵,其意"植槐定宝地"。

三、凤凰岗遗址。据《周口文物考古研究探索》记载,凤凰岗遗址位于(扶沟)县城西南17.5公里,固城乡古北村东北角300米处。凤凰岗遗址南北长约700米,东西宽约300米,高约5米。中间一条小路将凤凰岗遗址一分为二,路北岗已毁去一半以上,路南岗保存较为完好。

四、古鸿昌故居。著名抗日民族英雄、优秀共产员吉鸿昌,字恒立,名世五,1895年9月18日生于吕潭乡吕潭古镇。1934年11月24日被蒋介石杀害于北平,牺牲时39岁.英年被害,斗志未酬,给党、国家、人民造成不可弥补的损失.吉鸿昌将军一生坚持抗日救国.兴办家乡教育,留下了一曲曲可歌可泣的动人事迹.现存的吉鸿昌故居、吉鸿昌学校就是将军留给后人的无可比拟的精神和物资财富。

五、吉鸿昌将军纪念馆占地6300平方米,由山门、广场和展厅组成。大门朝东,巍峨壮观的仿古式门楼正上方由-同志在1995年亲笔题写的馆名:“吉鸿昌将军纪念馆”。

2. 扶沟景点都有哪些地方开放

周口

周口有7处景点可免费游玩的景点分别是:位于周口市区的文昌生态园、川汇生态园,位于西华县聂堆镇的女娲城,位于扶沟县城的吉鸿昌将军纪念馆,位于沈丘县城的中华槐园,位于商水县邓城镇的叶氏庄园,位于郸城县丁村乡的中原民俗文化园。其中,中华槐园和吉鸿昌将军纪念馆是国家3A级景区,叶氏庄园、中原民俗园是国家2A级景区。

其中,中华槐园、文昌生态园、川汇生态园以园林景观为主,这些景区植被较多,风景秀丽,眼下正是踏青游玩的好时节。叶氏庄园、女娲城则偏重于历史古迹和神话传说,吉鸿昌将军纪念馆是爱国主义教育基地,郸城县的中原民俗园大多以展示中原农耕文化为主,里面有农具犁耙、箩筛、风车、斗升器具等,还有织布机、纺花机、大马车、作坊手工楔式榨压油器等,而且,该景区还收存有4万余件石磨盘。

除了好“看”,这些景区所在地也有特色小吃。周口城区有生汆丸子、老式烩面等,商水叶氏庄园有闻名遐迩的邓城猪蹄,西华县有驰名全国的逍遥胡辣汤,扶沟县有卞岗大盆鸡、吕潭鱼香等,郸城县有宁平麻花、张集熏鸡等,沈丘县有槐山羊肉、顾家馍等。

既然是免费的,我觉得只要有时间都可以去看看哦。反正即使不好看,也不亏呀。呵呵。因为好不好玩的话跟个人的主观判断也是很有关系的。也许我觉得不好玩的地方,在你看来还是不错的呢。所以,还是走起来,自己去看一下,感受一下吧。

3. 扶沟县有哪些好玩的地方

  周口旅游  周口是中国优秀旅游城市,有4A级景区2家(老子故里旅游区和太昊陵景区),3A级景区1家(关帝 庙),2A级景区2家(中原民俗文化园),淮阳龙湖是国家湿地公园。周口的遗址遗迹和文物点达近千处,其中全国重点文物保护单位7处,省级重点文物保护单位28处,市县级重点文物保护单位262处。  平粮台古城  位于淮阳县境内,已有4600多年的历史,是中国目前出土的年代最早的一座古城址。遗址规划整齐,防卫设施严密,有公共下水道,还有较高级的房屋建筑,手工业作坊区。考古工作者对大量的出土文物结合历史文献进行分析考证,平粮台古城就是太昊故墟——古宛丘都城。《诗经‧陈风》中的《宛丘》和《东门之枌》所描写的正是此处。该遗址于1988年被国务院列为全国重点文物保护单位。  太昊陵庙  太昊陵庙是“三皇之首”伏羲氏的陵庙,位于淮阳县境内。据《陈州府志》记载,该陵始建于春秋,唐宋时期不断扩建,形成规模。元代祀事不修,庙貌渐毁。明太祖朱元璋颁诏重建,后经明、清两代的多次整修和重修,规模宏大。  鹿邑太清宫遗址  初为老子庙,建于东汉桓帝廷熹八年(165年),后改为老子祠。唐朝帝王追认老子为始祖,推崇道教,在老子祠基础上,起建宫阙殿宇。唐开元三十年(725年),唐玄宗李隆基正式改宫名为太清宫。  周口关帝庙  该庙是清代山西陕西等地旅周的商人集资营建的一座雄伟富丽、具有鲜明地方风格的古建筑群。旧时又称“山陕会馆”。始建于1693年,于1852年全部落成。庙宇为三进院落,占地21600多平方米,现存楼廊殿阁140余间。1996年,作为“豫平原保存较好,建筑艺术价值较高的古建筑群”而被列入全国重点文物保护单位。  商水寿圣寺塔  为九级楼阁式砖塔,高41.5米,平面呈正六边形。建于宋明道二年,即1033年。该塔建筑风格独特,给研究宋代佛教在中原腹地的传播提供了难得的实物佐证。  太康文庙  始建于1426年,1642年毁于战火,1667年重建。其南方建筑风格,为中原地区少有。  吕潭学校  又名吉鸿昌学校,由著名抗日民族英雄吉鸿昌创办。1921年,时任营长的吉鸿昌,与父亲共同筹资,利用镇上的龙王庙兴办了“吕北初级小学”。这所学校为国家培养了大批人才。如今,该校旧址已经成为一处爱国主义教育基地。

