淄博市临淄区国家旅游名胜古迹
临淄区,属山东省淄博市市辖区,地处鲁中丘陵与鲁北平原交接地带,临淄区地势南高北低、西高东低。淄河自南而北贯穿于境内东部,自境内中部黄山之阴发源的乌河,流经境内西北部。境内临淄墓群、桐林田旺遗址等为省级重点文物保护单位。
金岭镇清真寺相传始建于明代,坐落于临淄区金岭镇金南村,其祈主大殿是该寺的主体建筑,大殿面积400余平方米。是当地回族人民进行宗教活动的场所。1984年定为市级重点文物保护单位。
相传始建于明代,清咸丰年间毁于兵乱,后当地回民又集资重修,沿袭至今。近年来,国家对其进行了维修,1984年定为市级重点文物保护单位。
祈主大殿是该寺的主体建筑,大殿坐东朝西,前出厦,高8米,面阔5间(27米),进深3间(15米),面积400余平方米。重梁起架,悬山顶,青砖灰瓦,略出飞檐。殿顶三基相连,衔为一体。
02姜太公祠
姜太公祠位于山东省淄博市临淄(古营丘)城区,是山东省重要的道教活动场所,独具齐文化特色的旅游胜地。姜子牙(约前1156年—约前1017年),姜姓,吕氏,名尚,一名望,字子牙,或单呼牙,也称吕尚,别号飞熊,商朝末年人。姜太公是中国历史上著名的政治家、军事家、谋略家,是周代齐国的第一代国君,被历代帝王尊封为“武圣”、“武成王”,民间传太公为神上神。近几年,中国台湾地区与东南亚各国的姜太公后裔纷纷来临淄寻根祭祖,八月初三是姜太公圣诞,每年皆举办隆重的大型庆典活动。
姜太公祠1993年以姜太公衣冠冢为依托而建,总占地面积30000平方米,主要景点有姜太公衣冠冢、姜太公祠、丘穆公祠、封神游乐宫。属于省级重点文物保护单位,也是山东省一处重要的道教活动场所。
太公祠是一组中国传统的中轴对称、殿堂庙宇建筑, 大门的门楣悬有中国宗教学会会长赵朴初老先生题写的“姜太公祠”四个大字,大门两侧供奉有高大威武的青龙、白虎两星君。主殿内正中供奉着姜太公彩绘圣像、两侧供奉有齐国的第二代国君齐丁公和第十六代国君齐桓公的圣像。殿壁上的壁画,表现了姜太公的生平事迹,主要内容有:姜氏封吕、贫困生涯、弃官避纣、著书立说、渭水垂约、孟津会盟、牧野大战、封齐就国、与莱争丘、严罚不训、周王授权、传子归周。
西五贤殿,供奉承有齐国的五位著名政治家、军事家,有管仲、孙武、孙膑、司马穰苴、田单;东五祖殿、供奉道教的五位先祖,有东华帝君、纯阳祖师吕洞宾、张天师、王重阳、邱长春祖师,东院楼下供奉有碧霞元君、送子爷爷、送子奶奶,西院楼下供奉有观世音菩萨、财神、药王神。南院内新建成盆景院,有高档盆景近300盆、达五十余个品种。
祠内分为六个院落,亭台楼阁、曲折回廊。晨钟、暮鼓、庭院深深、鼓馨声声、香雾飘袅。园内全部铺满草皮、各种松柏树木、名贵花木等,以“古、奇、稚”和“色、香、姿”见著。
姜太公祠位于临淄永流镇张家庄太公衣冠冢北侧。太公吕尚,字子牙,号太公望,东海人,吕姓姜氏,世称姜太公,公元前11世纪封于齐,为齐国第一代国君。他在任期间,“通商工之业,便鱼盐之利,人民多归齐,齐为大国。”卒葬于周,齐人思其德,葬衣冠于此。表达了齐地人民对姜太公这位齐国的开创者、齐文化奠基人的怀念和敬仰。墓前石坊横眉上的“周师齐祖”更是高度概括了姜太公一生的丰功伟业。衣冠冢墓高28米,南北长50米,东西宽55米。
1993年,临淄区在太公衣冠冢北侧建姜太公祠,建筑面积98平方米,主殿为名人书画展厅,歇山式挂廊配殿,各三楹。主殿供奉着姜太公彩绘圣像,殿壁有反映姜太公贫困生涯、避纣去商、习武著书、牧野大战、封齐就国、破莱争丘、太公治齐、惩治不训、周王授权、传子归国等到不平凡一生的壁画。
姜太公祠东侧是丘穆公祠,丘穆公祠是1995年丘穆公一百代孙,台湾丘氏宗亲会邱正吉先生捐资修建的。姜太公封于营丘,支孙以地为氏,丘穆公是太公三子,太公封齐建国而令穆公领镇营丘,其族人遂以丘为氏,穆公则是丘氏始祖。穆公祠采用了中国传统建筑的中轴对称序列,殿堂庙宇庙宇布局,整个建筑显得古香古色。在穆公祠东配殿内陈列着姜姓源流考和姜氏宗谱。
姜太公祠位于前太公泉东侧,今四中院内。始建于东汉永建年间,以后又经多次复修。据史书载:当时那里古柏苍郁、石碑林立、大殿五间、进深三间、门额书“姜氏宗祠”四个馏金大字,殿内供奉着从姜太公始至一百代有官职及名士后裔子孙。因多年失修损坏,只存一间山门。
03石佛堂
石 堂 位于今山东省淄博市齐都镇石佛堂村北侧,距村舍民宅百余米,现存残破佛堂三间。堂舍为中国古代殿宇式建筑。青石砌基,木柱支撑,二椽重梁,青砖墙,灰瓦覆顶,一门二窗,内饰壁画。佛堂内有石佛四尊。堂室中央置弥勒佛一尊,高1.14米,宽0.45米,厚0.24米,背依刻有40个佛像的石屏;西间石佛三尊,缺首,雕在一块莲瓣状石屏上,石屏刻有35个佛像,其上端左右雕立式飞天和蟠龙。
民国九年《临淄县志》载:“魏张道安造像记,在石佛堂庄寺内。佛像背刻大魏永安三年□□七日壬比丘□□敬造弥勒佛一躯。下列名有马湘妃等,末载清信士张道安将从侍佛时,余皆残缺。” 大魏永安三年,系北魏孝庄帝元子攸年号,即公元530年,石佛堂的建筑约在此时。清末曾进行过修善,建国后,政府又拨款再修。
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