在初冬，发现伊金霍洛的另一种美✅

提起伊旗的水，大家首先想到的就是红海子湿地公园，因其秀美辽阔，简直无人不知无人不晓了，尤其是夏天，十分热闹，人们拉家带口来到这里野游、玩耍、度假，但私以为，秋天的红海子最美。

一入秋，天气便凉了下来，水边的空气分外清润，大约是夏日里的蚊虫都给冷空气赶走了，水干净冰冷，颜色也蓝得耀眼，好像一块巨大的蓝宝石。茂密的芦苇丛比人还高，叶子已然枯黄，却昂首不倒，白色的花絮挤的密密的，一大片一大片，彷佛燃烧着白色的火焰。空阔的蓝天白云下，蓝色的湖水与白色的芦苇连成一片，浩浩荡荡的。水边是茂密的植被，秋天变黄了，但还夹杂着紫、红、灰，叶子呈现出丰富的层次，令人目不暇接。

遗鸥在水中自由自在的游着，划下一条浅浅的水线，一双眼睛圆溜溜的，纯真美丽；偶有动静，扑棱棱的飞了起来，展开美丽的羽翅，在天空中留下一道看不见的弧线。我没有见过大片大片的遗鸥，有时候是一只，有时候是两只，最多也只有几只，好像是一种高傲的鸟儿。

垂钓区算最热闹的了，即便是冬天，只要未结冰，总有人钓鱼。钓者全副武装，连椅子都备好了，坐在水边，一坐就是一下午，管他能有多少收获，单单是这宽宏清澈的水，这翩跹的遗鸥，这摇曳壮阔的芦苇，就够美了！这个年头，谁有这样奢侈的一下午呢？每次看到那些垂钓的人，我就十分羡慕，羡慕他们有大把的时间以及闲适的心情，可以在水草丰美的地方，挥霍时光。

每一个地方的落日都不同，可谓千变万化，但相同的一点是，都十分惊艳，无论你身在何处，日暮时分，夕阳总是会让你心驰神往。当然，红海子的暮色，别有一番滋味。夕阳西下，它是披着嫁衣的美娇娘，余晖把云层涂染，把水面涂染，目之所极，红霞霸占了一切，艳艳水波，翩翩飞鸟，层层云朵，列列秋风，心为之沉醉。日落之后天空就变成了紫色的帷幕，薄薄暮色，蒙蒙湖水，婉婉新月，点点星光，实在是美极了！

鄂尔多斯的春秋，经常起大雾。如若起雾，你将看到另一个海子。雾刚来的时候，一切都披上了一层薄薄的水纱，烟水迷蒙中，小岛中央的亭子还依稀可见，姿态盈盈，水中倒影绰绰，这孤绝的小岛与世隔绝一般，在雾气中绝然孤耸，有一种清冽的的气质，让人远观而不敢近耍。

雾渐渐重了起来，一切都慢慢隐去，那摇曳的芦苇，孤绝的小岛，翩跹的遗鸥……只剩下那一排高耸入云的建筑CBD，剑一般插在天空中，并肩而立，一副坚决固执的样子。好像奔赴战场的勇士，在萧萧风声中，将要慷慨别离。不过，我们都知道，那其实是较为长久的存在，因为高，在大雾中才是很好的航标。但若要依着这高高的航标前行，你需要同样站在高处，或者，抬头仰望。

在鄂尔多斯，说起水，大家都会提到靠近黄河的地方：如达拉特旗，殊不知，伊旗也是一座“水中城”。伊旗人都知道，历史上，这里水草丰美，不然圣祖何以择此地为长眠之地呢？这几年，伊旗一直在做一件大工程，那就是打通所有的水域，将乌兰木伦河、柳沟河、掌岗图河，东红海子和西红海子这三河两湖接通，再挖8个湖泊，这些湖泊像一粒粒宝石，晶莹剔透地镶嵌在伊金霍洛这片土地上，形成“水在城中、城在绿中、人在景中”的宏大规划。我想象着这些水精灵躲在我们看不见的地底下，悄悄牵起彼此的手，互相输送水流，滋润彼此，实在有趣，且有爱。