4. 扶沟景点都有哪些地方免费

在河南,特别是在豫北和豫东一带,过春节有个习俗,那就是在年三十(除夕夜)的晚上,家家户户都要把枣山恭恭敬敬请上祖宗灵位进行朝拜,一直供奉到过了元宵节后才能请下来。那么河南人为什么要供奉“枣山”呢?

若要追溯这个习俗的由来,那还真有一段久远的历史。

一、关于供奉“枣山”的由来

据说这是对“老根“——山西省洪洞县枣林庄大槐树的纪念。

根据文献记载,元末明初,地处黄河中下游和华中地区,素有“中原”、“中州”之称的河南是兵荒天灾的重点地区:土地荒芜,人烟稀少,到处都是一片惨景,如《明太祖实录》载:“洪武三十一年间,水灾、旱灾、蝗灾、雹灾、地震、瘟疫等就有三百余起,几乎年年有灾,处处有灾,在各种自然灾害的侵袭下,中原人就大量减少,加上几十年的战祸,中原一带田地荒芜,满目疮痍,曾经富庶的中原地区也变得人烟稀少,荆棘满地。”关于此在《明史.地理志》也有载:“中原诸州,元季战争,受祸最惨,积骸成丘,居民鲜少......今丧乱之后,中原草莽,人民稀少。”

而此时作为邻省的山西,不但战火没有波及到,大部分地区连水灾、蝗灾都没有,可谓是风调雨顺。再加上土地肥沃、气候温和,年年丰收不说,还经 繁荣、人丁兴盛、社会稳定。

于是,邻省的难民涌入山西,导致山西的人口数量暴增。根据《明太祖实录》卷一百四十载:“洪武十四年,河南人口189.1万人,河北人口189.3万人,而山西人口403.04万人,是河北和河南两省人口的总和还多25万人。”

由于山西的人口,大多集中于晋南和晋东南,而拥有汾河水和霍泉水滋润、气候温润、土地肥沃、灾害较少的洪洞又是晋南人口最多的县,当时洪洞一个县的人口甚至比河南一个省的人口还多。

其次,受古代交通发展和交通工具的制约,执行移民政策,最首要想到的就是如何让移民更便捷、更顺利的走出去。因此人们通常会选择距离最少的道路,如官道出行。而洪洞县是山西省南北交通的要道,古官道就从广济寺旁的大槐树通过,形成了几条重要的运粮通道。在明代,山西泽、潞,汾、沁等州的民众想要走出省外,洪洞是必经之地,即便是从上党盆地和吕梁山区走出去,也必定要经过洪洞。因此拥有便捷的交通条件的洪洞,自然成为了移民的首选。

再次,洪洞大槐树的先民们传承着一种浓厚的尧舜遗风。柳宗元在《晋问》中曾说:“尧舜三地,风教因殊,其民有先王遗教,群子深思,小人简陋,性多刚直,好气任侠,有温恭克之情。”

几千年的农耕文明,孕育了洪洞人浓厚的民俗和民风,他们总是质朴厚道、淳朴勤俭,男耕女织,但求温饱,过着恬淡的生活,他们是古老先民遗风最忠实的传承者,是古朴的一族。

因此,洪洞自然就成为了移民的重点和集合地,各地的移民汇聚于此,统一集合外迁。

根据文献记载,明朝时期的移民是一种官方行为,是政府强制进行的。当时的明代政府规定“四口之家迁一,六口之家迁二,八口之家迁三。”而其中男性壮丁是移民的主要对象,由于迁移又不是全家移民,在这种情况下,妻离子散,骨肉分离的现象随处可见,一家人从此一别,生死茫茫,相见不知何时。

因此,百姓都不愿意往外迁移,官府也明白这其中的缘由。于是在第一次移民时,官府就使用了“骗”的方式发布公告:“凡不愿外迁者,三天之内到大槐树下登记,愿意外迁的人可以在家等候消息。”人们信以为真,结果都拖家带口的来到了大槐树下。

这时,好几对官兵突然就把人群给包围了起来,并亮出圣旨文告:“凡来大槐树下者,一律外迁。”人们这时才知道上当受骗了,但为时已晚,许多百姓哭着喊着,被绳捆索绑、押解上路,这是山西洪洞的第一次移民。

后来,明朝政府也意识到骗取老百姓移民的手段已经不管用了,所以官府就采取强制性的手段、强迫人们登记造册,同时给予移民一些优惠政策,如免费向他们提供农具、种子和耕牛,减免数年赋税等,根据人丁的数量,政府统一划拨耕地,或50亩,或80亩,以此来安定民心,此后又大大小小发生了十几次的移民。

