吴道台宅第： 吴氏家族的精神原乡

吴道台府

测海楼

吴道台宅第滋德堂

【编者按】

扬州是一座有着深厚历史文化底蕴的古城，市档案馆几代人筚路蓝缕、栉风沐雨，为这座城市收集珍藏“记忆”。这份特殊的记忆源自国、来自家，属于我们每个扬州人，体现了扬州人的精神传承，其中扬州名人及其家族档案是市档案馆馆藏的重要部分。而今，作为社会主义核心价值观的微观体现的家庭、家教、家风，被赋予了重要的时代价值。从今天起，扬州市档案馆、扬州时报联合开辟专栏，选取馆藏的上千件吴白匋、吴征鉴、吴征铠、吴征镒等吴氏家族档案进行系统解读，从中感受到清末以来历史风云的激荡和人物命运的变迁，更能体会出一个优秀家族“注重家庭、注重家教、注重家风”的深刻内涵。

雍正四年（1726），清政府在浙江宁波首设宁绍台道台，辖宁波、绍兴、台州三府。岁月更迭，当年那座规模浩大的宁绍台道台衙署早已湮没无闻，徒存遗址在今天宁波中山公园，让后人怅然若失。

光绪二十四年（1898），扬州人吴引孙补授浙江宁绍台道台，在这里度过了11年人生最美好的年华，政治抱负在这里得到充分施展，财富也得到极大增加，而吴氏家族也由此走向了辉煌。光绪二十五年（1899），49岁的吴引孙卸任宁绍台道台转赴广东按察使时，出于喜爱、充满寄托、倍觉留恋，于是他在800公里外的故乡扬州，原汁原味、如出一辙般地仿造了宁绍台道台府——吴道台宅第，至今保存完好，如同一首凝固的诗，巍巍于古运河畔，这里成了吴氏家族的精神原乡。

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吴引孙故乡买地修建大官宅

清朝政局动荡，人心不归。对于这些，做了十几年地方官的吴引孙比谁都看得清楚。多年之后，他在《吴引孙自述年谱》中吐露了心声：“余自四月（光绪二十四年）后屡有退志，公私棘手，欲归未得；一官十载，寸进难期。”接着他第一次写到了建房事情。“扬州北河下新购地基，甫经鸠工置料建屋，以本年方向不利，须得来年正月方可卜筑。”

吴引孙在浙江做道台期间，有友人劝他在上海买地置产，被他拒绝。他委托表兄周颖孝选择扬州东门城内的约三十亩土地修建宅第。最终，扬州北河下吴家大院于光绪二十五年十二月落成。

吴道台宅第坐落在扬州市原北河下今泰州路45号，一百年前除了拥有占地三十亩、俗称“九十九间半“豪华住宅大院外，还附有占地十一亩的玲珑“芜园”，以及方圆四亩的精致“吴氏祠堂”。扬州人也称其为“吴家大院”。这是扬州晚清时期著名民居，也被誉为“晚清江南三大名宅”，与杭州胡雪岩故居、无锡薛福成故居齐名。

扬州建筑专家赵立昌说，像“九十九间半”吴道台宅第这般规整宏伟的，已硕果仅存，这是光绪年间浙江宁绍台道台吴引孙聘请浙江工匠仿造宁绍台道台府，在扬州修建的一座私人宅府，是扬州唯一一处浙派古住宅建筑群，也是扬州最大的官宅建筑。扬州明清建筑成百上千，民宅、商宅、官宅各具特色，但是以官宅最为稀少，而如吴道台宅第这般占地面积上万平方、五路七进的大官宅真是绝无仅有了。其规模之大、构架之奇、文史之丰，在扬州清末住宅中堪称首屈一指。

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仿造浙派建筑又添扬州特色

整个吴道台宅第为长方形大院落，东西长80米，南北宽70米，原有房九十九间半，现今仍保存有86间。宅第规模宏大，结构精巧，雕工精细，保存完好。西部为内宅，前后三进，周围有围廊，后院建一花岗岩矩形鱼池，池水与宅外水域相通，鱼池之大为扬州之最。

吴道台宅弟大门厅尽显官宅气象，宅第五路住宅现存三路，其二路住宅开有坐北朝南的八字式大门厅。

赵立昌介绍，这种门厅为官府之“台门”，大门叫金柱门，门的左右有约1.5米高的抱鼓石一对，系青石制成，表面非常光滑，有“明镜高悬”的意义。“圆形抱鼓石普通百姓是不能用的，民宅商宅门前，只能用长形或方形的抱鼓石。”

