乐东有一位举人在孔汶村，他就是张巂（guī）
张巂（guī），作为《崖州志》主纂，其名气不小。但和其名气迥然不同的是，今张巂在孔汶村幸存的一间书房，它和佛老村邢定纶的故居一样，遭到弃置、没人理会。随着时间流逝，张巂书房渐渐已失去原有风貌，因没有得到必要的保护，如今已破损不堪、摇摇欲坠。再过时日，作为人文精神载体的张巂书房将变成废墟。没办法，也许你们都麻木了。
残存的张巂书房
孔汶村的风景很美。远眺，山清水秀，山峦重迭；她东有池塘，东南靠孔山，南接抱孔洋田，北边是广阔坡地，西环高铁从村北贯穿而过。孔汶村竟藏匿了这么绝美的自然风光，《崖州志》载“城西一百一十里孔汶村东，水从田岸流出，其源不一，冬暖夏凉，滚滚不竭，灌溉孔汶、东孔等处千余亩田”，指的便是孔山汶泉。
孔山，她并不是我们想象中的高大，其乃千古村级原始森林。孔山神秘的热带雨林，抬头即见垂直的植被和附生植物，水央树、海棠树、榕树等古树木遮天蔽日，莺歌鸟语、蝶飞花香。孔山长年累月由地下自然涌出清澈、甘甜的泉水，冬暖夏凉，源流不绝，她灌溉了几千亩抱孔洋田。孔汶村因“孔山汶泉”而得名。孔山汶泉润泽了世代孔山人，她是生命之水。但孔山经不断遭砍伐、围园种植侵占，今山泉水源减弱，孔山处灭境之危。
大家都知道，孔汶村，她就是张巂举人的家乡。孔汶村位于黄流东北约四公里之遥，于明朝万历年间各村人聚居而成。据《孔汶村志》（张耀光、陈运平等编）载，孔汶村最早的姓氏是庞氏和胡氏，但不久，庞氏消失，至于胡氏，如今也没有子嗣传世。经不断变迁，孔汶村现有张、陈、邢、林、孙、钟、符、施、李等共十多个姓氏，其中张、陈、邢、林是孔汶村人口最多的姓氏。明永乐年丁亥（1407年），张参公从福建莆田出任感恩县令，后落居感恩不磨村。张参公生四子，其第三子经商到黄流定居，传下儿子斗文，斗文公第六代世孙光浚公于明末清初迁居孔汶村，至今传十四代。
查看了《崖州志》，对孔汶人，我心中的敬意更是油然而生。孔山汶泉，山明水秀，自然亲切。四百多年来，承蒙孔山汶水的福泽和熏陶，孔汶村哺育出众多的学子艺人、能工巧匠、商贾政客。《崖州志》记载孔汶村的各类人物，除了清丁酉顺天科举人张嶲外，还有考取贡生功名的陈玑、陈可仪、陈光姚、邢诒宪、邢谷登、陈昌五以及“人物志”一栏的陈光姜、张景云和邢修训等人。孔汶村地处黄流平原，属灵秀之地。受影响，村中崖州歌者甚多，听者如云。村里究竟有多少人会唱崖州民歌，没有人说得清。田间地头，赶着去种香蕉的，也许他就是崖州民歌手。解放后，孔汶更是书香不断、人才济济。其中，民俗学者、中国作家协会会员、诗人张跃虎的家乡便是孔汶村。
《崖州志》记录的“灾异”，有两次与孔汶有关。其一是道光三年（1823年）的那场砸遍黄流地区的罕见“大雨雹”，《崖州志》载“大者如斗，小者如拳，击毁各村房屋”，孔汶村也首当其中、无法逃脱。其二，清朝咸丰三年（1853年），“有星陨于孔汶村前，大如牛。其声如雷，光射里许，片时方晦”，“后，连雨三旬余，山水进城村三日，冲坏田园甚多，溺死黎民数名”。崖州志所记，看似有因果关系。因孔汶坠奇石才引山洪袭击崖城及各村，并溺死几个黎民百姓。农耕年代，“灾异”为黎民百姓所忌，灾难中的百姓尤其不幸。人们恨天道不公，怨时运不济。灾异示人，一出现“灾异”，人们普遍认为又是凶兆，不可妄动。人惟患无志。天灾人祸，阻挡不了孔汶人砥砺奋进。其中，值得书写者为素抱大志、六次赴南粤乡试不第的张巂。