根据新编地名录和新篡地方志,河南百分之几十以上的县(市)中都有洪洞大槐树移民分布的明确记载。如《辉县市志.人口》载:洪武二十四年15268口,永乐十年38497口,二十一年中增长1.5倍,乃是明洪武二年至永乐十四年,多次从山西洪洞等地往辉县移民所致。”

又如周口市鹿邑县的《刘氏家谱》载:“始祖原籍山西省洪洞县枣林庄,明洪武二十年迁至河南归德府鹿邑县西南二十五里褚固堆村。”

据不完全统计,明朝时,自山西洪洞大槐树至河南的移民主要分布在106个县(市),如郑州、周口、商水、扶沟、西华、太康、郸城、许昌、漯河、鹿邑、开封、平顶山、洛阳 焦作、鹤壁、新郑、兰考等等(在此不一一列举)。

移民在进入河南之后,在地方官的监督下,以屯、营为单位定居下来。如《济源市地名志》载:“元末明初,二十多年战乱,明洪武年间实行了移民政策,由山西洪洞等地前来的移民,大部分是重新建村,另取村名,有48部家谱,72通石碑记载为山西洪洞迁民......”

虽然,山西洪洞县枣林庄人在河南一带落了户,重建了家园。可大家还想着故土,年头岁尾更加怀念老家。于是在年三十(除夕夜)的晚上,家家户户都把“枣山”恭恭敬敬地请上祖宗灵位,以示对祖先、对亲人的思念。

5. 扶沟景点都有哪些地方好玩

水是人类赖以生存的生命之源。自古人们在选择定居地时,首先考虑的是接近水源。河南以水命名的县市有27个。命名的规律如下:

1、因治所与河湖等水体的相对位置,依“水北为阳,水南为阴”的原则命名。治所在河流北岸,以“水北为阳”得名的县市有:

汝阳

洛阳,在洛水(今洛河)之北。

河南县市名称的由来,来看看你的家乡~~~宜阳,在宜水之北。濮阳,在濮水之北。

舞阳,在舞水(今三里河)北。

汝阳,在北汝河之北。

淮阳,在淮水(今淮河)之北。

泌阳,在泌水(今泌阳河)之北。

汤阴县,得名于县城在汤水之南,“水南名内黄县”。

有些县市由于治所迁移,地理环境已经变化,但名称仍保留至今。

比如,沁阳,得名于原县治(今武陟县沁阳村)在沁河北岸,今沁阳市区却在沁河之南。

荥阳,在秦代置县时,以县城(今郑州市邙山区古荥)在荥泽之北而得名,北魏县治徙大栅城(今市区老城),荥泽已不存在,荥阳一名沿用至今。

2、因位于河流发源地或滨临河川命名。

济源,隋开皇十六年(596年)置县,以地处济水(今济河)之源命名。

栾川县,北宋置,以鸾水(今伊河)源于此,得名鸾川,后“鸾”演为“栾”。

伊川县,因县境地处伊河川地,故名。

洛宁县,隋称永宁县,1914年以地临洛水(今洛河)改称洛宁。

临颍县,西汉因地临颍河设县取名。

淮滨县,1952年得名于地处淮河之滨。

淮滨县

3、因河流流经县境命名。如:

浚县境内有浚水(卫河、淇水合流曰浚水);

淇县境内有淇水(今淇河);

范县境内古有范水;

睢县境内有睢水;

漯河市境内有漯河(沙、澧二河在此汇流形成河湾,内多螺坑,清代称漯河);

淅川境内有淅水;

唐河县境内唐河纵贯;

扶沟县境内有洧水沟;

潢川县境内有小潢河。

6. 扶沟景点大全景点排名

周口可谓是人杰地灵之地,好玩的地方当然多了,比较有名又好玩,还省钱地方有鹿邑县的老子故里旅游区,四A风景区,西华扶沟的黄泛区生态旅游区,三A风景区,川汇区的四A关帝庙景区,三A樱花园,西华的三A景区女娲城,周口公园,雾烟山,惠济河国家湿地公园,淮阳区的淮阳龙湖水利景区等

7. 扶沟周边的游玩景点

开封位于黄河中下游平原,地处河南省东部,是第一批历史文化名城,八朝古都,北方水城。“一朝步入画卷,梦回千年大宋”指的就是开封。

开封西边是河南省省会,全国九大中心城市之一的郑州;东边是古城商丘,距开封市局130公里;南边是许昌,距开封120公里;北边与新乡隔黄河相望。

开封著名的旅游景点有:清明上河园、开封府、大相国寺、龙亭公园、万岁山武侠城、天波杨府、翰园碑林、山陕甘会馆等。

8. 扶 好玩的景点

给你说个地方,崔桥镇西边有一个私人的小诊所,我的牙就是在那里做的,不说百分百的好,但还能看得过去,价格也不是很贵,名字好像叫“毛铁棒牙科”什么之类的,已经两年了,名字可能记得不是太清楚了!有时间的话,你自己过去看一下!

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