“这个门厅，砖雕、石雕、木雕三位一体，可以说是扬州唯一。”赵立昌介绍说，这门厅之上浮雕图案有数十种之多，内容涉及植物、动物、器物和人物，其寓意除吉祥安泰外多是“官场语言”，有平升三级（瓶上插三杆戟）、翎顶辉煌（瓶上插三根羽毛）、一品清廉（一枝荷花）等等。门厅内悬“传胪”金字匾额，为邀请同治十三年状元陆润庠所书。吴筠孙在光绪二十年殿试时得二甲第一名，称之为“传胪”。

俨然又一座“宁绍台道台府”的吴道台宅第，虽说是典型的浙派建筑，但因建于扬州，它的建筑细节也多多少少体现出不少的“扬州元素”来。如用材上，宁波房子地面大多以石料铺就，吴道台宅第也用了不少石料，同时，宅第内的朱金木雕也是宁波建筑的一个特色，这都印证了其与宁波建筑的“血脉”关联。但是，吴道台宅第除室外天井、火巷使用石料外，室内却使用了方砖，借以防滑，这是结合了扬州建筑的风格；在墙体结构上，宁波建筑结构墙体大多是空斗墙，而吴道台宅第只有下半段是实心墙，上半部分为空斗墙。

此外，在木结构、屋面、油漆、建筑型式等方面，吴道台宅第与浙东建筑也互有异同。像测海楼虽仿宁波天一阁所建，但没有完全照搬天一阁的建筑格局，两者平面布局不尽相同。宁波天一阁为六开间，但吴道台宅第为五开间，单数为阳，双数为阴，取面阔一顺五间即为阳数，这是封建社会官宦人家砌房造屋的规矩，也算入乡随俗了。

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大宅门共花去

40万两纹银

在市档案馆接收的吴氏档案中，记者看到吴氏后人对这座精神家园充满了怀念。

吴白匋《芜园》中这样深情地写道：“萧瑟北河下，家园已早无。僵桃流琥珀，朽菌缀珍珠。日透隙尘细，萍堆池水腴。对门张大宅，红烛夜呼庐。记得十三岁，开门劳董髯。剪绳解梅缚，上树还樱甜。薄劣园丁怕，骄憨娘子嫌。纸鸢风不断，草地翠恬恬。”

吴白匋是理解伯祖父的苦心的。吴引孙修建宅第时，母亲周太夫人尚健在，与弟弟吴筠孙住在天津。吴引孙非常重视孝悌，因而他对宅第设计的要求是，既能供奉老母，又要兄弟两房共住。

吴引孙道台为官清廉是十分出名的，那么他怎么会有一笔40万两纹银巨资来建这座豪宅呢？

吴白匋在《扬州吴氏发家史》中有一段这样的文字，揭开了谜底：“清制有不成文之陋规：外官除正俸外，有养廉银，主官可以自由调度。复有更大之收入称"调剂"，即国家赋税风岁有定额，缴纳国库，额外收入，例由各级长官瓜分之，不在贪污之列……鸦片战争失败，五口通商各设海关道，关所收税银，先存票号，每月利息不入国库，道台分其大半，福茨公（吴引孙）在任十年，官囊积至四十万两，合乎陋规，心安理得，当时人亦无从责其贪者。”

40万两白银到底相当于现在多少钱呢？专家告诉记者，清朝光绪年间，一两白银大约折合人民币170元，40万银子也就是680万元人民币，也算是一笔巨款了。

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周颖孝喝茶

催生“富春茶社”

在吴道台宅弟修建过程中，除了延请的浙江工匠外，而吴引孙表兄、文化名人周颖孝在地域建筑风格融合方面功不可没，其深厚的文化底蕴为这座大宅门建筑价值奠定了基础。

周颖孝是清末冶春后社成员，生活颇有情调，今天大名鼎鼎的“富春茶社”就是他喝茶喝出来的呢！民国初年，周谷人任扬州商会会长，他70多岁的父亲周颖孝有一个嗜好，就是天天要上茶馆吃茶。富春花局创始人之子陈步云向周谷人建议，在他的花局里自办茶馆，专供老太爷和朋友们享用，由此“富春茶社”正式诞生。

通讯员 扬档轩 记者 张旭 文/图

作者：张旭

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