濒于倒塌的清代举人张嶲旧居（2015年12月拍摄）
张巂是斗文公的第十三世孙，也是光浚公的第七世孙。张巂原名道海，又名镜清，字蓉舫、号芙初。父德优，母孙氏，妻陈氏，妾陈氏、林氏。张巂兄弟两人，兄道乾，出继文云公。张巂（道海）于清咸丰甲寅年（1854年）出生。据说他临出生时，门上燕巢里突然掉落下一只燕子蛋，刚好掉在了母亲孙氏的怀里。第二天早晨，孙氏产下了一男婴。他的父亲张德优异常高兴，于是给他取别名“张嶲”，“张嶲”也是后来的榜名。嶲，周燕也。在张德优心里，他的儿子便是吉祥鸟燕子的化身。
张巂的老师陈光姚，字二美，口不废吟，授徒甚广。人称陈二美，或尊称他为美公。陈二美和吉大文用中药名组成对子的故事，在崖州民间广为流传。陈二美九岁时，《阴隲文》、《古孝子传》皆能随口而说。十二岁为文立就，辄能成章。十七岁赴院试，为光绪年间岁贡。陈二美兄弟五人，陈二美居二，于光绪戊申（1908年）卒，寿逾八。四弟陈光姜，孔汶廪生，《崖州志》“笃行”载其“尝借人钱，不问其名，后卒还之”。
张巂妻陈氏为陈二美长女，大家闺秀，十八岁就嫁给张巂。婚后一年传男啟祚，幼故。后陈氏又连续生三女，皆殇亡。年过三十的陈氏薄于福、艰于遇，未能举男，愿为夫娶妾以传宗接代，而张巂也是敢爱敢恨，以致连娶两妾：一是黄流登仕郎育才公次女陈氏；二是崖城日新坊例贡任鸿公次女林氏。后侧出二男宸翰、宸翘，陈氏视如已出。陈氏曾经对张巂说，自己命薄，恐不见及诸子长大。岂料陈氏之言竟验。张巂岳父陈二美七十三岁时陈氏病故（按时间推算为1898年），其时，张巂携二子宸翰、宸翘赴院试，“皆在外、未及见。”
张巂出身贫寒、嗜学，且胸怀大志。十九岁入州庠，以高等食廩饩。但张巂以家贫、父老不忍远离从师。父亲逝世后，发妻劝他才肯出游求学，负笈琼台书院，受业于邱景山、吴兰洲之门下。时名士林之椿、王国栋等，皆乐与之订交。光绪六年（1880年）省有要员到书院视学，在阅读张嶲的试卷后，称其为海南可造之士，遂送广雅书院深造。广雅书院肄业后，张巂经六次应闱俱败不第。六次乡试俱未考中，此时张巂家里已是一贫如洗，无米下锅。光绪二十二年（1896年），孔汶村人杀鸡热热闹闹过年，惟张家冷冷清清。张巂如往常一样坐在书房，黄卷、青灯相陪。
此时，孔汶村开年的爆竹声响起，陈氏走进书房，她鼓励张巂打起精神，继续再考，定有出头之日。张巂走进厅堂，先列供品，摆好酒盅、筷子，在酒蛊里斟上黄酒，三跪九叩之后抬头突见八仙桌边绕挂一只“北京甲”（即银环蛇），张嶲一时心惊，狂叫“北京甲”、“北京甲”，家人听声进来一看，见“北京甲”正点头摆尾，如舞秧歌，儿子宸翰、宸翘同声说：“龙蛇登金榜！”张巂所悟：“是祖上显灵保我功名成在此轮！”
孔山附生植被和天然浴池（2013年2月拍摄）
“北京甲”点头摆尾是好兆头。张巂心里认定，他屡考不中，是南闱考官徇私舞弊，不以文章取士，由此他暗下决心，今科直接越过省城赴京北闱。可崖州南端一个小小山村，距京城万里之遥，今千里迢迢到京乡试，这比登天还难。发妻陈氏知丈夫思想，说盘缠她自有办法筹齐。次日，陈氏到娘家恳求岳父再次支持张巂赴京北闱。岳父陈二美已多次支持女婿科考，因多次屡考不中，便劝这位女婿别浪费钱财了。如今，张巂还是痴心不改，屡败屡战，老岳父虽然很绝望，可也难以割舍，便成全了女儿的心意。光绪二十三年（1897年），张巂绕过省城北上参加京城考试，终如愿以偿名列顺天举人榜第九十八名。
