老北京赫赫有名的大街--花市之“市”

花市,顾名思义,有“花”也有“市”,东花市以花为主,西花市则由于位于路北火神庙而以“市”闻名。据《宸垣识略》记载:“火神庙在花儿市,明隆庆二年建,为神木厂司元观下院,有万历间右通政李琦碑。……每月逢四日,自庙前至西口开市。”从这记载中分析,火神庙是因这里曾有皇家神木厂,为供“火神”而修建的。随着南北大运河的终点码头从积水潭移至东便门的大通桥下,南北的货物运输要经于此处,以及明代拓南城后,将“京师税务衙门”设于崇文门外大街路东,崇文门成了京城的税关,使这原本只为供奉火神的庙前,逐渐形成了农产品手工艺品及日常用品的集贸市场,每月的四、十四、二十四日,城里的、乡村的人们纷纷到这里来赶庙会,其目的也不再是为火神庙增加香火,而只是纯粹为了买或卖,由于这里的假花生意非常红火,所以也不知什么时候开始,花儿市集便取代了火神庙庙会。从清代起,这个集市就一直在京城五大庙会之列,是北京商业市场一个不可缺少的组成部分,也是京城最热闹的地界儿之一。

说到花市之“市”,不能不提这里的玉市,而玉市之首当数咱北京赫赫有名的青山居。其位置在北羊市口路西,后来的大众电影院所在地。其实,明末清初时这里只是一个小酒馆,因当年花市上四条和中四条一带是玉器作坊和店铺的集中地,一些玉行商人常在这里邀请同行谈生意,也有些人愿意到南边一个名叫“富山居”的清茶馆里,尤其是那些“跑城的”,串街巷收完玉器后便来到这里,把包袱打开,向同行展示,以寻求买主。清朝衰败后,一些潦倒的王公大臣也拿着家里的珠宝玉器来这里换钱。到了民国青山居被李君买下,正式改成玉器市场,在花市旧城改造时出土的《李君创设玉器商场记》碑记载了市场的建立。一些外商们也来这里做珠宝玉器生意,从此青山居名扬海外了。玉器市场的兴起,也带动了辅助行业的发展,小器作、锦匣作、花丝镶嵌作等在花市三条、二条、四条等胡同里兴建起来,使这一带成为手工业作坊林立的地方。

花市之所以为“市”,因为在这条街的两旁挤满了大大小小的店铺。据文献记载,从花市西口到小市口约1公里的街面上,固定店铺就有300多家。如果赶上逢四的集市,路中间及路两边又会搭起许多临时货棚,再加上流动的小摊贩,可以想见花儿市集的热闹景象。

花市的“市”里聚集了众多名扬京城的老字号,在西花市大街路北,有一家名扬京城的天合成绒线铺,它的闻名不仅是这里的生活用品样样齐全,且货真价实,最引人注目的是悬挂在店铺门前的特大号的木制大烟袋锅幌子,后来,人们渐渐忘记了天合成的本名,而直接称呼这个店为“大烟袋锅子”了。位于西花市大街西口的启元茶庄、西花市大街76号的福原长干鲜果品店、研制出牛黄解毒丸的德寿堂药店,等等。

花市之“市”的繁荣,一直延续到50年代。

作者:好阿姨

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