2.乌兰活佛府

乌兰活佛府是一个地标性的建筑，很多人都知道，但很少人会把这里当作一个旅游景点，大约是因为宗教色彩太明显。外地人来鄂尔多斯，我们推荐的也是响沙湾、成吉思汗陵、草原等，所以，这里之于我，大概是一个惊喜的捡漏。

第一次到乌兰活佛府，是一个月圆之夜。我和男朋友想找一个地方散散心，驱车出发，不知道怎么走，就走到了这里。那晚的月亮很大，云层通透明澈，星星极少，这座白日里金碧辉煌的建筑，在月色下异常安静沉默，大殿高高在上，周边洒满清光，台阶一阶阶铺着雪白的月光，好像是给画出来的，不似人间。经幡在风中飞舞，我们就站在门口，看着月影轻摇，竟然不敢踏入半步。

一直记得那晚的震撼，后来我们曾无数次驱车前往活佛府，只是静静的待在夜色下看这座神秘的佛教庙宇。没有月亮的晚上，如果是晴天，星星清亮，粒粒可数。我们就沿着墙壁转一圈，转经筒发出低沉的声音，这里恢宏幽静，沉默的和岁月一样。

这座活佛府是为了十二世转世活佛而建，距离市区较远，周围绿植遍布，鸟语花香，如果不怕孤独，倒是一个修行的好场所。2011年开始建设，2015年竣工，十二世乌兰活佛于2015年7月21日入住。府邸的建成为十二世乌兰活佛提供学习、生活、弘法的场所，同时这里也承担弘扬内蒙古佛教文化的重任。不过，我们去的时候，听说活佛已经前往青海塔尔寺学习修行，并不在寺庙中。

对于藏传佛教，我们知之甚少，但是十一世乌兰活佛备受人民爱戴，因为他做了很多事，是一位入世的修行者。他出生在郡王府，生为一个王爷的儿子，却和兄弟们有着截然不同的命运，他2岁时被认定为十世乌兰活佛的转世灵童，6岁时坐床，9岁赴塔尔寺开始其修身习经的终身历程。1938年-1943年，他应家乡民众之邀，会札萨克讲经布道，最多聚众达6000人，可见其影响力。因其聪慧敏悟，佛法精妙，他先后出任过塔尔寺第一百任居巴扎仓法台、第八十四任总法台（为第一位出任塔尔寺总法台的内蒙古籍蒙古人）等职，法台大约是寺庙的方丈吧。当时，人民疾苦，但依然会想方设法进献佛祖，身为总法台，他把收集来的钱财用来修复庙宇，弘扬佛法。位于伊旗台格苏木门克庆嘎查的吉祥福慧寺始建于1736年，后毁坏，1990年到1998年，十一世乌兰活佛筹资200万元进行重建恢复。在抗美援朝期间，他还为给国家捐献了4锭50两元宝及2000块银元。在那一段不太平的日子，他的存在深深抚慰着教众疲惫不堪的心。

2004年十一世活佛在呼和浩特圆寂，2005年十二世活佛出生，被认定为十一世乌兰活佛的转世灵童，开启了另类人生。据说活佛的学习十分艰辛，修密宗经典，多门功课，多种语言等。我看过照片，是一个胖乎乎的小孩子，也许身为活佛转世灵童，他并非像普通孩子一样，应该是可以承担那样辛苦的学业的。不过看着这座偌大的庙宇，心想生活在这里，如若是凡人，该多孤独。

建筑集合了藏、蒙、汉三种元素，藏式梯形窗，藏式边玛彩绘墙，中式传统院落，蒙式穹庐，望之辉煌壮观。如若在高空俯视，或者看航拍图，才能发现院落整体形状为圆形。墙体镶嵌有999个转经筒和八宝塔，东南西北设置四门，内部有四进院落，建筑依中轴线对称布置，方正规整。殿内华丽端好，宏博精美，分别供奉不同造型的菩萨，有的神采奕奕，有的慈眉善目，有的金刚怒目，因不许拍照，我们匆匆跪拜退出。