崖州有两位举人，他们久困科场，屡考屡败，屡败屡考，屡试不第。镜湖人、咸丰辛亥恩科举人吉大文“三上春官，不第”，孔汶村张巂“赴刺闱者六度”，俱未考中。但他们，并没有丢崖州人的脸，而是崖州举足轻重的人物。壬寅年（1902年），张巂再次进京会试，其时，因联军入侵时局动荡、京城失守而借闱河南，张巂赶程不及怅然而返。三年后，科举制度废除。
经读张巂学生留下的墓志铭，方知清廷曾敕授张嶲为麻城拣选知县，但他深感社会积弊太深，不恋已在吏部注册候缺的这份肥差，而以敬教劝学、培养后进为己任，返乡任鳌山书院山长，掌教三年，“崖中人士大半出其门”。张巂尤为有功于文献，其对《崖州志》纂修所作的贡献不容置疑。当时，崖州知州钟元棣对崖州这位举人尤为器重，邀其和崖州才子邢定纶、赵以濂一起，共同纂修《崖州志》，“先生与海宁钟公景愉（钟元棣，字景愉，浙江海宁人），力筹巨款，始得开局重修”，崖州志是崖州历史之魂、无价之宝，及至今日，影响颇深。辛亥变革后，张巂杜门不出，口不谈时事，隐居于家乡孔汶，以民国丁巳年（1917年）卒，寿六十四。
今张巂闻名乡里，不想他当年经求学之难、生活之苦。自广雅书院肄业后的近二十年里，张巂六次乡试均榜上无名，这位爷们留下的都是凄凉的背影，困惑、茫然、无奈、挣扎，处上天无路、入地无门之境。想到因自己屡考不中，一家人节衣缩食、发妻为生活而变卖自己的首饰，张于是突发感慨，即兴赋诗一首：
漫言无面见江东，
战败乌江奈临穷。
毕竟楚亡天佐汉，
浑将勇力罪重瞳。
但他不言放弃，到后来者居上，这似乎又是张巂的宿命。
张巂一生苦读，锲而不舍，其撰文赋诗不计其数，惜今流传下来的仅仅二十六篇（首）。如今读张巂身后留下的文字，不能不令人感慨世事沧桑、岁月如梭。张巂在《诔妻文》中提到，爱妻陈氏病逝时（1898年），考中举人的张巂正携二子宸翰、宸翘参加院试。初十下午张巂出门，陈氏十二日上午病逝，“汝之耗音竟于十七晚至，予匿不与汝子闻”。张巂还期待，几年后把二子宸翰、宸翘培养成才，“以慰汝苦”。张巂身后传下三男三女，三男分别是啟祚、啟佑（宸翰）、啟褆（宸翘），除三女及长男啟祚幼小病故外，二男孩宸翰、宸翘均长大成人。次男宸翰单级师范毕业，传魁泮（十五世，1908生，1970卒），魁泮传男受助（十六世，1963年生）；三男宸翘曾任崖州秘书，于民国初期因乱世被杀，传下一男魁会，亦幼故。
张巂故居全景
张巂第四代孙张受助位于孔汶村北的家
张受助接受笔者采访后和其儿媳在大门前合影（2015年12月拍摄）
张巂书房（2015年12月拍摄）
孔山古树木（2013年2月拍摄）
《孔汶村志》主编张耀光先生在家里（2015年12月拍摄）
张巂墓就在孔山边（2013年2月拍摄）
前清敕授文林郎揀选知县乡进士镜清先生墓志铭（墓志铭为杨生龙校长于2012年拍摄）
补充的族谱
夜泊老师告诉掌上乐东：发这篇文章有两个目的：
一是寻求保护张巂现存的书房，
二是学习张巂锲而不舍的求学精神，有一定的社会意义
作者简介：夜泊，网名“夜泊2009”，乐东尖峰镇白沙村人，现居海口。夜里行船，白天觅路。近年为文化遗存之保留常入乡野。系天涯社区海南一家知名版主，现任海南乐东白沙河谷本土文化遗产学会会长、海南省民间文艺家协会副秘书长等社会职务。
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